幸福的方法

前言

致中國(guó)讀者我曾非常有幸在中國(guó)多次傳播積極心理學(xué)。我每次對(duì)學(xué)生說的第一句話必然是：在我的課程中其實(shí)并沒有什么是你們不知道的。為什么？因?yàn)榉e極心理學(xué)是1998年才在美國(guó)創(chuàng)立的心理學(xué)新領(lǐng)域，其核心元素很多都是來自于中國(guó)的哲學(xué)思想和世界觀。因此，許多中國(guó)朋友對(duì)積極心理學(xué)的了解其實(shí)比西方人要早得多。比如孔子早就提到，“修身”本來就是“齊家，治國(guó)，平天下”的核心，這也正是現(xiàn)代幸?？茖W(xué)的基本假設(shè)：要幫助別人，我們得先學(xué)會(huì)完善自己。與之相比，西方心理學(xué)現(xiàn)在才剛剛開始研究（或是重新研究）身心合一的重要性。中國(guó)數(shù)千年來傳統(tǒng)醫(yī)術(shù)的神奇，也正在被最新的科學(xué)技術(shù)一步步驗(yàn)證。而按摩和傳統(tǒng)的冥想在西方得到日益廣泛的應(yīng)用，就證實(shí)了西方正在慢慢地追趕東方的腳步。如果積極心理學(xué)的很多想法并不是全新的（尤其是對(duì)中國(guó)讀者來說），那么大家閱讀這本書并且去認(rèn)識(shí)這個(gè)新領(lǐng)域的意義是什么呢？意義就在于，有時(shí)候確實(shí)需要用一些方法來提醒我們那些明明知道卻已經(jīng)忘記了的事情。當(dāng)你讀這本書的時(shí)候便會(huì)發(fā)現(xiàn)，許多想法是你知道的甚至是熟悉的。我希望你對(duì)它的反應(yīng)是，“哦！我知道這個(gè)，很高興你提醒了我”。因?yàn)檫@些想法和價(jià)值觀，其實(shí)本來就是深植于你們的文化以及個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的歷史當(dāng)中。我不是要把你們帶到一個(gè)新的未來，而是要把你們帶到一個(gè)更真實(shí)的未來——一個(gè)與你們的傳統(tǒng)有著密切關(guān)系的未來?？傮w來說，西方科學(xué)家喜歡很透徹地研究物體，包括把它們解剖、分解、不斷放大來仔細(xì)地研究；而東方科學(xué)家則是把事物聯(lián)系起來，從整體的角度出發(fā)，縮小并退后一步來系統(tǒng)地觀察。這兩種方式都很重要，所以，如果我們想要最完整地了解積極心理學(xué)（或是其他任何學(xué)科），就必須要集合雙方的精華，先分解，再組合，而不是二選一。換句話說，也就是要搭建一座學(xué)術(shù)界的橋梁——一座能讓東西方智慧暢行無阻的橋梁。為了讓東西方智慧能夠自由地暢行，雙方都必須保持謙虛的態(tài)度。謙虛帶來開放的思想，驕傲帶來的則是武斷。為了更接近真相，我們需要對(duì)所有想法都抱著客觀的態(tài)度，而不是只宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)和立場(chǎng)。開放的思想加上有分辨力的頭腦和心靈，絕對(duì)可以幫助我們完成關(guān)于幸福和自我實(shí)現(xiàn)的人生拼圖，看清所有的脈絡(luò)和細(xì)節(jié)。更重要的是，還可以達(dá)到孔子理想中的和諧的幸福社會(huì)。為東西方搭建這座橋梁，把和諧帶給個(gè)體與社會(huì)，正是積極心理學(xué)以及本書的主要目的。這也是在中國(guó)的培訓(xùn)與學(xué)習(xí)，令我本人受益匪淺且倍感有意義的原因。

