聲音博動(dòng)中國(guó)

內(nèi)容概要

　　本書(shū)言語(yǔ)的自在本質(zhì)在聲音，言語(yǔ)的文明本質(zhì)在自由。自由表達(dá)，并非真理表達(dá)；雖非真理表達(dá)，能夠自由就顯示出了真理的力量。既然是自由表達(dá)，就可以很理性，也可以很感性；可以很客觀，也可以很主觀；可以很翔實(shí)——無(wú)一字無(wú)來(lái)處，也可以很簡(jiǎn)單——我言出我口，我口應(yīng)我心；可以很有我，也可以很無(wú)我；可以很境界，也可以很原生態(tài)。

書(shū)籍目錄

世事直評(píng)
　日本核輻射，中國(guó)搶鹽潮，為什么
　日本大地震“天譴”說(shuō)
　哄搶食鹽、市場(chǎng)預(yù)期和社會(huì)信心
　關(guān)于鹽：那些不咸不淡的可能性
　女王陛下，您不妨換個(gè)工作
　“兩會(huì)”物價(jià)：無(wú)法解開(kāi)的相關(guān)數(shù)字的迷局
　永不敘用異地升遷
　藥家鑫車禍兇殺案折射出的丑惡與缺失
　誰(shuí)之過(guò)——藥家鑫案件省思錄
　不公開(kāi)的“公開(kāi)審判”之猜想
　2010是微博年
　微博打拐的實(shí)踐意義
　我們的冷漠縱容了他們的乞討
　面對(duì)高速路收費(fèi)：我只有一個(gè)要求
　偷逃過(guò)路費(fèi)案背后的政治蹊蹺
　北大偏激生和健美豬“同病相憐”
　為何總在一個(gè)坑里跌死
　開(kāi)征房產(chǎn)稅的鬧劇
　色情與生活只在一線之間
學(xué)術(shù)博議
　平反清算周期律
　錢學(xué)森提問(wèn)，朱清時(shí)答疑
　大學(xué)不是職業(yè)培訓(xùn)所：就業(yè)與大學(xué)
　中世紀(jì)大學(xué)的校園暴力
　文科的尷尬
　孔子是個(gè)起點(diǎn)
　孔像的命運(yùn)
　誠(chéng)實(shí)至上：德國(guó)國(guó)防部長(zhǎng)辭職的故事
　面對(duì)學(xué)術(shù)造假，說(shuō)“No”更要端巢
　阿桑奇老媽的教子之道pk虎媽戰(zhàn)歌
　克林頓女兒與自主招生
　歲月讓人從批判走向了建設(shè)
　歡天喜地做禽獸
　——福島50人的回答
　拯救：大學(xué)生的錯(cuò)別字
公民建言
文化雜談

