出版時(shí)間:2010-1 出版社:中國(guó)社會(huì) 作者:韓亞紅 頁(yè)數(shù):249
內(nèi)容概要
融故事與點(diǎn)評(píng)于一體,讓世界名人走進(jìn)我們!從名人成長(zhǎng)的關(guān)鍵經(jīng)歷中總結(jié)成功的規(guī)律,破解成功密碼!對(duì)照名人的成功密碼找到自己的優(yōu)勢(shì),拓展成功渠道!樹立青少年成功的信心和勇氣,讓渴望成功的青少年及家長(zhǎng)少走彎路,直接獲得寶貴的成功經(jīng)驗(yàn)!
作者簡(jiǎn)介
韓亞紅,筆名寒鴉,原籍遼寧鞍山,深造于北京大學(xué)、魯迅文學(xué)院,現(xiàn)居北京。曾任教師、雜志編輯、影視編劇等職。2002年成為《京華時(shí)報(bào)》專欄作家。出版歷史暢銷小說《清史霸業(yè)》等數(shù)部著作;編著了數(shù)十集電視劇。
書籍目錄
一、上下求索——科學(xué)家的艱難探索/11.伽利略——世界上第一架天文望遠(yuǎn)鏡發(fā)明者/22.諾貝爾——炸藥之父/93.居里夫人——放射性元素“鐳”的發(fā)現(xiàn)者/164.李四光——為中國(guó)找到油田和稀有金屬的人/24二、運(yùn)籌帷幄——軍事家的征服之路/311.拿破侖·波拿巴——富有極強(qiáng)征服欲的人/322.艾森豪威爾——第二次世界大戰(zhàn)中的關(guān)鍵人物/403.朱可夫——德國(guó)法西斯的“克星”/464.成吉思汗一東方戰(zhàn)神/535.朱德——讓敵人聞風(fēng)喪膽/60三、發(fā)現(xiàn)之美——藝術(shù)家的心靈聲音/671.莫扎特一命運(yùn)坎坷的天才音樂家/682.列夫·托爾斯泰——閃耀人性光輝的文學(xué)泰斗/763.海倫·凱勒——戰(zhàn)勝自我缺陷的奇跡創(chuàng)造者/824.畢加索——顛覆繪畫常規(guī)的創(chuàng)造者/89四、政治領(lǐng)袖——從平凡到卓越/971.亞伯拉罕·林肯——一個(gè)很會(huì)學(xué)習(xí)的平民總統(tǒng)/982.甘地——很講究斗爭(zhēng)方法的領(lǐng)導(dǎo)人/1063.曼德拉——從階下囚成為南非黑人總統(tǒng)/1134.孫中山——視奮斗為終生事業(yè)的強(qiáng)者/120五、點(diǎn)石成金——企業(yè)家的財(cái)富大廈/1271.松下幸之盼——經(jīng)過多年生意常規(guī)訓(xùn)練的“經(jīng)營(yíng)之神”/1282.沃爾特·迪斯尼——善于把歡樂變成財(cái)富的人/1363.杰克·韋爾奇——喜歡競(jìng)爭(zhēng),卻痛恨失敗的首席執(zhí)行官/1424.邁克爾·戴爾——富有美國(guó)式傳奇的最年輕的錢王/1495.胡雪巖——紅頂商人/1556.李嘉誠(chéng)——白手起家的亞洲首富/163六、君主霸業(yè)——開拓者的帝王霸業(yè)/1711.亞歷山大大帝——夢(mèng)想征服世界/1722.華盛頓——獨(dú)立統(tǒng)帥/1793.漢武帝——大膽改革/1844.努爾哈赤——大清朝奠基人/190七、深邃之光——思想家的洞燭幽深/1971.柏拉圖——理想國(guó)/1982.牛頓——發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律/2043.孔子——一日三省吾身/2094.墨子——兼愛非攻/218八、競(jìng)技之美——運(yùn)動(dòng)明星挑戰(zhàn)生命極限/2251.球王貝利——足球天王/2262.拳王阿里——理想與奮斗,榮譽(yù)與尊嚴(yán)/2323.李小龍——功夫電影/2384.鄧亞萍——永不服輸/243
章節(jié)摘錄
