中華民族精神故事（近代卷）

前言

　　千秋群英，萬世表率——讓孩子們在故事中感受中華民族精神的偉大　　盤古開天地，三皇五帝到如今，莽莽神州大地，經(jīng)歷過多少滄海桑田之變，涌現(xiàn)出多少改天換地之士。這些熱愛國土、忠于人民的雄杰英烈，用他們的青春和生命捍衛(wèi)了軒轅炎黃的尊嚴，譜寫出華夏文明的贊歌，鑄造成中華民族的魂靈，筑起了千秋萬代的豐碑。他們是給我們樹立起做人的準則，指點著我們前行的方向?！　∏笏魈斓亻g，上下五千年，志士仁人們都因民族的輝煌業(yè)績而驕傲，以先祖的豪言壯舉為奎臬。正因為此，在我們神州大地上，從來是英雄輩出。在我們源遠流長的中華歷史長河中，滔滔不絕的后浪朝氣蓬勃地推動著前浪，奮勇地沖開重重阻礙，奔向文明的前方?！　≡浄瘢嗡拇笥龛弾X通川，移山的愚公廢寢忘食；忘不了，屈原“觀于四極”之高博眼量，孔子“天下為公”的大同理想；再聆聽，岳飛精忠報國的《滿江紅》，文天祥光照汗青的《正氣歌》；更有那，百家諸子的思想寶庫，四大發(fā)明的創(chuàng)新精神……　　常言道：樹大根深。我們民族文化的參天大樹根之深、葉之茂，可謂舉世無雙。

內容概要

　　維護民族尊嚴、反抗外來侵略的精神：近代以來，帝國主義列強的侵略給中國人民帶來了深重的災難。中華兒女不畏強暴、奮勇抗爭，一批批仁人志士肩負起抗擊西方列強侵略、挽救民族危亡的歷史重任?！　「奶鞊Q地的革命精神：深重的民族危機激發(fā)了中華民族救亡圖存、變法圖強的改良和革命精神，具體表現(xiàn)為：一是開民智、興民德、鼓民利的啟蒙精神。二是積極主動的變革精神。三是大無畏的獻身精神?！　≌暵浜蟆⑾蛭鞣綄W習的精神：為改變積貧積弱、任人宰割的落后面貌，實現(xiàn)求富求強的目標，中國人民開始了從科技到制度、再到思想的全方位學習西方的歷史進程。這種精神表現(xiàn)為兩個層面，同時也是向西方學習的兩個階段：第一是覺醒意識；第二是追趕意識?！　∽非竺裰髋c科學的精神：追求民主與科學是近代中華民族精神的重要內容。民主與科學，雖然來自西方，但自從被介紹到中國以后，就融入到中華民族精神的價值體系之中，成為重要的精神傳統(tǒng)。

