四川地名故事

前言

　　地名是人類文化的活化石。在人類歷史發(fā)展的長河中，地名凝結(jié)了歷史的人文特征，包含了豐富的歷史文化和人文精神，反映了一個地方的地理面貌、政治變遷、經(jīng)濟發(fā)展、社會進步、民俗風(fēng)情等多個方面的演變?！　〉孛幕敲褡逵凭脷v史的見證，是文化延續(xù)和傳承的重要載體和紐帶，是人類文化的重要組成部分。聯(lián)合國第五屆地名標準委員會議已正式提出：“地名是民族文化遺產(chǎn)?！北Ｗo地名文化，已經(jīng)成為一個國際性共識。研究地名文化、發(fā)掘地名文化、傳承地名文化對構(gòu)建社會主義和諧文化，推進社會主義精神文明建設(shè)，保護、開發(fā)、利用好這一獨具特色的“民族文化遺產(chǎn)”，具有十分重要的作用和影響。　　一個地名的產(chǎn)生、傳播和延續(xù)，隱含著地與人、地與物、地與事的種種關(guān)系，由此衍生出了很多地名故事，諸多典故、成語、傳說都與地名直接相關(guān)?？梢哉f，每個地名的命名，總有它不同尋常的由來和含意，每個地名背后，都有一段耐人尋味的故事。地名故事，已成為地名文化的象征和代表，對地名的考究和命名，源遠流長的地名故事是很重要的參考和依據(jù)?！　∷拇ㄊ侵袊拿鞯闹匾鹪吹刂唬兄凭玫臍v史和深厚的人文積淀。早在4000多年前，就形成了以“三星堆文明”和其后的“金沙文明”為代表的高度發(fā)達的古蜀文明。秦朝以后，四川逐漸融人中原文化，在中國歷史上占有重要的地位。四川省的成都、閬中、富順、瀘縣等60多個市縣都有著千年以上歷史古地名，千年古鎮(zhèn)、古村星羅棋布；巴蜀文化、三國文化、紅軍文化、少數(shù)民族文化等地名文化積淀深厚；一些具有民族特點和蘊涵濃郁民俗、民風(fēng)、民情的地名特色鮮明。民俗、發(fā)展和演變等就更多了。秦王朝統(tǒng)治四川后四川地名文化是巴蜀文化和當(dāng)代文化的瑰寶，眾多地名的由來和演變，從一個側(cè)面反映了四川歷史的演繹過程和四川人民的思想與追求、道德與觀念的變化過程，有著獨特的歷史文化特色和地域文化特色。大量的關(guān)于地名來源的民間傳說、神話故事在民間廣為傳播，婦孺皆知、代代相傳。四川地名故事，與人們生活息息相關(guān)，與社會發(fā)展一脈相承?！　樯钊胪诰蛩拇ㄊ〉牡孛幕Y源，使地名工作更好地服務(wù)于社會和經(jīng)濟發(fā)展，由四川省民政廳組織全省各市、州、縣（市、區(qū)）民政局編撰的《四川地名故事》，以故事的形式講述了四川省地名的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷史。該書的出版發(fā)行，凝聚著全省地名工作者的心血，對弘揚地名文化，引導(dǎo)地名文化的健康發(fā)展，有著深遠的歷史意義和現(xiàn)實作用?！　”緯某霭姘l(fā)行，是深入挖掘四川地名文化的一個好的開端。四川地名文化博大精深，源遠流長，并非一本書所能涵蓋。今后，我們將繼續(xù)深入挖掘和弘揚地名文化，為傳承和保護地名文化資源，促進地名事業(yè)的健康發(fā)展，作出新的貢獻。

內(nèi)容概要

　　《四川地名故事》一書由四川省民政廳組織全省各市（州）、縣（市、區(qū)）民政局編寫，由中國社會出版社正式出版發(fā)行。由黃明全編著的《四川地名故事》旨在深入挖掘四川省地名文化資源，使地名工作更好地服務(wù)于經(jīng)濟社會發(fā)展。該書為16開本，圖文并茂，共30余萬字，收錄全省21個市（州）281篇地名故事，以故事的形式講述了四川省地名的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷史。該書的出版發(fā)行，凝聚著四川省地名工作者的心血，對弘揚地名文化，引導(dǎo)地名文化的健康發(fā)展，有著重要的現(xiàn)實作用和深遠的歷史意義。

