法官職業(yè)倫理概論

內(nèi)容概要

　　《法官職業(yè)倫理概論》應(yīng)該說(shuō)是我國(guó)在法官職業(yè)道德研究領(lǐng)域，搜集整理外相關(guān)資料最為翔實(shí)的?！斗ü俾殬I(yè)倫理概論》提供直接的視窗服務(wù)，同時(shí)對(duì)我們今后開(kāi)展相關(guān)領(lǐng)域的司法改革也會(huì)提供具體的借鑒。

作者簡(jiǎn)介

曹三明，法律專(zhuān)家，現(xiàn)任國(guó)家法官學(xué)院教授，是享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼的專(zhuān)家。曾任北京大學(xué)法學(xué)副教授，國(guó)家新聞出版署政策法規(guī)司副司長(zhǎng)、國(guó)務(wù)院法制局工交商事司司長(zhǎng)、最高人民法院行政審判庭負(fù)責(zé)人、國(guó)家法官學(xué)院副院長(zhǎng)。曾參加《產(chǎn)品質(zhì)量法》、《民用航空法》、《拍賣(mài)法》、《節(jié)約能源法》等60多部法律和行政法規(guī)草案的起草和修定工作。獨(dú)著或者主編的著作有《新合同法教程》、《中國(guó)法制史教程》、《民用航空法釋義》等30多部；在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、《法學(xué)研究》等權(quán)威、核心學(xué)術(shù)期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文100多篇。

