十三座城市

出版時間:2011-4  出版社:龍門書局  作者:王盛弘  頁數(shù):210  
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內(nèi)容概要

  《十三座城市》編纂為二輯,收錄文章三十一篇,分述作者踏遍歐亞十三座城市一一上海、蘇州、香港、京都、東京、首爾、巴厘島、愛丁堡、約克、倫敦、巴黎、巴塞羅那,而以臺北收束一一的所感所想。書中內(nèi)容以旅游經(jīng)驗為憑借,作者步履悠閑自如,既將異地人事框入相機,也將心境轉(zhuǎn)折化丸文字。從容轉(zhuǎn)化的書寫,讓尋常行旅有了奇異而迷人的光暈。作者在旅途中有博愛之舉,有浪漫而青澀的少年文藝花火,亦有人在異地,因文化差異而產(chǎn)生的脫序窘迫,讀來令人一贊三嘆。

作者簡介

  王盛弘,畢業(yè)于輔仁大學(xué)大傳系,臺北教育大學(xué)臺灣文化研究所肄業(yè)。長期于媒體服務(wù),曾獲報紙副刊編輯金鼎獎。
  性好文學(xué)、藝術(shù)與植物,愛好觀察社會萬象,有興趣探索大自然奧秘,賦予并結(jié)合人文意義。也喜好旅游,以此經(jīng)驗書寫,完成《慢慢走》。兩年后,交出《關(guān)鍵“字”:臺北》,為臺北立下一座座文學(xué)地標,文學(xué)評論家張瑞芬:
“在文壇的星光競賽中,王盛弘這個聲音是材質(zhì)獨特且辨識度高的?!绷磉€有散文集《一只男人》,得到白先勇盛贊。
  王盛弘為年度散文選與各?文學(xué)選集常客,入選“臺灣文學(xué)三十年精英選:散文三十家。,屢獲文化藝術(shù)基金會創(chuàng)作暨出版獎,以及林榮三文學(xué)獎、中國時報文學(xué)獎、臺北文學(xué)寫作年金、
“國科會??破丈⑽莫?、梁實秋文學(xué)獎等。

書籍目錄

推薦序旅人的?光一一序王盛弘散文集《十三座城市》
推薦序 豈僅止于十三座城市一一我所知道的王盛弘
輯一:十三座城市
 上?!∠裥▲B唱歌不一樣
 蘇州 寒山寺
 香港 壓力發(fā)電廠
  這時候快樂占上風(fēng)
  青春的邊界
 京都 最好的季節(jié)
  華頂山渡口
 東京 走過三島由紀夫
  夏日風(fēng)物詩
 首爾 雪的可能
 巴厘島 好日子
 愛丁堡 看見貝克漢姆
  哇!藝術(shù)節(jié)
 約克 猶太人不住的城市
 倫敦 混血倫敦
  出洋相
  青蛙跳進豌豆湯
  大英博物館已失去魅力?
  鐘花開過有余香
  開盡梨花,春又來
  不過是場浪漫電影
  巴黎巴黎罷工中
  跟著西西看房子
 巴塞羅那 綁架巴塞羅那
  建筑嘉年華
  換季隨想
  開往菲格雷斯的列車
輯二:京都的石頭
代跋

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:唯獨目睹寒山寺的工事時,很不能安靜。朋友說,寒山寺太有錢了,才會這樣搞法。我往工人群里走,去看那一堆堆廢柴殘磚破瓦,紋路宛然,不知道哪一片曾經(jīng)被張繼撫摸過?仔細一看,有些破損痕跡還是新的,私心里是想撿一片回家珍藏,把個人欲念抹去,便咒罵起了這樣的修整法。尤其登上佛塔,望見工人正在鋪步道花磚,與這廟寺靜穆莊嚴的氣氛格格不入,心里更涌起了嫌惡。其實哪里還有靜穆莊嚴?觀光客如錢塘江潮或許是必要之惡,但自高處往四界望去,卻發(fā)現(xiàn)屋檐都讓透明塑料管給圈起了輪廓,塑料管里有小燈泡。當天色變暗,這里也露出像豫園商圈朝觀光客招手的姿態(tài)嗎?或是淡水河邊林立的賓館餐館?如果再有一套伴唱機,兩碟大腸頭五花肉,三瓶啤酒,四個伙伴,就可以打麻將唱起陳小云的《舞女》了吧——打扮得妖嬈模樣,陪人客搖來搖去,紅紅的霓虹燈閃閃爍爍……回臺灣后,寒山寺仍舊掛在我心上,像午夜蚊子聲一般揮之不去??偟孟雮€辦法吧。打了幾通電話求援與咨詢,都落了空,遂寫好以上文字,貼到寒山寺的官方網(wǎng)站。約莫兩星期后,寺方有了回應(yīng):“臺灣朋友的建議,我們已經(jīng)鄭重遞交給方丈室和市政府有關(guān)部門。