內(nèi)容概要

“幸福是人類共同的追求?！?br />——中共中央政治局委員、廣東省委書記汪洋強(qiáng)力推薦本書！
★★★★★
中信幸福課堂
你幸福嗎？
幸福到底是什么？
你想學(xué)習(xí)幸福的方法嗎？
“哈佛大學(xué)最受歡迎的導(dǎo)師”泰勒?本-沙哈爾博士為你帶來的哈佛幸福課程，能夠幫助你獲得真正的幸福！
★編輯推薦：
本書作者泰勒?本-沙哈爾為哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課的網(wǎng)站上點(diǎn)擊率長(zhǎng)踞首位（2011年已超過1億）。當(dāng)本課程引入中國(guó)時(shí)，它在網(wǎng)易公開課也獲得了最高點(diǎn)擊率。
作為最受歡迎的哈佛幸福課程圖書版，這本風(fēng)靡全球的暢銷書《幸福的方法》能夠幫助每一個(gè)人開啟智慧，通過運(yùn)用簡(jiǎn)單易行的方法，達(dá)到幸福的彼岸。
在本書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更深刻地解讀了大多數(shù)人不幸福的深層原因。同時(shí)，作者提出，只有找到自己的真正使命，激發(fā)出自己的潛力，從事自己真正想做的工作，體現(xiàn)出自己的核心價(jià)值，幸福即在眼前。
本書能夠引領(lǐng)讀者樹立正確的幸福觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福、家庭幸福，乃至國(guó)民幸福。這不僅有助于樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題，安定民心，共創(chuàng)幸福。
★內(nèi)容簡(jiǎn)介：
本書以充滿智慧的語言風(fēng)格，將幸福的秘密如沐春風(fēng)般地帶入到你的心靈深處。
作者認(rèn)為，人生的不幸福狀態(tài)分為三種類型：犧牲眼前快樂，只著眼于未來目標(biāo)的忙碌奔波型；放縱自己、及時(shí)行樂的享樂主義；對(duì)一切都失望，無所作為的虛無主義。通過本書，讀者將深刻理解到幸福的終極目標(biāo)不是名利財(cái)富，而是尊重生命的核心價(jià)值，找到自己的真正使命并努力發(fā)掘出自己的潛力，全然地投入到生活中去。幸福，是可以通過學(xué)習(xí)和練習(xí)獲得的；同時(shí)，幸福也是一個(gè)需要永不間斷追求的過程。幸福的人生態(tài)度不但是為了自己的目標(biāo)努力奮斗，也需要享受當(dāng)下的每時(shí)每刻。每一位讀者若能按書中的方法去思考人生并堅(jiān)持練習(xí)，便能夠踏上持久快樂、幸福和滿足感的旅程。
通過本書，我們將知道：
幸福不僅是一種能力
幸福也是一份與生俱來的使命
幸福之路并無捷徑
學(xué)會(huì)分享與珍惜
幸福就在眼前。
★媒體、名人推薦
這本書的閃光之處在于，它把教給人們獲得幸福的方法和關(guān)于幸福的科學(xué)研究成果完美地結(jié)合起來?？赐赀@本書，你便可以發(fā)現(xiàn)和理解它包含了哈佛大學(xué)今日最熱門課程的精髓。
——美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席 馬丁?塞里格曼
幸福，有人曾經(jīng)把它編在歌曲里，有人曾經(jīng)把它寫在書籍中。今天，美國(guó)哈佛大學(xué)把它搬進(jìn)教室里。不僅如此，泰勒博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為了哈佛大學(xué)排名第一的課程，超越了長(zhǎng)期排名第一的“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”。在歷史上首次以科學(xué)來認(rèn)證幸福是什么。
——美國(guó)國(guó)家有線新聞網(wǎng)（CNN）
每個(gè)人都想得到幸福，但有幾個(gè)人能解釋幸福是什么？在哈佛大學(xué)最受歡迎的課程“積極心理學(xué)”里，泰勒博士不但詳細(xì)解釋了幸福是什么，還把幸福的完整結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西。
——亞馬遜圖書網(wǎng)（Amazon）
泰勒博士的課程在哈佛大學(xué)破紀(jì)錄地同時(shí)排名第一名和第三名。學(xué)生們?cè)u(píng)論他的課程神奇之處在于，每次學(xué)生們上完課，都邁著春天般的腳步走出教室。
——《哈佛深紅報(bào)》Harvard Crimso
泰勒博士所教授的積極心理學(xué)之所以對(duì)每個(gè)人都重要，是因?yàn)樗皇羌訌?qiáng)我們對(duì)數(shù)學(xué)、文學(xué)或是科學(xué)上的知識(shí)學(xué)習(xí)，而是加強(qiáng)生命中幸福感的方法——一個(gè)我們分分秒秒都要面對(duì)的感覺。
——《波士頓環(huán)球時(shí)報(bào)》（Boston Globe）
“您幸福嗎?”是；不；不知道……幸福是什么?是一種心態(tài)，是一種滿足，是一種渴望……每個(gè)人對(duì)幸福都有自己的解讀。本書給出了一種解讀，它或許能讓您領(lǐng)悟什么是幸福，以及如何去追求自己的幸福。
——人民日?qǐng)?bào)高級(jí)編輯 呂鴻
人類正在走出它最大的困惑和迷茫。人類正在認(rèn)識(shí)到：金錢、財(cái)富、豐裕和成功，都不能等于幸福，也都不能代替幸福。國(guó)民幸福指數(shù)（GNW，Gross National Wellbeing）必將取代國(guó)民生產(chǎn)總值（GDP,Gross Domestic Product）成為社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的新標(biāo)志。所以，尋求幸福的方法，比致富的方法，攀高的方法，成功的方法，現(xiàn)在更需要引起我們關(guān)注。幸福才是社會(huì)存在的根本意義，幸福才是生命存在的終極理由。
——中國(guó)就業(yè)促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)  陳宇教授
你幸福么？這句話在網(wǎng)絡(luò)上面引來無數(shù)狂潮。其實(shí)幸福是一種自我體驗(yàn)與感受，讀完本書，我發(fā)現(xiàn)，其實(shí)我們?nèi)狈Φ牟皇切腋?，而是發(fā)現(xiàn)幸福的雙眼，體驗(yàn)幸福的內(nèi)心與走向幸福的方向，感謝此書對(duì)于幸福的進(jìn)一步明確，希望大家在定義自己生活時(shí)，能夠找到更多幸福，大家都幸福了，社會(huì)也就自然是幸福社會(huì)。
——著名教育專家、新航道國(guó)際教育集團(tuán)總裁兼校長(zhǎng) 胡敏教授
幸福力，不是我們與生俱來的本能，而是需要學(xué)習(xí)的能力。哈佛的幸福課導(dǎo)師在本書中從科學(xué)發(fā)現(xiàn)出發(fā)，帶領(lǐng)大家找到更幸福的有效方法，非常給力的著作！
——著名心理咨詢師 張怡筠
感受幸福前，需要好好愛自己，也可以先讀一本《幸福的方法》。
—— 素黑  知名心性治療師作家、生命管理顧問
掌握了幸福的方法，你將感受到幸福在心中綻放的感覺。強(qiáng)烈推薦本書！
——知名作家  蘇芩

