三國心理聊吧

出版時(shí)間:2012-6  出版社:科學(xué)出版社  作者:金泰亨  頁數(shù):240  字?jǐn)?shù):220000  譯者:千太陽  
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內(nèi)容概要

不管我做什么都會(huì)表示不滿的公司上司,到底是什么性格類型?業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)卻總能誘發(fā)同情心的公司同事,到底為什么會(huì)那樣?我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常會(huì)遇到無法捉摸的對象。如果你了解《三國演義》中各種人物的心理類型,就同樣能夠理解他們的性格和行為方式。今天的我們雖然在外表上和古人有著顯著的差異,但在內(nèi)心深處,我們卻與劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操等《三國演義》中的人物一樣。    本書通過16種心理類型理論,對《三國演義》中叱咤風(fēng)云的26位英雄人物,進(jìn)行了深入的心理剖析,分析了他們各自的性格類型及特征,解讀了主宰他們行為方式和人生命運(yùn)的心理奧秘。透過對三國人物的心理分析,也為現(xiàn)代讀者更好地理解自己和他人的性格和行為方式提供了幫助。

作者簡介

金泰亨,畢業(yè)于高麗大學(xué)心理學(xué)系,目前他一方面繼承了現(xiàn)有心理學(xué)的優(yōu)勢,另一方面又敢于批判和克服現(xiàn)有心理學(xué)存在的缺陷,為樹立正確的心理學(xué)理論付出了不懈的努力。另外,他還將相關(guān)理論應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中,對不同人物,尤其是心理健康的人進(jìn)行多項(xiàng)分析。他從2008年開始擔(dān)任教保文庫的書籍顧問,平時(shí)也會(huì)撰寫心理書籍的評論。其代表作品有《父母與我關(guān)系的秘密》、《性格與心理學(xué)》、《合上斯金納的心理箱》、《貝多芬心理咨詢報(bào)告》(被指定為韓國出版文化協(xié)會(huì)2008年度青少年圖書)、《全新心理學(xué)》、《心理學(xué)家,分析正祖的心理》、《心理學(xué)家,分析盧武鉉與奧巴馬》、《神經(jīng)病與自我陶醉者》等。

書籍目錄

卷首語 《三國演義》中的人物,原來就是我們自己
我是什么性格?(16種心理類型分析表)
第 1部
壓抑與爆發(fā),控制缺陷
【第1章】因缺乏關(guān)懷而抑制感情——?jiǎng)?br />溫和 =好人?
過度的謙遜也是一種病
有野心,但沒有能力和毅力
急于得到愛與認(rèn)可的劉備
劉備發(fā)展人際關(guān)系的必殺技——博得同情心
夢想家劉備(INFP)
只想和心愛的人在一起
大業(yè)與無意識(shí)愿望之間
【第2章】被憤怒所困,無法發(fā)展——張飛
無法令人忽視的天生外表與才能
不信任他人與嫉妒心理
沒能控制憤怒感情的懲罰
探險(xiǎn)家張飛(ENTP)
沒能開發(fā)潛力的惋惜
【第3章】與自己的內(nèi)心強(qiáng)烈斗爭——曹操
坦誠對待自己的缺點(diǎn)
兩種自卑感
對父親的愛與憤怒
渴望成為一個(gè)好父親
才華出眾者的煩惱
詹姆斯?邦德型——曹操(ESTP)
努力型實(shí)用主義者
第 2部
嫉妒與敬重,對待人才的兩種態(tài)度
【第4章】嫉妒心的化身——諸葛亮
有意圖的陷阱:華容道事件
無窮無止的嫉妒心與敵對心
諸葛亮最終挑釁關(guān)羽
因?qū)σ粋€(gè)人的憎惡,失去了所有人
【第5章】對人才的敬重和關(guān)愛——曹操
強(qiáng)烈的第一印象
夢寐以求的機(jī)會(huì)
曹操測試關(guān)羽
送走也要先道別
識(shí)英雄重英雄
委婉的拒絕和悲情
健康人際關(guān)系的模范
第3部
炫耀與謙遜,自抬身價(jià)與受人敬仰
【第 6章】深陷自滿心理的孤獨(dú)明星——諸葛亮
清廉與公正
對成敗的過度執(zhí)著
踢出競爭者,加以嘲諷
只喜歡讀懂自己的人
壓制和操縱他人的風(fēng)格
戰(zhàn)略家諸葛亮(INTJ)
渴望獨(dú)裁體制
【第 7章】信賴自己和他人的氣節(jié)——關(guān)羽
只憑努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的
體貼與寬容
真誠以待他人
不是自滿,而是自負(fù)
侍奉者關(guān)羽(ISFJ)
受冤反面角色的悲哀
不適合權(quán)力游戲
第 4部
帶領(lǐng)與追隨,正確的領(lǐng)導(dǎo)能力與戰(zhàn)略
【第8章】成功領(lǐng)袖的心理共同點(diǎn)
敬重他人,也受愛戴
提出和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的決斷力
拉攏出色人才的能力
心理上也健康嗎?
【第9章】游戲中心戰(zhàn)略家與人文中心戰(zhàn)略家
諸葛亮與周瑜為什么會(huì)相互嫉恨呢?
直觀思考型戰(zhàn)略家——諸葛亮與周瑜
思考型很難!
淪落為沙袋的魯肅
直觀感情型戰(zhàn)略家——司馬懿與魯肅
作為戰(zhàn)略家的心理均衡
附錄 1 性格理論
附錄2 《三國演義》主要人物性格表

