孔子評傳

出版時間:2010-2  出版社:中國社會出版社  作者:林存光,郭沂  頁數:205  
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前言

  當我們的祖先經過漫長的艱難跋涉,而終于跨人文明的門檻以后,歷史的天穹便時而騰空閃躍出一顆璀璨的明星。堯、舜、禹、湯、文、武、周公……都曾把他們所生活的那個歷史時代照亮。正是由于他們的出現,世界才變得更充滿生氣、更富有意義?! r至春秋戰(zhàn)國,這歷史的天空更是突然發(fā)出異樣的光彩,一時間群星燦爛,交相輝映,令人目不暇接,而孔子就是其中最明亮的一顆巨星。這就是我國史書上所說的諸子蜂起、百家爭鳴的時代,也就是德國哲學家雅斯貝爾斯筆下的“軸心時代”?! 汕灏俣嗄赀^去了,當我們試著了解一顆對后來中國文明有著深遠影響的不凡的心靈而走近孔子時,雖然時間的塵埃遮不住他思想的光芒,有關他的史料也數得上最為豐富,但是,遺憾的是,我們要真切地看清這位先哲的本來面目畢竟是有些困難了。其主要的原因,或是由于文獻的不足,或是由于現存史料的魚目混珠、真?zhèn)蜗嚯s,以致令歷代史家頗費躊躇?! 〗裼^治孔子者,可說存在兩種對待史料的錯誤傾向。一是恪守《論語》,對其他史料諱莫如深,令人難睹孔子全貌;二是不分青紅皂白,以假為真,從而把孔子涂抹得面目全非。因此,對各種史料進行一番清理,甄別真?zhèn)?,辨析源流,實乃談論孔子的首要前提。故特撰《史料甄辨》一文作為本書附錄一,有興趣的讀者可先讀為快?! 】鬃邮且晃还陋毜乃枷胝?,他獨特的心路歷程和他本人的各種主客觀情況是分不開的,而他那自強不息的整個人生也給人一種特立獨行之感。所以,我們在第一講首先對孔子的人生孤旅作一概括性的介紹?! 】鬃右簧氖聵I(yè)主要有四項:一是試圖重振周政;二是創(chuàng)辦私人教育;三是整理歷史文化典籍;四是建構思想體系?! 】鬃右簧畲蟮脑竿褪恰盀闁|周”,使文武之道復興于東方。他三十五歲東游齊國,與景公論政時,就提出了“君君,臣臣,父父,子子”的著名政見。五十歲左右,由中都宰升遷大司寇,又由大司寇行攝相事,并與聞國政三月,政績斐然。周游列國十四載的主要目的,也是施展政治抱負。晚年歸魯,常與魯國君哀公、執(zhí)政季康子論政,被尊為“國老”。可惜孔子生不逢時,壯志難酬,臨終無可奈何地發(fā)出“天下無道久矣,莫能宗予”的絕唱。是為第二講?! 】鬃右簧畛晒Φ氖聵I(yè)是創(chuàng)辦私人教育。他年輕時就授徒設教,終生不輟,弟子三千,賢者七十有二。他對人的心理有深入細致地研究,并在此基礎上提出了一套卓越的教育理論和教育方法。孔子以六經為教材,所以其教育活動又是與整理歷史文化典籍的工作交織在一起的??鬃又畷r,周室微而禮樂廢、《詩》《書》缺,于是孔子論次《詩》《書》,修起禮樂。晚年又整理《周易》,并因史記作《春秋》。三代古史得以不墜,孔子功莫大焉。是為第三講。

內容概要

  林存光、郭沂二位教授匯聚最新研究成果,以史為據,深入2500年前的歷史星空,探究那顆最耀眼的教育家、思想家和政治活動家孔子一生的經歷及思想體系的形成與發(fā)展,詳細、生動地剖析了孔子在政治、倫理、哲學、教育等諸多領域以及對于塑造中華民族獨特的文明形態(tài)和特征所產生的廣泛而深遠的歷史影響。

作者簡介

  林存光,1966年生,山東濟寧人,哲學博士,中國政法人學政治與公共管理學院教授、博士生導師。主要從事中國政治思想與政治文化傳統(tǒng)、先秦諸子學、中國儒學史、中國哲學史等方而的教學與研究工作。主要代表作有:《儒教中國的形成——早期儒學與中國政冶文化的演進》、《歷史上的孔子形象——政治與文化語境下的孔子和儒學》、《恥:人之為人的底線》、《儒家式政治文明及其現代轉向》(主編)、《先秦諸子政治哲學研究》(主編)等;發(fā)表學術論文50余篇?! 」?,1962年生,山東臨沂人,哲學博士,中國社會科學院哲學研究所研究員、研究生院教授,兼任國際儒學聯合會理事、學術委員會副主任,山東人學易學與中國古代哲學研究中心兼職教授,四川大學占籍研究所客座教授。曾任中國孔子基金會副秘書長、美國哈佛大學訪問學者、韓國首爾大學特聘教授。主要從事儒家哲學、道家哲學、先秦典籍、出土文獻、中國哲學史、中國學術史等方面的研究工作。代表作有:《郭店竹簡與先秦學術思想》、《孔子集語校補》等;發(fā)表學術論文60余篇。

