增廣賢文故事征引

內(nèi)容概要

《增廣賢文》篇幅不長，通行本只有3800字左右。全書以韻文的形式，將格言排列在一起，各種句式交錯而出，靈活多變，讀起來抑揚頓挫，瑯瑯上口，從而突破了傳統(tǒng)蒙學讀物一種句式貫穿始終的基本格式，使語句更接近于口語，更易于為人們接受。這也是《增廣賢文》在民間廣泛流傳的原因之一。當然，《增廣賢文》最能征服人心的是它的內(nèi)容。書中那些精辟的有關(guān)人生世態(tài)的哲言警句絕非憑空而談、信口雌黃，而是有極強的社會環(huán)境針對性和深厚的文化底蘊，是中國人處世經(jīng)驗、智慧和原則的總結(jié)，因此它集趣味性、研究性和實用指導(dǎo)性于一身，至今依然有鮮活的生命力。

書籍目錄

1．昔時賢文，誨汝諄諄。集韻增廣，多見多聞2．觀今宜鑒古，無古不成今。知己知彼，將心比心 3．酒逢知己飲，詩向會人吟。相識滿天下，知心能幾人4．相逢好似初相識，到老終無怨恨心 5．近水知魚性，近山識鳥音易漲易退山溪水，易反易復(fù)小人心6．運去金成鐵，時來鐵似金。讀書須用意，一字值千金7．逢人且說三分話，未可全拋一片心，有意栽花花不發(fā)，無心插柳柳成蔭，畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心8．錢財如糞土，仁義值千金9．流水下灘非有意，白云出岫本無心當時若不登高望，誰信東流海洋深 10．路遙知馬力，事久見人心11．兩人一般心，有錢堪買金，一人一般心，無錢難買針相見易得好，久住難為人12．馬行無力皆因瘦，人不風流只為貧 13．饒人不是癡漢，癡漢不會饒人 14．是親不是親，非親卻是親。美不美，鄉(xiāng)中水；親不親，故鄉(xiāng)人。相逢不飲空歸去，洞口桃花也笑人15．為人莫做虧心事，半夜敲門心不驚 16．鶯花猶怕春光老，豈可教人枉度春紅粉佳人休使老，風流浪子莫教貧17．在家不會迎賓客，出外方知少主人 18．黃金無假，阿魏無真19．客來主不顧，應(yīng)恐是癡人20．貧居鬧市無人問，富在深山有遠親 21．誰人背后無人說，哪個人前不說人 22．有錢道真語，無錢語不真不信但看筵中酒，杯杯先勸有錢人23．鬧里有錢，靜處安身24．來如風雨，去似微塵長江后浪推前浪，世上新人趕舊人25．近水樓臺先得月，向陽花木早逢春 26．古人不見今時月，今月曾經(jīng)照古人 27．先到為君，后到為臣。莫道君行早，更有早行人 28．莫信直中直，須防仁不仁。山中有直樹，世上無直人29．自恨枝無葉，莫怨太陽傾。大家都是命，半點不由人30．一年之計在于春， 一口之計在于寅，一家之計在于和，一生之計在于勤31．責人之心責己，恕己之心恕人。守口如瓶，防意如城32．寧可人負我，切莫我負人。再三須重事，第一莫欺心33．虎生猶可近，人毒不堪親。來說是非者，便是是非人34．遠水難救近火，遠親不如近鄰有茶有酒多兄弟，急難何曾見一人 35．人情似紙張張薄，世事如棋局局新 36．山中也有千年樹，世上難逢百歲人37．力微休負重，言輕莫勸人。無錢休入眾，遭難莫尋親38．平生莫做皺眉事，世上應(yīng)無切齒人39．士者國之寶，儒為席上珍 40．