傳統(tǒng)與現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)

前言

　　老齡問題是人口老齡化加劇并引起人們普遍關(guān)注的影響國家全局的一個重大問題?！　∪丝诶淆g化是指在總體人口年齡結(jié)構(gòu)中老年人口比例增大的一種趨勢。這是由人口出生率和死亡率下降以及平均預(yù)期壽命延長引起的，是生產(chǎn)力發(fā)展、社會文明進步和人口再生產(chǎn)正常運行的結(jié)果，應(yīng)視為人類社會進步的成就之一。國際上通用的老齡化標準是：當(dāng)60歲和60歲以上老年人口或65歲和65歲以上老年人口占總?cè)丝诘谋壤_到10％或7％時，標志著這個國家已進入老年型國家。法國1865年、瑞典1890年、德國1910年、英國1930年達到了這個標準，進入了老年型國家。我國1999年達到標準，也進入了老年型國家。我國進入老年型國家的時間比發(fā)達國家晚許多年。但我國人口老齡化與發(fā)達國家人口老齡化有很多不同，具有自己的特點，主要是：（1）老齡人口規(guī)模巨大。2005年我國65歲和65歲以上人口為10055萬，占總?cè)丝诘?.7％，預(yù)計到2030年時將占15.8％，到2050年時將占23.1％。我國不僅是世界第一人口大國，也是世界第一老年人口大國。

內(nèi)容概要

　　然而社會在進步，文化、科學(xué)在發(fā)展，傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)也應(yīng)與時俱進，適應(yīng)新形勢，在繼承、發(fā)展的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新?！　皠?chuàng)新是一個民族進步的靈魂”，也應(yīng)是中華養(yǎng)生學(xué)進步的靈魂?！　‖F(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)養(yǎng)生文化與現(xiàn)代養(yǎng)生科學(xué)的結(jié)合與統(tǒng)一。編著這本養(yǎng)生學(xué)的指導(dǎo)思想是：將現(xiàn)代養(yǎng)生科學(xué)前沿與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華相結(jié)合，現(xiàn)代養(yǎng)生科學(xué)的最新觀點與傳統(tǒng)養(yǎng)生的經(jīng)典理論相結(jié)合；以傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的理論和方法為主，用現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)的理論、觀點補充或說明傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的理論和觀點，期望使讀者了解現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)與傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)是一脈相承的，現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)是傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的繼承和發(fā)展?！　≡诒緯帉戇^程中，參考了多位相關(guān)專家的著作，　中國社會出版社夏麗莉女士為編輯該書付出了辛勤勞動，借本書出版之際，一并表示感謝?！　”緯淖髡撸皇侵嗅t(yī)藥專業(yè)的工作者，是一個生物學(xué)教員，從事衰老與抗衰老研究30余年。在進行衰老科學(xué)研究的過程中，認識到傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)對延緩衰老意義重大，只有中醫(yī)藥養(yǎng)生才能使延緩衰老成為可能；現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué)雖然在養(yǎng)生、防衰延壽方面同樣起著十分重要的作用，但它是傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的繼續(xù)與發(fā)展。

書籍目錄

第一章 養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展簡況第一節(jié) 從先秦到清代養(yǎng)生學(xué)的演進第二節(jié) 漢唐時期第三節(jié) “金元四民”對養(yǎng)生學(xué)的主要貢獻第四節(jié) 明清時期第五節(jié) 新中國成立后養(yǎng)生保健學(xué)的發(fā)展第六節(jié) 現(xiàn)代健康觀第二章 傳統(tǒng)養(yǎng)生學(xué)的基礎(chǔ)知識與基本理論第一節(jié) 中醫(yī)學(xué)中的臟腑第二節(jié) 順應(yīng)自然天人相應(yīng)第三節(jié) 形神合第四節(jié) 動靜互涵第五節(jié) 協(xié)調(diào)平衡第六節(jié) 正氣為本第三章 精神養(yǎng)生第一節(jié) 情志變化與精神養(yǎng)生第二節(jié) 調(diào)神養(yǎng)生法第三節(jié) 調(diào)攝情緒法第四節(jié) 情緒與健康第四章 飲食養(yǎng)生第一節(jié) 飲食養(yǎng)生的作用第二節(jié) 飲食調(diào)養(yǎng)的原則第三節(jié) 現(xiàn)代人的飲食營養(yǎng)與健康第五章 運動養(yǎng)生第一節(jié) 運動養(yǎng)生的原理、特點和原則第二節(jié) 氣功養(yǎng)生第三節(jié) 五禽戲第四節(jié) 太極拳第五節(jié) 八段錦第六節(jié) 運動養(yǎng)生機理的現(xiàn)代研究第六章 保健針、灸、按摩第一節(jié) 針刺保健第二節(jié) 保健灸法第三節(jié) 按摩養(yǎng)生第七章 藥物養(yǎng)生第一節(jié) 藥物養(yǎng)生的應(yīng)用原則第二節(jié) 常用養(yǎng)生藥物舉例第三節(jié) 十大經(jīng)典養(yǎng)生防衰藥第八章 四季養(yǎng)生第一節(jié) 四季養(yǎng)生的原則第二節(jié) 春季養(yǎng)生第三節(jié) 夏季養(yǎng)生第四節(jié) 秋季養(yǎng)生第五節(jié) 冬季養(yǎng)生主要參考文獻

章節(jié)摘錄

　　第一章　養(yǎng)生學(xué)的發(fā)展簡況　　我們偉大的祖國，是個歷史悠久的文明古國，從原始群居的猿人算起，已歷經(jīng)近兩百萬年。在這漫長的歷史長河中，我們的祖先為了生存和發(fā)展，在與大自然斗爭的過程中，逐漸地認識了自然界，通過自己的勞動，努力創(chuàng)造條件，以適應(yīng)自然、改造自然，以維持自己的生存與種族發(fā)展。他們懂得了創(chuàng)造簡單工具去尋覓、獵取食物以充饑；擇居處、筑巢穴以避風(fēng)寒、防野獸；存火種以照明、御寒、熟食；以及用語言、舞蹈等方式傳遞信息，表達感情等。　　火種的發(fā)現(xiàn)和應(yīng)用改善了人類茹毛飲血的飲食條件，人們吃熟食，不僅縮短了對食物的消化過程，使人體獲得更多的營養(yǎng)，也防止了一些腸道傳染病的發(fā)生。對于人類的生存和發(fā)展具有非常重大的意義?；鸬膽?yīng)用，可使人類戰(zhàn)勝嚴寒，溫暖人體的肢體關(guān)節(jié)、胸腹、腰背，除驅(qū)散寒冷之外，我們的祖先還懂得了一些用火治病的簡單醫(yī)療方法，如灸、?。ɑ疖牵?、熨等，用以治病除疾，養(yǎng)生防病。　　火種發(fā)現(xiàn)并得到廣泛應(yīng)用之后，又進一步懂得了筑房舍以安居，開窗戶以透光、通氣。如：“修火之利，范金合土，以為臺、榭、宮室、牖戶?！保ā抖Y記·禮運》）足以看出，在長期的生活實踐過程中，我們的祖先逐漸懂得了居處環(huán)境的好壞，對于人類生存和發(fā)展是至關(guān)重要的?！　　?/pre>








圖書封面



圖書標簽Tags
無




評論、評分、閱讀與下載



還沒讀過(63)
勉強可看(457)
一般般(779)
內(nèi)容豐富(3233)
強力推薦(265)


 


    傳統(tǒng)與現(xiàn)代養(yǎng)生學(xué) PDF格式下載