媒體關(guān)注與評論

王盛弘仿如晚明小品作家那樣的,在日式庭園里閑坐,細數(shù)枯山水與壘石的修辭學(xué)?!  獜埪暌粋€旅人心中放出的光,可以照亮一座城市。《十三座城市》正是這樣一本讓人眼睛為之一亮的書?!  _北教育大學(xué)臺文所所長/向陽黑澤明的電影《夢》里,有一個小男孩由于偷窺了狐妖的婚禮,必須走到彩虹底下去尋找狐貍居住之處尋求原諒。王盛弘自己也像是個好奇的小男孩,被美麗的景象吸引而不惜冒犯倫常;然而,他的書寫本身未嘗不是彩虹底下的狐妖,誘惑著和他一樣的男孩們……  ——詩人/鯨向海

編輯推薦

《十三座城市》:那些在此地在彼地,我們被定義被叮囑被催促被逼迫必得履行而非旅行的瑣瑣碎碎,因為在路上,得以暫時放下,喘一口氣……臺灣著名評論家南方朔強力推薦,視覺設(shè)計新銳聶永真傾情設(shè)計,舒國治之后我們看什么……時報文學(xué)獎得主王盛弘帶給你不一樣的行旅感受

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用戶評論 (總計6條)

 
 

  •   第一次接觸這個作者是弟弟買的一本《慢慢走》,翻了幾頁挺喜歡的,買的這本依舊沒失望,不錯哦
  •   書不錯 我感覺完全是作者的一本旅游隨想,或者是對各地印象的總結(jié)小冊子。對旅游幫助不大甚至說是沒有,如何真有時間和興趣,靜下心來審度一下作者的審美情懷,也是可以的----但我不是很喜歡
  •   文字清新,觀光客的自我定位比其他著重自助旅行類的書更具人文色彩,緩慢的節(jié)奏閑時閱讀很是舒服。關(guān)于日本城市的篇幅較多,可能還是臺灣受日本影響較大~
  •     
      
      我也希望自己能成為一格寫字的人
      特別是曾經(jīng)在很多雜志上發(fā)表過作品之后
      但是我也常常思考
      為什么在那兩三年之后
      我沒有再寫任何東西呢
      我想我是缺少風(fēng)格
      比如我特別喜歡的梁文道,他的風(fēng)格雖然是一副公共知識分子的表情
      有人罵有人愛
      但總比沒有風(fēng)格、隨波逐流要好很多
      
      王盛弘是有自己的風(fēng)格的
      實際上在臺灣
      非常多的作家有著自己的風(fēng)格,甚至是標簽
      王盛弘因為其性取向
      因此他的風(fēng)格更受到我的關(guān)注和喜愛
      
      如果用一句話來說
      王盛弘的風(fēng)格是日式的
      雖然沒有日本語言的韻律
      但是卻有著日本人文的風(fēng)骨
      淡淡的表層
      濃郁的里層
      交融合一
      的確別有一種厚度
      哈哈,我可以說很Q很彈牙么?
      
      開始閱讀王盛弘的作品
      源于他的《一只男人》
     ?。菜茮]有出簡體版)
      我熱愛同志文學(xué)
      因為我期盼著尋找一種歸屬感
      但我愈發(fā)明晰的感受到
      所謂的歸宿感
      只有自己給自己
      
      做一個旅人
      或者行者
      在這個紛繁復(fù)雜卻艷麗斑斕的世界上
      在曾經(jīng)繁茂如今荒蕪的感情世界里
      實際上我們都是旅人
      生活的流淌、時間的流淌
      讓我們都成為旅人
      你想說“NO”?
      SORRY
      你沒有這個機會,更沒有這個能力
      
      我不要隨波逐流
      我不要人云亦云
      我就是這樣一個旅人
      王盛弘更是一個有風(fēng)格的旅人
      也許我們會在某個時間某個地點相遇
      
      
      
