善神養(yǎng)生

前言

　　善神養(yǎng)生就是講我們現(xiàn)代人在日常生活中如何運(yùn)用情志調(diào)節(jié)的方法，來保精養(yǎng)神，做到精神內(nèi)守，形神合一。古人有云：“藥補(bǔ)不如食補(bǔ)，食補(bǔ)不如神補(bǔ)”，所謂神補(bǔ)就是我們所說的精神養(yǎng)生。也就是說，在很久以前，我們的先人就意識(shí)到了精神情志在養(yǎng)生中的重要性。祖國醫(yī)學(xué)認(rèn)為，不良的情志刺激不僅能影響人體健康，而且容易使人衰老。正如《攝生要錄》云：“心勞弗去，其志日耗，所以不能終其壽。”也就是說，過度的情志變化在一定的條件下，能夠引起人體各個(gè)系統(tǒng)的功能失調(diào)，持久不復(fù)則可加快人體衰老。祖國醫(yī)學(xué)還把人的心理因素科學(xué)地分為“七情”和“五志”。七情，即喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七種情志變化。七情與臟腑的功能活動(dòng)有著密切的關(guān)系，七情分屬五臟，以喜、怒、思、悲、恐為代表，稱為“五志”。七情是人體對(duì)外界客觀事物的不同反應(yīng)，是生命活動(dòng)的正?，F(xiàn)象，不會(huì)使人發(fā)病。但在突然、強(qiáng)烈或長期性的情志刺激下，超過了正常的生理活動(dòng)范圍，而又不能適應(yīng)時(shí)，使臟腑氣血功能紊亂，就會(huì)導(dǎo)致疾病的發(fā)生，這時(shí)的七情就成為致病因素，而且是導(dǎo)致內(nèi)傷疾病的主要因素之一，故稱為內(nèi)傷七情。七情作為致病因素，有別于六淫之邪從口鼻或皮毛侵入人體，而是直接影響有關(guān)的臟腑而致病，情志因素不僅可以直接導(dǎo)致多種疾病的發(fā)生，而且對(duì)所有疾病的轉(zhuǎn)歸起著重要作用。

內(nèi)容概要

　　養(yǎng)生是根據(jù)生命發(fā)展規(guī)律所采取的能夠保養(yǎng)身體，　　減少。疾病，增進(jìn)健康，延年益壽的手段所進(jìn)行的保健活動(dòng)。而在中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的基礎(chǔ)上，貫穿人類一生的養(yǎng)生保健則根據(jù)不同個(gè)體的體質(zhì)特征和環(huán)境因素等卻千差萬別。　　衡量養(yǎng)生的標(biāo)準(zhǔn)之一是長壽與否，但是在現(xiàn)實(shí)生活中長壽的人未必健康，而健康的人卻一定長壽。通過多年的觀察和行醫(yī)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，我歸納出“四化三和諧”這七個(gè)養(yǎng)生要點(diǎn)，具體來講就是通過做到食品結(jié)構(gòu)合理化、個(gè)人心態(tài)平衡化、運(yùn)動(dòng)鍛煉持久化和良好習(xí)慣一貫化，來達(dá)到人與自然的和諧、人與社會(huì)的和諧以及人自身的和諧這三個(gè)養(yǎng)生原則?！　∝灤┲袊鴤鹘y(tǒng)醫(yī)學(xué)養(yǎng)生的核心思想就是“和諧”，因?yàn)椤叭伺c天地相參也，與月相應(yīng)也”，所以人要做到與自然的和諧；又因?yàn)椤疤鞎r(shí)不如地利，地利不如人和”，所以人要做到與社會(huì)的和諧；燙因?yàn)椤瓣幤疥柮?，精神乃治”，而且“陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始?！彼匀烁龅狡渥陨淼暮椭C才是這一切的根基。

作者簡介

　　劉秉昭，教授，安徽省太和縣人出身于書香門第，中醫(yī)世家，從醫(yī)四十余年國醫(yī)大師路志正教授的出師弟子，美國國際醫(yī)藥大學(xué)榮譽(yù)博士。現(xiàn)任中華中醫(yī)藥學(xué)套老年病分會(huì)副主任委員；中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)民間傳統(tǒng)診療技術(shù)與驗(yàn)方整理研究分會(huì)副主任委員；中國初級(jí)衛(wèi)生保健基金會(huì)老年健康指導(dǎo)中心主任，昭榮盛世（北京）國際中醫(yī)藥研究院院長、教授；美國國際醫(yī)藥大學(xué)教授兼博士研究生院導(dǎo)師。　　劉鵬，安徽省太和縣人，出身中醫(yī)世家。昭榮盛世（北京）國際中醫(yī)藥研究院執(zhí)行院長。畢業(yè)子日本近傲大學(xué)藥學(xué)部天然藥物資源研究室，留日期間發(fā)表論文《抗痛風(fēng)藥物開發(fā)中荖葉的黃嘌呤氯化酶抑制作用研究》，同年底赴美國參加第三屆國際中醫(yī)藥代表大會(huì)。歸國后整理劉秉昭教授從醫(yī)經(jīng)驗(yàn)并協(xié)助編寫《走出亞健康的低谷——談養(yǎng)生中的四化三和諧》、《常見病的飲食療法》等養(yǎng)生叢書，并參與中國社會(huì)科學(xué)院《關(guān)于麗水市生態(tài)休閑養(yǎng)生（養(yǎng)老）經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)劃研究》的課題調(diào)研，擔(dān)任專業(yè)姐負(fù)責(zé)人。

書籍目錄

第一章 精神情志和養(yǎng)生的關(guān)系一、精神情志的內(nèi)涵／2二、情志和養(yǎng)生的關(guān)系／6第二章 善神養(yǎng)生理念的原理一、天人相應(yīng)／22二、形神合一／26三、元神內(nèi)守／36四、以情勝情／42第三章 善神養(yǎng)生的基本原則一、清心養(yǎng)神，調(diào)心攝神／48二、七情調(diào)控，養(yǎng)生療疾／55三、樂觀愉悅，恬淡虛無／66四、釋惑析疑，開解心結(jié)／69五、疏導(dǎo)宣泄，解郁養(yǎng)生／72第四章 善神養(yǎng)生的保健方法一、清心養(yǎng)神養(yǎng)生之道／80二、調(diào)控七情養(yǎng)生之道／93三、樂觀愉悅養(yǎng)生之道／102四、釋惑解疑養(yǎng)生之道／117五、疏泄郁悶養(yǎng)生之道／124

圖書封面

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