章節(jié)摘錄

  健康人際關(guān)系的模范除了關(guān)羽就再?zèng)]有人受到過這么大的照顧,從這一點(diǎn)來看,在和關(guān)羽離別之后,曹操并沒有遇到能夠替代他的武將。因此曹操一直處于不安之中,像敵軍手中握有利劍,而自己卻空著雙手一樣?! ⊥蝗挥幸惶?,生擒并斬首關(guān)羽的孫權(quán),因害怕劉備的報(bào)復(fù),將關(guān)羽的首級(jí)寄給了洛陽的曹操。一聽到關(guān)羽首級(jí)到達(dá)的驚人消息,曹操內(nèi)心非常吃驚,但他表面上泰然自若地說道:“關(guān)云長既然死了,今后可以安心睡覺了。”  接到關(guān)羽死訊的曹操第一反應(yīng)卻是對關(guān)羽的稱贊和抬升,他那始終如一的態(tài)度真是令人敬佩。雖然表面上非常高興,但夢寐以求的關(guān)羽成為死尸回到了自己身邊,曹操所受到的心理打擊可想而知。他在見到關(guān)羽首級(jí)的瞬間做出的舉動(dòng),可以很好地說明這一點(diǎn)?! 〔懿僖唤拥绞⒎抨P(guān)羽首級(jí)的木箱,就打開蓋子問候道:“云長別來無恙?”《三國演義》描述道,關(guān)羽的首級(jí)雙眼怒視,曹操受到了巨大的驚嚇,“直接失去意識(shí)昏了過去”。但排除小說的迷信色彩,曹操昏厥的原因肯定另有說法。換句話說,曹操之所以會(huì)昏厥,正是因?yàn)槭チ诵闹芯囱龅挠⑿?,由此受到了巨大的沖擊,并伴隨著沉重的失落感。本來一個(gè)人的死對于他人來說,如果沒有親眼見到,就很難體會(huì)到真實(shí)感。當(dāng)看到死者的尸體或墳?zāi)箷r(shí),才會(huì)切實(shí)地感覺到那個(gè)人所帶來的空缺,發(fā)自肺腑的沉重痛苦和巨大的悲情頃刻涌出??吹疥P(guān)羽的首級(jí)之后,曹操切實(shí)地感覺到了死亡的真實(shí)感,他受到了巨大的精神沖擊。失去意識(shí)后好不容易蘇醒過來的曹操對周圍的部下說道:“關(guān)將軍真乃天神?。?rdquo;曹操?zèng)Q心要好好送這位重新回到自己身邊的貴人一程,像以前一樣敬之。他隨即殺雞宰牛,為關(guān)羽辦了一場隆重的送別儀式,并命人在沉香木上刻出關(guān)羽的身體。將首級(jí)和沉香木身體,一同放入棺材,然后以帝王之禮送到了洛陽南門外下土安葬。  葬禮當(dāng)天所有級(jí)別的官吏都前去送關(guān)羽一程,曹操自己磕著頭主持著喪禮。對于曹操來說,如果不給關(guān)羽進(jìn)行一場隆重的葬禮,就肯定不能重新站起來,也無法將他忘懷。因此關(guān)羽的葬禮主持工作絕對不能讓別人取代。和過去一樣,在與關(guān)羽離別的時(shí)候,曹操為關(guān)羽的離去敞開一條光明大道。在葬禮結(jié)束之后,曹操給關(guān)羽獻(xiàn)上了荊王的稱號(hào),指派手下日夜把守關(guān)羽的廟宇。  就這樣,曹操以全天下人無法理解的隆重形式送走了關(guān)羽。所以有關(guān)他那違背常理的行為,才會(huì)有如下疑問?! ?ldquo;僅僅在幾個(gè)月之前,就想要通過遷都來避開關(guān)羽的曹操,為何會(huì)對關(guān)羽的首級(jí)如此敬畏,表現(xiàn)出那么巨大的哀悼,前后的邏輯根本聯(lián)系不上。”關(guān)于為什么會(huì)出現(xiàn)這種特異的現(xiàn)象,有著不同的說法,有人說是曹操對關(guān)羽的特殊感情,也有人說是曹操為了報(bào)答關(guān)羽在華容道的不殺之恩,還有人說是司馬懿的計(jì)謀,用來將劉備的仇恨心理重新轉(zhuǎn)移給孫權(quán)。然而,就算考慮到這所有可能性,曹操對死去的關(guān)羽的用心絕對超乎常理?! ‰m然可能會(huì)讓人感覺不和諧,但曹操對關(guān)羽的立場自始至終沒有變化,一點(diǎn)也不矛盾。因?yàn)闊o論是“過度的恐懼”還是“極致的葬禮”,都是曹操對關(guān)羽敬重的另一種表達(dá)方式。因此曹操的內(nèi)心,尤其對關(guān)羽的感情在他一生當(dāng)中都沒有變,始終如一。