窯神爺

前言

過去時興“講古”，勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合，都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事，什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人，說得一清二楚，以一種使人愉悅的形式對人們進行著道德教育，潛移默化中構建起大眾共同的價值體系。    這些故事是民間知識讀本。它告訴你，我們的先人是怎么理解宇宙的構造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說，雖然沒有歷史學家所表述的那么公允，但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的，就應該受到褒獎和稱贊；為非作歹、迫害人民的，就應該受到諷刺和鞭撻。這些故事也許并非是真實發(fā)生的，但卻在某種程度上反映了更高層次的“真實”。    這些故事是調劑我們先輩艱難枯燥生活的精神食糧。在衣食無著、艱難困苦的勞動生活中，故事成為讓他們的心靈得到慰藉和愉悅的最佳方式。聽故事、講故事，在笑聲中獲得一種勝利者的滿足。故事的好處是說不盡的。我們哪一個人不是在故事的陪伴下成長起來的呢？這里所說的故事，是廣義的概念，包括神話、傳說、狹義的故事、笑話等在內的所有口耳相傳的散文類民間敘事作品。    神話是莊嚴的、遠古的神圣敘事，涉及宇宙起源、人類誕生、大自然的形成和變化，人類的一切發(fā)明和創(chuàng)造，萬物的起源以及鬼神世界等，把人們帶到了悠遠而又悠遠的亙古時期。    我們周圍的山山水水、動物植物，一位位歷史人物、一樁樁歷史事件……所有的一切無不被民眾以傳說的方式演繹成膾炙入口的藝術作品，當做“可信的史實”口耳相傳，匯成浩瀚的傳說海洋。    故事是最為民眾喜聞樂見的民間敘事體裁。這類作品里充滿著幻想與虛構，任憑你張開想象的翅膀，讓思緒恣意馳騁，神奇的寶物、萬能的神仙……使勤勞善良但卻被侮辱被損害的主人公們都能終得善果、天從人愿。    即使是以現(xiàn)實生活為題材的諷刺性故事，也多以虛構為主要敘事手法。十二生肖排座次的故事里，老鼠和牛比大小爭第一。老鼠想出一個巧主意，要騎在牛背上逛街。滿街的人都喊“好大的老鼠”，卻沒有一個人理會已經(jīng)司空見慣的牛。于是老鼠自然就在十二生肖里排了個第一。這樣的故事雖然沒有神奇的幻想，卻以巧妙的虛構貫穿始終，更加生動雋永，意趣盎然。    故事流傳的歷史，就是一部民眾世代延續(xù)的生活史，凝聚著先人的心血和才智，是我們中華民族智慧的結晶。那么到了今天，這些故事還有意義嗎？科技的飛速發(fā)展讓幻想不再有神奇的意蘊，在這樣的環(huán)境中，故事還有存在的空間嗎？還能繼續(xù)發(fā)揮它曾經(jīng)有過的作用嗎？    一位偉大的思想家說過，想象具有永久的魅力，是不可企及的藝術高峰。開天辟地的盤古、填海的精衛(wèi)、挖山不止的愚公、補天的女媧……這些主人公的精神不是仍然在鼓舞著今天的我們嗎？牛郎織女的傳說、嫦娥奔月的傳說、梁祝的傳說……這些瑰麗多姿的傳說故事，化作世代傳襲的文化血液流淌在每一個中國人的身體里。就如同中秋的圓月，早已成為凝結著民族情感的文化符號。今天，這些文化遺產(chǎn)在帶給我們靈感和力量的同時，讓我們更充實、更奮進，更樂觀向上、更有幸福感。    民政部、中央文明辦、文化部、新聞出版總署、國家廣電總局、中國作協(xié)等六部委主辦的“萬家社區(qū)圖書室援建和萬家社區(qū)讀書活動”是惠及億萬城鄉(xiāng)讀者的民心工程，現(xiàn)在貢獻給各位讀者的《中華民間經(jīng)典故事會》正是其中的一個具體項目，希望我們優(yōu)秀的民間文化通過圖書援建和讀書活動得到傳承和弘揚。這些故事都是搜集于二十世紀七八十年代的口傳作品，很少經(jīng)過文人的潤改和再創(chuàng)造，最能體現(xiàn)在民間流傳的原汁原味。在此要特別感謝所有的講述者和記錄者，他們的無私奉獻使凝聚著民族智慧的優(yōu)秀民間故事得到很好的保護和傳承。希望這套叢書不僅能夠為親愛的讀者提供欣賞的愉悅，也能夠借此提升我們大家對祖國文化遺產(chǎn)的關愛。

