人道主義與殘疾人發(fā)展

前言

人道主義的呼喚“人道主義”一詞是從拉丁文（人道精神）引申來的，發(fā)展至今，它已成為內(nèi)容非常寬泛的概念。它可以是一種哲學(xué)，也可以是一種價值取向、人生態(tài)度，也可以是一種倫理原則，甚至可以是對人類行為的判斷標準。人道主義根本的理念就是人與人、人與社會、人與自然的和諧。其核心內(nèi)容就是：重視人的價值，視每個人的自由、平等、幸福為最高價值。在近代歐洲，啟蒙思想家洛克、孟德斯鳩和盧梭等將權(quán)利看做是人依自然法則自由生活所不可缺少的自然本質(zhì)。17世紀英國將天賦人權(quán)作為立法指導(dǎo)思想，用來規(guī)范和調(diào)整人們的行為準則；1776年第二次大陸會議通過的《人權(quán)宣言》以人權(quán)作為權(quán)利體系，集中表述了天賦人權(quán)和主權(quán)在民的思想。1973年發(fā)表的《人道主義宣言（二）》對此作了這樣的闡述：“人的寶貴與尊嚴，是人道主義的中心價值。人應(yīng)當受到鼓勵去發(fā)揮他們自己的創(chuàng)造性才能并實現(xiàn)其愿望。我們拋棄一切貶低人、壓制自由、鈍化理智、使人喪失個性的、宗教的、意識形態(tài)的和道德的準則。我們相信，個人最大限度的自主，是和社會責任一致的?！崩商卦u述人道主義的核心內(nèi)容：“不論稱作什么，人道主義不外是這樣一種主張，即認為人生只有一次，人們應(yīng)當充分利用它去進行創(chuàng)造性的工作和追求幸福，人的幸福本身就是對它自身的確證，而不必通過超自然的途徑去尋求許可和支持；通常以上帝或天神的形式想象出來的超自然的東西，無論如何是不存在的；人類能夠利用自己的智慧和相互間的自由協(xié)作，在這個地球上建立起和平美好的永久城堡。”

內(nèi)容概要

　　《人道主義與殘疾人發(fā)展》提出殘疾人發(fā)展的基本思想，著重討論殘疾人的生存權(quán)、健康權(quán)、生活質(zhì)量權(quán)、平等權(quán)和參與權(quán)、共享權(quán)，提出殘疾人人力資本積累的路徑和相關(guān)分析，指出政府的責任不是代替殘疾人的努力，而是幫助殘疾人獲得發(fā)展的能力。此外，《人道主義與殘疾人發(fā)展》還討論了在市場化條件下政府、企業(yè)、殘疾人三方面臨的現(xiàn)實問題，得出只有加強殘疾人人力資本積累，加快殘疾人特殊教育事業(yè)的發(fā)展，才能有效地縮小殘疾人群體同正常人群體的差距，推動社會和諧發(fā)展?！　　叭说乐髁x”一詞是從拉丁文（人道精神）引申來的，發(fā)展至今，它已成為內(nèi)容非常寬泛的概念。它可以是一種哲學(xué)，也可以是一種價值取向的、人生態(tài)度，也可以是一種倫理原則，甚至可以是對人類行為的判斷標準。人道主義根本的理念就是人與人、人與社會、人與自然的和諧。

