想象之錘

出版時(shí)間:2011-12  出版社:龍門(mén)書(shū)局  作者:康禹鉉  頁(yè)數(shù):264  譯者:千太陽(yáng)  
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前言

我是康禹鉉。    經(jīng)常會(huì)被人們問(wèn)及這樣的問(wèn)題,“你這些想法都是從哪來(lái)的?”    “什么?想法還能從哪來(lái)?不就是從腦子里冒出來(lái)的嗎?”雖然我照實(shí)做出了回答,但對(duì)方好像是還沒(méi)能明白,繼續(xù)問(wèn)道:    “我說(shuō)的不單單是你的想法,而是指你的那些主意?!?   “想法和主意有很大區(qū)別嗎?”看著對(duì)方眼中的疑惑,我一時(shí)也被難住了,這兩者到底有什么根本性的差異呢?    “你一般都是在什么時(shí)間、什么地方進(jìn)行思考?”    “就是在和你說(shuō)話的此刻,我的腦子就處在思考的狀態(tài)?!笨磥?lái)他還是沒(méi)能理解我的話。    或許在他看來(lái),找一個(gè)安靜的地方,一邊翻厚厚的書(shū)籍,一邊聚精會(huì)神地在腦海中就書(shū)上的內(nèi)容分析診斷才是思考的最理想狀態(tài)。    除此之外,有些時(shí)候我也經(jīng)常被問(wèn)到這樣的問(wèn)題。    “你會(huì)冥想嗎?”    “是的,我會(huì)。”    “那你一般在什么地方冥想呢?”    “就現(xiàn)在,現(xiàn)在我就在冥想呢?!蔽覐膶?duì)方的表情中看出了驚訝。    讓我始終百思不得其解的是:想法,主意,想象,構(gòu)想還有冥想這幾個(gè)概念之間到底以何種方式進(jìn)行清晰的劃分。    隨著創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)越來(lái)越受到世人的矚目,那些經(jīng)常會(huì)有奇思妙想的創(chuàng)新人才也漸漸開(kāi)始受到越來(lái)越廣泛的關(guān)注與歡迎。但是,現(xiàn)在仔細(xì)想來(lái),我在南怡島工作的這八年期間所順利完成的所有任務(wù),說(shuō)實(shí)在的,這些工作并沒(méi)有什么技術(shù)含量。    “你的職員能夠一開(kāi)始就領(lǐng)會(huì)你的思想,并且協(xié)助你實(shí)現(xiàn)你的預(yù)期目標(biāo)嗎?”    “不能?!?   “那么,你是怎么讓他們實(shí)現(xiàn)你的工作目標(biāo)的呢?”    “我的方法很簡(jiǎn)單,在操作的現(xiàn)場(chǎng)和員工們一起工作,如果他們有什么不懂,我就示范給他們看。”    我的回答雖然簡(jiǎn)潔,但已經(jīng)把“沒(méi)有任何的技術(shù)含量”的意思表達(dá)得很明白了。    我認(rèn)為想法就像是駕駛一樣。想必開(kāi)車的朋友都有過(guò)這樣的經(jīng)歷吧。一邊查看著前后左右的路面情況,一邊操縱著離合器和油門(mén),抽出一只手去打開(kāi)收音機(jī)的同時(shí)還不耽誤去接電話,另外還有心思掃一眼沿途的風(fēng)景。所有的這些程序,對(duì)于一般人來(lái)說(shuō),似乎沒(méi)有任何難度。這些瑣碎的行為若是未經(jīng)部署,人們自然而然地便駕輕就熟地完成。然而,若是將這一系列動(dòng)作要求某人在同一時(shí)間內(nèi)完成,又似乎使人有些緊張,即便達(dá)成,也是生硬死板,磕磕絆絆。    思考以及想法亦是如此。要是專門(mén)去深入挖掘“想法”的概念,恐怕會(huì)很讓人想得頭昏腦漲,還沒(méi)等思考的結(jié)果顯出雛形,思考的行為便讓人打起了退堂鼓。即便是那些善于“經(jīng)營(yíng)創(chuàng)意”的人,你若去向他們?cè)儐?wèn)何為創(chuàng)意,對(duì)方也多半會(huì)覺(jué)得難以有完整的詮釋。    我在南怡島這八年期間所總結(jié)的一些工作經(jīng)驗(yàn),在這本書(shū)中占了很大的比重。首先是在本書(shū)的開(kāi)頭,“我為什么要寫(xiě)此書(shū)?”雖然一方面是因我的猶豫,另一方面也是因我想通過(guò)一個(gè)環(huán)節(jié),把眾位的幾個(gè)主要疑慮給予一個(gè)廣義上的理解。我覺(jué)得我有必要和大家分享這些有點(diǎn)特殊,但又不顯高難的經(jīng)驗(yàn)。比方說(shuō),想法于何時(shí)何地產(chǎn)生?為什么即便只是一分鐘的冥想抑或一閃而過(guò)的靈感,就能促成一個(gè)宏大的智慧結(jié)晶。前文已經(jīng)說(shuō)過(guò),我們?cè)隈{駛中便可尋出其中的脈絡(luò),不管一個(gè)程序包含了多少看似錯(cuò)綜復(fù)雜的組成部分,一旦感覺(jué)恰如其分,那操作和實(shí)施便可信手拈來(lái)。對(duì)于一件事情的思考,我們大可這樣去理解。    有了需求,靈感便有了滋生的土壤,繼而想象為靈感鋪設(shè)一片廣闊的三維空間。構(gòu)思與塑造也就在這數(shù)億方圓的世界里有了施展之力,超越層層障礙,跳過(guò)道道常規(guī)。    即使在失敗的時(shí)候,我仍然會(huì)不斷鼓勵(lì)自己,“南怡島定會(huì)成功的”。向諸位表示感謝!向思想國(guó)度中我永遠(yuǎn)的導(dǎo)師——我的母親表示感謝!同時(shí)向默默無(wú)聞支持著我那些奇異構(gòu)想的南怡島員工們表示感謝,向在原稿基礎(chǔ)上對(duì)本書(shū)的詩(shī)歌給予修正的詩(shī)人表示誠(chéng)摯的謝意!    2009年初秋    “南怡共和國(guó)”共心園康禹鉉

