爺是玩家

前言

　　玩家玩的是什么　　一　　這些年，采訪和結識了不少玩家，也寫了不少玩家。有一個問題，始終在我腦子里轉悠，這就是玩家玩的是什么?　　您會說了，這還用問嗎?玩家玩的是玩藝兒唄。　　沒錯兒!您說得一點兒沒錯兒。玩家不玩玩藝兒，能叫玩家嗎?可是，我如果反問您一句：難道玩家玩的就是玩藝兒嗎?也許您回答這個問題就要打磕巴了。　　是呀!玩家除了玩他手里拿著的，家里擺著的，甚至還想玩眼里看過的，腦子里裝著的玩藝兒以外，還有沒有別的什么?　　這的確是一個很繞脖子的問題，我估計十有八九的人，一下子難以回答出來?！　《　〗o您講個故事：　　您八成知道唐朝的大學者韓愈寫的《馬說》，他講了一個“伯樂相馬”的寓言，感慨：“千里馬常有，而伯樂不常有?！逼鋵嵾@個寓言出自《漢書·藝文志》著錄的《列子》?！　×凶又v的是九方皋相馬的故事。伯樂相馬很有名，秦穆公對伯樂說，您歲數大了，您的兒子誰可以派去尋找千里馬？伯樂說一般的好馬可以從它的體形和筋骨上來判斷，但是要找天下最好的千里馬，卻沒有標準。這種馬跑起來不揚塵土，不見足跡。我的子孫都沒什么能耐，相馬可是稀松二五眼，我的本事只能教他們識別一般的馬。您要找千里馬，可以找我的一個哥兒們，別看他是擔柴挑菜的，相馬的本事可不比我差。　　秦穆公召見九方皋，讓他去找千里馬，過了三個月，他回來說，千里馬找到了，在沙丘那個地方。秦穆公問他，那馬什么樣?九方皋說，是一匹黃色的母馬。秦穆公派人把馬牽來，一看是一匹黑色的公馬。秦穆公很不高興，把伯樂找來說：瞧你推薦的這人，他連馬的顏色和公母都分辨不清，還怎么能識別千里馬呢?　　伯樂嘆了一口氣說，難道這位爺竟達到這種地步了嗎?秦穆公一愣說，什么地步?伯樂說，顏色不分，公母不分呀!這正是九方皋相馬比我強千萬倍的地方!九方皋觀察到的正是事物的深刻實質，抓到了精神，忽視了表象，注意了內部氣質，忽略了外部形體，他看他所要看的，不去看他無須看的，他只觀察應觀察的，不去觀察他不必要觀察的。像九方皋這種觀察問題的方法，要有比相馬更為可貴的意義呀!后來把馬牽來，果然是天下的千里馬?！　∵@段話的原文是：“伯樂喟然太息日：一至于此乎，是乃其所以千萬臣而無數著也。若皋之所觀，天機也，得其精而忘其粗，在其內而忘其外，見其所見，不見其所不見，視其所視，而遺其所不視。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。”　　按我們對玩家的說法，九方皋也可稱得上是玩家，也就是玩馬的大家。他玩馬跟我們玩瓷器、玩書畫、玩古典家具、玩盆景、玩所有的玩藝兒一樣，玩到一定份兒上就成“家”了。但他這個玩家，玩的并不完全是馬，您看他是“見其所見，不見起所不見?！币簿褪潜砻嫔纤娴氖邱R，其實他玩的已經超乎于馬了。所以伯樂聽到他不分顏色，難辨公母時，驚嘆九方皋玩馬已經超過他千萬倍了?！　≈v這個故事的意思是想說，真正的玩家，是與一般的玩者不同的。他玩的不只是玩藝兒，而是更高級的東西。