若要斷酒法，醒眼看醉人 41．求人須求大丈夫，濟人須濟急時無，渴時一滴如甘露，醉后添杯不如無 42．久住令人賤，頻來親也疏43．酒中不語真君子，財上分明大丈夫 44．出家如初，成佛有余。積金千兩，不如多買經(jīng)書，子不教如養(yǎng)驢，養(yǎng)女不教如養(yǎng)豬，有田不耕倉廩虛，有書不讀子孫愚，倉廩虛兮歲月乏，子孫愚兮禮義疏 45．同君一席話，勝讀十年書。人不通古今，馬牛而襟裾46．茫茫四海人無數(shù)，哪個男兒是丈夫47．白酒釀成緣好客，黃金散盡為收書48．救人一命，勝造七級浮屠，城門失火，殃及池魚。庭前生瑞草，好事不如無49．欲求生富貴，須下死工夫，百年成之不足，一旦敗之有余 50．人心似鐵，官法如爐。善化不足，惡化有余 51．水太清則無魚，人至察則無徒。知者減半，愚者全無 52．在家由父，出家從夫。癡人畏婦，賢女敬夫 53．是非終日有，不聽自然無。寧可正而不足，不可邪而有余，寧可信其有，不可信其無54．竹籬茅舍風光好，道院僧堂終不如 55．命里有時終須有，命里無時莫強求 56．道院迎仙客，書堂隱相儒。庭栽棲鳳竹，池養(yǎng)化龍魚 57．結(jié)交須勝己，似我不如無。但看三五日，相見不如初58．人情似水分高下，世事如云任卷舒59．會說說都是，不會說無禮60．磨刀恨不利，刀利傷人指。求財恨不多，財多反害己61．知足常足，終身不辱；知止常止，終身不恥 62．有福傷財，無福傷己 63．差之毫厘，失之千里64．若登高必自卑，若涉遠必自邇65．三思而行，再思可矣66．使口不如自走，求人不如求己 67．小時是兄弟，長大各鄉(xiāng)里 68．嫉財莫嫉食，怨牛莫怨死69．人見白頭嗔，我見白頭喜，多少少年亡，不到白頭死 70．墻有縫，壁有耳。好事不出門，惡事傳千里71．賊是小人，知過君子。君子固窮，小人窮斯濫也 72．貧窮自在，富貴多憂。不以我為德，反以我為仇 73．寧向直中取，不向曲中求 74．人無遠慮，必有近憂，知我者謂我心憂，不知我者謂我何求75．晴天不肯去，直待雨淋頭。成事莫說，覆水難收76．是非只為多開口，煩惱皆因強出頭。忍得一時之氣，免得百日之憂。近來學得烏龜法，得縮頭時且縮頭 77．懼法朝朝樂，欺公日日憂78．人生一世，草木一春。黑發(fā)不知勤學早，轉(zhuǎn)眼便是白頭翁，月過十五光明少，人到中年萬事休，兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛 79．人生不滿百，常懷千歲憂，今朝有酒今朝醉，明日愁來明日憂80．路逢險處須回避，事到頭來不自由，藥能醫(yī)假病，酒不解真愁81．人貧不語，水平不流82．一家有女百家求，一馬不行百馬憂83．有花方酌灑，無月不登樓。三杯通大道，一醉解千愁84．深山畢竟藏猛虎，大海終須納細流 85．惜花須檢點，愛月不梳頭，大抵選他肌骨好，不擦紅粉也風流86．受恩深處宜先退，得意濃時便可休，莫待是非來入耳，從前恩愛反為仇87．留得五湖明月在，不愁無處下金鉤88．休別有魚處，莫戀淺灘頭。去時終須去，再三留不住89．忍一句，息一怒；饒一著，退一步 90．三十不豪，四十不富，五十將來尋死路，生不認魂，死不認尸 91．