新型農(nóng)村合作醫(yī)療理論與實(shí)踐研究

內(nèi)容概要

本研究從宏觀層面入手，把新型農(nóng)村合作醫(yī)療的可持續(xù)發(fā)展問題放到社會(huì)發(fā)展規(guī)律的大框架中去認(rèn)識(shí)，試圖從四個(gè)方面說明問題：一是從理論上認(rèn)識(shí)新型農(nóng)村合作醫(yī)療在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的地位，以及與國家社會(huì)保障體系、醫(yī)療衛(wèi)生體系和其他農(nóng)村制度之間的關(guān)系；是在研究全國和山西新型農(nóng)村合作醫(yī)療現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從中找出發(fā)展不利的根本原因是通過分析現(xiàn)階段我國的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)環(huán)境條件，以認(rèn)識(shí)和展現(xiàn)新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度存在與發(fā)展的規(guī)律，確定現(xiàn)階段新型農(nóng)村合作醫(yī)療健康發(fā)展所需要的基本條件，并對這些條件進(jìn)行分類，以提高新型農(nóng)村合作醫(yī)療的適應(yīng)性和有效性；四是針對目前山西省新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展的現(xiàn)實(shí)提出解決的思路和對策，并對未來的發(fā)展提出創(chuàng)新思路。

書籍目錄

第一章　國外醫(yī)療保障理論與實(shí)踐　第一節(jié)　國外開展醫(yī)療保障的理論依據(jù)　第二節(jié)　國外實(shí)際醫(yī)療保障的實(shí)踐第二章　中國農(nóng)村醫(yī)療保障理論　第一節(jié)　黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于農(nóng)村衛(wèi)生和醫(yī)療保障的論述　第二節(jié)　近年學(xué)術(shù)辦形成的有代表性的新理論第三章　農(nóng)村合作醫(yī)療制度的起源與發(fā)展　第一節(jié)　我國合作醫(yī)療的緣起及其意義　第二節(jié)　山西省合作醫(yī)療發(fā)展的過程　第三節(jié)　合作醫(yī)療興衰原因分析第四章　新型農(nóng)村合作醫(yī)療的地位與作用　第一節(jié)　新型農(nóng)村合作醫(yī)療的提出與發(fā)展現(xiàn)狀　第二節(jié)　新型農(nóng)村合作醫(yī)療在社會(huì)保障制度中的地位　第三節(jié)　建立新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度對全面建設(shè)小康社會(huì)的作用第五章　新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展的基本支撐條件　第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的基礎(chǔ)作用　第二節(jié)　國家和政策的主導(dǎo)作用　第三節(jié)　政策制度的保障作用　第四節(jié)　農(nóng)村居民的衛(wèi)生消費(fèi)觀念第六章　現(xiàn)階段新型農(nóng)村合作醫(yī)療的障礙因素　第一節(jié)　經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平因素　第二節(jié)　制度設(shè)計(jì)理念問題　第三節(jié)　管理體制與機(jī)制因素第七章　新型農(nóng)村合作醫(yī)療可持續(xù)發(fā)展的制度保障第八章　新型農(nóng)村合作醫(yī)療的認(rèn)知調(diào)查第九章　新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展的模式與案例第十章　新型農(nóng)村合作醫(yī)療發(fā)展創(chuàng)新思路

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：短期內(nèi)，公平和效率兩條軌道在我國必然會(huì)有一定程度的背離，難以兼顧。怎樣對這個(gè)兩難選擇做出正確決策，十分重要?！叭齻€(gè)代表”中代表中國最廣大人民根本利益的思想，決定了中國共產(chǎn)黨人的根本立場和最高原則。方盛舉認(rèn)為，公平就是指在特定的歷史時(shí)期和特定的人群中，被人們公認(rèn)是最佳的，或者說與別的規(guī)則相比不得不選擇它的，用于評價(jià)社會(huì)中的競賽規(guī)則、交易規(guī)則和分配規(guī)則等合理與否的價(jià)值尺度。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下的公平應(yīng)包含競爭機(jī)會(huì)平等、利益分配平等、消除兩極分化三大內(nèi)容。都春雯認(rèn)為，公平表明了一種不偏不倚的原則，它要求給予一定范圍內(nèi)社會(huì)成員相等的條件和機(jī)會(huì)，如公平競爭、對社會(huì)資源及生產(chǎn)資料占有使用的平等性等，以使每個(gè)成員能夠在特定的條件下平等地參與各種社會(huì)活動(dòng)。政府建立社會(huì)保障體制的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)公平分配的一個(gè)戰(zhàn)略重點(diǎn)。但公平分配目標(biāo)不應(yīng)是絕對的平等，而應(yīng)是與帕累托最優(yōu)狀態(tài)相關(guān)的社會(huì)收入的相對公平。中國社會(huì)保障及商業(yè)保險(xiǎn)等學(xué)科領(lǐng)域的重要開拓者、中國社會(huì)保障研究中心主任、第十屆全國人大常務(wù)委員會(huì)委員、全國人大內(nèi)務(wù)司法委員會(huì)委員鄭功成教授認(rèn)為，人們都強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障要講效率，沒有效率的制度是不可持續(xù)的制度。但從社會(huì)保障制度的本質(zhì)出發(fā)，它的效率只能來自公平，是公平里面出效率，并且在社會(huì)保障制度中講效率的目的也是為了更加公平。因此，社會(huì)保障中的公平與效率關(guān)系是目標(biāo)與手段的關(guān)系，社會(huì)保障領(lǐng)域講效率是有條件而不是無條件的，目標(biāo)與手段之間的關(guān)系是千萬不能倒置的。要堅(jiān)守社會(huì)保障制度的本質(zhì)與核心價(jià)值觀，即不違背公平、正義，共享社會(huì)發(fā)展成果。景天魁提出了底線公平的概念。他認(rèn)為，嚴(yán)格說來，社會(huì)保障制度所依賴的公平原則，不是在個(gè)人意義上的公平，而是社會(huì)意義上的公平，即“社會(huì)公平”。所謂社會(huì)公平，是社會(huì)為了實(shí)現(xiàn)已經(jīng)確定的目標(biāo)而制定一系列規(guī)定，這些規(guī)定得到執(zhí)行，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了，就實(shí)現(xiàn)了社會(huì)公平。

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《新型農(nóng)村合作醫(yī)療理論與實(shí)踐研究》由中國社會(huì)出版社出版。

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