這東西如列子所言是“天機”。所謂“天機”，其實是一種“形而上”的，換句話說是看不見摸不著的。　　三　　本書介紹馬寶山一章，講了他替張伯駒買展子虔《游春圖》的事。張伯駒是有名的書畫玩家，他為了買展子虔的《游春圖》，用了150多兩黃金。據說為了湊這150兩黃金，他把北京的一套大四合院賣了，才把這幅隋朝的古畫買到手，張先生自然十分得意，按“擁有即是滿足”的說法，他是滿足了自己的意愿。這幅畫的價值就不用說了。按現在藝術品拍賣的行情，《游春圖》如果上拍的話，至少能賣一個億吧?可是誰也想不到，他到晚年，卻將這幅畫無償地捐給了故宮博物院。請您看清楚這是“無償”，用大白話說就是白給國家了。您說這位已經作古的大玩家玩的是什么?　　他玩的是這幅畫嗎?不是，那是什么呢?就是上面說的“天機”，那種看不見、摸不著的東西。　　“天地者，萬物之逆轉，光陰者，百代之過客。”人活一世，草木一秋。甭管是皇上，還是草民，咱們來到這世上，不過是匆匆的過客?！芭碜姘税伲q悔不壽”這不過是中國古代的傳說。據說世上壽命最長的一位活了142歲，科學家認為人類的預期壽命是150歲。即便是一個人能活150歲，在人類的歷史上也不過是短暫的一瞬?！　《痰绞裁捶輧荷?這兒跟您閑聊幾句：也許您知道人類的歷史有50多萬年，這是從咱們人類的老祖宗北京人那兒算起的?？墒悄赖厍虻臍v史有多長嗎?告訴您：46億年!　　大約在50億年前，宇宙中充滿了氣體和塵埃，后來一部分氣體和塵埃聚集到一塊兒，于是形成了太陽，大約在46億年前，遺散在太陽周圍的氣體和塵埃，又聚集到一塊兒，形成了地球和其他行星。咱們假設一下，如果老天爺照顧您，讓您沒病沒災地幸運活到了一百多歲，一百多歲，絕對是長壽了吧?但是一百多年跟五十多萬年比是什么概念?一百多年跟46億年相比又是什么概念?您算算吧!　　我所說的一個人在世上只是暫短的一瞬，就是這個意思，他就是短到這個份兒上?！　∷姓f人想出名，想流芳百世，只是一種虛幻。皇上怎么樣?中國的歷史上有560多個皇上，現在您能記住幾位?清朝從興到亡，算上清太祖努爾哈赤、清太宗皇太極是十二位，這十二位皇上的年號您也許知道，但您能說出他們的名字嗎?這才不到400年呀!　　四　　反過頭來，咱們再說玩，現在的玩家有一個算一個，藏品再多，財富再多，有過去的皇上多嗎?可以說哪個也比不了過去的皇上?；噬纤懒?，他玩過的寶貝帶得走嗎?唐太宗喜歡書法，尤其推崇王羲之的字，據說《蘭亭序》的真跡讓唐太宗李世民帶進了棺材。慈禧太后喜歡玩玉，據說她生前喜歡玩的許多翡翠和玉件都隨了葬，結果又怎么樣呢?　　咱們到故宮參觀，能看到不少藏畫上蓋著密密麻麻的印章，這些印章尖都是收藏者留下的，過去玩書畫的講究在藏品蓋上自己的印章，以為蓋上自己的章，這幅畫就屬于自己的了，結果又能怎么樣呢?畫留下了，人卻沒了?！　∥抑v這些沒別的意思，只是想說一個玩家到底玩的是什么?也許聊到這兒您會悟出點東西，那就是任何寶貝都是身外之物，生不帶來，死不帶去。