一寸光陰一寸金寸金難買寸光陰 92．父母恩深終有別，夫妻義重也分離，人生似鳥同林宿，大限來時各自飛 93．人善被人欺，馬善被人騎94．人無橫財不富，馬無夜草不肥95．人惡人怕天不怕，人善人欺天不欺，善惡到頭終有報，只爭來早與來遲 96．黃河尚有澄清時，豈可人無得運時 97．得寵思辱，居安思危，念念有如臨敵日，心心常似過橋時98．英雄行險道，富貴似花枝，人情莫道春光好，只怕秋來有冷時 99．送君千里，終須一別100．但將冷眼觀螃蟹，看你橫行到幾時 101．見事莫說，問事不知。閑事休管，無事早歸 102．假緞染就真紅色，也被旁人說是非，善事可作，惡事莫為103．許人一物，千金不移104．龍生龍子，虎生豹兒，龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺105．一舉首登龍虎榜，十年身到鳳凰池，十載寒窗無人問，一舉成名天下知106．酒債尋常行處有，人生七十古來稀 107．養(yǎng)兒防老，積谷防饑108．雞豚狗彘之畜，無失其時。數(shù)家之口，可以無饑矣109．當家才知鹽米貴，養(yǎng)子方知父母恩 110．時來風送滕王閣，運去雷轟薦福碑 111．入門休問榮枯事，觀看容顏便得知 112．官清書吏瘦，神靈廟祝肥 113．息卻雷霆之怒，罷卻虎狼之威，饒人算之本，輸人算之機114．好言難得，惡語易施。一言既出，駟馬難追115．道吾好者是吾賊，道吾惡者是吾師 116．路逢俠客須呈劍，不是才人莫獻詩 117．三人行必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改?18．欲昌和順須為善，要振家聲在讀書 119．少壯不努力，老大徒傷悲 120．人有善愿，天必佑之121．莫飲卯時酒，昏昏醉到酉。莫罵酉時妻，一夜受孤凄122．種麻得麻，種豆得豆。天網(wǎng)恢恢，疏而不漏 123．見官莫向前，做客莫在后 124．寧添一斗，莫添一口 125．螳螂捕蟬，豈知黃雀在后126．不求金玉重重貴，但愿兒孫個個賢127．一日夫妻，百世姻緣，百世修來同船渡，千世修來共枕眠128．殺人一萬，自損三千。傷人一語，利如刀割 129．枯木逢春猶再發(fā)，人無兩度再少年，未晚先投宿，雞鳴早看天130．將相頂頭堪走馬，公侯肚里好撐船 131．富人思來年，窮人思眼前132．世上若要人情好，賒去物件莫取錢133．死生有命，富貴在天134．擊石原有火，不擊乃無煙。人學始知道，不學亦枉然135．莫笑他人老，終須還到老，和得鄰里好，猶如拾片寶。但能依本分，終須無煩惱136．大家做事尋常，小家做事慌張，大家禮義教子弟，小家兇惡訓(xùn)兒郎137．君子愛財，取之有道。貞婦愛色，納之以禮138．善有善報，惡有惡報，不是不報，日子未到139．萬惡淫為首，百行孝當先140．人而無信，不知其可也141．一人道虛，千人傳實142．凡事要好，須問三老。若爭小可，便失大道143．家中不和鄰里欺，鄰里不和說是非144．年年防饑，夜夜防盜145．好學者如禾如稻，不好學者如蒿如草146．遇飲酒時須飲酒，得高歌處且高歌147．因風吹火，用力不多。不因漁父引，怎得見波濤 148．無求到處人情好，不飲任他酒價高 149．