作者簡(jiǎn)介

作者：（美國(guó)）泰勒?本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar） 譯者：汪冰 劉駿杰泰勒?本-沙哈爾（Tal Ben-Shahar），哈佛大學(xué)心理學(xué)碩士、哲學(xué)和組織行為學(xué)博士。沙哈爾博士開設(shè)的“積極心理學(xué)”和“領(lǐng)袖心理學(xué)”課程曾被哈佛學(xué)生推選為“最受歡迎的課程”，他本人也被評(píng)為“最受歡迎的哈佛導(dǎo)師”。他的課程兼具實(shí)用性和可操作性，被眾多企業(yè)家和高管們譽(yù)為“摸得著的幸福”。沙哈爾博士目前致力于個(gè)人及組織機(jī)構(gòu)的優(yōu)勢(shì)開發(fā)、領(lǐng)導(dǎo)力提升等研究工作。

書籍目錄

前言 XI致中國(guó)讀者 XIX第一篇 什么是幸福第1章 關(guān)于幸福的疑問對(duì)幸福的迷惑 5從幸福到更幸福 8第2章 解讀人生的四種漢堡模型忙碌奔波型 17享樂主義型 20虛無主義型 23感悟幸福型 25第3章 幸福的意義幸福是什么 32理想主義和現(xiàn)實(shí)主義 37對(duì)意義和快樂的需求 40真正的幸福 42第4章 幸福才是人生的終極財(cái)富一切都為了幸福 50金錢與幸福 52幸福大蕭條 54第5章 設(shè)定幸福目標(biāo)目標(biāo)與成功 63目標(biāo)與幸福 65目標(biāo)很有意義 66自我和諧的目標(biāo) 68第二篇 幸福無處不在第6章 幸福學(xué)習(xí)法心流體驗(yàn) 82生活失重 85幸福面前人人平等 86工作讓你更幸福 88第7章 幸福工作法熱情是幸福的動(dòng)力 95尋找使命感 97傾聽幸福的聲音 103第8章 經(jīng)營(yíng)幸福的親密關(guān)系無條件的愛 109核心價(jià)值 110打造幸福圈 111用心去愛 116第三篇 幸福像花兒一樣第9章 幸福的土壤：仁愛之心助人與自助 124第10章 幸福的肥料：幸福催化劑培養(yǎng)好習(xí)慣 130第11章 幸福的根：幸福深度悉心品味生活 136第12章 幸福的陽(yáng)光：內(nèi)在的力量全然接納自己 142第13章 幸福的成長(zhǎng)：心靈的智慧向自己提問 146第14章 享受幸福的花朵：淡定從容簡(jiǎn)單即幸福 152第15章 幸福至上的原則成就幸福的社會(huì) 160結(jié)語 163致謝 167跋一 169跋二 171