再值錢的玩藝兒，到您手里，也不過是過過您的手，養(yǎng)養(yǎng)您的眼，在有限的生命里獲得某種滿足感而已。因為這寶貝最終指不定會落到什么人手里呢，琢磨去吧，是不是這么回事?　　所以我說玩家玩的并不是結果，而是一種過程而已?！　∥濉　∶髂┐髮W問家，也是書畫家陳繼儒(眉公)在《安得長者言》中感言：“金帛多，只是博得垂死時子孫眼淚少，不知其他，知有爭而已。金帛少，只是博得垂死時子孫眼淚多，亦不知其他，知有親而已?！边@段話是對世間萬態(tài)的一種感悟，值得您去玩味?！　∶鞔闹麘蚯摇赌档ねぁ返淖髡邷@祖書：“人不可無癬”。明代的大作家公安派創(chuàng)始者袁宏道說：“人不可無癡”。二位大家剛好把玩家的心態(tài)給說出來了。大凡玩家不但有癖，而且有癡。癖就是過分的愛好，癡就是過分的迷戀。是呀，您想張伯駒不是過分地愛好，過分地迷戀，能把自己的大四合院賣了，去買一張畫嗎?所以，明人吳從先在《小窗自紀》里說：“生平賣不盡是癡，生平醫(yī)不盡是癖”?！　∧橙?，讀金圣嘆的《快說三十三則》，其實這是他在《西廂記》卷七《拷艷》的批文，講他認為的人生痛快的三十三種境況?！　∑湟?、“飯后無事，翻倒敝篋，則見新舊逋欠文契，不下數十百通，其人或存或亡，總之無有還理，背人取火，拉雜燒凈，仰看高天，蕭然無云，不亦快哉!”　　其二、“佳瓷既損，必無完理，反復多看，徒亂人意，因宣付廚人作雜器充用，永不更令到眼，不亦快哉!”　　其三、“推紙窗放蜂出去，不亦快哉!”　　第一種境況是他把新舊拖欠的文契，一燒了之后的心情。過去的一些羈絆，一股腦兒地燒掉，讓金圣嘆感到無比痛快，所以他“仰看高天，蕭然無云?！边@句話寫得非常妙。一個人只有無牽無掛了，才能把自己跟清靜自然融合起來，祥和寧謐的快感才會頓然而生。　　第二種境況，是寫另外一種境界，一件極珍愛的名貴瓷器磕了碰了，肯定沒法讓它再復原，如果您覺得可惜，會越看越心疼，當然也會越琢磨越懊惱。如果索性把它拿到廚房，讓它盛鹽放醬，干別的用，自己永遠不再看見它，這讓金圣嘆感到是一種莫大的快事?！　∵@是不是玩家們常遇到的事呢?跟有的玩家聊天，常能聽到這樣的話：30多年前齊白石的畫兒，在琉璃廠榮寶齋才賣幾百塊錢，那會兒我要有心，多買幾幅，現在不早就發(fā)大財了。有一次在一個攤兒上碰到一件官窯瓷器，要價才二百塊錢，當時一猶豫沒買，十年以后這件瓷器上了拍賣會，拍出去一百多萬，當時要是買了呢。諸如此類的后悔之事，越想會越讓人心里熬頭。徹底忘掉這些事，有時是很難的。所以金圣嘆把“永不更令到眼”視其為快事?！　〉谌N境況是屋里有一只蜂，在眼面前飛來飛去的，十分惱人，如果推開窗戶讓它飛出去，這是多么讓人痛快的事呀!這又是一種境界。從眼皮底下溜走一件價值連城的寶貝藏品，或者被贗品打了眼，一件藏品讓人偷了，或自己沒小心把它打碎了，這些煩惱悔恨就像一只馬蜂在心里飛來飛去，如果推開窗戶讓它們“飛”出去，飛得無影無蹤，把它徹底忘掉，那豈不是一種快事!