另外,從這種角度出發(fā),也能夠理解,他對關(guān)羽的英姿還念念不忘?! ≡陉P(guān)羽的葬禮結(jié)束之后,內(nèi)心極度憔悴的曹操“只要睜眼,就能見到關(guān)羽的形象”,根本無法承受?! 《也懿俚哪昙o(jì)也不小了,一輩子當(dāng)成心靈羈絆的關(guān)羽突然離開了自己,由此產(chǎn)生的悲痛對他來說絕無法承受。被劇烈的頭痛所折磨的曹操,在處死了華佗之后病情更加惡化,他本人也感覺到死期將至。親信們建議請一個(gè)道士做法事?! 〉懿龠B連搖頭,說道:“圣人云,逆天而行,必遭天譴??磥砦业奶烀驳奖M頭了。既然天命已盡,何以救贖?”  曹操之所以會(huì)不嘗試延命,而欣然接受死亡,一方面是因?yàn)閷ψ约旱娜松蓄H大的滿足感,另一方面,他感覺到精疲力竭,失去了生活的欲望。曹操在看到關(guān)羽首級(jí)的瞬間昏了過去,在葬禮進(jìn)行的過程中身心俱疲,之后又患上了疾病,因此,曹操的死期來臨并不是純粹的偶然。從曹操的心理層面來分析,這是見到眾多英雄逝去后的必然反應(yīng)?! 呐c眾英雄同甘共苦的幸福時(shí)光到諸侯割據(jù)互相征伐,曹操一直與這些英雄們活躍在歷史舞臺(tái)上。但故人相繼離世,這個(gè)世界未免太寂寞了一些。在和關(guān)羽離別之后,曹操感到更加寂寥。雖然沒有約定,但他心里肯定在想象著與眾英雄肩并肩,望著初升的太陽豪放大笑的場景。不對,只要能夠在那個(gè)風(fēng)起云涌的年代,與眾英雄相識(shí)一場,已經(jīng)足以告慰平生了?! ≡趯O堅(jiān)、袁紹、劉表等人物相繼離世之后,年邁的曹操根本沒有多余的力氣和欲望來承受下一代人的斗爭。所以曹操選擇了輕輕地合上自己的雙上關(guān)羽相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,武藝也幾乎達(dá)到了登峰造極的地步,這些外在都可以滿足曹操的自卑感。就這樣,曹操所向往的所有元素都集合到了關(guān)羽一個(gè)人身上,怎么可能不對他敬愛有加。  關(guān)羽的性格對曹操來說同樣充滿了魅力。因?yàn)椴懿賹儆诨钴S,多少有些冷酷,喜歡即興發(fā)揮的外向思考認(rèn)知型(ETP);相反關(guān)羽屬于沉穩(wěn),體貼,自制力強(qiáng),有計(jì)劃性的內(nèi)向感情實(shí)踐型(IFJ)。雖然兩個(gè)人都屬于感情型(S),但比起感覺--直觀的心理對立類型,“內(nèi)向--外向”或“思考--感情”所吸引的力量更強(qiáng)。  因此,3種心理類型相反的兩個(gè)人,每當(dāng)在對方身上發(fā)現(xiàn)自身缺乏的心理特征,就會(huì)很有趣,而且還能互相補(bǔ)充和學(xué)習(xí),彼此都受益匪淺。當(dāng)然,通常人們不會(huì)和心理類型相反的人相處得很好。但曹操與關(guān)羽卻都有著較健康的心理,因此相反類型之間的生活反而變得更和睦?! ⌒睦斫】档腎SFJ會(huì)寬容地對待他人,并且具有呵護(hù)他人的優(yōu)秀心理特征。在戰(zhàn)場上所向披靡,驍勇善戰(zhàn)的武將關(guān)羽,能夠擁有這種性格特征是非常出人意料的,但除了曹操,也肯定有很多人深深迷上了這種性格。能夠選擇和喜歡上才華出眾者,也是一種能力。即如果不反復(fù)回顧和塑造自己,肯定看不到天上掉下來的福分。內(nèi)心有病癥的人不會(huì)看出優(yōu)秀的人,更談不上喜歡。內(nèi)心略微病態(tài)的人能夠看出并喜歡上優(yōu)秀的人,但卻會(huì)給自己造成沉重的負(fù)擔(dān)。只有內(nèi)心健康的人才能看出和喜歡上優(yōu)秀的人,另外還會(huì)健康地愛慕對方,對自己也能產(chǎn)生幫助。從這種角度考慮的話,曹操之所以能夠真心愛慕關(guān)羽,正是出于他健康的內(nèi)心?! ≡谀欠N很難找到健康人際關(guān)系的刻薄世間,曹操那美麗的愛與友情故事永遠(yuǎn)都不會(huì)失去自己的光芒,會(huì)久久流傳。他的愛與友情有足夠的價(jià)值、健康、美麗。希望在地上沒能實(shí)現(xiàn)的愛與友情能夠在天堂綻放絢麗的花朵?! ?hellip;…