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：插圖：2002年，我第一次在哈佛大學(xué)執(zhí)教積極心理學(xué)課程。當(dāng)時(shí)有8個(gè)學(xué)生選修，中途兩人退出。在每一周的課堂上，我們始終探索一個(gè)問題，我相信這是所有問題中的終極問題：如何才能幫助自己并幫助他人（包括個(gè)人、社區(qū)以及社會(huì)）變得更加幸福？我們嘗試了很多方法，比如分享個(gè)人經(jīng)歷、體驗(yàn)快樂和失敗等。經(jīng)過一年的探索，我們終于更清晰地了解到利用心理學(xué)獲得幸福而充實(shí)的生活的秘訣。在接下來的一年中，經(jīng)過口口相傳，越來越多的人知道了這門課程。我的老師菲利普?斯通（Philip Stone）是哈佛大學(xué)第一位積極心理學(xué)教授，也是引領(lǐng)我進(jìn)入這一領(lǐng)域的導(dǎo)師，他建議我為該課程進(jìn)行一次介紹性講座。結(jié)果，那年選修這門課程的學(xué)生總數(shù)達(dá)到了380人。在年終課程評(píng)估時(shí)，超過20%的學(xué)生反饋這門課程提升了他們的生活質(zhì)量。因此，在接下來的一個(gè)學(xué)期，855名學(xué)生選了這門課，這讓積極心理學(xué)成為哈佛大學(xué)聽課人數(shù)最多的課程。美國(guó)“心理學(xué)之父”威廉?詹姆斯（William James）的思想始終在不停地提醒我：堅(jiān)持實(shí)用性，去挖掘“真理的真實(shí)價(jià)值”。我向?qū)W生們闡釋真實(shí)價(jià)值時(shí)，認(rèn)為它并不是指金錢或是某方面的成功與名望，而是“終極財(cái)富”，也是所有目標(biāo)的終點(diǎn)站——幸福。積極心理學(xué)不僅僅是一門關(guān)于“美好生活”的理論課程。學(xué)生們除了閱讀和理論研究之外，我還要求他們?cè)趯?shí)際生活中真正應(yīng)用所學(xué)的方法：學(xué)會(huì)與恐懼相處，探究自己的優(yōu)勢(shì)，設(shè)定短至一個(gè)星期、長(zhǎng)至數(shù)十年的雄偉目標(biāo)。我也鼓勵(lì)他們?nèi)ッ半U(xiǎn)嘗試，發(fā)現(xiàn)自己的最佳挑戰(zhàn)地帶——通常是在舒適和恐慌之間的某個(gè)地帶。從個(gè)人角度而言，我并不是總能找到讓我舒適的中間地帶。作為一個(gè)性格內(nèi)向的人，我在本課程初開時(shí)面對(duì)6個(gè)學(xué)生還可以應(yīng)付；而到了第二年，需要面對(duì)將近400名學(xué)生時(shí)，這對(duì)我來說已變成了一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。第三年，聽課學(xué)生人數(shù)已經(jīng)達(dá)到800多人，那時(shí)我感到的是恐慌和緊張，而絕不僅僅是挑戰(zhàn)了，特別是當(dāng)學(xué)生的父母、祖父祖母和媒體的朋友們開始出現(xiàn)在課堂上的時(shí)候。自從《哈佛紅報(bào)》（Harvard Crimson）和《波士頓環(huán)球報(bào)》（Boston Globe）報(bào)道了積極心理學(xué)課程火爆哈佛之后，質(zhì)疑聲就從未停止過。人們似乎意識(shí)到我們正處于某種革命之中，但是并不十分清楚革命的意義。如何解釋哈佛大學(xué)等高校對(duì)積極心理學(xué)熱切的需求？為什么從小學(xué)生到中學(xué)生，甚至成年人都對(duì)幸福的研究表現(xiàn)出濃厚的興趣？是因?yàn)槲覀冞@個(gè)時(shí)代抑郁的人越來越多了，還是因?yàn)?1世紀(jì)的教育理念或者西方的生活方式使然？事實(shí)上，對(duì)于幸福的探索并不因時(shí)代和地域的不同而有所不同。任何時(shí)代、任何地方，所有人都在追求幸福的真諦。柏拉圖為研究“美好生活”而建立學(xué)院，他杰出的學(xué)生亞里士多德為了推動(dòng)生命繁榮而設(shè)立講堂。而早于他們一個(gè)世紀(jì)之前，中國(guó)的孔子則周游列國(guó)傳播他對(duì)追求充實(shí)生活的理想。無論是過去還是現(xiàn)在，所有偉大的宗教和普世哲學(xué)體系無不涉及關(guān)于幸福的問題。近年來，心理自助學(xué)大師所撰寫的有關(guān)如何獲得幸福的書籍，已經(jīng)占據(jù)了世界各地書店和大型書展的顯要位置，從印度到美國(guó)的印第安納州，從以色列的耶路撒冷到沙特阿拉伯的吉達(dá)港，這些書籍無處不在。盡管人們對(duì)于幸福的熱情和實(shí)踐從未停止過，但是對(duì)積極心理學(xué)的需求卻從未像當(dāng)今社會(huì)這般迫切。在美國(guó)，抑郁癥的患病率比20世紀(jì)60年代高了10倍，而發(fā)病年齡也從60年代的29.5歲下降到今天的14.5歲。最近在全美范圍內(nèi)的一項(xiàng)調(diào)查表明，將近45%的美國(guó)大學(xué)生因抑郁而影響到正常的社會(huì)生活。很多國(guó)家的情況也與美國(guó)相似。1957年，英國(guó)有52%的人表示自己感到非常幸福，但到2005年只有36%的人感到幸福，而在過去的近半個(gè)世紀(jì)里，英國(guó)國(guó)民的平均收入提高了3倍。