書籍目錄

序/001第一講 人生孤旅/001顯赫的貴族先世/002野合而生的出身/003不幸孤兒的家庭/004詩禮相傳的家教/005令人嘆奇的體貌/006優(yōu)秀的品格修養(yǎng)/007謹守禮制的起居/010好學與博物/012哲人的謝世/017第二講 夢系東周/019逐夢:在嬉戲與逍遙之間/020游齊論政/023曇花一現的喜色/025東西南北之人/029老而彌堅的政治信念/043理想暢想曲/051第三講 文教功業(yè)/053設教授徒的成功創(chuàng)舉/054熠熠生輝的教學理念/064立教垂統(tǒng)的不朽業(yè)績/077第四講 禮學——孔子思想發(fā)展的第一階段/087珍重生命:孔子思想的出發(fā)點/088禮:從祀神致福到經國大法/093根植于生命的禮學/095不學禮,無以立/097第五講 仁學——孔子思想發(fā)展的第二階段/101仁:內在心靈的美德/102熱愛與尊重生命的仁學/103求仁而得仁的內省/105仁者的優(yōu)秀品格/106仁與禮:孔子思想的特質/108第六講 易學——孔子思想發(fā)展的第三階段/111晚而喜《易》/112性與天道/122對傳統(tǒng)易學的創(chuàng)造性轉化/129第七講 詮釋孔子/133解讀孔子/134戰(zhàn)國諸子多維視野中的孔子/138已逝而謬文中流傳的賢人/145孔子:一個詮釋的神話/148附錄一史料甄辨/155《論語》的結集/157《古論語》、《齊論語》、《魯論語》及其流傳/160其他《論語》本子及其流傳/166《論語》的修訂/168《論語》類文獻尋蹤/170綜論各種孔子史料的可靠性/179附錄二孔子年表/185附錄三孔學新詮——對《論語》作為一個哲學解釋文本的解讀/191主要參考書目/203

章節(jié)摘錄

  孔子是一位終生都郁郁不得志卻極富超凡魅力的孤獨的思想者,他獨特的心路歷程是和他本人的各種主客觀情況分不開的?! ∷菦]落貴族的后裔,但顯赫的貴族血統(tǒng)沒有給他提供躋身貴族上流社會的臺階與捷徑,所以他轉而追求成為道德君子——一種精神貴族式的人物;童年的凄苦生活沒有埋沒他的好學上進之心,他靠自身矢志不渝的努力和艱苦卓絕的奮斗挺身而立,終于成為一位博學多能而頗富聲望的名人;他有著與眾不同的體貌、性情與品格,給人一種特立獨行之感,而他作為學識淵博、思想卓越的一代文化偉人,更贏得了他的學生以及后世歷代中國人的無限敬仰與崇拜?! ≡谖覀冊囍私饪鬃幽穷w對后來中國文明有著深遠影響的、卓異不凡的心靈之前,讓我們先來概括性地介紹一下他那人生的孤旅吧?! ★@赫的貴族先世  孔子是殷商王室微子啟的后代。  微子啟是殷紂王的同母哥哥,因不堪忍受紂王的昏亂殘暴,便離開了他。后來周滅商,周成王便封微子啟于宋。這樣,孔子的先世就從王室轉成諸侯。從微子啟四傳至宋滑公,其長子叫弗父何,次子叫鮒祀。  宋滑公按照商代的制度沒有將君位傳給兒子,而傳給弟弟煬公。這引起鮒祀的不滿,于是鮒祀殺掉叔父煬公。鮒祀欲立其兄弗父何為君,但弗父何讓而不受。鮒祀遂立,是為厲公。弗父何仍然為卿,于是孔子的先世由諸侯轉為公卿?! 「ジ负蔚脑鴮O正考父,曾輔佐宋國的戴公、武公和宣公,皆為上卿。但他并不自滿,每一次受命,都益增其恭,且十分勤儉。正考父曾為鼎銘,云:“一命而僂,再命而傴,三命而俯,循墻而走,亦莫余敢侮。許(zhan,稠粥)于是,粥于是,以糊余口?!保ā妒酚洝た鬃邮兰摇罚 ≌几干赘讣危菫榭鬃恿雷?。孑L父是其字,嘉是其名,其后代乃以其字為氏,稱孔氏?! 】鬃拥南仁涝诳赘讣芜@一代突生變故。宋穆公時,孔父嘉任大司馬。穆公十分信任孔父嘉,臨終時,又將殤公托付給他。  孔父嘉有一位美麗的妻子。魯桓公元年,有一次宋國的太宰華父督在路上見到孔父之妻,立刻就為其美貌所傾倒,驚嘆道:“美而艷?!钡诙甏禾欤A父督攻打孔家,把孔父嘉殺掉,并奪走孔妻。殤公對這種卑鄙行徑十分憤怒,華父督深為恐懼,知道自己必遭懲罰。于是一不作,二不休,干脆連殤公一起殺掉?! 】赘讣蔚脑鴮O為躲避華氏的迫害,逃到魯國,為防大夫,所以叫孔防叔,其治所在現在的山東省費縣東北??资媳剪敽?,遂失卿位,從此由貴族公卿之家轉為士族之家?! 》朗迳模纳辶杭v。叔梁紇是魯國陬邑的大夫,所以又叫陬叔紇?! ∈辶杭v力大無比,以勇武著稱。據《左傳》記載,魯襄公十年,晉國率諸侯聯軍攻打晉國的逼陽城,叔梁紇也隨同魯軍參加戰(zhàn)斗。逼陽城門有兩重,一重是通常的城門,供朝夕開闔之用;一重為懸門,高懸在上,一般不用,僅供戰(zhàn)時急需。當時,逼陽人故意打開城門,誘敵入城,然后突然放下懸門,以便甕中捉鱉。就在這時,叔梁紇迅速托起沉重的懸門,使已人城者趕快撤出。

