身份經(jīng)濟(jì)學(xué)

內(nèi)容概要

第一篇經(jīng)濟(jì)學(xué)與身份1
第一章引論3
第二章身份經(jīng)濟(jì)學(xué)9
第三章效用論中的身份和準(zhǔn)則16
第三章后記羅塞塔石碑20
第四章身份經(jīng)濟(jì)學(xué)在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的位置25
第二篇工作和學(xué)習(xí)35
第五章身份與組織經(jīng)濟(jì)學(xué)37
第六章身份與教育經(jīng)濟(jì)學(xué)58
第三篇性別與種族79
第七章性別與工作81
第八章種族與少數(shù)族裔貧困問題94
當(dāng)你每天行走在辦公室與家庭之間，穿梭于人頭攢動的地鐵和商場里，當(dāng)你和朋友談笑風(fēng)生，當(dāng)你和曾經(jīng)的對手狹路相逢，你是否仔細(xì)想過你的行為是有區(qū)別的，為什么同樣都是你，在不同場合卻有不同行為。當(dāng)你作為企業(yè)管理人，是否經(jīng)常為如何激勵員工高效地工作而發(fā)愁；當(dāng)你作為學(xué)校校長，是否為如何組織教學(xué)、管理學(xué)校秩序、提高學(xué)生成績而焦慮；當(dāng)你作為軍隊(duì)高級將領(lǐng)，是否為培育士兵對軍隊(duì)和國家的忠誠而費(fèi)盡心機(jī)。不管你是個人、企業(yè)管理人、校長還是軍隊(duì)將領(lǐng)，你都有一個身份，這個身份影響著你的行為和決策，從而也會給你帶來不同的經(jīng)濟(jì)后果和情感后果。
諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主阿克洛夫及馬里蘭大學(xué)教授克蘭頓，超越經(jīng)濟(jì)學(xué)傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)動機(jī)，從身份經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角，為你揭示身份及其相關(guān)的社會規(guī)范究竟如何影響作為個人的你在工作、就業(yè)、教育等方面的決策及其后果；而當(dāng)你作為一個組織的領(lǐng)導(dǎo)人，不管是企業(yè)、學(xué)校還是軍隊(duì)，身份及其規(guī)范又是如何為你所用，在無需更多經(jīng)濟(jì)激勵的情況下，來有效地達(dá)到組織設(shè)定的目標(biāo)。
在兩位作者的筆下，人不再是只追求經(jīng)濟(jì)利益的理性經(jīng)濟(jì)人，而是有血有肉真實(shí)的人。將這樣的身份經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他社會科學(xué)研究相結(jié)合，就能使我們更深入全面地理解經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的進(jìn)程；將它和政策分析、商業(yè)策略研究相結(jié)合，則有助于我們更準(zhǔn)確地預(yù)測公共政策以及商業(yè)實(shí)踐帶來的影響。

作者簡介

喬治·阿克洛夫（George A. Akerlof），加州大學(xué)伯克利分校 “科什蘭”講席經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，2001年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主。阿克洛夫得到承認(rèn)是因?yàn)樗难芯拷梃b了社會學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)以及其他學(xué)科以確定經(jīng)濟(jì)學(xué)的影響和結(jié)果。專業(yè)領(lǐng)域包括宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)、貧困問題、家庭問題、犯罪、歧視、貨幣政策和德國統(tǒng)一問題。
瑞秋·克蘭頓（Rachel E. Kranton），杜克大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授?？巳R頓致力于研究社會制度對經(jīng)濟(jì)的影響與結(jié)果。專業(yè)領(lǐng)域包括經(jīng)濟(jì)發(fā)展、國際經(jīng)濟(jì)學(xué)和工業(yè)組織。

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