書籍目錄

維護民族尊嚴、反抗外來侵略的精神近代以來，帝國主義列強的侵略，給中國人民帶來了深重的災難。中華兒女不畏強暴、奮勇抗爭，一批批仁人志士，肩負起抗擊西方列強侵略、挽救民族危亡的歷史重任。林則徐虎門銷煙、甲午海戰(zhàn)中鄧世昌“誓死與敵艦同沉”。這些都體現(xiàn)出中華兒女整體至上、國家為重的民族大義及視死如歸、殺身成仁的民族氣節(jié)?；㈤T銷煙——林則徐的故事抗英志士——鄧廷楨的故事虎門將領——關天培的故事起義領袖——洪秀全的故事臺灣巡撫——劉銘傳的故事殉職海疆——裕謙的故事保衛(wèi)定海——葛云飛的故事抗英保臺——姚瑩的故事收復新疆——左宗棠的故事抗法將領——劉永福的故事大敗法軍——馮子材的故事甲午海戰(zhàn)——丁汝昌的故事血戰(zhàn)海疆——鄧世昌的故事定遠艦長——劉步蟾的故事愛國詩人——丘逢甲的故事改天換地的革命精神深重的民族危機激發(fā)了中華民族救亡圖存、變法圖強的改良和革命精神，具體表現(xiàn)為：一是開民智、興民德、鼓民利的啟蒙精神?？涤袨椤O中山積極撰寫文章，總結成功與失敗的經(jīng)驗教訓，描繪藍圖，啟發(fā)與喚醒全社會民眾開創(chuàng)未來社會的新局面。二是積極主動的變革精神。一批仁人志士本著“變者，天下之公理”的精神，積極改變落后中國的面貌。三是大無畏的獻身精神。譚嗣同、鄒容、秋瑾、林覺民等彰顯了資產(chǎn)階級革命派的英勇獻身精神。思想先驅——龔自珍的故事大膽變法——康有為的故事宣傳變法——梁啟超的故事獻身變法——譚嗣同的故事軍事領袖——黃興的故事堅強斗士——陸?zhàn)〇|的故事革命馬前卒——鄒容的故事鑒湖女俠——秋瑾的故事為國獻身——徐錫麟的故事犧牲一身——熊成基的故事憤然投?！愄烊A的故事鐵血男兒——林覺民的故事武昌首義——蔣翊武的故事正視落后、向西方學習的精神向西方學習是近代中華民族精神的重要內容。為改變積貧積弱、任人宰割的落后面貌，實現(xiàn)求富求強的目標，中國人民開始了從科技到制度、再到思想的全方位學習西方的歷史進程。這種精神表現(xiàn)為兩個層面，同時也是向西方學習的兩個階段：第一是覺醒意識。鴉片戰(zhàn)爭是中華民族反帝斗爭的第一次悲壯的戰(zhàn)爭，也是中華民族覺醒意識的開始。第二是追趕意識。覺醒之后的中國人希望能夠通過向西方學習，縮短與西方的差距，實現(xiàn)中華民族的復興。放眼世界——魏源的故事“天朝”新政——洪仁殲的故事尋求真理——嚴復的故事詩歌外交——黃遵憲的故事實業(yè)興國——劉鶚的故事中體西用——張之洞的故事實業(yè)救國——張謇的故事京張鐵路——詹天佑的故事追求民主與科學的精神追求民主與科學是近代中華民族精神的重要內容。民主與科學，雖然來自西方，但自從被介紹到中國以后，就融入中華民族精神的價值體系之中，成為重要的精神傳統(tǒng)。中國近代知識分子不但崇尚民主與科學，更身體力行，積極推動近代中國的民主進程，發(fā)展近代中國的科學事業(yè)。這主要體現(xiàn)在：一是崇尚民主與科學的精神。二是實踐民主與科學的精神。近代知識分子并沒有滿足于了解民主與科學的思想，而是把它們落實到積極踐行的層面上來。革命文豪——章太炎的故事學界泰斗——蔡元培的故事憲政先驅——宋教仁的故事革命燕子——朱執(zhí)信的故事護國將領——蔡鍔的故事錚錚鐵骨——廖仲愷的故事

章節(jié)摘錄

　　“揚武”快船管駕，升守備，加都司銜?！　?880年，李鴻章為建設北洋水師而搜集人才，因鄧世昌“熟悉管駕事宜，為水師中不易得之才”而將其調至北洋屬下，先后擔任“飛霆”“鎮(zhèn)南”蚊炮船管帶。同年冬天北洋水師在英國訂購的“揚威”“超勇”兩艘巡洋艦完工，丁汝昌水師官兵200余人赴英國接艦，鄧世昌隨往。1881年11月，“揚威”“超勇”兩艘巡洋艦安然抵達大沽口，這是中國海軍首次完成北大兩洋一地中海一蘇伊士運河一印度洋一兩太平洋航線，大大增強了中同的國際影響，鄧世昌因駕艦有功被清廷授予“勃勇巴圖魯”勇名，并被任命為“揚威”艦管帶?！　?887年春，鄧世昌率隊赴英國接收清政府向英、德訂造的“致遠”“靖遠”“經(jīng)遠”“來遠”四艘巡洋艦，同年底回國。歸途中，鄧世昌沿途安排艦隊操演練習。因接艦有功，升副將，獲加總兵銜，任“致遠”艦管帶。1888年，鄧世昌以總兵記名簡放，并加提督銜。同年10月，北洋海軍正式組建成軍，鄧世昌升至中軍中營副將，1891年，李鴻章檢閱北洋海軍，鄧世昌因訓練有功，獲“葛爾薩巴圖魯”勇名?！　?894年7月25日，日本侵略軍在牙山口外半島海面，向中國海軍發(fā)動突然襲擊。8月1日，中日雙方同時宣戰(zhàn)，甲午海戰(zhàn)爆發(fā)了。9月17日，在大東溝海戰(zhàn)中，鄧世昌指揮“致遠”艦奮勇作戰(zhàn)，后在日艦圍攻下，“致遠”多處受傷，全艦燃起大火，船身傾斜。鄧世昌鼓勵全艦官兵道：“吾輩從軍衛(wèi)國，早置生死于度外，今日之事，有死而已！”“倭艦專恃吉野，茍沉此艦，足以奪其氣而成事”，毅然駕艦全速撞向日本主力艦“吉野”號右舷，決意與敵同歸于盡。倭艦官兵見狀大驚失色，集中炮火向“致遠”射擊，不幸一發(fā)炮彈擊中“致遠”艦的魚雷發(fā)射管，管內魚雷發(fā)生爆炸導致“致遠”艦沉沒。

編輯推薦

　　讀經(jīng)典故事，揚民族精神。

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