書籍目錄

一 成都千年古縣新津天回鎮(zhèn)葛仙山鎮(zhèn)五鳳鎮(zhèn)趙鎮(zhèn)黃龍溪鎮(zhèn)郫筒鎮(zhèn)犀浦鎮(zhèn)新場鎮(zhèn)鶴鳴鄉(xiāng)萬年場石羊場春熙路中山廣場營門口三井村圣諭亭巷文斌路金亮路鐵軍路金帶街寶珠山驛馬河青白江大朗河新都桂湖蘇坡橋公議鄉(xiāng)將軍橋駟馬橋武侯祠劉禪與龍?zhí)端滦Q叢祠飛仙閣宮保府二 自貢五寶鎮(zhèn)牛佛鎮(zhèn)仙市古鎮(zhèn)光大街雞叫山陶家橋大佛寺與千佛崖三 攀枝花攀枝花市仁和區(qū)米易縣同德鎮(zhèn)漁門鎮(zhèn)迤沙拉二灘弄弄坪四 瀘州龍馬潭區(qū)白節(jié)鎮(zhèn)雨壇鎮(zhèn)九支鎮(zhèn)二郎鎮(zhèn)蘇公路新馬路龍泉井龍腦橋錦江晚渡鐘鼓樓春秋祠報恩塔仙女墳五 德陽孝泉古鎮(zhèn)馬祖鎮(zhèn)繼光鎮(zhèn)李調(diào)元與調(diào)元鎮(zhèn)紅雨村秦宓村玉妃泉太平橋諸葛雙忠祠三星堆遺址六 綿陽江油市觀橋鎮(zhèn)劉家鎮(zhèn)魯班鎮(zhèn)石板鎮(zhèn)碧山村罵牛壩三鍋樁油炸坪竇圃山尋龍山太白洞蘇家河花拱橋太白渡七 廣元利州區(qū)葭萌城戰(zhàn)勝壩大倉壩馬克思街鼓城山九鼎山石人山明月峽貓兒埡關(guān)牛洞魚洞河利州江潭紅軍渡龍門閣八 遂寧蓬萊鎮(zhèn)卓筒井鎮(zhèn)龍崩村柳壩井御書巷金華山黃殿山冬筍溝洗芝溪螺螄池萬歲庵寶梵寺將軍碑九 內(nèi)江高石鎮(zhèn)金鵝鎮(zhèn)球溪鎮(zhèn)插箭山老貫石清官亭十 樂山嘉州古城五通橋區(qū)冠英鎮(zhèn)龍池鎮(zhèn)漏城鎮(zhèn)范店鄉(xiāng)牟羅寨叮咚街船形街牟路口峨眉山大風(fēng)頂背水巖黑竹溝沫溪河羅豁蘇嫫的故事龍沱張公橋尖腳橋龍鳳橋賽公橋十一 南充古城閬中青蓮鎮(zhèn)雙桂鎮(zhèn)靈鷲鎮(zhèn)與靈鷲山五神駿與馬鞍鎮(zhèn)木蘭鄉(xiāng)與“蜀中花木蘭”同仁鄉(xiāng)禮拜寺街皇后山琳瑯山張獻忠與西城溝觀音橋張飛廟紀信與紀公廟來蘇寺萬卷樓十二 宜賓觀音鎮(zhèn)維新鎮(zhèn)樓東鄉(xiāng)麒麟苗族鄉(xiāng)簸峽村永樂村天寶寨釣龍臺仙人洞大龍?zhí)稇蜃犹渡徎ǔ厥衲现窈Ａ鞅毓珗@丞相祠流米寺文峰塔十三 廣安肖溪鎮(zhèn)走馬場石稻場雷公寨寶鼎天池湖御臨河天仙橋無糧寺洪恩寺黃龍寺白鶴觀千佛巖永清寨十四 達州達州市大竹縣三匯鎮(zhèn)普安鎮(zhèn)列寧街會仙橋街太平寨鳳凰山與玉山坡五峰山真佛山金馬山老龍洞蓮花湖木魚池神奇的飛云溫泉十五 巴中永安鎮(zhèn)文筆山截賢嶺鰲溪河章懷寺嚴公廟十六 雅安天漏雨城嚴道鎮(zhèn)孟獲村水子地周公山八佛山二郎山蘆山夾金山與帕格拉山大相嶺炒米崗白虎崖蒙山花鹿池白馬泉十七 眉山彭山縣寶飛鎮(zhèn)汪洋鎮(zhèn)將軍鄉(xiāng)石龍村東坡大道九龍山龍鵠山黑龍灘喚魚池馬橋紅崖子十八 資陽雁城樂至縣保和鎮(zhèn)涌泉鎮(zhèn)賈島村金剛村天燈山十九 阿壩臥龍鎮(zhèn)蘿卜寨桃坪羌寨鯉魚寨神座神仙堡鎮(zhèn)江關(guān)九頂山蓮寶葉則神山四姑娘山野人大峽谷九寨神仙池黃龍寺二十 甘孜巴塘縣色達縣八美鎮(zhèn)松麥鎮(zhèn)革什扎鄉(xiāng)嵐安鄉(xiāng)紅草地帕姆嶺仙女崖吐曲龍巴二十一 涼山月城西昌鹽源縣佑君鎮(zhèn)九龍屯孔明寨三衙街羅漢山與美女山馬鞍山美女峰鳳凰嘴馬湖夫妻泉會仙橋伸臂橋

