外國(guó)戲劇文學(xué)經(jīng)典賞析

內(nèi)容概要

　　在外國(guó)戲劇史上，20世紀(jì)是一個(gè)發(fā)展迅速、成就卓著的時(shí)期，也是一個(gè)流派紛呈、變化多端的時(shí)期。前一個(gè)時(shí)期那種一個(gè)階段一種主潮的狀況已經(jīng)打破，新的思潮流派不斷出現(xiàn)，形成一個(gè)多元共存、互相碰撞又互相吸收的局面。其實(shí)，上述新情況從19世紀(jì)末期已初露端倪。那時(shí)，西方資本主義國(guó)家從自由資本主義進(jìn)入壟斷資本主義階段，其內(nèi)部的社會(huì)矛盾和各資本主義國(guó)家之間的矛盾空前激化，思想界文化界文藝界也變得十分活躍，十分復(fù)雜。傳統(tǒng)的東西已經(jīng)失去其穩(wěn)固的地位，新起的尼采超人哲學(xué)，叔本華生命哲學(xué)，弗洛伊德精神分析學(xué)等反傳統(tǒng)反理性的思想應(yīng)運(yùn)而生。文學(xué)方面，有自然主義、唯美主義、象征主義蓬勃興起，沖擊著現(xiàn)實(shí)主義。

書(shū)籍目錄

引言埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》索?？死账埂抖淼灼炙雇酢窔W里庇得斯《美狄亞》莎士比亞《第十二夜》《哈姆雷特》《李爾王》高乃依《熙德》莫里哀《吝嗇鬼》《偽君子》博馬舍《費(fèi)加羅的婚禮》歌德《浮士德》易卜生《玩偶之家》契訶夫《櫻桃園》蕭伯納《巴巴拉少?！穵W尼爾《瓊斯皇》貝克特《等待戈多》附錄：參考書(shū)目

章節(jié)摘錄

埃斯庫(kù)羅斯《被縛的普羅米修斯》劇情梗概：三場(chǎng)（開(kāi)場(chǎng)、退場(chǎng)除外）悲劇。此劇素材來(lái)自于古希臘神話：普羅米修斯因盜天火觸怒宙斯，被鎖在高加索的山崖上，宙斯派座下的巖鷹每晚去啄食他的內(nèi)臟，一到天明內(nèi)臟又重新長(zhǎng)出，讓普羅米修斯天天承受撕心裂肺的疼痛。作者對(duì)這個(gè)故事進(jìn)行了渲染加工，使之更加生動(dòng)。開(kāi)場(chǎng)時(shí)，普羅米修斯由威力神與暴力神押上臺(tái)，火神手持鐵錘跟在后面。威力神是宙斯的代言人，把普羅米修斯的“罪行”描述一遍，罵他對(duì)天父的不忠?；鹕裢樗?，不愿意執(zhí)行任務(wù)，但懾于宙斯的淫威，只好把普羅米修斯釘在了山巖上。三神退場(chǎng)之后，普羅米修斯有一段獨(dú)白，顯示出他對(duì)自己的行為很自豪。空氣中飄來(lái)陣陣香氣，伴隨著沙沙的響聲，由12位神女組成的歌隊(duì)上場(chǎng)了。歌隊(duì)乘著飛車(chē)進(jìn)場(chǎng)，唱進(jìn)場(chǎng)歌。她們同情這位好神，罵宙斯專(zhuān)橫殘暴。普羅米修斯暗示說(shuō)自己掌握著宙斯的一個(gè)秘密，別看宙斯現(xiàn)在鬧得歡，最后還得和自己談判。這一來(lái)觀眾的心就被這個(gè)懸念抓住了。進(jìn)場(chǎng)歌后是第一場(chǎng)。河神俄克阿諾斯乘飛馬上場(chǎng)來(lái)勸說(shuō)普羅米修斯，意思是胳膊擰不過(guò)大腿，不要太自以為是，還是和宙斯和解為妙。普羅米修斯不理他那一套，這個(gè)說(shuō)客灰溜溜地走了。接下來(lái)是第一合唱歌，歌隊(duì)唱道：“普羅米修斯，我為你這樣不幸的命運(yùn)而悲嘆，整個(gè)世界都為你炎聲痛哭。

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《外國(guó)戲劇文學(xué)經(jīng)典賞析》是由中國(guó)社會(huì)出版社出版的。

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