舍得，舍得，只有舍了，才有得，就是這個道理?！　×　∏宕耐躅⒖戳私鹗@的《快說》有感而發(fā)，后來又作《快說續(xù)記》，他補充了許多自己認為的生活中的快事，其中之一是：“避暑山中，科頭赤腳，憩松蔭下，聽石澗流泉，時與松濤相激發(fā)，不亦快哉!”　　這種境界又高了一層，王睥認為真正的快事是遠離塵世的喧囂與沉浮，干脆找個地方，跟松林作伴，與清泉交談，汲天地之精華，與大自然合為一體，那才是真正的快事呢。　　明代彭汝讓在《木幾冗談》中有句聯語：“半窗一幾，興遠閑思，天地何其寥闊也!清晨端起，亭午高眠，胸襟何其洗滌也!”說的也是王睥的這種境界?！　∵@也許正是玩家的最高境界?！　】吹竭@兒，您會明白我要說的是什么了，玩家到底要玩什么的答案也有了：那就是玩家實際上玩的是一種境界。任何玩藝兒，甭管價值如何，都是有形的，都是物質的，也都是身外之物，而境界是無形的，是精神的，也是屬于自己的。　　禪學上有三種境界：第一種境界，看山是山，看水是水。第二種境界，看山不是山，看水不是水。第三種境界是看山還是山，看水還是水。　　其實玩家也有這三種境界。即，看玩藝兒是玩藝兒，看玩藝兒不是玩藝兒，看玩藝兒還是玩藝兒。一個玩家如果玩到第三種境界，那才算是玩出來了，或者說是玩到家了。他看到的是玩藝兒，但這個玩藝兒已經不是常人眼里的那個玩藝兒了。如同那位相馬大師九方皋先生那樣，他看到的不是馬的形狀和馬的顏色，而是超乎于其上的東西啦。　　以上是為序　　劉一達　　2006年12月26日　　于北京如一齋

內容概要

　　玩家有眼：玩物者，必有眼。五官中者為上，眼為心靈之窗。玩家之眼，非常人之眼。上眼時，世人皆醉惟我獨醒。過眼后，奇珍異寶天外煙云。　　玩者有道：玩者應有道，有道方可稱之為玩家。玩者非玩家。何以別，道也。有道才能心平氣和，靜觀萬物。得失，宛若耳邊一縷清風。有道方可神閑氣定，身在江湖。成敗，視如眼底一縷煙云?！　⊥嬉灿衅罚和妫耸篱g逸致也，所謂逸致在于超脫。玩，乃人生境界也，所謂境界在于淡泊。超脫與淡泊為玩家品位，玩也有品由此方知。品者有味，余韻在細品中產生。品者有位，高雅把玩中獲得。　　玩家之眼可洞穿時代，由今天看到昨天。玩家之眼可能觀萬象，由一物看到萬物。玩家之眼可高瞻遠矚，由小材看到大器。玩家之眼可細品靜觀，由器物看到人生。玩者之道，可意會，不可言傳，玩者之道，是感悟，難以立說。有品者，把大雅變大俗。無品者，讓大俗失大雅。

作者簡介

　　劉一達，筆名達城，中國作家協(xié)會會員、北京作家協(xié)會會員、北京記協(xié)理事，現在《北京晚報》主持“京味報道”專版。曾榮獲首屆全國“百佳”新聞工作者、全國報刊之星等稱號。生在北京，長在北京，從20世紀70年代起潛心于北京人文所史研究，創(chuàng)作了大量反映北京所史文化和社會問題的紀實文學作品，形成了自己獨有的“京味兒”風格，在社會上產生了廣泛的影響。劉一達是著名記者，也是近年來國內文壇活躍的著名作家。目前，已出版的紀實文學和小說30多部，每本部是暢銷書。其中《人蟲兒》《再說人蟲兒》《百年德行》《胡同根兒》《北京爺》《故都子民》《頭火》等被改編為電視劇本。這套劉一達京味小說系列是應廣大讀者的要求從劉一達的文學作品中重新挑選匯集而成的，每本部是他的力作。