內(nèi)容概要

  許多人曾被老師和家長(zhǎng)批評(píng)過(guò)整天“胡思亂想”、“異想天開(kāi)”,但是本書(shū)要告訴你的是,胡思亂想也能成為一種生產(chǎn)力,異想還真就天開(kāi)了!
  作者從星座出發(fā),講述想象力的重要性與展示它的魅力:在大家司空見(jiàn)慣的星星中,有些人只看到了星星點(diǎn)點(diǎn),有些人卻能把它們聯(lián)系起來(lái),組成一幅幅美麗的圖畫(huà),并編寫(xiě)出神話故事。生活中也有許多事情就像這些分散的星星,看似雜亂無(wú)章,但是只要借助想象這個(gè)工具,就能化腐朽為傳奇。比如作者曾設(shè)想過(guò)自己成為一個(gè)島的島主,后來(lái)果然夢(mèng)想成真--在韓國(guó),他建立了一個(gè)“國(guó)中之國(guó)”--南怡共和國(guó),這個(gè)“國(guó)家”有獨(dú)立的軍隊(duì)、法律、貨幣、銀行,是韓國(guó)一大旅游勝地。
  當(dāng)我們?cè)谏詈凸ぷ髦杏龅嚼Ь车臅r(shí)候,不要?dú)怵H,你需要的只是一把錘子,一把想象之錘,幫你打敗現(xiàn)實(shí)的條條框框,通過(guò)“胡思亂想”來(lái)解決問(wèn)題。《想象之錘:韓國(guó)商業(yè)奇才的頭腦風(fēng)暴》結(jié)合作者的許多成功經(jīng)歷,演繹了想象的神奇魅力,并提供了許多拓展想象力的有效方法,堪稱韓國(guó)版的《拆掉思維里的墻》。閱讀此書(shū),你將明白一個(gè)道理:想象有多深,你就能走多遠(yuǎn)。

作者簡(jiǎn)介

作者:(韓國(guó))康禹鉉 譯者:千太陽(yáng)

