出版時(shí)間:2010-7 出版社:中國(guó)社會(huì)出版社 作者:季羨林 頁(yè)數(shù):303
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前言
在家父季羨林先生去世一周年的日子里,這一套寧?kù)o致遠(yuǎn)系列叢書讓我終于能夠靜下心來(lái)走進(jìn)父親的精神世界。如果我在自已的生命軌跡里對(duì)父親的感受是有些冷漠的甚至無(wú)情的話,那么這套書讓我真正懂得了父親的精神世界。他是一個(gè)舍“小我”追求“大我”境界的非凡的父親,我也許從來(lái)沒(méi)有真正理解過(guò)他。慢慢讀起這套書,我對(duì)他的為人有了新的感受,對(duì)父親的座右銘“縱浪大化中,不喜亦不懼。應(yīng)盡便須盡,無(wú)復(fù)獨(dú)多慮”有了新的認(rèn)識(shí)。圍繞著父親的名字,我們的家庭成為名人之家,我們也感受到了種種匪夷所思的事情。但無(wú)論是怎樣的人間鬧劇,我相信,時(shí)間自然會(huì)對(duì)一切評(píng)議給出答案,無(wú)論是人性的善還是人性的惡,都會(huì)給出答案。所以。我感覺(jué)這套書是父親送給我的最好的禮物,也是父親送給所有大眾讀者的好的禮物。感謝牟潔女士的努力,家父臨終前題贈(zèng)給她四字長(zhǎng)壽之道——寧?kù)o致遠(yuǎn),她在編輯這個(gè)書系的時(shí)候,覺(jué)得用這四個(gè)字作為書系的名稱,非常恰當(dāng),于是就有了這樣一套剮致的版本。感謝中國(guó)社會(huì)出版社的支持! 正如編者對(duì)我所講的,編書的過(guò)程是走進(jìn)老人豐厚內(nèi)心的過(guò)程,也是接近他那令常人無(wú)法企及的思想高度的過(guò)程。這套書還原了這位老人最真實(shí)的思想和情感,他是一位一生勤儉、謹(jǐn)慎、訥言的老人——一位把研究學(xué)問(wèn)當(dāng)作畢生興趣之所在的老人…… 我從來(lái)都是仰望著父親您而不可及,今天終于可以走近你,這是命運(yùn)的安排?! ∈菫樾?。
內(nèi)容概要
九十八歲高齡辭世的季羨林先生,一生留下了大量的學(xué)術(shù)論文、讀書隨筆、散文篇章,另有關(guān)于梵文佛教、印度古代語(yǔ)言、中印文化交流等方面的重要論、譯著凡千余萬(wàn)字。寧?kù)o致遠(yuǎn)系列,旨在用最相互的追思情感為讀者呈現(xiàn)季羨林先生讀書、讀人、讀景、讀世、讀史的精準(zhǔn)思辨,感受先生一生追求學(xué)問(wèn)的“徹底性”及“天人合一”的世界眼光、泛博大愛以及最寬忍最明亮的心懷。如果說(shuō)書籍的意義在于明辨真理,提醒世事,溫暖心靈,那么這套書呈現(xiàn)給讀者的是一個(gè)智者一生的思想軌跡,那些晨明的清朗,午后的安詳還有雪日的孤獨(dú)?! 「兄x在季老文字里獲得悟動(dòng)的讀者們,因?yàn)槟銈?,才有了選編這套書的初衷;因?yàn)槟銈儯纠系纳鼘⒗^續(xù)……
作者簡(jiǎn)介
季羨林先生,1911年8月2日生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)官莊村。因家境貧寒,六歲投奔時(shí)在濟(jì)南的叔父,受到嚴(yán)格教育。1934年獲清華大學(xué)兩洋文學(xué)學(xué)士學(xué)位,1941年獲德國(guó)哥廷根大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位,1946年后歷任北京大學(xué)教授、東方語(yǔ)言文學(xué)系主任、北大副校長(zhǎng)、北大南亞研究所所長(zhǎng)。