神樹梁

前言

　　由中央文明辦、民政部、文化部、新聞出版總署、國家廣電總局、中國作協(xié)等六部門組織的“情系農(nóng)家，共創(chuàng)文明”系列公益文化活動(dòng)之一——百部農(nóng)民作品陸續(xù)出版了。這些作品，浸潤著農(nóng)村改革發(fā)展的雨雪風(fēng)霜，散發(fā)著神州大地的泥土芬芳，書寫了新中國建設(shè)成就的無比輝煌，表現(xiàn)了中華民族的偉大復(fù)興，令人為之自豪，令人為之驕傲！當(dāng)前已經(jīng)推出的作品由小說、散文、詩歌、故事、戲劇、書畫等組成，堪稱體裁多樣。這些不同體裁的作品，從不同的側(cè)面、不同的角度，忠實(shí)地記錄了新中國成立以來尤其是黨的十一屆三中全會(huì)以來我國農(nóng)村所發(fā)生的天翻地覆的偉大變革，是新中國農(nóng)村滄桑巨變的生動(dòng)寫真，是當(dāng)代農(nóng)民鮮活形象的人物圖譜。通過這些農(nóng)民作家的作品，我們不僅看到了60年來我國農(nóng)村發(fā)展的清晰走向，更令人欣喜的是，我們還看到了在物質(zhì)方面逐漸富裕起來的農(nóng)民，已經(jīng)開始了新的精神文化追求。在新中國的創(chuàng)作史上，還很少有過這樣全方位展示農(nóng)村文化建設(shè)成果的集群式作品；在新中國的出版史上，也很少有過這樣成規(guī)模出版的農(nóng)民作者的系列佳作。因此，僅從這個(gè)角度來審視，這些作品集中出版的意義就不容小覷。

內(nèi)容概要

　　小說以神樹梁下的新農(nóng)民林國斌的人生追求為中心，圍繞他在帶領(lǐng)鄉(xiāng)親開礦、種樹、治理流域環(huán)境過程的矛盾斗爭(zhēng)，塑造了在新農(nóng)村建設(shè)中勇于改革的新人形象，掃描了中國農(nóng)民深入骨髓的精神傳統(tǒng)和永難棄絕的歷史印痕，展示了當(dāng)下豐富多彩的改革現(xiàn)實(shí)生活。

作者簡(jiǎn)介

　　凱拓，本名賀中學(xué)，1962年生，陜西省神木縣欄桿堡農(nóng)民。高中畢業(yè)后即在家務(wù)農(nóng)，后到蘭州軍區(qū)某部服役，退伍后還鄉(xiāng)。有打工、經(jīng)營、下煤窯、賣豆腐的經(jīng)歷，當(dāng)過一段民辦教師，此后一直務(wù)農(nóng)并從事小說創(chuàng)作。出版有長(zhǎng)篇小說《八月紅》、《紅塵》等。2001年加入陜西省作家協(xié)會(huì)?！逗渭谊枮场肥撬牡谌块L(zhǎng)篇小說。其扎根黃土地潛心進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的事跡，曾被《榆林日?qǐng)?bào)》、陜西電視臺(tái)和中央電視臺(tái)等媒體介紹。

書籍目錄

第一章 神樹梁的兒子回來了第二章 半路殺出一個(gè)程咬金第三章 想給鄉(xiāng)親闖條致富路第四章 這樣做你會(huì)遭報(bào)應(yīng)的第五章 桃色新聞像一股旋風(fēng)第六章 意外打擊發(fā)生在雪后第七章 磨坊里的燈啥時(shí)亮呢第八章 這一夜果然又出事了第九章 媽現(xiàn)在就死給你看看第十章 難得的好覺被攪黃了第十一章 走頭頭的騾子三盞燈第十二章 相跟著到湖南上班了第十三章 人的命真是天注定嗎第十四章 從沒像今天這么暢快第十五章 這哪是塊圖大事的料第十六章 你兄弟也不是省油燈第十七章 這氣慪到何時(shí)是個(gè)頭第十八章 絢爛的朝霞染紅了天第十九章 我必須幫大家富起來第二十章 這事可就這么敲定了第二十一章 家鄉(xiāng)巨變得靠大伙干第二十二章 咱還要做篇大文章呢第二十三章 對(duì)老戰(zhàn)友也得保密嗎第二十四章 這場(chǎng)老官司有麻達(dá)了第二十五章 咱可咋咽這口窩囊氣第二十六章 我們是頂天立地的人