書籍目錄

第一輯第一章 把俗玩成雅的大家翁偶虹雅玩與俗玩玩是一種文化熏陶洋畫兒的歷史痕跡小洋畫兒大文化玩洋畫兒長大的戲劇大師京城的書香門第平平淡淡才是真父親是個戲迷寫作得益于“童子功”十五歲粉墨登場二十歲開始寫小說自開“腦門”當名票結識焦菊隱到中華戲校當編劇一生編了118部戲《鎖麟囊》一炮打響寫戲用大白話謝世前還在動筆齋號叫“六戲齋”玩了一輩子臉譜玩鼻煙壺大家玩家的恬靜心態(tài)讓金少山折服活著寫好了自己的墓志銘玩出了境界第二章 碑拓玩家馬寶山琉璃廠最老的歷史見證人跟啟功是老朋友跟王薌齋學過大成拳16歲進琉璃廠學徒羅振玉、寶熙教他鑒定碑帖6塊錢買了一幅文征明的名畫20歲任墨寶齋掌柜慧眼識宋拓《圣教序》最年輕的商會理事“小白樓”事件受馬衡之托“搶”國寶為張伯駒買展子虔《游春圖》牽線搭橋替羅振玉整理碑帖玩家的人品與人緣眼里不揉沙子曾經掩護過地下黨從爛紙堆中撿國寶鑒定倪瓚《水竹居圖》兒子跟大康、二康學書法發(fā)明了“穎拓”及器形拓“穎拓”在日本引起轟動第三章 故宮“行走”楊靜榮一身的“爺”勁兒“弦兒楊”的后代在“邯陶”當窯工戲稱“故宮行走”“燒”出來的眼力玩瓷得有文化底子發(fā)現了古代高爾夫球家里愣沒藏品古瓷鑒定的三招兒撿漏兒的機遇很少第四章 作舊高手毛曉滬當燈座的瓷瓶賣了7852萬元明清瓷器格外受寵老的瓷器賣不出高價一件汝窯玉壺春瓶值多少錢怎么給古瓷估價攤兒上的宋瓷絕對是贗品玩家也有跟風的時候贗品讓“五大名窯”在市場上大跌價在陶瓷權威眼皮底下長大作舊出書成了教材帶著假古董”闖”故宮作舊的瓷瓶讓專家打眼捐贈獲證書一百元的高仿壓手杯賣了300萬元作舊讓人寒了心高仿古瓷給專家鑒定出難題如何練就鑒定古瓷的法眼第五章 “海歸”玩家金鑫老北京的“果房金家”家藏名瓷“文革”遭劫三十歲出“道”在海外靠眼力吃飯怕給熟人鑒定古董說實話會有風險掌眼字畫引火燒身險些丟了身家性命慧眼識破2000萬元的假畫國際拍賣市場也保不齊有贗品第六章 老琉璃廠的女玩家甕慧如講古不能道聽途說金北樓引薦入”湖社”在博韞齋當“先生”另起爐灶開成古齋英年早逝留下一個字號京城古玩行第一位女經理慈禧太后侄女的義女五塊錢買名畫兒女玩家掌門孫氏后人有玩家第七章 玩玉的關長對岫玉情有獨鐘特異的感知讓人稱“奇”村邊有兩座王爺墳七歲時的夢想與良玉失之交臂玩白玉還是玩岫玉人緣與玉緣岫玉也是中國名玉成了岫玉之鄉(xiāng)的名人給“白真人”雕像十萬元買“石頭”人品與玉品第八章 玩瓷片兒的“片兒白”在破家具中撿漏兒開了一個瓷片兒博物館玩出一個雅號砸了上百件瓷器偷著樂官窯瓷器賣給了李翰祥午夜含淚焚書跟“皇弟”是忘年交溥杰教他做人兩年撿了上萬塊瓷片對瓷片兒如醉如癡撿了一個元樞府瓷盤第九章 