中國古代題記名篇選讀

出版時(shí)間:2010-6  出版社:中國社會(huì)出版社  作者:張志江  頁數(shù):216  
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前言

  題記之“題”,有書寫、題署與評(píng)價(jià)之義。題記,就是應(yīng)人之約,或有感而發(fā),就某一具有特殊含義的事物,諸如名勝古跡、亭堂樓館、書齋學(xué)校、山水園林、花木奇石、圖畫瑞物、衙署祠寺、橋梁碑記等,進(jìn)行記述品評(píng)的文章?! ∽鳛橹袊糯⑽牡闹匾T類之一,相比于其他體裁,題記產(chǎn)生的時(shí)間比較晚;但在唐宋以前,我們已經(jīng)能夠看到一些類似于題記的作品,在諸如辭賦、銘贊、書序等門類中,就有好多類似于題記的作品。如張載的《劍閣銘》和鮑照的《蕪城賦》。從唐宋開始,題記開始大量涌現(xiàn)。元結(jié)是中唐“新樂府運(yùn)動(dòng)”的先驅(qū)者,散文也頗有成就。他在道州、容州任職期間和晚年家居時(shí),寫了不少山水記,可視為短小精悍的題記,顯示出古代題記從附屬其他文體的地位中獨(dú)立出來的趨勢(shì),開后代題記之先河。作為唐宋散文八大家的韓愈、柳宗元都寫作了許多題記。特別是柳宗元,他在被貶謫為永州司馬期間,在荒僻的地方發(fā)現(xiàn)了幽靜奇麗的山水,并徜徉其問以排遣自己郁悶的心情。他在永州所寫的一系列游記,其實(shí)也是可以視為題記的。從唐宋開始,詩文大家們創(chuàng)作了大量的題記作品,題記作為中國古代散文一個(gè)正式門類,開始出現(xiàn)在作者的文集中。幾乎任何一個(gè)舞文弄墨者,都從事過題記的寫作?! ∥覈糯念}記作品,不僅數(shù)量眾多,而且取得了令人矚目的偉大成就。優(yōu)秀的題記作品,生動(dòng)地記述了美好的事物,給人留下了深刻的印象。甚至有些事物由于題記的描述,知名度空前提高。如岳陽樓,就是因?yàn)橛辛朔吨傺偷念}記而名聲大增的。優(yōu)秀的題記作品,有的熱情地歌頌了優(yōu)秀的人物。如皮日休的《郢州孟亭記》、范仲淹的《桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記》、文天祥的《瑞州三賢堂記》、楊慎的《新都縣八陣圖記》,分別記述了孟浩然、嚴(yán)子陵、余靖、蘇轍、楊萬里和諸葛亮的感人事跡。

內(nèi)容概要

優(yōu)秀的題記作品,是我國古代文學(xué)寶藏中珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)和精神財(cái)富。認(rèn)真讀幾篇題記名篇,對(duì)于增長見識(shí)、陶冶情操,對(duì)于我們今天的題記寫作,都是不無裨益的。     本書按照作者生年的順序,依次選注了從唐宋到清代的題記作品一百多篇。     閱讀本書,探索勝地妙諦,領(lǐng)略圣賢情懷。

作者簡介

張志江,文學(xué)碩士,山西省社會(huì)科學(xué)院研究員、文學(xué)所副所長。長期從事古代文學(xué)、典籍、地方民俗與文化的研究、整理工作。參與編撰、出版了《山西民俗》、《黃河民俗》、《中國古代民歌鑒賞大辭典》,《康熙字典》、《萬家散曲》、《萬家戲劇》、《萬家辭賦》等數(shù)十部著作,發(fā)表了若干篇關(guān)于中國古代文學(xué)、山西文學(xué)、關(guān)公信仰等研究性論文。

書籍目錄

任城縣廳壁記茅閣記寒亭記右溪記燕喜亭記記宜城驛新修滕王閣記洗心亭記草堂記江州司馬廳記冷泉亭記永州韋使君新堂記永州龍興寺東丘記零陵三亭記杭州新造南亭子記襄州孔子廟學(xué)記黃岡新建小竹樓記桐廬郡嚴(yán)先生祠堂記岳陽樓記非非堂記畫舫齋記醉翁亭記滄浪亭記木假山記醒心亭記墨池記道山亭記諫院題名記芝閣記太平州新學(xué)記石門亭記明州慈溪縣學(xué)記君子齋記喜雨亭記凌虛臺(tái)記超然臺(tái)記思堂記醉白堂記李氏山房藏書記武昌九曲亭記東軒記吳氏浩然堂記黃州快哉亭記遺老齋記煙艇記牧齋記石鼓書院記敬齋記煙霏樓記留耕堂記門山縣吏隱堂記瑞州三賢堂記輞川圖記游吳興山水清遠(yuǎn)圖記孤山新修一柱峰亭記環(huán)翠亭記拙庵記天臺(tái)廣濟(jì)橋記苦齋記裕軒記友梅軒記飲泉亭記運(yùn)甓齋記廉石記獨(dú)坐軒記愛溪記象祠記何陋軒記君子亭記縣令丞簿史題名碑記新都縣八陣圖記后知軒記任光祿竹溪記滄浪亭記吳山圖記借竹樓記豁然堂記竹里館記復(fù)清容軒記青蓮閣記玉版居記用拙堂記也足亭記可樓記楮亭記硯北樓記尊聞堂記春風(fēng)樓記題《塞上吟》卷避風(fēng)巖記復(fù)庵記就亭記吾廬記傳是樓記石塢山房圖記看竹圖記醉書齋記西城別墅記焦山題名記自怡園記河墅記數(shù)峰亭記芝石記慧慶寺玉蘭記隨園記峽江寺飛泉亭記所好軒記

章節(jié)摘錄

  【作者介紹】  韓愈(768-824),字退之,唐河南河陽(今河南孟州南)人。自謂郡望昌黎,世稱韓昌黎。三歲而孤,由嫂撫養(yǎng)成人。貞元進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、陽山令、國子博士等職。元和十二年(817),從裴度征討淮西吳元濟(jì)叛亂有功,升刑部侍郎。元和十四年,因諫阻憲宗迎佛骨,被貶為潮洲刺史。后官至吏部侍郎,人稱韓吏部。卒謚“文”,世稱韓文公。他反對(duì)六朝以來的駢偶文風(fēng),大力提倡古文,與柳宗元同為古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者。其文氣勢(shì)雄健,汪洋恣肆,蘇軾稱其“文起八代之衰”(《潮州韓文公廟碑》),舊時(shí)列為唐宋八大家之首。其詩力求新奇,以文入詩,對(duì)宋詩影響頗大。著有《昌黎先生集》?!  鹃喿x提示】  這篇題記記述王仲舒修筑燕喜亭的經(jīng)過和作者代為取名的用意。它寫作于貞元二十年(804)。當(dāng)時(shí),王仲舒自吏部員外郎貶為連州司戶參軍,作者也從監(jiān)察御史貶為連州陽山縣令,兩人有著共同的遭遇和感慨。王仲舒修筑燕喜亭是借以觀景遣懷,作者為亭取名也是借以抒發(fā)胸中塊壘,所以本文主旨不在描摹山水之美,而是借以贊美王仲舒的行為品德,表示對(duì)他的前程懷有期望和信心,同時(shí)也含蓄微妙地抒泄了對(duì)他遭貶的同情和不平。既是慰勉朋友,也是自解自勵(lì)。

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