編輯推薦

  孔子是中國傳統(tǒng)文化的代表人物,孔子學院選擇孔子作為漢語教學品牌是中國傳統(tǒng)文化復興的標志。自2004年至今,孔子學院已在81個國家建立了256所孔子學院和58個孔子課堂,它秉承孔子“和為貴”、“和而不同”的理念,推動中國文化與世界各國文化的交流與融合,以建設一個持久和平、共同繁榮的和諧世界為宗旨,成為傳播中國文化和推廣漢語教學的全球品牌和平臺?! ∪藷o遠慮,必有近憂。無欲速,無見小利。欲速,則不達;見小利,,則大事不成。三人行,必有我?guī)熝桑渖普叨鴱闹?,擇其不善者而改之。小不忍則亂大謀。溫故而知新,可以為師矣。己欲立而立人,己欲達而達人,德不孤,必有鄰。己所不欲,勿施于人?!鬃樱ㄖ袊ご呵铮 】鬃樱ㄇ?51-前479),名丘,字仲尼,我國歷史上最偉大的思想家和教育家。他推崇周禮,倡導仁愛,主張修己以安人,開創(chuàng)了最具歷史影響力的儒家“思想范式”,對中華民族的文化心理思維習慣、價值取向和生活方式等產生了至為深廣而久遠的影響?! 】鬃庸示?,位于山東省曲阜市。這里有中國現存最完整的占建筑群之一的孔廟,有號稱“天下第一家”的孔府。有世界延時最長、規(guī)模最大的家族墓地孔林。  孔廟占地約200畝,是祭祀孔子的廟宇,其大成殿與北京故宮太和殿、泰山岱廟天貺殿并稱東方三大寶殿;孔府占地約180畝,是孔子嫡長孫居住的府第,內存中國延時最久、保存最完整的私家文書檔案近30萬件。1994年孔廟、孔府、孔林被聯合國列為世界文化遺產?! ∈钦l在孤獨地激揚自己的人生,影響千年中國人思想的儒之先賢們,越過千山萬水,倥傯歲月,我們在一起。

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •     此書共七講,兩位作者,以《論語》為藍本,參看了《史記 孔子世家》、《史記 仲尼弟子列傳》、《孟子》、《莊子》、《春秋》、《左轉》、《國語》《漢書》。。。羅列了孔子的“禮”“仁”“六藝”“有教無類、因材施教”。。。等思想,雖然沒有作者自己的什么觀點,通讀一遍,對孔子又加深了解??鬃邮侵袊糯钤甾k私學的人之一,他的教育思想經過了兩千五百多年的洗禮至今仍熠熠生輝,他的塑像今天一月矗立在國家博物館北門,面對熙熙攘攘的長安街,也向我們昭示著:別忘了中國的傳統(tǒng)文化,記住我們是禮儀之邦。讀了一遍,合上書又都還回去了,真是“看書要趁早”呀!
 

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