內容概要

　　《窯神爺：土特產(chǎn)傳說》只講述你想聽的故事，過去時興“講古”，勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合，都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事，什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人，說得一清二楚，以一種使人愉悅的形式對人們進行著道德教育，潛移默化中構建起大眾共同的價值體系。

書籍目錄

老君爺耩煤老君爺種煤黑石頭黑龍關的傳說窯神爺銅草石灰的起源黨參的傳說人參與黃芩稷山板棗垣曲柿子傳山東汾酒的由來華茅酒王來福造陳醋曬紙的傳說古井貢酒口子酒黃山毛峰毛猴和毛峰茶乾隆皇帝與霍山黃芽太平猴魁六安瓜片荒山石耳金絲琥珀蜜棗臨渙回龍水淮河淮王魚鰣魚朝小姑岳西菖蒲魚巢湖銀魚苔干菜雪湖藕包河無絲藕碭山酥梨

章節(jié)摘錄

銅草    過去，有個女人叫銅草，她男人叫胡皋，夫妻二人很恩愛。胡皋在唐朝尉遲恭手下當一個小官，是個熱心腸，愛管閑事愛幫忙。每天找他的人絡繹不絕，看病呀，求神呀，找藥呀，啥事都有。銅草嫌來家的人太多，太亂，常常耽誤吃飯睡覺，很不安寧。有一天，突然胡皋不回來了，從此也沒人來她家了，她才感到男人不在的冷清，感到人離了人的痛苦。她男人到哪去了呢？她就打聽。因為胡皋是尉遲恭手下的小官，軍隊行動是秘密的，說走就走，不能讓家屬知道。她打聽來打聽去，才知道是尉遲恭領上人馬到中條山開銅礦去了。她把家安頓好，女扮男裝，就上路找丈夫去了。    她走呀走，走到一個叫南關的地方，碰見一個老漢問：“老大爺，我住在您這兒行嗎？”老漢說：“嗯，你住就住吧。”她就住下了。幫老大爺擔水呀，掃地呀，很勤謹。她看見老大爺把那么多金黃的東西都埋在菜缸周圍，就問：“老大爺，您為啥把那么多的銅和金都埋起來？”老大爺說：“這不是銅，更不是金，是蛭石，是云母變的，把它埋在水缸周圍，水缸不凍，埋在菜缸周圍，腌出來的菜特別好吃?！边^了幾天，她又繼續(xù)往前走，走呀走呀，走到一個地方，看見一堆一堆的火，人們添上炭，又添進一塊一塊金黃金黃的東西，她心說：這大概是在煉銅吧。她就停下來給人家說：“我實在走不動了，在這兒歇幾天，給你干活行不行？”誰知人家挺通情達理，說：“來我這里的人，只要你干活就有飯吃，就給工錢。勤快一點，就餓不死人，你干吧?！彼透衫?。她發(fā)現(xiàn)煉出來的不是銅，是黃面面，覺得奇怪，就問師傅。師傅聽了哈哈大笑，說：“你弄錯了，那不是銅，叫黃鐵，也叫硫黃?！彼龁枺骸般~和黃鐵怎樣區(qū)分？”師傅說：“來來來，我告訴你?！本晚樖帜闷鹨粔K來，又把一只飯碗扣過來，在碗底輕輕一劃，說：“你看，咱們煉的這東西，劃出來的是黑印印，你再看那一塊，紫色的，斑斑點點，那才是銅礦石。”