出版時(shí)間:2009-02-01 出版社:中國(guó)社會(huì) 作者:森村誠(chéng)一 頁(yè)數(shù):242 字?jǐn)?shù):131000 譯者:楊軍
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內(nèi)容概要
被評(píng)為“幸福家庭”的主婦高原耀子突然感到了丈夫?qū)λ睦淠?,進(jìn)而他又突然失蹤、后經(jīng)警方調(diào)查,丈夫浩一早有一相好女性,名叫眉村理枝。耀子絕望了,她決心找回丈夫,而此時(shí)理枝也在尋找浩一。這時(shí),一名叫三技孝夫的人又在遑殺一名將父母迫害致死的歹徒。 書(shū)中錯(cuò)綜復(fù)雜的情感糾葛和人物關(guān)系,在當(dāng)時(shí)的曰本社會(huì)年輕主婦和公司的“白領(lǐng)麗人”中引起了強(qiáng)烈的共鳴。這是作者描寫(xiě)以家庭、夫妻、情感矛盾的社會(huì)派推理的力作之一。
作者簡(jiǎn)介
森村誠(chéng)一,拙作在中國(guó)的翻譯出版,對(duì)于一個(gè)小說(shuō)家來(lái)說(shuō)足無(wú)比的喜悅和榮譽(yù)。
本人的拙作中,《人間的證明》和《惡魔的飽食》在中國(guó)以大大高于日本國(guó)內(nèi)的出版冊(cè)數(shù)得到了發(fā)行。26年前,為了《惡魔的飽食》進(jìn)行創(chuàng)作取材,我在訪(fǎng)問(wèn)哈爾濱、沈陽(yáng)和北京之際,中國(guó)的電視臺(tái)播放了《人間的證明》、(《人證》)的電影,當(dāng)我聽(tīng)說(shuō)這是電視臺(tái)專(zhuān)門(mén)為了歡迎我的訪(fǎng)華而特意播出的時(shí)候,我非常高興。
這次我的主要7部拙作幸運(yùn)地由中國(guó)社會(huì)出版社翻譯、出版,我非常高興,也感到非常光榮。中日兩國(guó)是世界上最具有緊密關(guān)系的鄰居,不可以說(shuō)日本的文化沒(méi)有中國(guó)的影響。特別是在文藝方面,以共通的漢字為主的表現(xiàn)手段,兩國(guó)文化間具有著密切的關(guān)系,在日本也有《三國(guó)志》和《水滸傳》、《史記》等等、以至有許多人產(chǎn)生了就是日本自古以來(lái)的歷史劇的錯(cuò)覺(jué)。在我們?nèi)粘J褂玫闹V語(yǔ)、詩(shī)和詞,也大多是由中國(guó)傳入的。
例如被日本人所熟知的芭蕉(日本著名的俳句詩(shī)人松尾芭蕉)的作品《奧州小道》的開(kāi)頭日曰“日月乃百代之過(guò)客,流年亦為旅人——”,就被說(shuō)成是模仿中國(guó)古代偉大的詩(shī)人李白的詩(shī),我自己也是深受來(lái)自中國(guó)文化的極大影響 ,甚至我都想寫(xiě)我自己的《三團(tuán)志》。
處在這樣的日本文化環(huán)境之中,拙作在中國(guó)翻譯,也許就是受到了中國(guó)文化的影響,并吸收其而成書(shū)的“倒進(jìn)口”吧。
作為語(yǔ)言,本來(lái)就是為了增進(jìn)人們相互理解和幸福而發(fā)明、而傳情達(dá)意的手段。在眾多的日本文學(xué)作品中選擇了拙作,實(shí)為一種名譽(yù)。我希望以這些作品為橋頭堡,更加靠近在所有意義上的偉大鄰居——中國(guó)。
書(shū)籍目錄
第一章 移情疑惑第二章 追根溯源第三章 割裂的愛(ài)第四章 希望破滅第五章 黑暗路口第六章 通向虛無(wú)第七章 雅典之行第八章 再被追蹤第九章 異國(guó)迷霧第十章 危險(xiǎn)傾斜第十一章 丈夫替身第十二章 林海遺物第十三章 食人森林第十四章 拒絕繼親第十五章 敲詐代價(jià)第十六章 兩個(gè)前途
章節(jié)摘錄
但這一點(diǎn),正好也“證實(shí)”了理枝的話(huà),高原由于不會(huì)屈服惡勢(shì)力從而會(huì)導(dǎo)致自己發(fā)生了不幸事件而失蹤至今天。除此之外不好再有其他的解釋?! 。ㄗ约涸趺淳蜎](méi)有早一點(diǎn)意識(shí)到這一點(diǎn)呢?) 理枝直接提起后自己才有了懷疑,難道不是說(shuō)明自己貪圖安逸、對(duì)丈夫的怠慢和蠻橫,不知不覺(jué)中使一個(gè)女人應(yīng)有的敏感性降低了嗎? 不,不是這樣的。丈夫失蹤后,作為妻子立即想到“另一個(gè)女人”的存在。除了“這個(gè)女人”是理枝外,不能設(shè)想還會(huì)再有“另一個(gè)女人”。丈夫?qū)τ谄拮拥膼?ài),與其用語(yǔ)言來(lái)表達(dá),更重要的是責(zé)任與安定的感情。而這種安定,是照拂、是憐恤,絕不是戀愛(ài)?! ?duì)于愛(ài)著一個(gè)有婦之夫的理枝來(lái)說(shuō),從一開(kāi)始就不是、或是不需要這種安定的。當(dāng)然她和高原是認(rèn)認(rèn)真真地戀愛(ài)的,但那是一種“踐踏”人倫道理的戀愛(ài)。她要避人耳目,是一種一次都不能讓別人發(fā)現(xiàn)的不安。這種戀愛(ài)是畸形的。但由于被迫隱藏因而才更有刺激的驚險(xiǎn),這也就是她那個(gè)年齡的姑娘喜歡的戀愛(ài)游戲規(guī)則吧。因此那樣的戀愛(ài)在每次見(jiàn)面時(shí)都會(huì)“燃燒”起熾熱的愛(ài)情來(lái)?! ?duì)于背叛了的丈夫的妻子來(lái)說(shuō),她不可能產(chǎn)生對(duì)丈夫熾熱的愛(ài)情。妻子的安定(哪怕是錯(cuò)覺(jué))妨礙了這種熱情的燃燒?! 〔话捕?、不實(shí)際的戀愛(ài)的苦惱燃燒身心的“另一個(gè)女人”,也許會(huì)使用什么強(qiáng)迫力迫使自己所愛(ài)的男人失蹤的吧?! ±碇?duì)于高原來(lái)說(shuō)就具有這種“剎車(chē)”的作用,但耀子又明白這件事不是理枝所為。而且耀子也知道盡管高原對(duì)理枝也是不辭而別,但這絲毫沒(méi)有起到削弱理枝對(duì)高原的愛(ài)?! ‰m然妻子的地位沒(méi)有動(dòng)搖,但耀子已經(jīng)感到自己成了一根筷子一樣、沒(méi)有任何絢麗色彩的“不毛之愛(ài)”了。
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