章節(jié)摘錄

　　托爾金宏偉的上古中土世界傳奇，不僅寫出了人類始終被黑暗勢(shì)力的奴役威脅，也寫出了人類抗?fàn)幟\(yùn)的悲歌。　　在一個(gè)快速變化的年代，讀這么一本虛構(gòu)上古世界的傳奇，需要一定的耐心，但喜歡《魔戒》的讀者也多半會(huì)對(duì)托爾金這本遺作《胡林的兒女》愛(ài)不釋手。《胡林的兒女》開(kāi)篇，人類族長(zhǎng)胡林集合隊(duì)伍，向黑暗之王魔茍斯的要塞進(jìn)發(fā)，這場(chǎng)戰(zhàn)斗成了人類和精靈族聯(lián)軍的“淚雨之戰(zhàn)”，尸體堆積的墳頭，犧牲者的遺屬們淚飛如雨。胡林被魔茍斯俘獲，但蔑視強(qiáng)權(quán)的威力。魔茍斯向胡林的兒子圖林和女兒妮諾爾降下惡毒的詛咒?！　D林童年時(shí)目擊父親一去不返，現(xiàn)在更面臨著淪為奴隸的危險(xiǎn)，東夷蠻人占據(jù)了胡林國(guó)度的土地。圖林被迫前往多瑞亞斯精靈國(guó)度辛格爾王尋求庇護(hù)，辛格爾王對(duì)圖林喜愛(ài)有加，激起了手下西羅斯的嫉妒。西羅斯伏擊圖林，卻墜崖而死。圖林在驕傲的性格驅(qū)動(dòng)下，誓不低頭，從此流落匪幫。在他的匪幫隊(duì)伍因抵抗魔茍斯勢(shì)力被摧毀，他自己被抓往魔茍斯要塞的路上，朋友畢雷格前來(lái)營(yíng)救，他卻不幸誤殺了朋友?！　D林的母親莫汶和妹妹妮諾爾多年后尋找圖林，一個(gè)被魔茍斯的爪牙格勞龍抓走，一個(gè)被慘象震懾失去記憶，流落到貝西爾林人部落，恰恰遇到了哥哥圖林，此時(shí)兄妹見(jiàn)面卻互不知身世，造化弄人，哥哥在毫不知情的狀況下愛(ài)上親妹妹，并與之結(jié)婚?！　∧埶沟淖ρ栏駝邶埐环胚^(guò)每一個(gè)潛藏的居民，當(dāng)圖林以黑劍刺傷格勞龍、自己也暈死過(guò)去時(shí)，格勞龍臨死前把兄妹秘密告訴妮諾爾，妮諾爾受不了雙重巨大打擊，跳入奔騰的河水中自盡，圖林也把劍插在地上，撲向劍尖而死?！　『直会尫?，碰到面容憔悴、燈盡油枯的妻子莫汶，莫汶在胡林懷中死去?！　o(wú)疑，《胡林的兒女》是一個(gè)悲劇故事，一個(gè)如同希臘悲劇人物俄狄浦斯的悲劇故事，與俄狄浦斯殺父娶母不同的是，圖林殺友娶妹，一切都難逃脫魔茍斯的詛咒與黑暗勢(shì)力。　　托爾金教授構(gòu)思他宏偉的上古中土世界傳奇，不僅寫出了人類始終被黑暗勢(shì)力的奴役威脅，也寫出了人類抗?fàn)幟\(yùn)的悲歌。你既能從西方古代傳奇中找到托爾金的文學(xué)營(yíng)養(yǎng)，也能體會(huì)到自莎士比亞到拜倫以來(lái)英國(guó)文學(xué)中謳歌自由的傳統(tǒng)與精神資源。有著莎士比亞、拜倫、托爾金這樣的文學(xué)家的民族，是很難淪為奴隸民族的?！逗值膬号分?，淚雨之戰(zhàn)后的胡林部族面臨集體淪為奴隸，還是孩子的圖林問(wèn)他的忘年交朋友薩多：“什么是奴隸？”薩多回答：“雖說(shuō)是人，但卻當(dāng)作畜生看待。吃食只夠活命，活命只為苦役?！?　　……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　中國(guó)內(nèi)地出現(xiàn)“搶鹽風(fēng)潮”的原因，顯然也很復(fù)雜，但其中很重要的一條我認(rèn)為是公信力的缺失。其實(shí)各種媒體天天都在講中國(guó)的核設(shè)施是安全的，日本核泄漏的影響沒(méi)有到中國(guó)，但偶有流言便造成大的混亂。因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)槿藗儗?duì)公權(quán)力的信任已經(jīng)到了很脆弱的程度。　　——史仲文《日本核輻射，中國(guó)搶鹽潮，為什么》　　　　新中國(guó)成立以來(lái)，詐騙罪最高的刑期，落到一個(gè)拉沙子的農(nóng)民頭上，而且通過(guò)這樣奇怪而蠻橫的計(jì)算出來(lái)的“詐騙金額”，真是令人匪夷所思。但是，這個(gè)案件真正讓我感到好怪的是，這樣一個(gè)明顯不公的判決，在當(dāng)下中央刻意講究民生、講求照顧弱勢(shì)群體的當(dāng)口，是怎么出來(lái)的？　　——張鳴《偷逃過(guò)路費(fèi)案背后的政治蹊蹺》　　　　我和岳飛的一位后代聊天，問(wèn)到宋朝給岳飛平反的時(shí)間。他開(kāi)出8個(gè)日期，從初步昭雪，到發(fā)還田宅，到復(fù)官改葬，再到賜謚追封，直至追封三代，全程歷時(shí)99年。首次平反是1162年7月，岳飛冤死21年之后。他笑道：正好和右派平反的時(shí)間一樣。我心中一閃：莫非“二十年后又是一條好漢”竟是平反的周期律？　　——吳思《平反清算周期律》　　　　看看中國(guó)現(xiàn)在唱民謠的人，唱得青山綠水的，但上世紀(jì)70年代出生的人，誰(shuí)有天真爛漫的過(guò)去？羅大佑唱《童年》是寫實(shí)，周云蓬翻唱只能是個(gè)想象：“沒(méi)那么文雅的童年，沒(méi)山?jīng)]水，我們那里就是些平房?！薄　](méi)什么美，沒(méi)什么詩(shī)意，就是這么個(gè)年代，就是這么回事。人在貧瘠的地里是貪婪地想象著一點(diǎn)兒濕味兒往出長(zhǎng)的。　　——柴靜《自由就是腦子里沒(méi)有障礙》

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