章節(jié)摘錄

　　成都　　千年古縣新津　　新津于北周閔帝元年（公元557年）建縣，迄今已有1452年。不過，新津得名還要早于建縣，時間約在東漢建安二十一年（公元216年），并有一段歷史故事?！　⌒陆蛭挥诔啥家阅霞s40公里處，南達眉嘉平原，西通康藏，是成都南路的一個交通節(jié)點。這個交通要口緣于河流的走向，岷江流到都江堰，分成內(nèi)外兩江，外江（金馬河、羊馬河、楊柳河）及南河、西河流至新津匯合，再流到彭山江口與內(nèi)江合流，所以常言說新津五河相聚。東漢以前，成都通眉嘉平原，水陸兩道皆不經(jīng)過新津，而是走位于彭山江口的岷江漢安橋。但當(dāng)時走漢安橋很不方便，百姓深以為苦。這一交通狀況后來在李嚴任犍為郡守時得到改變?！　∠鄠髂衬晗奶欤阪?zhèn)江水暴漲，漢安橋沖毀，舟船不渡，交通斷絕。此情此景令李嚴十分憂愁，年年這樣恐怕不行，得想法開辟新的渡口。可新渡口又開于何處呢？李嚴心頭郁悶，于是在一天午時來到江口街頭散心。剛走到街中央，見一位須發(fā)皆白的老者雙腿席地盤坐為人占卜，遂上前圍觀。老者占卜很特別，其人并不言語，只是以面容微笑、悲愁來顯示吉兇。李嚴想：這也太玄乎了，便欲轉(zhuǎn)身離去。孰料，老者開了腔：“官人且慢，不就是開辟新渡口的事嗎？”李嚴聞之大驚：這老者怎知我心事？遂上前欲問個明白。老者并不多言，只冷冷拋出一句：“縣北江岸有仙山，風(fēng)光旖旎美天津。”說完老者飄然離去。李嚴趕緊追問老者家在何處？“平岡治?！崩险邞?yīng)答聲細若輕風(fēng)，并迅速消失在人群中。李嚴明白，今天巧遇仙人李阿真人了。（注：李阿真人傳為漢時神仙，在新津縣北的平岡治升仙。）　　別過老者，李嚴隨即帶上親隨，策馬沿江北行。不多時分，便來到今新津南河岸邊的修覺山下。此地幾條大河交匯，江流平緩，實在是一個絕佳的渡口?？墒且煌砼缘男抻X山，李嚴心里便涼了半截。修覺山矗立江邊，懸崖峭壁，猶如萬仞摩天。要開渡口，必得從山腳打鑿出通道，聯(lián)通東西方才行?？蛇@巨大的山體，這陡峭的巖壁，何年何月才能鑿開？“天絕我也！”李嚴長嘆一聲，陷入茫然。　　就在這當(dāng)口，江上傳來一聲漁唱：“水克火喲，難相容。水火相交喲，挾千山?！崩顕姥曂ィ娍臻煹慕嫔?，一漁人身披蓑衣怡然搖槳?！八鹣嘟粧肚健！崩顕滥盍藥妆闈O人的歌謠，猛地喊道：“有了，就在這山下開新渡口?！痹瓉?，水火雖相克，可是火燒山石，再以水澆之，山石因熱脹冷縮的作用會爆裂開，如此開鑿山石則大為容易。鑿山工程就此展開。建安二十一年，山腳通道鑿成，形成一個新渡口，謂之為“新津”（津者，水渡也）?！　拇耍啥纪技纹皆牧硪粭l新通路開辟出來。新渡口日益繁榮，終于公元557年設(shè)置了新津縣。