沉默的伙伴

出版時間:2008-10  出版社:中國社會出版社  作者:李韜  頁數(shù):238  
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內容概要

  《沉默的伙伴:美國現(xiàn)代慈善基金會研究》探討了美國現(xiàn)代慈善基金會緣起及長盛不衰的歷史、文化、宗教、社會與制度等因素,剖析了不同類型基金會的特點,分析了以卡內基、洛克菲勒和福特基金會為代表的美國現(xiàn)代慈善基金會在國內外的主要行為及其影響,辨析了慈善基金會與美國政府的關系。透過這些分析與研究可以看出,美國現(xiàn)代慈善基金會在美國內政、外交各方面都默默發(fā)揮著影響。它們捐資興教、繁榮文化、發(fā)展科研,對政府的工作間接地起到了拾遺補缺的作用,在默默地為美國社會的穩(wěn)定與發(fā)展做貢獻,也就是說,慈善基金會是美國政府、美國社會與美國政治的“沉默的伙伴”。

作者簡介

  李韜,山東滕州人,法學博士,曾任中學教師、政府職員,從事過圖書編輯與翻譯工作,現(xiàn)供職于北京石油化工學院,從事教學與科研工作,主要研究領域為國際政治、美國社會文化與中美關系。近年來在《美國研究》、《世界經濟與政治》、《中國社會導刊》等刊物上發(fā)表多篇論文、譯文,出版譯著近十部。2006年6月被北京市教委授予“北京市屬市管高等學校中青年骨干教師”稱號。

書籍目錄

序言緒論第一章 美國的現(xiàn)代慈善基金會第一節(jié) 慈善基金會的界定第二節(jié) 慈善基金會的宗旨及特點一、獨立性二、穩(wěn)定性三、中介性四、國際性第三節(jié) 類型各異的慈善基金會一、獨立基金會二、公司基金會三、運作型基金會四、社區(qū)基金會第二章 現(xiàn)代慈善基金會的緣起與發(fā)展第一節(jié) 慈善基金會的緣起一、歷史淵源二、宗教與文化傳統(tǒng)三、時代與社會背景四、慈善抵稅與追求名譽第二節(jié) 慈善基金會的發(fā)展一、慈善基金會的興起與初期發(fā)展(1889--1929)二、大蕭條時期及第二次世界大戰(zhàn)期間的發(fā)展(1930-1945)三、第二次世界大戰(zhàn)后的發(fā)展(1946--l980)四、20世紀末期慈善基金會的發(fā)展(1981--2000)五、21世紀初的慈善基金會第三章 慈善基金會的國內行為第一節(jié) 支持美國的教育事業(yè)第二節(jié) 推動美國的科技進步第三節(jié) 資助美國的文化藝術事業(yè)第四節(jié) 發(fā)展美國的社會科學研究第五節(jié) 關注美國的種族關系第六節(jié) 服務美國的普通民眾第四章 慈善基金會的國際行為第一節(jié) 推進全球文化傳播第二節(jié) 促進美國的國際問題研究第三節(jié) 關注世界糧食與人口問題第五章 慈善基金會與美國政府第一節(jié) 慈善基金會的設立與管理一、慈善基金會的設立二、慈善基金會的管理第二節(jié) 慈善基金會與政府的互動與合作一、與政府間的人員交流二、參與政府的海外項目……結論參考文獻索引后記

章節(jié)摘錄

  第一章 美國的現(xiàn)代慈善基金會  第一節(jié) 慈善基金會的界定  人類從事慈善活動的歷史雖然很長,但現(xiàn)代意義上的慈善基金會卻是20世紀初才開始在美國出現(xiàn)并興盛起來的,而對于現(xiàn)代慈善基金會加以明確的定義是20世紀50年代末才開始出現(xiàn)的事情。在現(xiàn)代慈善基金會的發(fā)源地美國,最先對慈善基金會加以定義的是曾經任卡內基基金會會長達19年之久的弗雷德里克?P?凱佩爾。在其所著的《基金會在美國社會中的作用》(The Foundation:Its Place in Ameri-can Lide)一書中,凱佩爾是這樣定義慈善基金會的:“基金會從法律上看是出于‘慈善’目的所設立的基金,由理事會進行管理,習慣上在聯(lián)邦或州的法律的監(jiān)管下運作,并享有稅收方面的特權。”還有些學者在提到慈善基金會時曾經做出過如下各種不同的描述。德懷特?麥克唐納(Dwight MacDonald)在對福特基金會進行了長期的調查研究之后寫出了《福特基金會:人與萬貫財富》(The Ford Foundation:The Men and the Millions)一書。在此書中,麥克唐納將慈善基金會描述為:“基金會就是被一伙人團團圍著的一大堆錢,這些人都想從中得到一些?!?麥克唐納的這一表述只是說出了慈善基金會一個方面的特征,而且只是像福特基金會和洛克菲勒基金會等資金雄厚的慈善基金會的特征,因為只有那些大型的慈善基金會才擁有大筆的錢。他的這句話只能算是對慈善基金會的一個非常形象的比喻。另一位學者保羅?伊爾維薩克(Paul Ylvisaker)則認為:“基金會是美國的傳輸輪。”這句話只是說出了慈善基金會在美國社會中的作用,算不上是學術意義上的定義?!  ?/pre>

編輯推薦

  慈善是世界上既非常古老、又極為普遍的思想和行為,慈善思想為全人類所共有?!巴槿跽?、濟危解難是人們通常具有的一種心態(tài),將其付諸行動被稱之為‘行善’,‘行善’一向被視為一種美德,古今中外大多如此?!薄 ∽诮棠舜壬浦?,不論是從思想上、還是從產生過程上來看,莫不如此?!薄  嗬ぐ瑐悺つ?/pre>

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用戶評論 (總計1條)

 
 

  •      這本是一個中規(guī)中矩的書,看目錄就知道了,先是概述,然后是發(fā)展歷史,再然后是慈善行為分類,最后是基金會與政府的關系。
      
       本書是由作者博士論文發(fā)展而來的,可能在03、04年他做這個題目,做這方面算是先驅,但是在08年、11年的今天,書里的內容顯然是不夠的,如果說僅僅算是一本普及概念、淺顯介紹的入門書,這個顯然絕對夠資格了,但是卻沒有什么值得讓我們深思,啟發(fā)性的東西。我想如果這本可以再版,作者應該會加一些更多的有意義、有意思的東西,試想01年那個時候,慈善、基金會這些概念在中國還是很少接觸的,雖然到現(xiàn)在,我們的普及程度也是極微小。
      
       作者也說,在慈善基金會方面,美國是世界上做的最好的,基于我最近的了解,看來也的確是這樣,作者分析的原因簡單而明顯,包括宗教傳統(tǒng),包括歷史因素,包括稅收制度,但最主要的是社會里的慈善傳統(tǒng)。他寫清楚了這些,遺憾的是卻沒有深入探究如何發(fā)展、促進中國慈善基金會,如果更多關注中國,會有更好的現(xiàn)實意義,也會有更多自己的想法和發(fā)揮,也會讓這本書更充實。
      
       不過書里面梳理了三大基金會的歷史進程,雖然分散在各個章節(jié),但是認真總結的話,還是可以發(fā)現(xiàn)其脈絡的,總之,作為入門級,它算是合格的,如果你對這方面有興趣,可以先找這樣一本書看看,如果覺得枯燥,那么你不適合這一領域;覺得讀著雖然沒有什么值得引起自己的進一步思考,但起碼不會覺得無聊,那么就算學到了一些東西。
 

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