史記今鑒

內(nèi)容概要

《史記今鑒》共分為立身處世智慧、為政用人智慧、謀劃策略智慧三輯，主要內(nèi)容包括：大孝大愛(ài)、忠誠(chéng)本分、誠(chéng)實(shí)守信、唯義是守、謙讓有禮、勤勞創(chuàng)業(yè)等?！案形蛑腔邸眲t借鑒睿智，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，從中汲取和感悟人生智慧。

書(shū)籍目錄

第一輯 立身處世智慧 大孝大愛(ài) 忠誠(chéng)本分 誠(chéng)實(shí)守信 唯義是守 謙讓有禮 勤勞創(chuàng)業(yè) 敗由奢侈 堅(jiān)守節(jié)操 剛正不阿 志存高遠(yuǎn) 堅(jiān)韌不拔 磨難成才 善忍成事 寬宏大量 善哉改錯(cuò) 以德化人 以德報(bào)怨 難得知己 以和為貴 尊重他人 善用贊詞 控制情緒 合作共贏 第二輯 為政用人智慧 科學(xué)選人 打造品牌 忌貌取人 知人善任 用人不疑 賞罰分明 嚴(yán)肅紀(jì)律 為政嚴(yán)謹(jǐn) 勇?lián)?zé)任 接受忠告 話到好處 把控性格 自我反省 平易近民 善聽(tīng)民聲 強(qiáng)本節(jié)用 吃塹長(zhǎng)智 計(jì)算成本 形象工程 求真務(wù)實(shí) 從嚴(yán)治吏 約束權(quán)力 前事不忘 第三輯 謀劃策略智慧 謀劃招法 見(jiàn)微知著 知己知彼 借力成事 激將有術(shù) 善用其好 攻心為上 人棄我取 取道迂回 長(zhǎng)線釣魚(yú) 韜光養(yǎng)晦 收斂自保 急流勇退 推銷(xiāo)自己 挑戰(zhàn)冒險(xiǎn) 把握時(shí)機(jī) 以靜制動(dòng) 以逸待勞 以弱勝?gòu)?qiáng) 以退為進(jìn) 善變則通 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   這是圣人對(duì)什么是“孝”最精辟的概括，它囊括了“孝”現(xiàn)實(shí)層面的所有意義。在儒家看來(lái)，孝不僅僅是百行之首，更是天道自然的規(guī)律，是人間永恒的法則。舜對(duì)父親、對(duì)繼母、對(duì)弟弟的表現(xiàn)正是儒家孝愛(ài)法則之體現(xiàn)。 論孝，人們總會(huì)想起“二十四孝”中那些耳熟能詳?shù)膭?dòng)人典故，以查看出每個(gè)人對(duì)父母盡孝的差距，從而由愧對(duì)雙親而幡然省悟。“二十四孝”的故事之所以能夠在中華民族繁衍生息的歷史長(zhǎng)河中產(chǎn)生重大影響，并不是因?yàn)榻y(tǒng)治者的有意強(qiáng)化，更重要的是因?yàn)樗憩F(xiàn)的恰恰是人們生命中所具備的那種沒(méi)受任何利欲因素污染的原始情懷。盡管“五四”運(yùn)動(dòng)以來(lái)，人們以“階級(jí)斗爭(zhēng)”的觀點(diǎn)對(duì)“二十四孝”作過(guò)批判，但其中那些感人的孝道，在中國(guó)歷史上產(chǎn)生的良好社會(huì)效應(yīng)以及教化作用，是不可否認(rèn)的。 2007年，中央電視臺(tái)《感動(dòng)中國(guó)年度人物》的節(jié)目中，有一位至孝之人叫謝延信，他的所作所為對(duì)“順應(yīng)天道盡孝行”是一個(gè)最豐富的詮釋，給“孝”作了一個(gè)最佳的現(xiàn)代注腳。 謝延信是河南焦作煤業(yè)集團(tuán)的一位普通職工，他本姓劉。1974年，新婚一年的妻子產(chǎn)后中風(fēng)不幸去世，謝延信為踐行對(duì)妻子的承諾，用自己的愛(ài)心、孝心和責(zé)任心，全力地承擔(dān)起照顧亡妻家人的責(zé)任。 他亡妻的父親癱瘓?jiān)诖?，母親喪失勞動(dòng)能力，弟弟呆傻。為了使老人放心，他改姓為謝。在之后的30多年里，謝延信將自己的愛(ài)心一點(diǎn)一滴地傾注到了亡妻的三個(gè)親人身上，而且為了這三位親人，他多次拒絕重新組建家庭，直到他喪妻10年以后，才與志同道合的同鄉(xiāng)、名叫謝粉香的女士結(jié)合。 2003年，謝延信因?yàn)槟X出血，留下了反應(yīng)遲鈍、行動(dòng)不便的后遺癥，照顧前妻一家人的重任就落在了他現(xiàn)任妻子謝粉香的身上，謝粉香又來(lái)到焦作，繼承丈夫的意愿，照顧丈夫及丈夫前妻一家。 30多年的孝心、愛(ài)心，積累下來(lái)是那充盈于天地之間的浩然正氣。這種正氣可以融化心中的堅(jiān)冰，也可以拂去人們臉上的冷漠。支撐謝延信和謝粉香的就是那份人之為人最為本真的孝心。這是人性中的至善，所以說(shuō)謝延信是值得敬佩的一位至孝之人，他的續(xù)弦謝粉香，同樣也是值得敬佩的。

編輯推薦

《史記今鑒》通過(guò)歷史讓人們了解人生的大智慧，歷史有很多話要對(duì)現(xiàn)實(shí)和未來(lái)說(shuō)，避免歷史悲劇重新在現(xiàn)實(shí)、未來(lái)中上演，被后人重蹈。歷史是人類生存發(fā)展的智慧庫(kù)，是避免歷史悲劇發(fā)生、創(chuàng)新幸福民生的導(dǎo)師。

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