章節(jié)摘錄

　　繞過一道山梁，一棵亭亭如蓋、郁郁蔥蔥的古松撲人眼簾，林國斌頓時(shí)眼前一亮、心頭一熱：神樹，神樹!你的精神之子今天回來了!　　車子顛簸到古松旁，他對(duì)小華說：“停車!鑰匙還在你嫂子手里，她可能就在不遠(yuǎn)處犁地呢，我去地里取鑰匙去。你把這些東西撂在我家的大門口，然后你忙你的，往后常到神樹梁來啊!”　　司機(jī)小華停下車，對(duì)林國斌說：“那好，以后有空你也到跑馬川去玩啊，我就回去了?！闭f完，小華就開著車頭前走了?！　×謬罂觳阶呦虼Ａ⒅潘傻纳綄Ｇ旯潘膳杂幸粋€(gè)破敗的神殿，殿前有幾塊立著的或倒地的石碑，碑文已被歲月侵蝕得模糊不清了。他看著石碑看著神殿，深情的目光落在千年古松上。這棵千年古松高約數(shù)十丈，樹圍十人難以合抱，就像一把撐天的巨傘，遮蓋著頭頂?shù)牧胰眨沟叵滦纬闪嘶@球場(chǎng)大的陰涼。山風(fēng)陣陣，松濤滾滾，古松發(fā)出了嗚嗚的歌聲，那歌聲仿佛在訴說著悠遠(yuǎn)的歷史，仿佛在憧憬著美好的未來。站在古松下，林國斌不禁想起這棵神樹的悲壯歷史?！　?jù)文獻(xiàn)記載，很久很久以前，黃土高原氣候溫暖而濕潤，無邊無際的森林覆蓋著一座座峁梁渠畔，五彩繽紛的野花和灌木叢如鑲金戴玉的碧毯鋪向天邊，數(shù)不清的珍禽異獸在這里追逐嬉戲，人和大自然在這里和諧地相處著。然而，隋末唐初以后，王公貴族爭(zhēng)奪地盤稱王稱霸，使這里兵火連綿不斷，植被遭到大規(guī)模的破壞，加之無節(jié)制地墾荒拓邊，導(dǎo)致水土大量流失，土地大面積沙化。從那時(shí)起，這里森林少了，植被少了，氣候干燥了，雨水奇缺，干旱成了這塊土地上年年光顧的天災(zāi)。越是遭災(zāi)，求生的人們?cè)绞且_墾土地；越是開墾土地，植被就越遭到慘烈的破壞，大自然對(duì)人類的懲罰也就越發(fā)肆虐。于是，沙塵暴、干旱、洪澇、冰雹、霜凍等自然災(zāi)害頻繁發(fā)生，農(nóng)人們生活在水深火熱之中。陜北，就這樣蹣跚在走不出的怪圈中。　　神樹梁西起岢嵐峁東至臥牛川，像一條巨龍搖頭擺尾綿延三十多里。方圓百里之內(nèi)，現(xiàn)在只有這么一棵古松。相傳很久很久以前，黃河那面遭了冰雹的襲擊，一對(duì)年輕夫婦領(lǐng)著一家老小十幾口人，離開了他們祖先生活了不知多少代的故鄉(xiāng)來到黃河這邊。他們走進(jìn)莽莽蒼蒼的原始叢林，實(shí)在走不動(dòng)了，就在這個(gè)向陽的山彎彎里落了腳，他們就是神樹梁最早的村民。　　年復(fù)一年，人口在不斷地繁衍而耕地卻無法擴(kuò)大，狼蟲虎豹的侵?jǐn)_讓人沒法安生。一位家族的長(zhǎng)者，天天望著這個(gè)向陽的山窩窩長(zhǎng)嘆不止。突然一天，烏云密布，雷鳴電閃，一個(gè)火球擊著了一堆干枯的樹枝，繼而就燃遍了村子周圍的叢林。沖天的大火足足燒了三天三夜，到了第四天，一場(chǎng)瓢潑大雨將大火澆滅，狼蟲虎豹也遠(yuǎn)遁他方。這位長(zhǎng)者領(lǐng)著自己的家人跑上高高的山梁，環(huán)顧四周裸露出來的焦黑土地高興地喊道：“咱們有地種了，狼蟲虎豹全跑球了，咱們能過安生日子了!”于是，這位長(zhǎng)者和家人在大火洗禮的土地上做了記號(hào)，分配給族人和村人。據(jù)說，這棵歷經(jīng)滄桑的古松，就是那次大火燃燒后留下的唯一見證?！　∮植恢^了多少年，生長(zhǎng)這棵古松的山梁薄地不知傳到了哪門哪支的一個(gè)敗家子后生手里，這個(gè)敗家子好逸惡勞，吃喝嫖賭，老婆孩子讓他賣了，父親留給他的土地也賣了，最后還要伐了這棵古松換大煙抽。他雇了幾個(gè)木匠，整整砍了兩天兩夜，廢了幾把鋸和幾把斧頭，也沒能將古松砍倒，鋸出的口子流出殷紅的鮮血，嚇得木匠們落荒而逃。見此情景，那個(gè)敗家子神經(jīng)錯(cuò)亂煙癮發(fā)作，在樹下暴死。掩埋了敗家子，村里人站在古松下感嘆說：“日怪，這世上還有砍不倒的樹呢，真是神護(hù)佑著呢。”從此人們稱這棵古松為神樹，將這一道山梁稱為神樹梁，叫了許多年的林家窩窩就正式更名為神樹梁?！　√瞥瘯r(shí)候，大詩人王維來新秦郡（古黃石縣屬）游覽，聽說此樹后前來觀賞。站在高高的神樹梁上環(huán)顧四周蒼莽的山川大地，詩人詩興大發(fā)隨口吟道：“青青山上松，數(shù)里不見今更逢。不見君，心相憶，此心向君君應(yīng)識(shí)。為君顏色高且閑，亭亭迥出浮云間。”明朝時(shí)，本縣人張邦政在任鎮(zhèn)平縣縣丞時(shí)撥銀在樹旁修建一殿，名為神樹殿，殿外立數(shù)碑，碑上刻有大詩人王維的詩和歷代文人騷客留下的墨跡?！　≌驹诟吒叩纳駱淞荷?，你可以看到濁浪河畔上的這方寶地和周圍的山嵐常?；\罩在一片氤氳之中，而它旁邊的岢嵐峁卻像低傾在濁浪河里飲水的龍頭。不知是哪朝哪代哪位文人，給這地方起了這么一個(gè)極富地方特色的名字。神樹梁和這個(gè)村子相距不過五里，兩個(gè)姊妹村不知在這黃土山梁上存在多少代了，沒有史書記載，只有像部落民族的口述歷史代代相傳：他們的先民先后都是從黃河那面逃荒過來的?！　偨夥诺臅r(shí)候，政府為了便于管理，將岢嵐峁僅有的幾戶人家遷到神樹梁。隨著后來一次次的饑荒，岢嵐峁人大多流落到了內(nèi)蒙古的河套川，岢嵐峁的耕地逐年荒蕪，風(fēng)光不再。如今，神樹梁進(jìn)城鬧世事的人也越來越多，往日云山霧罩氣象萬千的美麗山巒，已經(jīng)變得荒草萋萋一派蒼涼。莊稼人常說遠(yuǎn)田不養(yǎng)人，與其去那么遠(yuǎn)的地方作務(wù)莊稼，還不如把工夫花在家門口的山地里。

