外國的工傷保險(xiǎn)

出版時(shí)間:2009-5  出版社:中國社會(huì)出版社  作者:馮英,康蕊 編著  
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前言

在人的一生中,總有可能要面對(duì)來自于自然、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的各種風(fēng)險(xiǎn),其中,年老、疾病、失業(yè)、工傷、災(zāi)害、貧困等,是人類要面對(duì)的普遍性風(fēng)險(xiǎn)。雖然當(dāng)今時(shí)代,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類抗擊風(fēng)險(xiǎn)的能力大大加強(qiáng).但人類知識(shí)的增長、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與管理水平的提高并未從根本上避免風(fēng)險(xiǎn)。反而因工業(yè)化的來臨及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,許多風(fēng)險(xiǎn)不是在縮小而是被放大,且一些風(fēng)險(xiǎn)還以不同于以往的面目呈現(xiàn)出來。每當(dāng)人們必須面對(duì)這些問題時(shí),沒有人愿意自己是孤立無助的,而是希望有一種可以借助的堅(jiān)實(shí)可靠的力量來支持自己渡過難關(guān),盡可能讓生命更有尊嚴(yán),讓生活受加安全與美好。被譽(yù)為社會(huì)安全網(wǎng)、社會(huì)矛盾緩沖器的社會(huì)保障就是這種力量的最典型體現(xiàn)。作為人類文明進(jìn)步的成果之一,社會(huì)保障制度是世界上普遍建立起來的,由一個(gè)國家的立法強(qiáng)制規(guī)定的,由國家和社會(huì)舉辦的一種防范與化解風(fēng)險(xiǎn)的現(xiàn)代社會(huì)制度。這種意義上的社會(huì)保障制度從開始建立到現(xiàn)在,已經(jīng)一百多年過去了。它的出現(xiàn),我們可以說,一方面是源自于人類對(duì)生存安全性的內(nèi)在需求及對(duì)生活質(zhì)量提高的渴望,這種需求與渴望使人們傾向于在風(fēng)險(xiǎn)面前謀求合作;另一方面,從歷史的角度來看,社會(huì)保障也是人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段,伴隨著生產(chǎn)社會(huì)化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成,在有了必要的物質(zhì)基礎(chǔ)之后才逐漸發(fā)展起來的。

內(nèi)容概要

健康,就個(gè)人和家庭而言,是賴以生存的基本要素,只有身、心得以健康,人們才能保證生存質(zhì)量和生命質(zhì)量的提高,才能有益于健康年齡的延長和民族素質(zhì)的提高。    全民身、心相對(duì)健康,不僅為整個(gè)社會(huì)全面發(fā)展打下了良好的自然基礎(chǔ),也標(biāo)志著一個(gè)國家的文明和進(jìn)步。    通過健康教育,不僅要將常見病多發(fā)病的科學(xué)知識(shí)普及給。廣大民眾,也要使不同的群體逐步了解和掌握如何養(yǎng)成健康的生活方式,怎樣減少和防止不良的生活習(xí)慣,從而提高健康意識(shí)和自我保健能力。為保障生存質(zhì)量和生命質(zhì)量的提高,要進(jìn)一步使廣大民眾認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)健康的理解遠(yuǎn)不僅僅是軀體沒有疾病。健康的全面含義包括著體格健壯、心理健全,人與自然、人與社會(huì)環(huán)境相互依存、相互和諧發(fā)展的新觀念。      黨的十六大提出要提高全民的健康素質(zhì),這為全民“健康管理”、“健康促進(jìn)”、“健康維護(hù)”、“健康研究”提出了更高的目標(biāo),也為健康教育指明了方向。    要想提高全民族健康素質(zhì),就應(yīng)通過各種形式,廣泛開展健康科學(xué)知識(shí)的宣傳普及。

作者簡介

李艷芳,主任醫(yī)師
中國老年保健協(xié)會(huì)副會(huì)長,中國保健協(xié)會(huì)科普教育分會(huì)專家委員會(huì)主任委員,《中國保健食品雜志》專家編委會(huì)委員,國家人口和計(jì)劃生育委員會(huì)宣傳處處長。
先后主編的書有《如何自我保健》《助您健康長壽》《健康是財(cái)富》《中國老年健康800問》《竹葉與人類健康》《實(shí)用殘疾預(yù)防》《祝您走健康之路》《養(yǎng)生堂——醫(yī)學(xué)專家談健康》《計(jì)劃生育科普叢書》《避孕節(jié)育常識(shí)》《優(yōu)生優(yōu)育優(yōu)教》《母子保健手冊(cè)》《實(shí)用優(yōu)生手冊(cè)》《學(xué)做爸爸媽媽》,參加編寫了《人口與計(jì)劃生育實(shí)用詞典》《生育心理學(xué)》等科普讀物。在各種刊物發(fā)表科普文章百余篇;進(jìn)社區(qū)進(jìn)行健康科普講座50余場(chǎng);代表中國老年保健協(xié)會(huì)與中央廣播電臺(tái)《老年之友》、北京城市管理廣播電臺(tái)《老年之友——養(yǎng)生堂》共同組織開辦了健康講座。