中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展異常迅猛，而與此同時(shí)，兒童和成年人焦慮癥和抑郁癥的患病率同樣在急劇上升。中國(guó)衛(wèi)生部的報(bào)告稱“我國(guó)兒童和青少年的精神衛(wèi)生狀況的確令人擔(dān)憂”。就在物質(zhì)生活水平不斷提高的同時(shí)，抑郁癥的蔓延也在加劇。雖然現(xiàn)代人（大多數(shù)西方國(guó)家和越來越多的東方國(guó)家）比先輩富有得多，但我們卻并不比先輩開心。積極心理學(xué)的權(quán)威專家米哈里?契克森米哈伊（Mihaly Csikszentmihalyi）問過一個(gè)看似簡(jiǎn)單、實(shí)則復(fù)雜的問題：“我們這么富有，為什么我們還不開心呢？”如果人們認(rèn)為基本物質(zhì)需求的滿足就能帶來幸福生活，那么在基本物質(zhì)需求沒有得到滿足時(shí)，去解釋人們?yōu)槭裁床恍腋．?dāng)然是非常容易的。但在當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人的基本物質(zhì)需求已得到滿足但仍然感到不幸福，那個(gè)看似合理的理由已無法解釋人們的不滿。越來越多的人想搞清楚一個(gè)悖論——“財(cái)富帶給我們的似乎是不幸?！保⑶宜麄冮_始在積極心理學(xué)中尋找答案。為什么積極心理學(xué)能帶來幸福？積極心理學(xué)通常被稱為“研究人類最佳潛力的科學(xué)”。1998年，時(shí)任美國(guó)心理學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)的馬丁?塞利格曼（Martin Seligman）將其作為一個(gè)新的心理學(xué)領(lǐng)域正式提出。此前，對(duì)幸福的研究（如何提高我們的生活質(zhì)量）主要是由大眾心理學(xué)所占領(lǐng)。在眾多自我激勵(lì)的培訓(xùn)和書籍中，這確實(shí)讓人感到有趣，但是絕大多數(shù)研究缺乏實(shí)證性的內(nèi)容。它們所保證的“幸福的五大步驟”、“成功的三大秘密”以及“找到完美愛人的四大法寶”等，通常是空頭承諾，以至于多年后人們對(duì)“自我激勵(lì)運(yùn)動(dòng)”仍充滿質(zhì)疑，甚至嗤之以鼻。另一方面，學(xué)術(shù)研究中許多極富實(shí)證性的研究和成果無法應(yīng)用于大眾生活。在我看來，積極心理學(xué)就是連接“象牙塔”和“主干道”的橋梁，它既有學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性與精準(zhǔn)性，同時(shí)也具備激勵(lì)運(yùn)動(dòng)給人們帶來的愉悅和樂趣。當(dāng)然，這也正是本書的主旨。我們知道，大部分自我激勵(lì)類書籍都具有“承諾多，實(shí)效少”的通病，因?yàn)樗鼈內(nèi)狈?shí)證的科學(xué)性檢驗(yàn)；與之相反，學(xué)術(shù)期刊中的觀點(diǎn)和成果，從一個(gè)想法到得出科學(xué)的結(jié)論，都要經(jīng)過嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)過程和科學(xué)考證。研究者很少夸大其詞、輕易承諾，可他們一旦依據(jù)科學(xué)結(jié)論作出承諾，往往都能實(shí)現(xiàn)。正因?yàn)榉e極心理學(xué)是連接學(xué)術(shù)成果與日常生活的橋梁，所以積極心理學(xué)家所提供的方法無論是通過何種形式（書籍、講座或是網(wǎng)絡(luò)），有時(shí)候可能跟那些激勵(lì)大師的建議聽起來很像，簡(jiǎn)單而且易行，但是這種簡(jiǎn)單易行與自我激勵(lì)運(yùn)動(dòng)有著本質(zhì)的區(qū)別。美國(guó)最高法院的法官奧利弗?溫德爾?霍姆斯（Oliver Wendell Holmes）曾說過：“對(duì)于無知的簡(jiǎn)單，我不屑一顧；而對(duì)于超越復(fù)雜后的簡(jiǎn)單，我全力以赴。”霍姆斯所看重的簡(jiǎn)單，是經(jīng)過探索和研究、深入思考與仔細(xì)驗(yàn)證而得出的本質(zhì)性結(jié)果，而不是那些無根據(jù)的通俗說法，或憑空猜測(cè)的斷言。積極心理學(xué)家深入研究現(xiàn)象背后的本質(zhì)和真相，從復(fù)雜回歸到簡(jiǎn)單，最終形成可行的觀點(diǎn)、實(shí)用的理論，還有簡(jiǎn)單而有效的技巧。這并不是一件容易的事，早于霍姆斯的一千年前，達(dá)?芬奇就已經(jīng)指出“至繁歸于至簡(jiǎn)”。為了找到幸福生活的精髓，積極心理學(xué)家與哲學(xué)家和其他社會(huì)科學(xué)家一起，投入了足夠多的時(shí)間和精力，去尋找紛繁現(xiàn)象背后簡(jiǎn)單的實(shí)質(zhì)。本書的部分內(nèi)容，也是來自于他們的研究結(jié)果，并且它們絕對(duì)可以幫助你擁有更快樂、更充實(shí)的生活。我知道它們是可行的，因?yàn)樗鼈円汛_確實(shí)實(shí)地幫助了我。如何利用本書？本書旨在幫助你了解幸福的真相，更重要的是，幫助你過得更幸福。但是，僅通過閱讀本書（或是其他任何書籍）本身，是無法令你的生活發(fā)生任何實(shí)質(zhì)性改變的。我不相信改變生活這么巨大的工程能有什么捷徑。