書(shū)籍目錄

第一章 法官職業(yè)倫理與法官職業(yè)道德概述 第一節(jié) 倫理、倫理學(xué)與道德 一、倫理與倫理學(xué) 二、道德的概念 第二節(jié) 職業(yè)與職業(yè)道德 一、職業(yè)的出現(xiàn)和發(fā)展 二、職業(yè)道德 第三節(jié) 法官職業(yè)、法官職業(yè)道德與法官職業(yè)倫理 一、法官職業(yè) 二、法官職業(yè)道德 三、法官職業(yè)倫理 第四節(jié) 研究法官職業(yè)倫理的意義 一、有利于法官群體樹(shù)立共同理念 二、有利于法官恪守職業(yè)道德 三、有利于維護(hù)法官群體的形象 第二章 司法公正的道德規(guī)范及其倫理 第一節(jié) 司法公正的道德規(guī)范及其倫理總論 一、司法公正的道德規(guī)范 二、司法公正的倫理總論 第二節(jié) 司法公正的道德規(guī)范及其倫理分論 一、堅(jiān)持實(shí)體公正的道德規(guī)范及其倫理總論  二、堅(jiān)持實(shí)體公正的道德規(guī)范及其倫理分論  三、堅(jiān)持程序公正的道德規(guī)范及其倫理總論  四、堅(jiān)持程序公正的道德規(guī)范及其倫理分論  五、注意形象公正的道德規(guī)范及其倫理  第三章 審判獨(dú)立的道德規(guī)范及其倫理  第一節(jié) 審判獨(dú)立的道德規(guī)范及其倫理總論  一、審判獨(dú)立的道德規(guī)范 二、審判獨(dú)立的倫理 第二節(jié) 審判獨(dú)立的道德規(guī)范及其倫理分論 一、維護(hù)對(duì)外獨(dú)立的道德規(guī)范及其倫理 二、保持對(duì)內(nèi)獨(dú)立的道德規(guī)范及其倫理 第四章 清正廉潔的道德規(guī)范及其倫理 第一節(jié) 清正廉潔的道德規(guī)范及其倫理總論 一、清正廉潔的道德規(guī)范 二、清正廉潔的倫理 第二節(jié) 清正廉潔的道德規(guī)范及其倫理分論 一、不得謀取任何不當(dāng)利益的道德規(guī)范及其倫理 二、不得參與經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的道德規(guī)范及其倫理 三、抵制腐朽生活方式的道德規(guī)范及其倫理 四、督促其家庭成員遵守有關(guān)規(guī)定的道德規(guī)范及其倫理 第五章 提高司法效率的道德規(guī)范及其倫理 第一節(jié) 提高司法效率的道德規(guī)范及其倫理總論 一、提高司法效率的道德規(guī)范 二、提高司法效率的倫理 第二節(jié) 提高司法效率的道德規(guī)范及其倫理分論 一、勤勉敬業(yè)的道德規(guī)范及其倫理 二、遵守審限的道德規(guī)范及其倫理  三、認(rèn)真有效地完成本職工作的道德規(guī)范及其倫理  四、加強(qiáng)對(duì)當(dāng)事人訴訟引導(dǎo)的道德規(guī)范及其倫理  第六章 遵守司法禮儀的道德規(guī)范及其倫理 第一節(jié) 遵守司法禮儀的道德規(guī)范及其倫理總論  一、遵守司法禮儀的道德規(guī)范  二、遵守司法禮儀的倫理  第二節(jié) 遵守司法禮儀的道德規(guī)范及其倫理分論 一、保持良好儀表和文明舉止的道德規(guī)范及其倫理 二、尊重訴訟參與人人格尊嚴(yán)的道德規(guī)范及其倫理 三、遵守法庭規(guī)則的道德規(guī)范及其倫理  第七章 約束業(yè)外活動(dòng)的道德規(guī)范及其倫理 第一節(jié) 約束業(yè)外活動(dòng)的道德規(guī)范及其倫理總論 一、約束業(yè)外活動(dòng)的道德規(guī)范  二、約束業(yè)外活動(dòng)的倫理  第二節(jié) 約束業(yè)外活動(dòng)的職業(yè)道德及其倫理分論 一、謹(jǐn)慎社交活動(dòng)的職業(yè)道德及其倫理 二、杜絕不良嗜好的職業(yè)道德及其倫理 三、不得披露非公開(kāi)信息的職業(yè)道德及其倫理 四、不得針對(duì)具體案件進(jìn)行不適當(dāng)評(píng)論的職業(yè)道德及其倫理 第八章 加強(qiáng)自身修養(yǎng)的道德規(guī)范及其倫理  第一節(jié) 加強(qiáng)自身修養(yǎng)的道德規(guī)范及其倫理總論 一、加強(qiáng)自身修養(yǎng)的道德規(guī)范 二、加強(qiáng)自身修養(yǎng)的倫理 第二節(jié) 加強(qiáng)自身修養(yǎng)的道德規(guī)范及其倫理分論 一、具備良好政治、業(yè)務(wù)素質(zhì)和良好品行的道德規(guī)范及其倫理 二、深刻理解社會(huì)的道德規(guī)范及其倫理 三、具備正確的司法理念和社會(huì)良知的道德規(guī)范及其倫理 四、樹(shù)立良好學(xué)風(fēng)的道德規(guī)范及其倫理 五、嚴(yán)格自律的道德規(guī)范及其倫理 結(jié)束語(yǔ) 附錄一 中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則 附錄二 中華人民共和國(guó)法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則 附錄三 法官行為規(guī)范 后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   倫理學(xué)是一門(mén)極為古老的學(xué)科。