愚公盤山

內(nèi)容概要

　　過去時興“講古”，勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合，都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事，什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人，說得一清二楚，以一種使人愉悅的形式對人們進(jìn)行著道德教育，潛移默化中構(gòu)建起大眾共同的價值體系?！　∵@些故事是民間知識讀本。它告訴你，我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關(guān)系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說，雖然沒有歷史學(xué)家所表述的那么公允，但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的，就應(yīng)該受到褒獎和稱贊；為非作歹、迫害人民的，就應(yīng)該受到諷刺和鞭撻。這些故事也許并非是真實發(fā)生的，但卻在某種程度上反映了更高層次的“真實”。

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愚公盤山黃河和邙山淮河的來歷洗耳河洗眉河分金溝婆媳讓水石潘家湖和楊家湖包公湖卓錫泉少林寺大相國寺香巖寺二郎廟比干廟扁鵲廟浣紗女廟高廟杜康廟笑死和尚廟八公廟煉真宮聶政臺修律臺貞石亭三義閣開封鐵塔繁塔為啥半截少林寺四祖墓塔沒臉牌坊太吳陵漁夫家劉秀墳洛陽龍門相國霜鐘大明山的由來花山巖壁畫

章節(jié)摘錄

　　黃河沿岸的人都說：“黃河九十九道灣，道道灣里有神仙?！边@話有來由哩?！　」艜r候，在西邊很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的大山里，有條黃龍。有一年夏天，黃龍來到這兒變成個孩子游玩哩，見地旱得裂縫，人也餓死得沒剩多少了，心里很難受，就去找管下雨的東海龍王，求它給這兒下場雨。東海龍王說：“我管下雨，可不當(dāng)家，給哪兒下雨，得有玉帝的圣旨。”　　黃龍就駕云上天求玉帝。沒想到玉帝日囔它一頓，給頂了回來。黃龍想：總不能眼看著叫這一帶人死絕呀！就不管玉帝叫不叫下，來到這兒下了一場大雨。　　東海龍王知道黃龍私自下雨了，忙上天稟報給玉帝。玉帝聽了大怒，就命天兵天將去捉拿黃龍。還怕天兵天將不肯賣力，又說：“你們要是捉拿不住黃龍，統(tǒng)統(tǒng)留在人間，不得再回天宮！”　　黃龍下罷雨，回到西山，正在洞里歇息哩，忽聽天鼓響了，知道是天兵天將來拿它問罪，出洞就往東跑，身后留下一條大溝。玉帝眼看天兵天將攔不住黃龍，就命太上老君在太行山那兒，擺下八百里山石陣。黃龍沖不過去，轉(zhuǎn)身往南跑，一繞彎兒又往東了。玉帝一看，八百里山石陣也攔不住黃龍，又派兩條大蟒堵截。這兩條大蟒截不住黃龍，就一邊一個跟著追開了?！　”边叺拇篁返矫峡h城西時，見倆老頭兒正在看小孩兒斗雞，覺著稀奇，就變成個人來問：“老先生，恁大年紀(jì)了咋還看小孩兒玩?。俊币粋€老頭兒笑著說：“老天手太長，眾神心太狂。徒勞沒益處，不勝當(dāng)個自在王?！绷硪粋€老頭兒說：“諸神罰下天，紛紛到人間。都說人間苦，其實樂無邊?！边@條大蟒聽了暗想：玉帝老是說人間苦，看這些人多自在。天兵天將都拿不住黃龍，咱有多大能耐？干脆也別瞎費那勁了，就留這兒算了。想著就現(xiàn)出蟒身不走了。南邊的大蟒追到鄭州時，回頭一看，北邊的大蟒不追了，也歇了下來。后來，這里就形成了南北蟒嶺。黃龍一直往東跑進(jìn)了大海。它沖開的一條大溝就是黃河?！　『髞韯⑿阏紦?jù)洛陽，他被王莽攆怕了，感到身后有兩條大蟒不吉利，就把蟒嶺改成了邙嶺，這就是現(xiàn)在的邙山?！　∧强葱『憾冯u的倆老頭兒是南極星和北斗星。他倆看斗雞那地方，就是現(xiàn)在的斗雞臺村?！包S河九十九道灣，道道灣里有神仙”，這些神仙都是玉帝派下來捉拿黃龍沒捉住，留在人間的?！　⊥┌厣较掠袀€地方叫固廟。從前這里有戶人家，只有母子倆。娘兒倆沒產(chǎn)沒地，全靠兒子吳忌上山砍柴賣錢過日子。固廟西南山腰里有個泌水蕩。這天吳忌砍罷柴，來蕩邊洗臉，拾兩個大蛋。他不知道是啥蛋，就拿回去給他媽了。他媽拿著去問別人，才知道是龍蛋?！　羌伤麐尠妖埖爸笾笞屗裕屗麐尦?。兩人讓來讓去都不吃，龍蛋就放那兒了。　　第二天，吳忌上山砍柴，天晌午，拿出帶的飯吃哩，一看不是飯粑，是倆龍蛋。吳忌知道他媽舍不得吃，包住讓他帶來了。他也餓了，就吃了一個，怪好吃，把另一個也吃了。吃完他覺得渴得慌，到泌水蕩喝了好些水。擔(dān)柴回去了，他還是渴，把家里一缸水喝光了，也不解渴；又跑出去，要到山澗里去喝水?！　∷麐尶此粚艃?，跟了出來。見他拼命地喝水，他媽怕他喝壞了，就勸他少喝點兒。勸著勸著，他就變成了一條龍，接著大水就漲了起來?！　羌上胫皇侨肆耍荒茉兖B(yǎng)活他媽了，就叫了一聲“娘”，叫得很傷心。他不走，堵著水下不去。眼看水淹住莊稼了，他媽流著淚，揮手叫他走，他聽媽的話，就順著水走了。他舍不得他媽，他媽也舍不得他。他在水里落淚，他媽在岸上攆著哭。他停下來，回頭又叫了一聲“娘”，水一下子又漲了起來，眼看要淹住莊稼。他媽又揮著手說：“兒啊，你走吧，別淹了人家的莊稼。”他又順著水走了。他媽累得上氣兒不接下氣兒，跟不上了，才站在岸上望著他走了。他走一段兒，回頭叫一聲“娘”。每次回頭，都堵一堆沙，出現(xiàn)一個沙灘。就這樣，他回了十八次頭，叫了十八聲“娘”，出現(xiàn)了十八個沙灘。這十八個、沙灘．人們就叫“望娘灘”。吳忌走后出現(xiàn)的一條河，是吳忌懷念他媽留下的，人們就叫它“懷河”，后來變成了“淮河”?！　∶磕?，吳忌過生日的時候，就回來看看他媽。桐柏不絕糧，就是因為吳忌帶來了風(fēng)調(diào)雨順。桐柏山區(qū)流傳著這樣的話：跑到天邊兒，不勝太白頂圓圈兒，吃的是大米白面，燒的是松枝柏葉兒。

編輯推薦

　　《淮河的來歷》、《洗耳河》、《洗眉河》、《分金溝》、《婆媳讓水石》、《潘家湖和楊家湖》、《包公湖》、《卓錫泉》、《少林寺》、《大相國寺》、《香巖寺》、《二郎廟》、《比干廟》、《扁鵲廟》、《浣紗女廟》……本書告訴你這些民間故事的由來。

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