所以，如果想要借由本書來幫助自己，你必須把它看作是一本練習(xí)冊(cè)，練習(xí)內(nèi)容包括反思和行動(dòng)。僅僅瀏覽書籍而不付出努力是不行的，深刻的自我反思必不可少。在整本書中，你會(huì)經(jīng)?？吹健胺此肌保═ime-In），而不是一般的休息（Time-Out）一下。這些有引導(dǎo)性的問題，是給每個(gè)人一個(gè)機(jī)會(huì)、一個(gè)提醒，讓讀者花一兩分鐘的時(shí)間去反思、消化自己所閱讀的內(nèi)容，并進(jìn)行自我探索。如果沒有這些“反思”的話，那么大部分內(nèi)容都會(huì)因?yàn)樘橄蠖苋菀妆晃覀兺?。除了“反思”之外，每一篇結(jié)尾部分還有很多練習(xí)，目的是引發(fā)大家在更深層次上進(jìn)行思考和行動(dòng)，將所學(xué)的內(nèi)容應(yīng)用于日常生活。在所有練習(xí)中，有些可能讓你更有共鳴，而有一些則不是，比如你可能覺得寫日志比冥想更容易。你可以先從感覺比較自然的練習(xí)開始，在熟練了之后，再進(jìn)行其他練習(xí)。這些練習(xí)是我迄今為止發(fā)現(xiàn)的最有效的心理學(xué)方法。你為這些練習(xí)投入的時(shí)間越多，你越能從中受益。這些練習(xí)看似簡(jiǎn)單，卻十分有效，確實(shí)可以幫助你過上更開心、更充實(shí)的生活。本書分為三篇。第一篇有5章，介紹了什么是幸福以及幸福生活的重要組成因素。在第二篇的第6章到第8章中，討論了如何把這些觀點(diǎn)應(yīng)用到教育、工作以及家庭生活中。最后一篇?jiǎng)t包括了7個(gè)關(guān)于幸福的思考，我提出了一些有關(guān)幸福本質(zhì)的思考，以及它們是如何影響我們的生活的。在第1章里，我首先回憶了自己的成長(zhǎng)歷程，包括那些激發(fā)我探究幸福的經(jīng)歷。在第2章里，我指出了幸福既非來自眼前欲望的簡(jiǎn)單滿足，也不是將欲望的滿足延遲到遙不可及的所謂“未來的某一天”。我們通常所看到的幸福模式都是不可行的，譬如只追求及時(shí)行樂的“享樂主義型”，以及放棄當(dāng)下的快樂、只有未來目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的那一刻才能滿足的“忙碌奔波型”。因?yàn)檫@兩者都不同程度地忽略了人生的兩種基本需要，那就是“當(dāng)前的快樂＋未來的獲益”。在第3章中，我解釋了為什么快樂必須同時(shí)包含意義和快樂兩個(gè)因素，即有明確的人生目標(biāo)，同時(shí)又可以體驗(yàn)當(dāng)下的喜悅情緒。我認(rèn)為，生命的終極目標(biāo)應(yīng)該是幸福，一個(gè)高于其他所有目標(biāo)的總目標(biāo)。在第4章中，我提出幸福才是終極財(cái)富，是衡量生命的最高標(biāo)準(zhǔn)，而非金錢或聲望。我探討了有關(guān)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的關(guān)系，并討論了為什么有些人擁有巨額財(cái)富、地位和聲望之后，卻深陷苦痛，甚至精神崩潰。在第5章中，我將本書關(guān)于目標(biāo)設(shè)定的方法與其他心理學(xué)理論加以結(jié)合，幫助讀者設(shè)定自己真正想要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，讓他們既能感受到意義又能享受到樂趣，從而取得更大的成功，變得更加幸福。在第6章中，我開始將第二篇的理論應(yīng)用在生活中，解析了兩種學(xué)習(xí)模式：溺水模式和性愛模式。探索為什么大部分的學(xué)生不愛上學(xué)，并且探討了作為教育者的家長(zhǎng)和老師應(yīng)如何幫助學(xué)生獲得幸福和成功。第7章旨在打破一種固有的錯(cuò)誤觀念，即外在成功會(huì)不可避免地以犧牲內(nèi)在的快樂為代價(jià)。對(duì)此，我提供了一種定義幸福工作的方法，它能幫我們找到既能感受意義又享受快樂，并且更能發(fā)揮優(yōu)勢(shì)的幸福工作。第8章探討了幸福生活中最重要的成分：愛。我講了什么是真正的無條件的愛與被愛，為什么無條件的愛在幸福關(guān)系里扮演著如此重要的角色，以及愛對(duì)生活其他方面的廣泛影響。在最后一篇的“幸福的土壤：仁愛之心”中，我討論了與幸福相關(guān)的、愛自己和愛他人之間的關(guān)系。在“幸福的肥料：幸福催化劑”中，我介紹了幸福催化劑的概念，即一些簡(jiǎn)單的方法就可以帶來快樂和意義，它們可以提升我們整體的幸福感。在“幸福的根：幸福深度”中，我反駁了幸福程度取決于天生條件和早期經(jīng)歷等不可改變的因素的觀點(diǎn)。在“幸福的陽(yáng)光：內(nèi)在的力量”中，我解釋了一些心理限制，即我們強(qiáng)加于自己的內(nèi)在限制，介紹了自我突破的方法，用我們與生俱來的幸福權(quán)利克服障礙。在“幸福的成長(zhǎng)：心靈的智慧”中，我提供了一些需要我們反思的內(nèi)容，我們可以據(jù)此反思和尋找終極問題的答案?！跋硎苄腋５幕ǘ洌旱◤娜荨敝袆t指出了一個(gè)最普遍的幸福障礙，即時(shí)間壓力。人們總是企圖將越來越多的事情在越來越少的時(shí)間內(nèi)做完，這讓我們的幸福感大打折扣。最后一章“幸福至上的原則”專門獻(xiàn)給這場(chǎng)“幸福的革命”。我相信如果大多數(shù)人都把真正的幸福作為終極財(cái)富的話，我們看到的將不止是普遍的幸福，還有一個(gè)和平、仁慈的世界。