書(shū)籍目錄

前言
康禹鉉想象游戲大事年鑒
第一部 南怡共和國(guó)想象游戲
 想象編織夢(mèng)幻之國(guó)
 想象力讓我感到幸福
 讓天空作為我的畫(huà)板如何?
 小狗為什么不能飛向天?
 這次的主題是“島嶼”
 我居住在南怡島
 100韓元,100億韓元;100名游客,100萬(wàn)名游客,這些有什么區(qū)別?
 同床異夢(mèng)不是更好嗎!
 投石問(wèn)路
 不需要總體規(guī)劃
把游樂(lè)園變成旅游景區(qū)
莫不如把自己捆起來(lái)
合我心意,也合你心意
使用南怡島的人就是它的主人
自私的改革毫無(wú)意義
把心作為存儲(chǔ)的倉(cāng)庫(kù)
錢(qián)?工作做好了,自然就會(huì)有得賺
電視劇結(jié)束了,我們還需要其他賣點(diǎn)
一瀝青鋪路,工作崗位就會(huì)變多嗎
像丞相一樣掙錢(qián),才能像丞相一樣花錢(qián)
在南怡島酒店觀賞水霧
那樣的想法,這里就有
不存在法律,只有道德和想象
南恰國(guó)家圖案文字,創(chuàng)造“南怡字體”
束手無(wú)策的開(kāi)國(guó)宣言
你們知道南恰人嗎
第二章 “不”字游戲,想象游戲
第三章 逆向思考 逆向行動(dòng) 想象游戲
第四章 自由想象游戲
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè):插圖:我只是在構(gòu)思設(shè)計(jì)的規(guī)模以及畫(huà)的尺寸而已。“根據(jù)約定做出設(shè)計(jì)然后拿報(bào)酬”,是否正是有了這樣先入為主的觀念,所以覺(jué)得我應(yīng)該畫(huà)畫(huà)呢?一些認(rèn)識(shí)我的朋友在被問(wèn)及我的近況時(shí),這樣答道:“康禹鉉老師最近在南怡島創(chuàng)作呢?!卑」?,原來(lái)人們都以為我是在南怡島創(chuàng)作??!但實(shí)際上我在南怡島沒(méi)有進(jìn)行任何創(chuàng)作。我只是像一個(gè)居民一樣,與世無(wú)爭(zhēng)地生活在南怡島上,和南怡島上生長(zhǎng)的一草一木一起生活著?!霸O(shè)計(jì)創(chuàng)造”這個(gè)詞不知道從什么時(shí)候開(kāi)始在我們國(guó)家被越來(lái)越廣泛地運(yùn)用,不過(guò),說(shuō)我在南怡島搞創(chuàng)作,感覺(jué)就像用皮鞋去配韓服一樣格格不入。確切地說(shuō),我目前在南怡島的任務(wù)應(yīng)該是“規(guī)劃”。雖然“規(guī)劃”也算是設(shè)計(jì)創(chuàng)作的一種,但只能算是其中的一個(gè)分支,并不能與創(chuàng)作一概而論。當(dāng)我在南怡島分配自己的任務(wù)時(shí),我的角色是多重的。從經(jīng)營(yíng)者的角度,我是一個(gè)CEO;從建造者的角度,我是一個(gè)建筑者;而從借貸者角度出發(fā),我是借貸人。另外,我還是管弦樂(lè)團(tuán)中的指揮者,站在勞動(dòng)者的角度,我則是一個(gè)不折不扣的工人。在設(shè)計(jì)者的角度看來(lái),雖然我也可以看做是一個(gè)設(shè)計(jì)者,但又不完全是。復(fù)雜的角色定位,讓我好似一場(chǎng)劇目的編導(dǎo)。但如果讓我自己來(lái)形容,我會(huì)說(shuō)自己是南怡島這片世外桃源的的規(guī)劃者,也是讓南怡島不再荒涼下去的“守護(hù)者”。這樣當(dāng)人們能從對(duì)未來(lái)的美好想象中獲益的時(shí)候,對(duì)我的形容會(huì)不會(huì)是“為守護(hù)著像童話世界般純凈的南怡島而誕生的設(shè)計(jì)師康禹鉉”呢?該如何規(guī)劃,該如何守護(hù)?這個(gè)方法就是去逆向思考,逆向行動(dòng)。