機(jī)靈好學(xué)的孩子 1564年2月15日,伽利略誕生于意大利比薩城一個(gè)沒落貴族的家里。伽利略的父親是一位多才多藝的紳士。他通曉音樂,還能自己作曲,他也擅長(zhǎng)數(shù)學(xué)。不過這些才藝畢竟不能當(dāng)飯吃,伽利略12歲那一年,一家人被生活所迫,不得不從比薩搬到了佛羅倫薩近郊?! ≠だ孕〉臅r(shí)候身材矮小,好奇心出奇的強(qiáng),很喜歡與人辯論。他從不滿足別人告訴他的道理和結(jié)論,而要自己去探索、研究與證明。他靈活的大腦與精巧的手指總是使他忙個(gè)不停。他不是繪圖畫便是為弟妹們制造靈巧的玩具與“機(jī)器”,在這些方面他表現(xiàn)出非凡的才干?! ≠だ缘母赣H看著如此機(jī)靈好學(xué)的孩子,時(shí)常思考著應(yīng)當(dāng)把孩子引導(dǎo)到哪條道路上去。他認(rèn)為既高雅報(bào)酬又豐厚的職業(yè)是行醫(yī),因此他的第一個(gè)意愿是要伽利略做醫(yī)生。 為了避免他把時(shí)間浪費(fèi)在自制玩具和畫人物的事情上,為了能使伽利略投考比薩大學(xué),他的父親把他送人一所修道院里的學(xué)校。從此,伽利略便埋頭到書堆中,放棄了所有雜念與制造玩具的活動(dòng),專心致志地思考哲學(xué)與宗教的關(guān)系。伽利略從思維中得到很大的樂趣。以往不安分的手腳開始平靜下來,尋求內(nèi)心世界的安謐。心底開始萌發(fā)深邃的宗教情緒,而且有將自己的生命奉獻(xiàn)給教會(huì)的意向。當(dāng)他父親發(fā)覺這個(gè)苗頭時(shí),心里很焦急。他希望兒子能做一個(gè)收入很高受人尊敬的醫(yī)生,怕他能干的兒子從此去過清苦的寺院生活。伽利略的父親當(dāng)即將他接回家中,再度勸他學(xué)醫(yī)??粗赣H的急迫表情,盡管伽利略對(duì)醫(yī)術(shù)沒有興趣,但是他還是遵從了父親的意愿,答應(yīng)學(xué)醫(yī)。17歲那年,伽利略進(jìn)入了比薩大學(xué)學(xué)醫(yī)?! 〔恍艡?quán)威 伽利略在大學(xué)里以與教授作對(duì)而出名,他性格率直而不迷信書本。他認(rèn)為學(xué)習(xí)這些知識(shí)沒有絲毫意義。于是,在一些教授的眼里成了一位不受歡迎的人,他認(rèn)為:“如果坐在課堂里老是聽教授們講,不接觸病人,甚至不讓我們?nèi)ソ馄适w而只能觀看教授的表演,那么我們?cè)趺茨軐W(xué)會(huì)治病呢?”從來沒人懷疑歷時(shí)一千多年的醫(yī)學(xué)教授的方法。而伽利略不但指責(zé)教學(xué)方法,還懷疑教學(xué)內(nèi)容。他老是愛尋根究底地向教授們發(fā)問。教授們往往被問得瞠目結(jié)舌,無(wú)言以對(duì),只能以敷衍的口氣說:“一向是這樣做的。我們從來就不問為什么?!边@樣的回答自然遭到伽利略的譏刺。他的言行讓那些因循守舊的長(zhǎng)者和保守的教授們所憎惡。于是伽利略經(jīng)常缺席,荒廢功課。伽利略在他的回憶錄里說:“在大學(xué)住了四年以后,我實(shí)在無(wú)法忍受做違背自己本意的事,即謊稱自己對(duì)醫(yī)學(xué)頗感興趣?!边@位少年埋藏了自己的志向,去實(shí)現(xiàn)他父親的意愿:期望成為一位名醫(yī)??墒?,到頭來,這既不利于發(fā)揮他的才干,也不可能實(shí)現(xiàn)他父親的意愿?! ‘?dāng)時(shí)歐洲大學(xué),任何專業(yè)的學(xué)生都必須學(xué)習(xí)亞里士多德的哲學(xué)。伽利略對(duì)學(xué)醫(yī)沒有興趣,而對(duì)哲學(xué)卻很喜歡。他對(duì)這位古希臘哲學(xué)家亞里士多德所崇奉的那些“絕對(duì)真理”產(chǎn)生懷疑,他更想徹底探明到底是不是真理。伽利略在進(jìn)行了認(rèn)真的觀察和思考之后,感到一個(gè)科學(xué)原理未經(jīng)事實(shí)驗(yàn)證,亞里士多德就得出結(jié)論并斷定它是真理,是不負(fù)責(zé)任。讓他深感奇怪的是,經(jīng)歷了1700多年,學(xué)者們依然盲目地遵循亞里士多德的主張。伽利略對(duì)亞里士多德的主張進(jìn)行了研究之后,發(fā)現(xiàn)亞里士多德的論述未必都正確。他著手收集亞里士多德的錯(cuò)誤論點(diǎn)。 有一天,他聽一位宮廷數(shù)學(xué)教授關(guān)于古希臘歐幾里得《幾何原本》的演講,對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣,他覺得數(shù)學(xué)是那樣合理。分析都按邏輯的推理進(jìn)行演算,每一步都有根有據(jù)地得到證明?! ≠だ耘苋フ?qǐng)教那位數(shù)學(xué)教授,并向他提出很多埋藏在心里很久的疑問。