1956年當(dāng)選中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部學(xué)部委員。 季羨林先生終生從事教育工作,是教育家、歷史語(yǔ)言學(xué)家、東方學(xué)家、翻譯家、作家和社會(huì)活動(dòng)家?! 〖玖w林先生學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度占代語(yǔ)言、中印佛教史、吐火羅文譯釋、中印文化交流史、比較文學(xué)、文藝?yán)碚摗|方文化、敦煌學(xué)、糖史等。主持編篹《四庫(kù)全書存目叢書》、《神州文化集成》、《東方文化集成》等大型叢書。出版《季羨林全集》等。此外,季羨林先生還有大量散文、雜文作品問(wèn)世,風(fēng)格自成一體,在文學(xué)界享有極高聲譽(yù),在學(xué)術(shù)界曾被譽(yù)為“中國(guó)東方學(xué)奠基人”?! 〖玖w林先生書張:天資+勤奮+機(jī)遇=成功?! ∷W(xué)多才,中西兼?zhèn)?,不矜奇,不炫博,腳踏實(shí)地,平易近人,受到廣泛贊譽(yù)和崇敬。 他晚年提倡“和諧”和“天人合一”觀;他認(rèn)為,和諧是中國(guó)文化的精髓,是中華民族送給世界的一個(gè)偉大禮物,全世界都要“和為貴”。 他提倡:愛國(guó)、孝親、尊師、重友?! ∷岢簮廴祟悺圩匀?、愛一切美好的東西?! ?009年7月11日,季羨林先生以九十八歲高齡辭世。
書籍目錄
大學(xué)外國(guó)語(yǔ)教學(xué)法芻議談翻譯一個(gè)故事的演變從比較文學(xué)的觀點(diǎn)上看寓言和童話柳宗元《黔之驢》取材來(lái)源考“貓名”寓言的演變印度文學(xué)在中國(guó)研究學(xué)問(wèn)的三個(gè)境界《十王子傳》淺論《諺語(yǔ)手冊(cè)》序《朗潤(rùn)集》自序《季羨林選集》跋我是怎樣研究起梵文來(lái)的關(guān)于《大唐西域記》《中國(guó)石窟·敦煌莫高窟》序《胡雋吟譯(學(xué)術(shù)論文集)》序《驚夢(mèng)記》中譯本序《西游記》與《羅摩衍那》——讀書札記沙恭達(dá)羅《三寶太監(jiān)西洋記通俗演義》新版序名言是人類智慧的結(jié)晶和寶貴的文化遺產(chǎn)《薄伽梵歌》中譯本序《中國(guó)紀(jì)行》中譯本序《原始社會(huì)風(fēng)俗殘余》——關(guān)于妓女禱雨的問(wèn)題我的處女作我和書我和外國(guó)語(yǔ)言為考證辯誣再談考證關(guān)于神韻他們把美學(xué)從太虛幻境拉到了地面上治學(xué)漫談?wù)f“嚏噴”《季羨林序跋選》序假若我再上一次大學(xué)藏書與讀書六字真言漫談古書今譯漢學(xué)研究所東方文化與東方文學(xué)“天人合一”新解推薦《吳宓與陳寅恪》關(guān)于“天人合一”思想的再思考關(guān)于臨清的一個(gè)掌故漫談文學(xué)作品的階級(jí)性、時(shí)代性和民族性寫文章1994年我常讀的一本書——《陳寅恪詩(shī)集>漢語(yǔ)與外語(yǔ)負(fù)笈德意志“天下第一好事,還是讀書”對(duì)我影響最大的幾本書哲學(xué)的用處論恐懼我最喜愛的書《范曾(莊子顯靈記)》序分析不是研究學(xué)問(wèn)的唯一手段“華林博士文庫(kù)”總序唐常建的一首詩(shī)我為什么熱愛序跋漫談“再少”問(wèn)題在“翻譯文化終身成就獎(jiǎng)表彰大會(huì)上的書面發(fā)言”季羨林先生手寫的最后一篇散文編后記
章節(jié)摘錄