后記

在南怡島的游客稀少,游客量不斷衰減,面臨著困境的時(shí)候,我毫無(wú)任何計(jì)劃地接受了南怡島樂(lè)園的社長(zhǎng)職務(wù)。    但在當(dāng)時(shí)公司的資金缺乏,工作人員的士氣也一度十分低落。    “我不植一株草,不種一棵樹(shù),就能夠使得南怡島煥然一新!”    即使是在那樣困窘的局面之下,當(dāng)面對(duì)媒體的采訪時(shí),我還是這樣夸下了豪言。    我并沒(méi)有諸如“總體設(shè)計(jì)圖”這樣的方案,只是在大腦當(dāng)中有“建造一個(gè)童話王國(guó)”這樣的初步夢(mèng)想而已。    我就是按照想象中的樣子,就像是構(gòu)思的一幅油畫(huà)的樣子一般,把這個(gè)夢(mèng)境中的樣子一步一步地搬到現(xiàn)實(shí)當(dāng)中來(lái)。    我最先著手去做的是“清掃”工作。    然后把收集到所有的垃圾集中起來(lái),重新利用,給這些垃圾賦予新的生命。    這時(shí)就已經(jīng)確立了“把灰塵也變成藝術(shù)品”的這樣的一個(gè)宗旨。    但是人手還是有些不足。    “我們攜手一起創(chuàng)造這個(gè)世界上至今都不存在的東西,怎么樣?”    來(lái)此的游客們對(duì)這個(gè)號(hào)召也是感到非常的好奇,大家七手八腳地過(guò)來(lái)幫忙干活。    后來(lái)這個(gè)活動(dòng),演變成了所謂的“文化體驗(yàn)項(xiàng)目”。    有一位曾經(jīng)為南怡島植過(guò)樹(shù),當(dāng)過(guò)數(shù)十載的護(hù)林工人的民兵老爺爺,對(duì)我說(shuō)“想怎么干就大膽地干吧!”,聽(tīng)了這句話我更加的有勁兒、有興致地投入到這場(chǎng)戰(zhàn)斗當(dāng)中了。    我把南怡島的上上下下幾乎改造了一個(gè)遍,經(jīng)過(guò)幾年的改造,南怡島終于煥然一新了。    不管是我做出了什么樣的改變,人們總是豎起拇指,稱贊我的做法。    別人是這樣做的,我按照相反的方式去做就被稱做是“逆向思維的經(jīng)營(yíng)方式”。    我拔掉了電線桿,讓那些雜草放任不管,這又被稱做是“青蛙式的經(jīng)營(yíng)方式”。    后來(lái)來(lái)此游覽的游客漸漸地增多了,這種經(jīng)營(yíng)方式被稱做是“成功的經(jīng)營(yíng)方式”。    即將丟掉的東西撿起來(lái),重新利用就被稱做是“創(chuàng)造的經(jīng)營(yíng)方式”。    能夠留影的景點(diǎn)不斷地增多,這又被人們稱之為“設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)方式”。    對(duì)于那些藝術(shù)家,給予貴賓式的接待,這又被稱做是“文化經(jīng)營(yíng)方式”。    來(lái)自世界各地的游客們,我們都一律平等相待,就被評(píng)論為南怡島是一個(gè)國(guó)際性的旅游觀光勝地。    不管是輿論也好,游客也好,許許多多的稱贊不絕于耳。    的確,我是一個(gè)運(yùn)氣超好的幸運(yùn)之人。    我在學(xué)校學(xué)習(xí)成績(jī)不夠好,我也沒(méi)有受到過(guò)正統(tǒng)的經(jīng)營(yíng)學(xué)的培訓(xùn),另外,我的外語(yǔ)交流能力也十分得薄弱。    “用你所擁有的東西,全力以赴,就能夠取得最終的完勝。其實(shí)就是這樣,并沒(méi)什么……”    隨心所欲地想象游戲,覺(jué)得可以就去做,最終就把這樣一個(gè)瀕臨著倒閉的公司救活了。    散播出去的錢(qián)永遠(yuǎn)會(huì)比賺到的錢(qián)更難能夠散發(fā)出光輝。不管是聯(lián)合國(guó)基金會(huì)也好還是市民團(tuán)體組織,和這些組織一起分享經(jīng)營(yíng)所得的收入,總是能夠使得企業(yè)的形象更加的美麗。    我曾經(jīng)探詢過(guò)世界各國(guó)的藝術(shù)家們的成長(zhǎng)歷程。    能夠成為安徒生肖像的贊助商之一,是南怡島的一種榮幸。    諸如這樣的碎言片語(yǔ)很多。    “把游樂(lè)園變成觀光地,把噪音變成旋律,把經(jīng)濟(jì)也變成一種優(yōu)雅?!?   對(duì)于那些即將離開(kāi)這個(gè)游樂(lè)園的人來(lái)說(shuō),這句話變成了一句流行語(yǔ)。    “不要接受任何的投資,不要接受任何的支援。”    如果是接受別人的投資,不管任何時(shí)候,南怡島都是有一種不能夠自主的不安全感,所以我們不接受任何的投資。如果接受了政府的支援,那么就會(huì)有一種畏懼被人干涉的警戒心,所以南怡島不接受任何的支援。    “花兒,獨(dú)自開(kāi)放,然后獨(dú)自地欣賞。”    看到漸漸地枯萎的花兒,我內(nèi)心深處引發(fā)出這樣一句沁人心脾的花語(yǔ)。    “我們白天雖然一起哭過(guò),但是夜晚還是各自獨(dú)自入眠吧!”    這是我們的南怡島在負(fù)債時(shí)期時(shí)說(shuō)過(guò)的一句話。我們白天齊心協(xié)力共同工作,到了夜晚,為了安慰大家的憂郁,消除大家的疲憊,入睡前我對(duì)員工們這樣說(shuō)道。    “古時(shí)的男子,二十歲就能夠?yàn)榱藝?guó)家的安定,馳騁沙場(chǎng)??纯船F(xiàn)在的我們,真令我們這些后輩人感到羞愧啊?!?   我把一位將軍的詩(shī)句引申到我們自己的身上。    “我們這些男子漢如果能夠創(chuàng)造五十個(gè)國(guó)家的話,在我們的后代面前也不會(huì)有羞愧了吧?”    這句話的結(jié)果就是我們的“南怡島共和國(guó)”的成立。    “我真想也能夠來(lái)做這樣的工作?!?   每當(dāng)聽(tīng)到游人們發(fā)出這樣的感嘆的時(shí)候,我們總是從內(nèi)心踴躍出一種欣慰的感覺(jué)。    我們不去追隨別人,而是制造更加新穎的東西,這是我們做事的指針。    “現(xiàn)在的南怡島,算是成功了嗎?”    能夠解決基本的溫飽問(wèn)題,維持正常的運(yùn)作,這算不上是真正的成功。    因?yàn)椋獎(jiǎng)?chuàng)造一個(gè)童話王國(guó),這是一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)有止境的事業(yè)。    為了完成這個(gè)未完成的事業(yè),我還要繼續(xù)我的這個(gè)目標(biāo),繼續(xù)我的行程。