知事少時煩惱少，識人多處是非多 150．世間好語書說盡，天下名山僧占多 151．入山不怕傷人虎，只怕人情兩面刀 152．強中更有強中手，惡人終受惡人磨 153．會使不在家豪富，風流不用著衣多 154．光陰似箭，日月如梭。天時不如地利，地利不如人和155．黃金未為貴，安樂值錢多 156．世上萬般皆下品，思量唯有讀書高 157．為善最樂，為惡難逃158．羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。孝順還生孝順子，忤逆還生忤逆兒，不信但看檐前水，點點滴滴舊窩池159．你急他未急，人閑心不閑 160．隱惡揚善，執(zhí)其兩端161．妻賢夫禍少，子孝父心寬 162．人生知足何時足，人老偷閑且是閑，但有綠楊堪系馬，處處有路通長安163．既墜釜甑，反顧何益?已覆之水，收之實難 164．見者易，學者難。莫將容易得，便作等閑看 165．用心計較般般錯，退步思量事事寬166．道路各別，養(yǎng)家一般。從儉人奢易，從奢返儉難 167．知音說與知音聽，不是知音莫與彈 168．點石化為金，人心猶未足。信了肚，賣了屋 169．他人觀花，不涉你目。他人碌碌，不涉你足 170．誰人不愛子孫賢，誰人不愛千鐘粟，奈五行不是這般題目，莫把真心空計較，兒孫自有兒孫福171．天下無不是的父母　世上最難得者兄弟 172．與人不和，勸人養(yǎng)鵝。與人不睦，勸人架屋 173．但行好事，莫問前程。不交僧道，便是好人 174．河狹水激，人急計生。明知山有虎，莫向虎山行 175．路不鏟不平，事不為不成，人不勸不善，鐘不敲不鳴 176．無錢方斷酒，臨老始看經(jīng) 177．點塔七層，不如暗處一燈178．堂上二老是活佛，何用靈山朝世尊 179．萬事勸人休瞞昧，舉頭三尺有神明，但存方寸士，留與子孫耕。滅卻心頭火，剔起佛前燈 180．惺惺常不足，愫愫作公9即181．眾星朗朗，不如孤月獨明 182．兄弟相害，不如友生。合理可作，小利莫爭183．牡丹花好空入目，棗花雖小結(jié)實成184．欺老莫欺小，欺少心不明185．隨分耕鋤收地利，他時飽暖謝蒼天186．得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大187．相論逞英雄，家計漸漸退188．賢婦令夫貴，惡婦令夫敗189．一人有慶，兆民成賴190．人老心不老，人窮志不窮191．人無千日好，花無百日紅192．殺人可恕，情理難容193．乍富不知新受用，乍貧難改舊家風194．座上客常滿，樽中酒不空195．屋漏更遭連夜雨，行船又遇打頭風196．筍因落籜方成竹，魚為奔波始化龍，曾記少年騎竹馬，看看又是白頭翁197．禮義生于富足，盜賊出于貧窮198．天上眾星皆拱北，世間無水不朝東199．君子安貧，達人知命200．良藥苫口利于病，忠言逆耳利于行201．順天者存，逆天者亡。人為財死，鳥為食亡202．夫妻相和好，琴瑟與笙簧。有兒貧不久，無子富不長203．善必壽考，惡必早亡。爽口食多偏作病，快心事過恐生殃。富貴定要安本分，貧窮不必枉思量204．畫水無風空作浪，繡花雖好不聞香205．貪他一斗米，失卻半年糧。