守望麥田

前言

　　從手機(jī)里讀到志溪發(fā)來的信息，他說最近要出個(gè)散文隨筆集，想約我寫個(gè)序。讀完信息，家里的電話又響了，我接過來，是久違的操著淮北方言的志溪的聲音?！　∥议_始閱讀志溪的“守望”——《守望麥田》的書稿?！　∽x著這些熟悉的文字，我的思緒飛到了20世紀(jì)的80年代初。認(rèn)識(shí)志溪是在1984年宿縣地區(qū)“綠滿平原”的創(chuàng)作會(huì)議上。我們在一起聽作家講課，到蕭縣、宿縣、碭山等地采風(fēng)。那個(gè)時(shí)候，他坐在大客車上，手執(zhí)一卷，靜靜地讀，十分沉靜。而他正在閱讀的圖書，卻是溫元?jiǎng)P的《中國的大趨勢》。這使我對年輕的志溪刮目相看，覺得他有眼界，有志趣，對當(dāng)時(shí)仍生活在農(nóng)村的志溪有了不一般的好印象。他有他的一畝三分“麥田”?！　『髞恚覐乃拗菔腥嗣裾{(diào)到宿州市文聯(lián)工作了兩年，主編《宿州文學(xué)》報(bào)，并且在創(chuàng)刊號上策劃了一個(gè)專欄——“你為什么寫作？”發(fā)到宿縣地區(qū)各縣作者手中，征求回復(fù)。志溪的回答大概是“為尊重人的價(jià)值而寫作”，而我自己的回答則是“生命的一部分”?！　　?/pre>


內(nèi)容概要
　　《守望麥田》是作家的第一本散文隨筆集。作家筆下洋溢著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和思辨風(fēng)采，筆觸所及，遠(yuǎn)至民國，近至目前，從一個(gè)側(cè)面見證著社會(huì)生活的變遷，書寫著關(guān)于大地、生命、心靈、歷史和現(xiàn)實(shí)的獨(dú)特感悟。優(yōu)美思辨的語言，汪洋恣肆的思緒，縱橫捭闔的敘事，承載著思想性、趣味性和資料性并重的特色。


作者簡介
　　郭志溪，1962年生于安徽省宿縣，長期從事文化、宣傳工作。作者自道：一個(gè)守望麥田并獲得溫暖的男人。


書籍目錄
守望著自己的麥田大地散步登泰山走過天山五柳秋色探訪昭君讀金秋我醉了溫暖的老照片老海寺與老海寺會(huì)心香一瓣孤獨(dú)的貓家在汾水之陽泥濘烤火誰的鄉(xiāng)土不美好?卡帕和他的情人蝌蚪?jīng)]有博客行走的風(fēng)景實(shí)驗(yàn)散文我拿什么來撫慰你的呻吟馬在奔跑時(shí)有無法言說的快感守望麥田奎河從我頭上流過看得見風(fēng)景的房子夜讀札記向著太陽祈禱初識(shí)散文生活的追求為什么平庸對藝術(shù)空間的可貴拓展泥土最后的芬芳被顛覆與被觸摸緩沖：有度與無度感恩軍營素心品自高一往情深的鄉(xiāng)土敘事裸體之美在色彩的叢林中裸奔批評者說關(guān)于雜文說雜文的模式化傾向沉思集從沉默到開口談鼠論貓娛樂圈需要什么樣的批評站在十字路口的思考逍遙者說時(shí)村的街道水手與歌手住房：困惑與無奈自行車的輝煌我和春聯(lián)的故事我在情人節(jié)里想說的話民間敘事的色彩新聞主義宿州：闊步邁向新世紀(jì)英雄：楊在葆的藝術(shù)人生綠蔭下的童話青春期性教育，讓“含蓄”走開特殊家庭：請關(guān)注兒女成長只為貼著你的溫暖——代后記


章節(jié)摘錄
　　說實(shí)在的，以我現(xiàn)在的眼光看明洪武年間的來祖欽公，真的很佩服，當(dāng)然也心懷感恩。他是有眼光和遠(yuǎn)見的，因?yàn)辄S河歷史上的歷次決堤泛濫，不知淹沒了多少城鎮(zhèn)村莊。明天啟年間的大水，淹沒了南關(guān)山村北邊的斛城，自然也會(huì)淹沒南關(guān)山村。然而郭氏族人能夠躲過劫難，實(shí)在多虧了居住在山腳的原因，哪怕是洪水襲來，生還的概率要比遠(yuǎn)離山坡不知高多少倍啊。到現(xiàn)在我的老家農(nóng)民把“下地”做農(nóng)活，依然說成“下湖”?！　?0世紀(jì)70年代和80年代，我的族人在挖塘泥的時(shí)候，在地面以下三四米深的地方，挖到了南關(guān)山村的遺址。村莊比較大，居住區(qū)集中在山腳附近，即寨墻南門西南一片相對平坦的地方。房屋結(jié)構(gòu)為磚石。石頭為山上的石灰?guī)r，磚是灰色的明代磚，較大較厚。在距離村莊五百米的更西南，是打麥場，因?yàn)槌鐾亮诉h(yuǎn)比現(xiàn)在大得多的石磙。打麥場外，發(fā)現(xiàn)了一口水井，井口直徑一米多，周圍用石頭鑲嵌。族人挖出磚石，用于建房砌墻，所以，只是挖掘了墻體部分，因而也沒有發(fā)現(xiàn)遺骨。沿著村莊往東五百米，是郭氏陵園，分南北兩個(gè)。兩個(gè)陵園之間的山腳下，矗立一座塔。傳說的塔名叫做“愿窮塔”，1966年拆毀。我小時(shí)候跑到那個(gè)地方玩，還能看到長條石橫七豎八亂放著，以后逐漸被派上了其他用場。還有一些石雕、浮雕也被損毀，真是可惜。傳說這個(gè)塔是先人們到南關(guān)山村定居后，年年豐收，把長工累死了好多，于是，先人們建塔表示愿意貧窮。我覺得這個(gè)傳說不可靠，也太矯情了。我想，它叫做“鎮(zhèn)窮塔”倒是有可能的，誰沒有鎮(zhèn)窮的愿望呢？　　當(dāng)然，我們的南關(guān)山村即后來的欄桿，是有寨墻的，前邊說了九里單八步，分東西南北四個(gè)大門，寨墻外是壕溝，其中南門置吊橋一座。直到現(xiàn)在，老年人還用“吊橋”指稱早已成為石橋的橋。寨墻建于何年，無記載，不可考了。建寨墻是防賊防匪，沒有一定的家族實(shí)力，也建不起來。1938年的春夏之交，日本侵略者野蠻地闖人了我的家鄉(xiāng)。“跑反”的族人，爭先恐后奪寨門而跑，沒有跑掉的人。就慘遭殺害奸淫。我父親告訴我。那年他17歲。








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