新津建縣后立刻成為成都南路的重要交通口岸，因五河匯聚，新津又成為岷江中游上的水運樞紐。大抵因為交通的重要，新津自建縣起到今天，縣名一直沒有變動，所以，新津為名副其實的千年古縣?！　。ㄖ禅檪ィ　√旎劓?zhèn)　　成都市金牛區(qū)天回鎮(zhèn)，位于成都市區(qū)北部。天回鎮(zhèn)因地處天回山腳下而得名，而天回山之名，有一段傳奇故事。　　相傳在遠古時候，天堂里有個辛勤的園丁叫杜宇，他三十來歲，身高七尺，濃眉大眼，勤勞勇敢，聰明好思，是一個譽滿天庭的英俊青年?！　∮幸惶?，園丁杜宇揮動月鋤，為御花園松土。他正干著，突然冒出一個念頭，打算將西山王母娘娘后花園的蟠桃樹，移一株到御花園以解眾仙之饞。于是，他把這一想法向玉皇大帝稟報。玉皇大帝不僅贊賞這個大膽的想法，還賜給他一匹金鬃馬，讓他去移栽一株蟠桃樹。 杜宇騎著金鬃馬，心情激動地向西山奔馳，只聽到馬蹄聲聲，罡風(fēng)陣陣，轉(zhuǎn)眼問已行程過半。剛到一小山巔，忽然馬立人仰，驚馬嘶鳴。杜宇一看，怎么也沒有想到，面前突然出現(xiàn)了一道難以逾越的鴻溝。他急忙懸崖勒馬，想探個究竟，只聽到一聲山崩地裂的轟響，霎時電閃雷鳴，人和馬同小山都直往下沉。他只覺得天旋地轉(zhuǎn)，就身不由己地墜入萬丈深淵?！　≡瓉矶庞钤隈Y向西山的半途中，正遭遇共工與顓頊爭奪王位，戰(zhàn)于不周山前，把支撐天庭的大柱打斷，蒼天出現(xiàn)裂縫，碎片紛紛落下，墜落在如今的成都平原上。漸漸地，這里堆成一座小山，山形十分奇特，好像一個尚未收斂好的肚臍形狀。值得慶幸的是，盡管天馬已經(jīng)殞命，杜宇卻大難不死，他掙扎著站起來，大喊三聲。山下的土民被這景象驚呆了，倒頭便拜，稱他是天墮之神，并把他降落的小山稱之為天隳山。杜宇從此留在人問，后來稱帝于古蜀國。對這神話傳說，漢代的揚雄在《蜀記》中寫道：“以杜宇自天而降，號日天隳”?！　√煦纳降姆Q呼一直沿用下來，到了唐代，發(fā)生了安史之亂，唐玄宗幸蜀，曾駐蹕于此山，自居易的《長恨歌》中有“天旋地轉(zhuǎn)回龍馭”之句即指此地。自那以后，因唐玄宗幸蜀返蹕經(jīng)此，人們改稱天隳山為天回山，山下的場鎮(zhèn)也由此而得名為天回鎮(zhèn)?！　　?/pre>




編輯推薦
　　四川是中國文明的重要起源地之一，有著悠久的歷史和深厚的人文積淀。早在四千多年前，就形成了以“三星堆文明”和“金沙文明”為代表的高度發(fā)達的古蜀文明?！　　端拇ǖ孛适隆肥珍浫?1個市（州）281篇地名故事，以故事的形式講述了四川省地名的產(chǎn)生、發(fā)展和演變歷史。





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