玩廣東音樂的北京人廣東音樂的老“票友”不玩弦兒手癢癢玩廣東音樂上癮把丟的“國樂”撿起來發(fā)愁缺少知音要玩就得玩出味兒來第二輯玩者有道第一章 盆景玩家傅增杰拿了兩個國際大獎從小接觸真山真景身上的藝術細胞在澳大利亞找中國盆景玩別人的玩藝兒不靈對盆景著了迷請名家劃道兒讓石頭也有生命發(fā)明天然異形石盆景給中國人爭臉與死神擦肩而過生命與盆景融為一體第二章 玩紫檀的付軍民透視“古典家具熱”十歲開始玩紫檀仿古家具要有韻味兒明式家具的魅力好木料為啥不精雕細刻升值的是文化不只是木料好雕工難求紫檀一年一個價兒紫檀家具的文化內涵遠看品相近看工藝在紫檀家具上雕出頭發(fā)癡迷紫檀幾十年要把紫檀家具玩到家第三章 玩紅木的老馬硬木與紅木是兩回事六萬元買了套硬雜木家具賭氣玩紅木紅木現在有說法了買紅木家具要看清標識玩出一個品牌第四章 玩紅木家具的老曾紫檀柜拍出539萬元天價買紅木家具要對眼買紅木家具”三步曲”老曾玩的是品牌玩了三十年紅木在活兒上一點不打馬虎眼紅木家具的烘干太重要了紅木家具還會升值老曾想離開京城大活人咋沒了影兒教授也喜歡玩紅木家具新紅木家具照樣保值買紅木家具比存錢劃算老曾是自己干出來的實在人的生意經一點兒不玩虛的品牌不是吹出來的品牌里頭有人品還想在北京玩下去第五章 玩核桃的“核桃盧”一對山核桃賣了三萬元不惑之年得了糖尿病偶然與核桃結緣玩就要玩出學問來北京人玩的“四大名核桃”品相好的核桃難淘換核桃的靈性是揉出來的揉核桃有“講兒”把核桃玩成工藝品山核桃越玩越值錢第六章 玩蟲兒的“蟈蟈兒張”北京的“四大鳴蟲兒”“份”的蟲兒活了八個月王鐵成給他起的綽號小腳踢球——橫胡?！跋x兒界”的老郎神爺爺是京城“名票”上臺演戲逮蛐蛐兒肚子里有玩藝兒“上山下鄉(xiāng)”玩蟲兒“份”蟲兒有點兒絕活為出書差點兒吐血第七章 玩臉譜的趙永祺“豬八戒”撒歡兒臉譜有“譜兒”老北京的“花臉桂子”不讓老玩藝斷樁揣著100塊錢闖北京居然玩出一個臉譜品牌只求保住老玩藝兒給京劇臉譜掙臉玩出點兒譜兒來第八章 玩跤名家王文永老北京人愛玩跤一次難得的出國機會借錢去法國賽跤法國爺給北京爺磕頭洋徒弟住他家學跤中國跤在法國挺吃香給洋徒弟起了個中國名在異國遭遇“手搏”在酒桌上翻了臉不想讓中國跤“變種”國內對中國跤不重視在跤場上找樂兒摜跤來自滿族京城玩跤的名手多差點兒被狼叼走挨了父親一頓打為玩跤離婚又復婚老將出馬戰(zhàn)英豪拜金寶生為師沒上過學寫了四本書第三輯玩也有品第一章 京城一絕“葡萄?！笔忻鎯弘y淘換“葡萄?！钡钠咸巡稍L“葡萄?！钡暮笕舜褥蠼o“葡萄?！睂懾摇疤炝x常”的老匾沒了老根兒也是在旗的絕活兒在巴拿馬獲獎家業(yè)讓幾個孫子給敗了為什么傳女不傳男五女自立挑起門戶“葡萄?！逼鹚阑厣ｉT五女終生不嫁鄧拓采訪“葡萄?！薄捌咸殉！