后記

“你幸福嗎”的央視版追問雖然略顯唐突，但卻問出了一個(gè)至為重要的話題?！耙腋！钡拇蟊妭髅接懻?，則不斷傳遞一個(gè)共識(shí)：“幸?！笔侨绱酥匾Ｈ蛎褚庹{(diào)查機(jī)構(gòu)蓋洛普“2010年全球幸福度調(diào)查”顯示，在124個(gè)國(guó)家中，中國(guó)國(guó)民幸福度排在第92位。眾多媒體所報(bào)道的所謂“全民焦慮”狀況也頗令人深思。    為什么中國(guó)GDP的增長(zhǎng)速度在全球排名前列，甚至我們?cè)诳深A(yù)見的10年內(nèi)極有可能超越美國(guó)成為世界最大的經(jīng)濟(jì)體，但國(guó)民的幸福度認(rèn)知卻不容樂觀？為什么經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與生活水平的增長(zhǎng)并不能帶來幸福體驗(yàn)的提升？這里面有什么誤解或偏差嗎？    幸?？茖W(xué)的研究發(fā)現(xiàn)令我們茅塞頓開。原來財(cái)富只是幫助人們?cè)黾有腋８械囊环N工具，真正帶來幸福的不是財(cái)富本身，而是積極情緒、投入感、目標(biāo)與意義等。當(dāng)然，在非常貧窮的國(guó)家和地區(qū)，財(cái)富的增加會(huì)自然地帶來幸福感．可是在基本需求被滿足之后，財(cái)富增長(zhǎng)對(duì)幸福感所帶來的效應(yīng)，就大大地打折扣了。在某些情況下，財(cái)富的增加反而會(huì)導(dǎo)致積極程度、成就感等下降，換言之，會(huì)降低幸福感。所以，對(duì)于中國(guó)這樣個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的國(guó)家，更應(yīng)該在越來越富裕的同時(shí)，讓國(guó)民深刻地認(rèn)識(shí)到幸福的價(jià)值，更好地應(yīng)用日益增多的財(cái)富投資于提升幸福感的方面，而不是僅僅關(guān)注GDP的增長(zhǎng)。    由此我不禁想起了哈佛大學(xué)最受歡迎的課程——泰勒  本一沙哈爾博士的