大學(xué)外國(guó)語(yǔ)教學(xué)法芻議 1946年10月31日(時(shí)35歲) 我們學(xué)習(xí)外國(guó)語(yǔ),不是在大學(xué)里才開始的。從中學(xué)起,有的人甚至從小學(xué)起已經(jīng)學(xué)起外國(guó)語(yǔ)來(lái)了。但是小學(xué)生和中學(xué)生智力發(fā)達(dá)尚未成熟,所以他們應(yīng)該有他們獨(dú)特的學(xué)法,我們?cè)谶@里不談。 我們要討論的只是大學(xué)里外國(guó)語(yǔ)的教學(xué)法?! ∥疫@里說(shuō)的外國(guó)語(yǔ)是指的平常所謂第二第三外國(guó)語(yǔ),就是在大學(xué)里才開始學(xué)的。在中國(guó)讀過(guò)大學(xué)的人大概都有學(xué)習(xí)第二外國(guó)語(yǔ)甚至第三外國(guó)語(yǔ)的經(jīng)驗(yàn)。有的學(xué)一年,有的學(xué)二年三年甚至四年。學(xué)習(xí)的期間雖有短長(zhǎng),但倘若問(wèn)一個(gè)學(xué)過(guò)的人,他學(xué)的成績(jī)?cè)鯓?,恐怕很少有不搖頭的?! ∥乙苍诖髮W(xué)里學(xué)過(guò)兩種外國(guó)語(yǔ)。教務(wù)處注冊(cè)股的先生們或者認(rèn)為我已經(jīng)學(xué)成了。因?yàn)樵谒麄兊谋咀永镂业姆謹(jǐn)?shù)都是非常好的,而且還因了其中一種的分?jǐn)?shù)特別好而得到出國(guó)的機(jī)會(huì)。但是我卻真慚愧。送我出國(guó)的這一種外國(guó)語(yǔ)還是我到了他的本國(guó)以后才學(xué)好的。另外一種也是在那個(gè)國(guó)度里學(xué)到能看書的程度。同我同時(shí)學(xué)的朋友們情況也同我差不多。當(dāng)然,這里也正像別處一樣天才是缺不了的。他們念上十頁(yè)八頁(yè)的文法,一百個(gè)上下的單字,再學(xué)會(huì)了查字典,以后寫起文章來(lái),就知道怎樣把英文的As if翻成德文的Als ob,括弧里面全是洋字,希臘,拉丁,德文,法文全有。這樣就很可以嚇倒一個(gè)人。至于他們能不能看書呢,那就只有天知道了。
編輯推薦
季羨林先生生前唯一簽字授權(quán),智者樂(lè),仁者壽,長(zhǎng)者隨心所欲。曾經(jīng)的紅衣少年,如今的白發(fā)先生,留得十年寒窗苦,牛棚雜憶密辛多。心有良知璞玉,筆下道德文章。一介布衣,言有物,行有格,貧賤不移,宏辱不驚?! ?006年感動(dòng)中國(guó)給獲獎(jiǎng)?wù)呒玖w林的頒獎(jiǎng)詞 寂寞無(wú)處不在,唯有這一刻,我留住了自己?! ∧阕吡?,荷塘的花沒(méi)有留住自己的內(nèi)心, 它們盛開在每一個(gè)黎明的燈影里, 耀動(dòng)著倥傯的歲月, 遠(yuǎn)去一個(gè)世紀(jì)的腳印, 你的心像一面鏡子, 能夠說(shuō)出大地的輪回, 沉默中語(yǔ)言的花瓣飄落, 飄落.每一個(gè)瞬問(wèn)都是持續(xù)不斷的回憶之痛, 你是孤獨(dú)的智者, 從故鄉(xiāng)的小路一直走到九十八歲的終點(diǎn), 多少面孔浮現(xiàn)在不經(jīng)意的親近中, 多少向往重復(fù)著風(fēng)風(fēng)雨雨的人生, 你走了,這個(gè)世界還在飛速地旋轉(zhuǎn)著, 沒(méi)有盡頭,那么多欲望的塵埃,沒(méi)有盡頭, 你留下的是讀書、讀史、讀人、讀景、讀世的風(fēng)度, 你留下的是一片寧?kù)o的高遠(yuǎn), 一片永恒的懷念。
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