痹凇拔母铩庇衷舛蜻\常玉齡七旬“出山”“葡萄常”的絕技恢復絕活兒還有門兒第二章 老北京的“花兒金”老北京的花市和簪花“花兒金”一花獨秀30多歲當工藝美術大師能把假花做”活”巧手讓“京花”名揚海外克里瑪申給他畫像花兒好人緣也好“花兒金”的后人傳人的隱憂要把”獨門”絕活兒撿起來第三章 故宮元老那志良把150多件史料捐給故宮弟子為他整理遺物捐贈品不遠萬里到北京地道的老北京故宮國寶70年的典守者玉器鑒定大家卻沒藏品兒女個個有出息終于見到了老妹妹愛吃老北京的醬菜沒忘老北平的“半空兒”在臺北與單士元、朱家沿相逢九十歲還坐飛機去講演不該摔這個跟頭每晚聽相聲入睡第四章 傳奇大師譚鑫培主演第一部電影《定軍山》曾孫在電影里演曾祖創(chuàng)立京劇“譚派”收楊小樓為義子慈禧太后聽戲“無譚不歡”那王爺給他下跪抱病絕唱《洪羊洞》視金錢如糞土幫助普陀寺印佛經捐銀五萬兩修少林寺在戒臺寺受戒住持舍地安排他的身后事市長批示撥專款重修墓園修墳不給村民添麻煩大蛇嚇跑砸墓的紅衛(wèi)兵村民玩命保墓碑墓碑居然完好無損修墓意在教育后人與孫子的墓遙遙相望譚門七代香火不斷第五章 王金璐父子“戲包袱”寶刀不老八十歲重返舞臺唱武生“楊派”武生第一傳人出身寒門從小聽“蹭戲”恩師丁永利和李洪春大家閨秀李墨瓔為了愛情脫離父女關系賢妻良母的典范與馬連良相濡以沫為吳晗整理《海瑞罷官》尚小云為王展云叫好兒拜“通天教主”李洪春為師外地搭班當“散仙”錯過進京劇院的良機靠畫燈籠養(yǎng)活全家譚元壽替他出證明甘當“二路”老生現編戲詞救場“鉆鍋”露臉“冷門戲”獲了大獎五十多歲才伸開了腰能說會演400多出戲父親不給“捧場”一身文墨氣逼出來的“包袱”八十多了還在臺上唱呢第六章 一肚子玩藝兒的連闊如從李鑫荃肚里掏玩藝兒說書人要有學問說《三國》請教郭沫若周恩來為他的新評書拍巴掌筆名叫云游客午門的“門甲”后代擺卦攤兒批八字醒木一敲滿堂驚人稱他是“跑馬連”一部《東漢》成名人在文代會上說新書把肚里的玩藝兒傳給了女兒整理出200萬字書稿在美國說書叫座兒為說書場子發(fā)愁第七章 老宅門白家老宅門與古董義救英國傳教士進京師同文館創(chuàng)辦京城第一家旅行社口碑與氣節(jié)離家投奔革命坎肩里藏著金條留下的血書還在剃頭花了五萬六扔到北海的一把手槍遺風有人傳承

編輯推薦

　　劉一達，是當今文壇的暢銷書作家，著名記者。曾榮獲首屆全國“百佳”新聞工作者和全國“報刊之星”稱號。從1980年起開始文學創(chuàng)作。迄今已出版長篇小說，紀實文學40多部。劉一達的創(chuàng)作已形成了自己獨有的“京味兒”風格，深受讀者喜愛。他出版的每本書都在市場暢銷，并多次再版。代表作品：《人蟲兒》、《百年德性》、《胡同根兒》、《門臉兒》等。其中《人蟲兒》、《故都子民》等被改編為電視連續(xù)劇播出?！稜斒峭婕摇?、《開眼》是劉一達最新推出的京味兒力作。

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