書籍目錄

前言 人道主義的呼喚第一章 殘疾人事業(yè)概述第一節(jié) 關(guān)于基本的概念一、幾個基本概念二、社會福利和社會保障的劃分第二節(jié) 我國殘疾人事業(yè)的回顧一、我國殘疾人事業(yè)的發(fā)展歷程二、我國殘疾人事業(yè)的主要業(yè)務(wù)三、我國殘疾人事業(yè)取得的成績四、殘疾人事業(yè)發(fā)展的外部條件第三節(jié) 當前我國殘疾人的基本狀況第四節(jié) 殘疾人發(fā)展研究的意義第二章 殘疾人發(fā)展的理論分析第一節(jié) 發(fā)展觀的演變一、發(fā)展觀的逐步變化二、“和諧發(fā)展”人類需求層次視角的認識第二節(jié) 殘疾人發(fā)展的理論支持一、發(fā)展中的困境二、社會排斥理論三、能力貧困范式四、脆弱性第三節(jié) 殘疾人發(fā)展的實現(xiàn) 第三章 殘疾人發(fā)展的政策分析第一節(jié) 經(jīng)濟增長和收入分配掛念的轉(zhuǎn)變一、經(jīng)濟增長與收入分配的相關(guān)性二、增長與分配觀念的轉(zhuǎn)變第二節(jié) 社會政策與殘疾人發(fā)展一、社會政策的目標和過程二、社會政策時代與現(xiàn)代殘疾觀第三節(jié) 近代西方主要國家殘疾人社會福利保障政策的實踐及對我國的啟示一、幾個主要西方國家的殘疾人福利保障政策體系二、西方殘疾人社會福利保障的建設(shè)經(jīng)驗及對我國的啟示第四章 殘疾人人力資源開發(fā)——發(fā)展的路徑第一節(jié) 殘疾人人力資源開發(fā)的內(nèi)涵一、幾個相關(guān)概念的提出二、殘疾人人力資源開發(fā)的理論基礎(chǔ)三、殘疾人人力資源開發(fā)的特點第二節(jié) 殘疾人人力資源開發(fā)的必要性分析一、殘疾人人力資源是社會生活中不可或缺的物質(zhì)和精神財富二、殘疾人人力資源開發(fā)是人類社會生活質(zhì)量提高的體現(xiàn)三、殘疾人人力資源開發(fā)是社會主義事業(yè)人道主義的需要四、殘疾人人力資源開發(fā)是促進殘疾人自立的需要第三節(jié) 殘疾人人力資源開發(fā)的具體框架一、殘疾人人力資源的基本開發(fā)二、殘疾人人力資源的目標開發(fā)三、殘疾人人力資源的保護開發(fā)四、殘疾人人力資源開發(fā)系統(tǒng)的內(nèi)在聯(lián)系第五章 殘疾人教育與培訓(xùn)第一節(jié) 我國殘疾人教育與培訓(xùn)的現(xiàn)狀分析一、我國殘疾人教育的現(xiàn)狀分析二、我國殘疾人培訓(xùn)的現(xiàn)狀分析第二節(jié) 我國殘疾人教育與培訓(xùn)的問題一、國家對殘疾人教育與培訓(xùn)的問題分析二、企業(yè)（機構(gòu)）對殘疾人教育與培訓(xùn)的問題分析三、家庭對殘疾人教育與培訓(xùn)的問題分析第三節(jié) 殘疾人教育與培訓(xùn)的國外借鑒一、國外關(guān)于殘疾人教育模式的介紹二、對國外殘疾人教育模式的思考第三節(jié) 相關(guān)政策建議一、殘疾人教育的政策建議二、殘疾人培訓(xùn)的政策建議第六章 殘疾人就業(yè)第一節(jié) 我國殘疾人就業(yè)的現(xiàn)狀第二節(jié) 我國殘疾人就業(yè)的問題分析一、殘疾人就業(yè)存在的共性問題分析二、殘疾人集中就業(yè)形式的問題分析三、殘疾人按比例就業(yè)形式的問題分析四、殘疾人個體就業(yè)形式的問題分析第三節(jié) 影響殘疾人就業(yè)的因素與模式選擇一、殘疾人就業(yè)的影響因素二、殘疾人就業(yè)模式的制度基礎(chǔ)三、殘疾人就業(yè)模式的選擇第四節(jié) 相關(guān)政策建議一、基于國家及政府角度的政策建議二、基于企業(yè)角度的政策建議三、基于殘疾人個體角度的政策建議 第七章 殘疾人預(yù)防與康復(fù)第一節(jié) 我國殘疾人預(yù)防與康復(fù)的發(fā)展歷程一、我國殘疾人預(yù)防與康復(fù)工作的歷史變遷二、我國殘疾人預(yù)防與康復(fù)的現(xiàn)狀第二節(jié) 殘疾人康復(fù)保障和障礙分析一、殘疾人康復(fù)保障的主要內(nèi)容二、殘疾人預(yù)防與康復(fù)過程中的障礙分析第三節(jié) 殘疾人預(yù)防與康復(fù)保障政策取向探討一、殘疾人預(yù)防的政策建議二、殘疾人康復(fù)的政策建議 結(jié)束語

章節(jié)摘錄

第一章　殘疾人事業(yè)概述殘疾并非是一個新的困擾，殘疾人問題是人類社會古老的問題。造成殘疾的原因是多方面的，既有自然原因，也有社會原因。原始人為了生存在與猛獸的斗爭中容易致殘；在自然災(zāi)害、事故、疾病、遺傳等方面中也留下了人類受傷的痕跡；歷史上周期性發(fā)生的戰(zhàn)爭使得許多參戰(zhàn)軍人和受戰(zhàn)事沖擊的平民淪為殘疾；帝王們殘酷的刑罰也制造了大量的傷殘。殘疾在世界的不同地區(qū)都侵襲著古老的文明，考古學(xué)資料及其他的歷史文獻除提供了有關(guān)肢體殘疾、嚴重發(fā)育不良的信息外，也講述著人口銳減和驚恐遷移的故事。殘疾并不是一個現(xiàn)代弊病。唐代文學(xué)家張璨曾說道：“醫(yī)書言虎中藥箭，食清泥；野豬中藥箭，逐薺苊而食。雉被鷹傷；以地黃葉帖之……鼠中毒如瘁，亦不識人，猶知取泥汁飲之，須臾平復(fù)。鳥獸蟲物，猶知解毒，何況人乎？”遠古人類通過觀察、思索，逐步積累起救治的醫(yī)療技術(shù)，從動物本能過渡到人類原始醫(yī)療經(jīng)驗的積累，并伴隨社會的不斷發(fā)展，形成疾病預(yù)防、殘疾人保護等系統(tǒng)思想。 然而，殘疾在現(xiàn)代社會卻以一種前所未有的方式變得更加普遍，主要是因為對殘疾的界定在現(xiàn)代社會遠遠超出肢體傷殘的范疇。判定一個人是不是殘疾人，并不是從人本身的全部情況來作出判斷，而是把人和環(huán)境的關(guān)系連在一起?！爱斈愕臈l件在這個環(huán)境下造成一種障礙，不能以正常的方式從事某種活動的時候，你就是殘疾人。當你的這種缺陷，在一定的環(huán)境里不形成為障礙的時候，不妨礙你以正常的方式從事某種活動的時候，那你就不是殘疾人”。所以，這就說明現(xiàn)代社會有一個概念，判定殘疾的問題，是把人和環(huán)境、社會經(jīng)濟發(fā)展緊密地結(jié)合在一起的。在現(xiàn)代社會中，不僅重視生理結(jié)構(gòu)，更加強調(diào)功能障礙和社會適應(yīng)性，因此我們看到現(xiàn)代社會中由于功能性障礙而界定為殘疾的人員是在不斷增加。

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《人道主義與殘疾人發(fā)展》由中國社會出版社出版。

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