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　小說在改革生活的描繪，新人形象的塑造，人性深度的開掘，鄉(xiāng)土風(fēng)采的彰顯等方面，令人擊節(jié)，給當(dāng)下的鄉(xiāng)村書寫提供了可資借鑒的啟迪?！　　袊≌f學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、著名評(píng)論家 夏康達(dá)　　情節(jié)波瀾橫生，故事真實(shí)生動(dòng)，形象騰挪跳躍，矛盾尖銳集中，《神樹梁》不啻是一幅當(dāng)下農(nóng)村改革的人物譜，陜北鄉(xiāng)野的全景圖?！　　娙恕⒃u(píng)論家、山東大學(xué)教授 吳開晉

編輯推薦

　　直擊農(nóng)村改革艱難歷程　　攝制新農(nóng)村建設(shè)的時(shí)代寫真　　塑造當(dāng)代新人形象的現(xiàn)實(shí)力作　　時(shí)代離度　　歷史厚度　　人性深度的傾力追求　　鄉(xiāng)土敘述　　傳統(tǒng)技法的多維實(shí)驗(yàn)　　構(gòu)建了西北農(nóng)村的生活鏡像……　　山河的夢(mèng)想　　從來就是基于大地的腳印　　印是高昂的民族魂　　是過去的堅(jiān)韌　　在今日的呈現(xiàn)　　印是多元的文化石　　是濃郁的鄉(xiāng)情　　在心里的深遠(yuǎn)　　印行走在廣袤的大地上　　是鄉(xiāng)間的溫暖　　回歸故土的光榮　　百位農(nóng)民作家　　百部農(nóng)民作品

圖書封面

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