我國(guó)古代，已有豐富的倫理思想。早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（約公元前5世紀(jì)至前2世紀(jì)），就有了“人倫”概念和“人倫以為理”的說(shuō)法。開(kāi)始“倫”和“理”是分開(kāi)使用的，“倫”的本義為輩，后來(lái)引申為“類(lèi)”（《禮記?曲禮下》：“擬人必于其倫?！编嵭ⅲ骸皞?，猶類(lèi)也?！保ⅰ皸l理”等意思①。在實(shí)際使用中，“倫”就是指“人倫”，即人與人之間相互的關(guān)系?！袄怼钡谋玖x為治玉，許慎《說(shuō)文解字》上說(shuō)：“理，治玉也?！睆挠袷募y路，引申為物的紋理或事的條理；進(jìn)一步引申出規(guī)則、道理的意義。戰(zhàn)國(guó)韓非認(rèn)為：“理者，成物之文（指規(guī)律）也?！庇终f(shuō)：“萬(wàn)物各異理，萬(wàn)物各異理而道盡?！保ā俄n非子?解老》）①“倫”與“理”合起來(lái)，就是人與人的相互關(guān)系以及應(yīng)當(dāng)遵守的道理和規(guī)則?！皞惱怼币辉~最早見(jiàn)于秦漢之際的《禮記?樂(lè)記》，其中說(shuō)：“樂(lè)者，通倫理也?！蔽覈?guó)古代早就有倫理思想的萌芽。春秋末年，儒家創(chuàng)始人孔子就開(kāi)始講授倫理道德，其代表著作就是《論語(yǔ)》?！墩撜Z(yǔ)》是中國(guó)最早的倫理學(xué)著作，是孔子的學(xué)生根據(jù)他的言論整理而成的?？鬃邮侵袊?guó)古代第一個(gè)倫理學(xué)家。《論語(yǔ)》中稱(chēng)“長(zhǎng)幼之節(jié)”、“君臣之義”為“大倫”。孟軻又把“父子有親、君臣有義、夫婦有別、長(zhǎng)幼有序、朋友有信”稱(chēng)為“人倫”。自孔孟之后，忠、孝、節(jié)、義、悌等就作為封建社會(huì)最基本的倫理原則，進(jìn)而發(fā)展為以“三綱五常”為核心的一整套封建倫理體系。 但是，“倫理學(xué)”這個(gè)名詞是近代從日本傳來(lái)的。日本人在翻譯英語(yǔ)的“ethics”一詞時(shí)，在日文中找不到相應(yīng)的詞來(lái)表達(dá)，于是借用漢語(yǔ)“倫理”二字，譯作“倫理學(xué)”。我國(guó)嚴(yán)復(fù)、蔡元培等人翻譯英文ethics時(shí)沿用了日本人的譯法，把我國(guó)歷史上有關(guān)道德的學(xué)說(shuō)叫做“倫理學(xué)”。從此，“倫理學(xué)”這一術(shù)語(yǔ)在我國(guó)開(kāi)始流行起來(lái)②?！皞惱怼备拍?，在西方淵源于古希臘語(yǔ)，在古希臘羅馬時(shí)期，倫理學(xué)是同哲學(xué)、法律融為一體的。德謨克利特和柏拉圖都很重視對(duì)倫理道德的研究?！皞惱韺W(xué)”在古希臘也是風(fēng)尚和習(xí)慣之意。倫理學(xué)是關(guān)于道德的理論。亞里士多德曾經(jīng)在雅典學(xué)園講授過(guò)道德品行的學(xué)問(wèn)，他提出了“倫理學(xué)”的用語(yǔ)。他認(rèn)為，倫理學(xué)是以心理學(xué)為根源，服務(wù)于政治學(xué)的一門(mén)處于心理學(xué)和政治學(xué)之間的科學(xué)，其目的是培養(yǎng)有道德的公民。亞里士多德的倫理思想，收集在他兒子編寫(xiě)的《尼可馬克倫理學(xué)》與他的學(xué)生編著的《歐德米亞倫理學(xué)》和《大倫理學(xué)》中。在亞里士多德以后，倫理學(xué)成了一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科，在西方日益發(fā)展起來(lái)了③。

編輯推薦

《法官職業(yè)倫理概論》作者承擔(dān)了北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目的課題。深切地期盼這一研究成果，有助于全國(guó)各級(jí)人民法院科學(xué)地指導(dǎo)法官踐行道德準(zhǔn)則，促使法官主動(dòng)、不斷地實(shí)現(xiàn)自我肯定、自我發(fā)展、自我完善，加深對(duì)自己職業(yè)的認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、成就感、榮譽(yù)感，從根本上提高法官職業(yè)道德素養(yǎng)，從而保障司法公正，為建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

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