編輯推薦

  三國志不是演義,是現(xiàn)實(shí);三國人不是傳說,是自己;  從現(xiàn)代心理學(xué)角度探尋三國人物,通過三國人物展現(xiàn)性格心理學(xué)?!度龂萘x》之所以能夠一直受到讀者的歡迎,正是因?yàn)槠渲邪藥缀跛腥祟惖男睦?。本書通過對16種心理類型的分析,表現(xiàn)出了《三國演義》26位英雄的心理,同時(shí)也為現(xiàn)代人理解自己和他人提供了幫助。

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用戶評論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   內(nèi)容很不錯(cuò),用現(xiàn)代心理學(xué)角度來解讀三國人物,讓三國歷史更有趣、更豐富了。時(shí)代在變,場景在變,但是人的心理、性格總是不變的。值得一讀!
  •   本來以為是一本亂七八糟的三國書評,翻開之后卻讓人眼前一亮。從專業(yè)心理學(xué)的角度剖析三國人物,合情合理。當(dāng)一部小說中的人物可以成為心理分析的樣板時(shí),讓人不得不感嘆其人物的飽滿。三國故事在千年的流傳中不斷豐富,讓其中的每個(gè)人物都禁得起推敲與思索。三國,不是每個(gè)人都是英雄,但每個(gè)人都是經(jīng)典。
  •   買了才知道這本書內(nèi)容的巧妙,推薦!
 

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