      
  •     讓我下定購讀王盛弘《慢慢走》和《十三座城市》的決心的,是南方朔先生的推薦序《一個有風(fēng)格的作家的誕生》。南方朔先生說,目下,像希羅多德、玄奘法師和馬可?波羅這樣大開大闔的文明開創(chuàng)型旅行家不會再出現(xiàn)了,但新的旅行形態(tài)則不斷出現(xiàn):或?qū)⒙眯挟斪鳌白晕揖裥逕捴谩?,當作“生命歷程”;或?qū)⒙眯凶鳛槔斫馀c溝通過程的“深度旅游”;再有就是將每一個地方當成是重重疊疊的文本,去它的縫隙間尋找意義的“漫游”。帶著這樣的觀念來讀王盛弘的這兩本書,會發(fā)現(xiàn)他的旅行當然是一種“漫游”,但當他在旅行的縫隙間尋找某種趣味的時候,這樣的旅程無疑也是一種“生命歷程”體驗,而在陌生的異鄉(xiāng)的行行重行行,其實又怎能缺少得了理解與溝通?
         在《十三座城市》中,王盛弘記述了他游歷上海、蘇州、香港、京都、東京、首爾、巴厘島、愛丁堡、約克、倫敦、巴黎和巴塞羅那的見聞,與一般的游記不同,王盛弘將自己整個地投身于異鄉(xiāng),與之發(fā)生糾纏、碰撞、摩擦,他的眼睛像是一塊高感光度的底片,咔察咔察地記錄下了他捕捉的主觀影像,這正可視為他與異域和異地文化糾纏、碰撞、摩擦而留下的痕跡和縫隙的顯影。他的游記,因此多少和世界著名旅行作家如簡?莫里斯一般,極少對風(fēng)景和奇觀的描摹,對消費享受的體驗,更多的是對街景和世相人情的捕捉,他們的文章,其實是對別一種文明、別一種生活方式的記錄。因此,盡管他們的旅行時間可能和一般游客并無不同,走馬觀花,但他們卻有超越普通游客、透過表象看到本質(zhì)的第一眼能力,這樣的眼力,融漫游者的即興、社會學(xué)家的觀察、人類學(xué)家的視野、哲學(xué)家的超然以及作家的感性于一體,能夠在瞬間犀利敏銳地地捕捉到異鄉(xiāng)異地的文化面貌,也即南方朔所說的文明的基底。
         在《寒山寺》一文中,王盛弘對古寺的靈光神韻不置一詞,留意的卻是國內(nèi)旅游城市大興土木的現(xiàn)象;游上海,他矚目的不是什么浦東、外灘和南京路的壯麗景觀,令他留下深刻印象的,反倒是在機場就聽到猛按急按的喇叭聲,從中看到這個大城市的面目和節(jié)奏,他的精準觀察,其敏銳性不亞于何偉在《尋路中國》中對中國各種各樣的喇叭聲的不同含義的關(guān)注。很難想象,寫蘇州和上海的游記只字不提兩地的風(fēng)景和文化景觀觀,而只留意到這些瑣碎的細節(jié)。作者之所以寫下來,顯然因為他從中瞥見了內(nèi)地的城市發(fā)展的極具時代特色的一幕。
         也是在這樣的第一眼的觀照之下,香港的璀璨夜色具有了特定的含義:那根本是港人壓力的反映。他說,“超長的工時、超局促的空間、超競爭的資本主義現(xiàn)實,每個人都累積了大量的壓力,當夜幕低垂,壓力釋放而成電力,嘩地把整個香港燃燒了起來?!薄皦毫Α闭撬┩赶愀鄣母叨任镔|(zhì)物欲表象的關(guān)鍵字眼,透過它,他看到的不再是繁華靡麗的消費大都會香港,而是皇后廣場地下通道里聚集聯(lián)歡的菲律賓女傭、夜晚鬧市酒吧看球賽喝啤酒的普通人群,他們的大呼小叫,便如同暫時卸下了重軛喘一口氣。在他敏銳的眼光下,香港展現(xiàn)出表象之下的微塵暗影。倫敦、巴黎、愛丁堡、巴塞羅那、東京和京都……在他觀照之下,都呈現(xiàn)出幽微或奇異的一面。
        王盛弘稱自己是“隔著一扇瀏亮玻璃窗”來看城市,看見的“其實是以客觀世界為布景的主觀映像”。所謂的主觀映像,最終而言反映的是旅人的旅行觀:王盛弘標榜的是“慢慢走”,因此,旅程就算和普通觀光客一樣走馬觀花,他的節(jié)奏卻是快中有慢,慢中細品,由此品出不同于別人的風(fēng)景。
        
        《慢慢走》、《十三座城市》,王盛弘著,龍門書局
      
      
  •      旅行的心理有一部分很有可能是對目前的處境感到不滿。如果十分知足于自己的生活,也不厭倦于一成不變的日子,旅游也就沒有那么必要了。難道魔幻般的旅行文學(xué)其實是對無聊的日常的反動???好吧,,我要造反!
      
       另外,也許我有數(shù)字情結(jié)吧。
 

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