爭他一腳豚，反失一肘羊206．龍歸晚洞云猶濕，麝過春山草木香，平生只會說人短，何不回頭把己量207．見善如不及，見惡如探湯208．人貧志短，馬瘦毛長209．自家心里急，他人不知忙，貧無達士將金贈，病有高人說藥方210．觸來莫與競，事過心清涼，秋至滿山多秀色，春來無處不花香211．凡人不可貌相，海水不可斗量212．清清之水，為七所防。濟濟之士，為酒所傷213．蒿草之下或有蘭香，茅茨之屋或有侯王214．無限朱門生餓殍，幾多白屋出公卿215．醉后乾坤大，壺中日月長。萬事皆已定，浮生空自茫216．千里送毫毛，禮輕仁義重217．世事明如鏡，前程暗似漆218．架上碗兒輪流轉(zhuǎn)　媳婦自有做婆時219．光陰黃金難買，人生一世，如駒過隙220．良田萬頃，日食一升。大廈千問，夜眠八尺221．千經(jīng)萬典，孝弟為先222．一字入公門，九牛拖不出，八字衙門向南開，有理無錢萸進來223．富從升合起，貧因不算來，家無讀書子，官從何處來224．萬事不由人計較，一生都是命安排，急行慢行，前程只有多少路225．人間私語，天聞若雷。暗室虧心，神目如電。一毫之惡，勸人莫作；一豪之善，與人方便。欺人是禍，饒人是福；天眼昭昭，報應(yīng)甚速。圣賢言語，神欽鬼伏226．人各有心，心各有見?？谡f不如身逢，耳聞不如目見 227．養(yǎng)軍千日，用在一時228．國清才子貴，家富小兒姣229．利刀割體瘡猶合，惡語傷人恨不消230．有錢堪出眾，無衣懶出門，公道世間唯白發(fā)，貴人頭上不曾饒231．為官須作相，及第必爭先232．苗從地發(fā)，樹由枝分，父子親而家不退，兄弟和而家不分233．官有正條，民有私約234．閑時不燒香，急時抱佛腳235．幸生太平無事日，恐逢年老不多時 236．國亂思良將，家貧思賢妻 237．池塘積水須防旱，田土深耕足養(yǎng)家 238．根深小怕風搖動，樹正何愁月影斜 239．學在一人之下，用在萬人之上。一字為師，終身為父240．忘恩負義，禽獸之徒241．勸君莫將油炒菜，留與兒孫夜讀書，書中自有千鐘粟，書中自有顏如玉242．莫怨天來莫怨人，五行八字命生成。莫怨自己窮，窮要窮得干凈；莫羨他人富，富要富得清高243．別人騎馬我騎驢，仔細思量我不如，等我回頭看，還有挑腳漢244．路上有饑人，家中有剩飯，積德與兒孫，要廣行方便245．作善鬼神欽，作惡遭天譴246．積錢積谷不如積德，買田買地不如買書247．一日春工十日糧，十日春工半年糧，疏懶人沒吃，勤儉糧滿倉248．人親財不親，財利要分清249．十分伶俐使七分，常留三分與兒孫，若要十分都使盡，遠在兒孫近在身250．君子樂得做君子，小人枉自做小人251．好學者則庶民之子為公卿252．惜錢休教子，護短莫從師253．記得舊文章，便是新舉子254．人在家中坐，禍從天上255．但求心無愧，不怕有后災(zāi)256．只有和氣去迎人，那有相打得太平257．忠厚自有忠厚報，豪強一定受官刑258．人到公門正好修，留些陰德在后頭259．為人何必爭高下，一旦無命萬事休260．山高不算高，人心比天高。白水變酒賣，還嫌豬無糟261．貧寒休要怨，富貴不須驕。善惡隨人作，禍福自己招262．奉勸君子，各宜守己，只此呈示，萬無一失附錄