他問得非常有意義,數(shù)學(xué)教授發(fā)覺這位求教青年不但懷有一般青年人的好奇心,而且具備杰出的悟性,能立刻捕捉問題的關(guān)鍵。教授還沒有講到的地方,他已能用邏輯推理預(yù)先得出結(jié)論。數(shù)學(xué)教授發(fā)覺伽利略具有非凡的智慧,并收他為學(xué)生。伽利略如饑似渴地閱讀數(shù)學(xué)教授借給他的每一本數(shù)學(xué)書,直至把這位數(shù)學(xué)家的所有藏書讀完為止?! ∮幸换?,伽利略為了省錢,從比薩去佛羅倫薩的時(shí)候,搭了一輛拉橄欖油的車。在路上伽利略一路跟車夫聊天,車夫一出口就是賺錢,而伽利略一出口就是他的數(shù)學(xué)計(jì)算。他倆越談越糟糕,最后兩人干脆誰(shuí)也不找誰(shuí)說話。然后車夫在想著他這一車橄欖油能掙多少錢的事,伽利略在看著車夫裝橄欖油的桶發(fā)呆?! ≠だ院芟胪ㄟ^桶的高度和直徑來算出桶的容積,這些桶的容積應(yīng)該怎樣算呢?他想這些桶幾乎都是圓柱體,那么要求出桶的容積,看來只能用桶的底面積乘以桶的高度。伽利略于是目測(cè)了一下桶的高度和直徑,一下子他便把這些桶的容積算了出來?! 澳忝客伴蠙煊偷闹亓渴?00公升。” “你怎么知道的?!薄 ≠だ员阏J(rèn)真地給車夫講解起計(jì)算公式來,可是無(wú)論伽利略怎么樣耐心地解釋,車夫還是聽不懂。聽不懂還不要緊,重要的是聽不懂的車夫還認(rèn)為伽利略是在利用巫術(shù),結(jié)果死活也不敢收伽利略付給的錢。 一次當(dāng)伽利略漫步走向教堂,也許是想欣賞一下它的內(nèi)部結(jié)構(gòu),伽利略靜坐在長(zhǎng)凳上,舉目四顧,忽然,一個(gè)搖晃著的東西映人他的眼簾。一個(gè)修理工人不經(jīng)意地觸動(dòng)了教堂頂中央的大吊燈,擺動(dòng)著的大吊燈令伽利略突發(fā)奇想。他站起來,去仔細(xì)觀察。這吊燈開始在一個(gè)比較大的回弧上擺動(dòng),當(dāng)擺幅逐漸變小時(shí),擺動(dòng)的速度也漸漸變慢了。伽利略將他的右手指按在左腕的脈搏上計(jì)時(shí),伽利略借助脈搏的跳動(dòng)計(jì)算著吊燈擺動(dòng)的周期。通過測(cè)算,伽利略發(fā)現(xiàn),不管吊燈擺動(dòng)的弧線長(zhǎng)短,吊燈來回所用的擺動(dòng)時(shí)間總是一樣的?! ∫馔獾陌l(fā)現(xiàn)引起了伽利略的深思。不是感覺欺騙了自己,便是亞里士多德的說法并不正確。亞里士多德在西方被稱為“最博學(xué)的人”。他的很多觀點(diǎn)被西方人奉若神明,他本人也被奉為絕對(duì)權(quán)威,他憑著“自信的直覺”,做出了“重物體比輕物體下落速度要快些”的結(jié)論。 伽利略很快沖出教堂大門,回到他的小房間,用不同重量的東西,懸掛在不同長(zhǎng)度的繩索上進(jìn)行實(shí)驗(yàn)?!皝喞锸慷嗟抡f的理論不可能,為什么只要擺的繩長(zhǎng)相同,擺落到最低點(diǎn)的時(shí)間都是相同的,這與擺的重量似乎是沒有關(guān)系的啊!”然而伽利略并不知道,他的這種研究方法卻成了打開近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)大門的“金鑰匙”。
媒體關(guān)注與評(píng)論
耐心是一切聰明才智的基礎(chǔ)?! 乩瓐D(古希臘) 你若想獲得知識(shí),你該下苦功;你若想獲得食物,你該下苦功;你若想得到快樂。你也該下苦功,因?yàn)樾量嗍谦@得一切的定律?! nD(英國(guó)) 當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造,然后再回顧一下我的知識(shí),我覺得自己簡(jiǎn)直是淺陋之極?! だ裕ㄒ獯罄 √煜伦羁少F的,莫如時(shí)日。天下最奢侈的。莫如浪費(fèi)時(shí)日?! 兀▕W地利) 如果能追隨理想而生活,本著自由的精神、勇往直前的毅力、誠(chéng)實(shí)不自欺的思想而行,則定能臻于至美至善的境地?! 永锓蛉耍úㄌm) 有時(shí)我想,要是人們把活著的每一天都看做是生命的最后一天該有多好!這就可能顯出生命的價(jià)值。 ——海倫·凱勒(美國(guó))
圖書封面
評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載