她拿起一塊，在碗底一劃，是黃印印。她明白了，又問：“那銅礦在哪里？”師傅說：“人都說中條山是金頭銅腰鐵尾巴，銅礦就在中條山的腰部，很遠呢?！彼犃?，辭別師傅又上路了。    這一天，她來到一個叫十八道河的地方。過了河，看到山頂上這里一截那里一截，明晃晃地耀眼，她心說：我男人是不是在這地方找銅呢？可又不見一個當兵吃糧的人。她就把貼身的紅襯衣脫下來，扯成紅布條條，拴到路邊的一堆草上，繼續(xù)往前走。走呀走呀，來到一個地方，叫金圪垛，有成千上萬的兵士，說是在挖銅礦呢。她找見一個校尉，就問：“尉遲恭的大營在哪里？”“在山后頭?！卑葱Ｎ局更c的路，她繼續(xù)往深山里跑。    她跑到一個大溝里，找到尉遲恭，看見兵士們挖出來的礦石一塊一塊的，一片一片的，可是太陽一曬，就變成了粉末末。她就給尉遲恭說：“你們挖的不是銅，也不是金，是蛭石?！蔽具t恭說：“你看這一堆呢？”她看了看說：“這一堆倒像是銅?！敝?，她才給尉遲恭說了自己真正的身份，是來找男人的。“你男人是誰？”“胡皋?！蔽具t恭一聽，不吭聲了，周圍的人也不吭聲了?！拔夷腥说降自谀膬海俊薄俺鋈チ??！本褪遣桓嬖V她在哪兒，她就翻了這座山又翻那座山，轉了這個洞又轉那個洞，到處找。有人傷了，她給包扎，有人衣服臟了，她給洗，伙頭軍做飯跟不上，她就拾柴呀、燒火呀，很勤謹。結果，銅草在山上就很有名氣了。    有一天，她在一個洞口發(fā)現(xiàn)半截布腰帶，拿起來一看，愣了。腰帶上有她親手繡的小菊花，還有她親手編織的富貴不到頭的花樣。她就拿上腰帶去找尉遲恭，說：“我男人準是不在人世了。要在人世，怎么腰帶只剩半截？”尉遲恭不告訴他男人已經(jīng)死了，趕緊叫底下的人給她端飯吃。她氣得把碗摔在一塊石頭上，碗碎了，石頭也碎了，碗碴上還有黑印印。她就大叫大嚷地說：“你們錯了，你們錯了，這不是銅，是黃鐵(硫黃)，銅在碗上劃出來的是黃道道，黃鐵劃出來的是黑印印。你們跟我走，你們跟我走，翻過兩座山，到十八道河草上拴著紅布條條的地方，那下面就有銅。你們跟我走，你們跟我走！”說著說著，就一個人走了。    她到哪里去了？誰也沒看見。尉遲恭有點懷疑，領了人馬親自到十八道河，果然發(fā)現(xiàn)有好多好多草上拴著紅布條條。再一挖，果然就是銅礦石。為了紀念她，尉遲恭就把這種草叫銅草。直到現(xiàn)在，銅草也還是地質工人尋找銅礦的線索呢。不信的話，你把銅草移個地方，它就死了。    P17-20

編輯推薦

閱讀民間故事，可以滋潤你枯燥的日常生活，愉悅你的精神世界，而且也可以充實你的民間知識。這本《窯神爺(土特產(chǎn)傳說)》由怡安選編，作為中華民間經(jīng)典故事會系列叢書之一，本書收集了二十世紀七八十年代的口傳作品，這里主要是指土特產(chǎn)傳說，共計33篇。

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