編輯推薦

《想象之錘:韓國(guó)商業(yè)奇才的頭腦風(fēng)暴》編輯推薦:“南怡共和國(guó)”位子韓國(guó),它擁有自己的銀行、貨幣、法律、軍隊(duì)、文字、國(guó)歌……揭秘國(guó)中國(guó),感受想象的魅力!康禹鉉的碎言片語(yǔ):出售了就是商品,不出售便成為了作品。丟棄是垃圾,再利用便是創(chuàng)造。商業(yè)的要旨在于讓公眾受益。要是沒(méi)有答案,干脆你就別提出問(wèn)題。南怡島的月夜很唯美,南怡島有星星的夜晚更美。有其老板,必有其員工。有其員工,必有其老板。有錢(qián)也買(mǎi)不到的東西是什么?那就是雙手空空都能夠擁有的創(chuàng)意。把雜草變成花草,把垃圾變成有用之物,把南怡島變成大家的南怡島。逆向思維需要逆向的行動(dòng),假如做而不動(dòng),那這樣的想象只能是空想、妄想和幻想。撫摸著冰凌,但表現(xiàn)得像是被熱氣燙傷一般,這是人們的行為自由所在。用垃圾和筷子制作招牌,這是創(chuàng)造的自由所在。制作60%整體規(guī)劃,剩下的就任憑歲月來(lái)創(chuàng)造吧。作為韓國(guó)南怡一集團(tuán)社長(zhǎng)同時(shí)又是設(shè)計(jì)CEO的康禹鉉,他經(jīng)常會(huì)被人們問(wèn)及這樣的問(wèn)題:“你這些想法都是從哪里來(lái)的”。他以其獨(dú)特的想象經(jīng)營(yíng)、反常規(guī)經(jīng)營(yíng)等經(jīng)營(yíng)方式管理經(jīng)營(yíng)著國(guó)中之國(guó)——“南怡共和國(guó)”?!断胂笾N:韓國(guó)商業(yè)奇才的頭腦風(fēng)暴》中,作者講述了想象力的重要性并展示了它的魅力:在大家司空見(jiàn)慣的星星中,有些人只看到了星星點(diǎn)點(diǎn),有些人卻能把它們聯(lián)系起來(lái),組成一幅幅美麗的圖畫(huà),并編寫(xiě)出神話故事。他設(shè)想過(guò)自己成為一個(gè)島的島主,后來(lái)果然夢(mèng)想成真——在韓國(guó),他建立了國(guó)中之國(guó)——“南怡共和國(guó)”,這個(gè)“國(guó)家”有獨(dú)立的軍隊(duì)、法律、貨幣、銀行……《想象之錘:韓國(guó)商業(yè)奇才的頭腦風(fēng)暴》結(jié)合作者的許多成功經(jīng)歷,演繹了想象的神奇魅力,并提供了許多拓展想象力的有效方法。那么,讓我們一起來(lái)感受這個(gè)韓國(guó)商業(yè)奇才的頭腦風(fēng)暴吧!

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