季羨林講佛教

出版時(shí)間:2009-8  出版社:中國(guó)社會(huì)出版社  作者:季羨林 著  頁(yè)數(shù):295  字?jǐn)?shù):280000  
Tag標(biāo)簽:無(wú)  

內(nèi)容概要

98歲高齡的學(xué)界泰斗季羨林先生,接觸到印度佛教研究,已經(jīng)有半倉(cāng)多世紀(jì)的歷史了。本書(shū)匯集了先生關(guān)于佛教研究的諸多思論,內(nèi)容涉及佛教的起源、佛教的教義、佛教創(chuàng)始人的生平及佛教興起、傳播所帶來(lái)的文化歷史發(fā)展等。先生的研究,始于語(yǔ)言工作者對(duì)語(yǔ)言現(xiàn)象的解讀,終于對(duì)佛教的評(píng)價(jià),以及對(duì)佛教在中國(guó)歷史上和文化史、哲學(xué)史上所起作用的實(shí)事求是的分析,即研究佛教的意義在于可以清楚地了解印度文化,從而清楚地了解我們自己的哲學(xué)史、思想史和文化史的家底。

作者簡(jiǎn)介

季羨林,1911年8月6日出生于山東省臨清市康莊鎮(zhèn)。著名的古文字學(xué)家、歷史學(xué)家、東方學(xué)家、思想家、翻譯家、佛學(xué)家、作家。他精通12國(guó)語(yǔ)言,曾任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。  
季羨林先生學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域主要有印度古代

書(shū)籍目錄

第一講 我和佛教研究第二講 原始佛教的歷史起源問(wèn)題第三講 論釋迦牟尼第四講 商人與佛教第五講 浮屠與佛第六講 再談“浮屠”與“佛”第七講 原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題第八講 再論原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題第九講 三論原始佛教的語(yǔ)言問(wèn)題第十講 佛經(jīng)的翻譯與翻譯組織第十一講 法顯第十二講 中國(guó)佛教史上的《六祖壇經(jīng)》第十三講 佛教教義的發(fā)展與宗派的形成第十四講 佛教對(duì)于宋代理學(xué)影響之一例第十五講 佛教的倒流

章節(jié)摘錄

  第一講 我和佛教研究  我接觸到佛教研究,已經(jīng)有五十年的歷史了。1935年,我到了德國(guó)哥廷根,開(kāi)始學(xué)習(xí)梵文、巴利文和吐火羅文,算是我研究佛教的濫觴。從那以后,在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的漫長(zhǎng)的年代里,不管我的研究對(duì)象“雜”到什么程度,我對(duì)佛教研究始終鍥而不舍,我在這方面的興趣也始終沒(méi)有降低。  “你研究佛教是不是想當(dāng)和尚呀?”有人曾半開(kāi)玩笑地問(wèn)過(guò)我。我從來(lái)沒(méi)有信過(guò)任何宗教,對(duì)佛教也不例外。而且我還有一條經(jīng)驗(yàn):對(duì)世界上的任何宗教,只要認(rèn)真地用科學(xué)方法加以探討,則會(huì)發(fā)現(xiàn)它的教義與儀規(guī)都有一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程,都有其產(chǎn)生根源,都是人制造成的,都是破綻百出、自相矛盾的,有的簡(jiǎn)直是非??尚Φ?。因此,研究越深入,則信仰越淡薄。如果一個(gè)研究者竟然相信一種宗教,這件事情本身就說(shuō)明,他的研究不實(shí)事求是,不夠深入,自欺欺人。佛教當(dāng)然也是如此?! ∧敲礊槭裁催€要研究佛教呢?要想圓滿地回答這個(gè)問(wèn)題,應(yīng)該先解決對(duì)佛教評(píng)價(jià)的問(wèn)題。馬克思主義對(duì)宗教的評(píng)價(jià)是眾所周知的,從本質(zhì)上來(lái)看,也是正確的。(參閱趙復(fù)三,《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》1986年第三期,《究竟怎樣認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)》)佛教這個(gè)宗教當(dāng)然也包括在里面。但是我感覺(jué)到,我們過(guò)去對(duì)佛教在中國(guó)所產(chǎn)生的影響的評(píng)價(jià)多少有點(diǎn)簡(jiǎn)單化、片面化的傾向。個(gè)別著名的史學(xué)家?guī)缀跏怯弥櫫R的口吻來(lái)談?wù)摲鸾?。這不是一個(gè)好的學(xué)風(fēng)。謾罵不等于戰(zhàn)斗,也不等于革命性強(qiáng),這個(gè)真理早為大家所承認(rèn),可惜并不為這位史學(xué)家所接受。平心而論,佛教既然是一個(gè)宗教,宗教的消極方面必然會(huì)有。這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的。如果我們說(shuō)佛教簡(jiǎn)直渾身是寶,完美無(wú)缺,那也不是實(shí)事求是的態(tài)度。  ……

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載


    季羨林講佛教 PDF格式下載


用戶評(píng)論 (總計(jì)0條)

 
 

 

250萬(wàn)本中文圖書(shū)簡(jiǎn)介、評(píng)論、評(píng)分,PDF格式免費(fèi)下載。 第一圖書(shū)網(wǎng) 手機(jī)版

京ICP備13047387號(hào)-7