出版時(shí)間:2009-5 出版社:中國社會出版社 作者:佟寶貴 頁數(shù):196 字?jǐn)?shù):145000
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我國古代尊老養(yǎng)老禮儀制度概略 引言 養(yǎng)老對象 養(yǎng)老辦法 敬老典儀我國古代官吏的退休制度綜述 致仕條件 致仕待遇 安置歸宿 致仕手續(xù)和管理機(jī)構(gòu) 致仕官的作用我國現(xiàn)行退休制度的沿革我國老干部離休退休制度概述 現(xiàn)行離休制度 現(xiàn)行退休制度 現(xiàn)行退職制度 離休退休養(yǎng)老金的計(jì)發(fā)辦法 離休退休養(yǎng)老金的經(jīng)費(fèi)來源 離休退休人員管理機(jī)構(gòu) 發(fā)揮離休退休人員的作用我國老年法律的精髓與內(nèi)涵 保證合法權(quán)益 發(fā)展老年事業(yè) 弘揚(yáng)民族美德中國社會保障制度概述 社會保險(xiǎn)的概念、特點(diǎn)及其作用 社會保險(xiǎn)的基本內(nèi)容中國養(yǎng)老保險(xiǎn)制度概述 養(yǎng)老保險(xiǎn)的概念 養(yǎng)老保險(xiǎn)的主要特征 養(yǎng)老保險(xiǎn)的基本原則 現(xiàn)行養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的基本框架國外退休制度梗概西方國家退休養(yǎng)老制度綜述國外軍官退休制度綜述一些國家實(shí)施退休新政策國外退休人員的再就業(yè)政策一些國家優(yōu)老敬老的辦法國外官辦或民辦的養(yǎng)老設(shè)施
章節(jié)摘錄
我國古代尊老養(yǎng)老禮儀制度概略 引言 我國是一個(gè)具有悠久歷史的文明古國,素稱禮儀之邦。在歷史的長河中,尊老和養(yǎng)老的習(xí)俗,逐漸成為中華民族的傳統(tǒng)美德,在民間代代相傳。歷代統(tǒng)治者為籠絡(luò)人心,維護(hù)剝削階級利益和鞏固其統(tǒng)治地位,也推行了一些尊老養(yǎng)老的禮儀制度。據(jù)史料記載,我國古代的養(yǎng)老制度先于官吏致仕制度?!段墨I(xiàn)通考》卷四十五載:“養(yǎng)老,五帝憲”。為后代沿襲。今天重溫我國歷代尊老的習(xí)俗和禮儀制度,去其糟粕,取其精華,對發(fā)揚(yáng)我黨關(guān)心愛護(hù)老干部的優(yōu)良傳統(tǒng),努力做好敬老養(yǎng)老工作,有著f_定的借鑒意義。 養(yǎng)老對象 “老”這個(gè)字的解釋,我國古今并不完全相同。今天人們給“老”字所下的定義,其概念的內(nèi)涵是寬泛的。人們通常把一生分做嬰、幼、少、青、壯、老六個(gè)時(shí)期。所謂老年期,一般是指60歲以上的時(shí)期,人們習(xí)慣地把60稱作壯年與老年的界年,故有花甲之稱。我國現(xiàn)行的離休退休制度,也以60作為年齡條件。故凡年過60歲者,均被稱作老人?! 」糯鷦t不同,據(jù)《禮記·曲禮》記載:“人生十年日幼,學(xué)。二十日,冠。三十日壯,有室。四十曰強(qiáng),而仕。五十日艾,服官政。六十曰耆,指使。七十日老,而傳。八十九十日耄。七年日悼。悼與耄雖有罪,不加刑焉。百年日期頤。”由此可見,古時(shí)把人生分作悼、幼、弱、壯、強(qiáng)、艾、耆、老、耄和期頤十個(gè)時(shí)期。其中,把老年時(shí)期又分耆、老、耄、期頤四個(gè)階段,老是其中之一,只指七旬老人。相比之下,古代“老”字這一概念的內(nèi)涵是狹小的。古代的養(yǎng)老主要是指老、耄和期頤這三老,因此許多朝代規(guī)定“官吏七十而致仕”。 ……
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