書籍目錄

健康與健康標(biāo)志  一、健康的理解  二、健康的維護(hù)  三、健康的標(biāo)志  四、衡量健康常用的生理指標(biāo)  五、健康生長發(fā)育與年齡分期健康生存需要“七大”營養(yǎng)素 一、碳水化合物是人體熱能的主要來源 二、蛋白質(zhì)是生命的物質(zhì)基礎(chǔ) 三、人體生理功能發(fā)揮需要脂類物質(zhì) 四、礦物質(zhì)是保障生命質(zhì)量的元素 五、維生素是維持生命質(zhì)量的營養(yǎng)素 六、水是一切生命的源泉 七、膳食纖維為健康保駕護(hù)航生活方式與健康  一、生活方式包括哪些方面  二、健康的生活方式指哪些  三、不健康的生活方式有哪些  四、“健康素養(yǎng)六十六條”指導(dǎo)健康生存五、健康生活方式常識(shí)“膳食指南”讓您吃得合理。動(dòng)得科學(xué) 一、食物多樣谷類為主粗細(xì)搭配 二、多吃蔬菜水果和薯類 三、每天吃奶類、大豆或其制品 四、常吃適量的魚、禽、蛋和瘦肉 五、減少烹調(diào)油用量吃清淡少鹽膳食 六、食不過量天天運(yùn)動(dòng)保持健康體重 七、三餐分配合理零食要適當(dāng) 八、每天足量飲水合理選擇飲料 九、飲酒應(yīng)限量 十、吃新鮮衛(wèi)生的食物珍惜生命遠(yuǎn)離“亞健康”   一、何謂“亞健康” 二、亞健康狀態(tài)的人群知多少 三、哪些人群易招惹“亞健康” 四、易導(dǎo)致亞健康狀態(tài)的因素 五、亞健康狀態(tài)的常見表現(xiàn) 六、亞健康狀態(tài)的成因與自測(cè)方法 七、如何界定亞健康狀態(tài) 八、提高生存質(zhì)量遠(yuǎn)離“亞健康”

章節(jié)摘錄

插圖:第一章 外國的工傷保險(xiǎn)概論工傷保險(xiǎn)是工業(yè)化進(jìn)程的必然產(chǎn)物。在機(jī)器大生產(chǎn)時(shí)代之前,由于勞動(dòng)者主要依靠手工和體力從事生產(chǎn)活動(dòng),因而負(fù)傷、致殘和致死的可能性不大。隨著工業(yè)化的發(fā)展,工傷日益突顯起來。在工業(yè)社會(huì),一切生產(chǎn)領(lǐng)域均普遍存在著工傷事故或職業(yè)危害,尤其是采礦業(yè)、建筑業(yè)、制造業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)等更為普遍和嚴(yán)重。因此,對(duì)職業(yè)傷害提供相應(yīng)的保障成為了一種基本的社會(huì)需求。在整個(gè)社會(huì)保障體系中,工傷保險(xiǎn)是最早產(chǎn)生、使用最廣泛的種類之一,也是待遇最優(yōu)厚、服務(wù)最周到的險(xiǎn)種。在世界范圍內(nèi),各國政府通過立法,不同程度地實(shí)行了工傷保險(xiǎn)制度。工傷保險(xiǎn)制度出現(xiàn)100多年以來,如今,在全球172個(gè)建立社會(huì)保險(xiǎn)制度的國家和地區(qū)中,已有164個(gè)實(shí)行了工傷保險(xiǎn)制度,占總數(shù)的95%強(qiáng)。還有30多個(gè)國家也有工傷事故方面相關(guān)的立法。工傷保險(xiǎn)除了一般社會(huì)保障制度所具有的基本保障性、國家強(qiáng)制性及互助互濟(jì)性之外,還特別強(qiáng)調(diào)公平性,它通過“大數(shù)法則”,在不同職業(yè)、工種之間及在同一種職業(yè)內(nèi)部分散“職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)”,以公平地保障勞動(dòng)者的基本生活,并維護(hù)各社會(huì)組織、特別是經(jīng)營性組織的正常運(yùn)行。

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《外國的工傷保險(xiǎn)》為您介紹雖然當(dāng)今時(shí)代,隨著社會(huì)的發(fā)展,人類抗擊風(fēng)險(xiǎn)的能力大大加強(qiáng).但人類知識(shí)的增長、科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步與管理水平的提高并未從根本上避免風(fēng)險(xiǎn)。反而因工業(yè)化的來臨及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的確立,許多風(fēng)險(xiǎn)不是在縮小而是被放大,且一些風(fēng)險(xiǎn)還以不同于以往的面目呈現(xiàn)出來。每當(dāng)人們必須面對(duì)這些問題時(shí),沒有人愿意自己是孤立無助的,而是希望有一種可以借助的堅(jiān)實(shí)可靠的力量來支持自己渡過難關(guān),盡可能讓生命更有尊嚴(yán),讓生活受加安全與美好。

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