直覺的困惑

內容概要

　　反過來說，作為生物，它可以簡單到沒有理性或是沒有情感，更談不到思維基礎但它就是不能沒有直覺。一粒種子一發(fā)芽就知道向下生根去吸收水分與營養(yǎng)，向上長出莖葉去吸收陽光；小雞一生下來就知道吃米而不去吃沙子；孩子一出娘胎就知道吃奶而不是去做數學運算；你一站到懸崖邊腿肚子馬上發(fā)軟而不是感慨山川壯麗這里，不論是種子發(fā)芽、小雞吃米、小孩吃奶、腿肚子發(fā)軟 都是生命最基本的直覺反映，都是真實存在的證明。因此，我們說生命的特征在于直覺、存在的標準在于直覺，應該一點兒都不過分。在我們的思維方式中加入直覺，一點兒都不過分。

書籍目錄

前言第一章 直覺思維的四大類型一、先人們研究直覺思維的結果（一）直覺思維公式（二）直覺思維確實存在的證據（三）先人們對直覺思維的定義（四）直覺思維的特點（五）新思維方式的七大原則（六）先人們失誤之處二、直覺思維的重新認識（一）直覺思維的重新定義（二）直覺思維的“意化”（三）直覺思維所依的“邏輯”——經驗相關性三、直覺思維的四大類型第二章 “開悟”式靈感思維一、“開悟”的機理與流程二、關于“開悟”的“第一點”——機遇（一）機遇新舊說（二）機遇的“出身”——第一關“技窮”（三）機遇的“誕生”——第二關“放下”（四）機遇的“成長”——第三關“無為”（五）機遇的“結果”——一法“勤記”（六）“機遇”小結三、關于“開悟”的“第二點”——頓悟（一）“頓悟”的表層本質（二）“頓悟”的深層本質四、如何獲得“開悟”這種靈感思維方式（一）對“開悟”的再認識（二）潛意識的培養(yǎng)與訓練（三）四門功課略說第三章 其他三種類型的靈感思維一、“開竅”式靈感思維二、“第六感”式靈感思維”（一）“第六感”的機理與流程（二）更深刻地理解“直覺經驗”（三）“第六感”與常勝將軍三、“天人合一”式靈感思維（一）“天人合一”的基本特點（二）美學中的“存在性境域”——存在的第三種真實四、詩詞與靈感、靈感與詩詞（一）思維是建造（二）“開悟”型的詩詞（三）“開竅”型的詩詞（四）“第六感”型的詩詞（五）“天人合一”型的詩詞第四章 演員的直覺訓練與境界概說一、明確直覺訓練的任務（一）表演藝術的創(chuàng)作任務（二）直覺訓練的任務（三）“角色轉換”二、基本素質直覺訓練（一）松弛與控制（二）注意力的訓練（三）想象力的訓練（四）信念與真實感三、表演藝術的基礎（一）體驗與體現的統(tǒng)一（二）行動、動作與規(guī)定情境（三）“內心視象”（四）“潛臺詞”與“內心獨白”（五）貫串行動、最高任務與行動線四、直覺?藝術與生活第五章 禪觀的修習與境界一、“禪觀”正源（一）禪宗的兩觀四論（二）僧人們的追求與境界（三）習禪悟道的功用二、“靜觀法”的修習（一）佛家的“二十五種清靜定輪”（二）道家老子的“止觀法門”三、“禪觀法”的修習——“正道五步”（一）“正道五步”的流程（二）觀音菩薩的“耳根圓通”（三）“禪觀法”的技術要領四、用“禪觀”看禪宗公案第六章 與哲學對話一、與西方哲學對話（一）古代哲學（二）中世紀哲學（三）近代哲學（四）現代哲學（五）當代哲學二、與東方哲學對話后記附：第三部《遭遇生命》小結

編輯推薦

《直覺的困惑:遭遇生命》從生物學的角度上看，大凡是生物，不論它是植物還是動物，也不論它是單細胞動物或是巨細胞群的人類，都必須具有直覺。在有了直覺的基礎上，才談得上有情感，理性和思維基礎。那么，我們的直覺和靈感算不算是思維呢？如果不算，那它就是徹底的迷信；如果算，那我們就有可能破解真覺的困惑，雖然會有許多是非。

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