章節(jié)摘錄

書摘唐太宗的三面鏡子　　唐太宗即李世民(公元599年649年)，太宗是他死后的廟號，謚號為“文皇帝”。他是一個在隋末亂世中成長起來的文治武功卓著的封建名君，受到歷代帝王將相和百姓的推崇與贊美?？胺Q中國歷史上最杰出的帝王之一。正是由于他的努力，才使唐朝在當時的世界政治、經(jīng)濟、文化各方面都處于領(lǐng)先地位，而他自己也被北方諸民族譽為“天可汗”。唐太宗在位時年號貞觀，所以，后來人就用“貞觀之治”來表達對唐太宗政績的肯定和對貞觀時期太平盛世的景仰、贊譽和向往。　　唐太宗為什么能取得這么大的成就?主要得益于他真正吸納了中國古代智性文化的精髓，善于借鑒歷史，體己知人，廣納諫言?！　√铺谠?jīng)對他親近的臣下說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此鏡，以防己過。”意思是說：“拿銅作鏡子，可以端正自己的衣服、帽子；拿歷史作鏡子，可以知道國家的興衰規(guī)律；拿別人作鏡子，可以明了自己的優(yōu)缺點與對錯。我常保存這三面鏡子，用來防備自己的過失?！碧铺诘脑捴笇?dǎo)人們：要善于吸納歷史經(jīng)驗，常將人比己，相互比照優(yōu)缺點，理解學習別人的長處，體察戒除別人的缺點。太宗的話內(nèi)含中國文化的智慧和歷史的真理，因而成了千古名言。他的三面鏡子：銅鏡、史鏡、人鏡，作用巨大：銅鏡明，人就可以正形知禮；史鏡明，國家就富裕興盛；人鏡明，人心就仁良淳善。　　唐太宗把魏征比作是一面“人鏡”，魏征死后，唐太宗到靈堂放聲大哭了很久，并親筆撰寫碑文，認為自己損失了一面鏡子。而魏征則是一位歷史學家兼政治家，他遠見卓識，總攬梁、陳、北齊、北周、隋五朝史的編撰，并親自主編《隋書》，前后達16年之久。唐太宗之所以采納魏征提出的二百多條“諫議”，其中主要的原因是魏征所提的“諫議”，言之有據(jù)，據(jù)之源史，決不是信口開河。唐吳兢撰《貞觀政要》記述了貞觀年問唐太宗與魏征等45位大臣的問答，也有大臣的勸諫奏疏及政治、經(jīng)濟上的重大措施，對唐太宗君臣以史為鑒治國安邦的經(jīng)驗進行了全面總結(jié)。　　銅鏡、史鏡、人鏡這三面鏡子是中國幾千年優(yōu)秀文化熔冶打磨出來的，銅鏡人人常用，但是史鏡、人鏡卻往往被人忽視，唐太宗作為古代圣君的這一哲言，是對我們很好的警示?！　√拼笤娙俗跃右拙痛藢懺娰澝?。P2-4

媒體關(guān)注與評論

書評《增廣賢文》又名《昔時賢文》，是一部著名的古代格言集，也是一部極有影響的蒙學讀本。內(nèi)容豐富，幾乎涉及生活的方方面面，觀點兼采儒道佛諸家，還有很多百姓自己的生活哲理，包羅萬象，有待讀者自己去領(lǐng)略觀賞。《增廣賢文》中的格言警句幾乎都曾出現(xiàn)于民間通俗文學作品中，這也說明它真正是中國老百姓自己立身處世的智慧結(jié)晶、智囊手冊和道德指針，是老百姓在自身生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的自覺感悟或?qū)ι蠈游娜怂枷爰宜枷氤晒挠羞x擇的吸收與改造。這一點從它本身通俗生動的語言風格和緊貼百姓日常生活、實踐指導(dǎo)性強的內(nèi)容特色也可以得到證明。因此對《增廣賢文》的研讀不失為繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面了解中國民眾思想性格的有效途徑。

編輯推薦

　　《增廣賢文》又名《昔時賢文》，是一部著名的古代格言集，也是一部極有影響的蒙學讀本。內(nèi)容豐富，幾乎涉及生活的方方面面，觀點兼采儒道佛諸家，還有很多百姓自己的生活哲理，包羅萬象，有待讀者自己去領(lǐng)略觀賞?！对鰪V賢文》中的格言警句幾乎都曾出現(xiàn)于民間通俗文學作品中，這也說明它真正是中國老百姓自己立身處世的智慧結(jié)晶、智囊手冊和道德指針，是老百姓在自身生活經(jīng)驗基礎(chǔ)上的自覺感悟或?qū)ι蠈游娜怂枷爰宜枷氤晒挠羞x擇的吸收與改造。這一點從它本身通俗生動的語言風格和緊貼百姓日常生活、實踐指導(dǎo)性強的內(nèi)容特色也可以得到證明。因此對《增廣賢文》的研讀不失為繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，全面了解中國民眾思想性格的有效途徑。

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