媒體關(guān)注與評(píng)論

幸福，有人曾經(jīng)把它編在歌曲里，有人曾經(jīng)把它寫在書籍中。今天，美國(guó)哈佛大學(xué)把它搬進(jìn)教室里。不僅如此，沙哈爾博士講授的有關(guān)幸福的“積極心理學(xué)”還成為了哈佛大學(xué)排名第一的課程，超越了長(zhǎng)期排名第一的“經(jīng)濟(jì)學(xué)原理”，在歷史上首次以科學(xué)來認(rèn)證幸福是什么。    ——美國(guó)國(guó)家有線新聞網(wǎng)(CNN)    沙哈爾博士的課程在哈佛大學(xué)破紀(jì)錄地同時(shí)排名第一和第三。其課程的神奇之處在于，每次學(xué)生們上完課，都邁著春天般的腳步走出教室。    ——《哈佛深紅報(bào)》    沙哈爾博士所教授的積極心理學(xué)之所以對(duì)每個(gè)人都重要，是因?yàn)樗訌?qiáng)了生命中幸福感的方法——一個(gè)我們分分秒秒都要面對(duì)的感覺。    ——《波士頓環(huán)球時(shí)報(bào)》    每個(gè)人都想得到幸福，但有幾個(gè)人能解釋幸福是什么？沙哈爾博士在本書中不僅詳細(xì)解釋了幸福是什么，還把幸福的完整結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)給大家。幸福不再是一種“摸不著”的東西。    ——亞馬遜圖書網(wǎng)    這本書的閃光之處在于，它把教給人們獲得幸福的方法和關(guān)于幸福的科學(xué)研究成果完美地結(jié)合起來?？赐赀@本書，你便可以發(fā)現(xiàn)和理解它包含了哈佛大學(xué)今日最熱門課程的精髓。    ——著名心理學(xué)家 積極心理學(xué)之父 馬?。咳衤?   幸福是什么？是一種心態(tài)，是一種滿足，是一種渴望……每個(gè)人對(duì)幸福都有自己的解讀。本書或許能讓您領(lǐng)悟什么是幸福，以及如何去追求自己的幸福。    ——《人民日?qǐng)?bào)》高級(jí)編輯 呂鴻    泰勒博士把“幸?！弊鳛橐环N正面的人生價(jià)值提出，這是對(duì)我們大多數(shù)人的人生哲學(xué)的公然挑戰(zhàn)。然而，我們的成功哲學(xué)，這種使用時(shí)間和生命的節(jié)奏，其實(shí)是大可質(zhì)疑的。我們應(yīng)當(dāng)如何度過自己短暫的一生？怎樣才能得到幸福？希望閱讀這本書能夠幫助讀者解決這個(gè)人生首當(dāng)其沖的大問題。    ——著名社會(huì)學(xué)家)李銀河

編輯推薦

《幸福的方法:哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課》編輯推薦：“幸福是人類的共同追求。讓人民生活幸福是我們發(fā)展的根本目的?！薄缎腋５姆椒?哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課》由中共中央政治局委員、國(guó)務(wù)院副總理汪洋強(qiáng)力推薦，也是十八大后追求民生幸福的必讀書?！缎腋５姆椒?哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課》能夠引領(lǐng)讀者樹立正確的幸福觀，實(shí)現(xiàn)個(gè)人幸福、家庭幸福，乃至國(guó)民幸福。書中體現(xiàn)出的理念不僅有助于幫助每個(gè)人樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，也將在宏觀層面上解決“全民焦慮”的大問題，安定民心，共創(chuàng)幸福。作者泰勒?本-沙哈爾為哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課講師，其幸福課視頻在各大公開課網(wǎng)站的點(diǎn)擊率長(zhǎng)踞首位（2011年已超過1億）。這本風(fēng)靡全球的暢銷書《幸福的方法:哈佛大學(xué)最受歡迎的幸福課》能夠幫助每一個(gè)人開啟智慧，通過運(yùn)用簡(jiǎn)單易行的方法，達(dá)到幸福的彼岸。在書中，作者不僅把人生分為四種類型：忙碌奔波型、享樂主義型、虛無主義型、感悟幸福型，更具洞察力地解析了大多數(shù)人不幸福的根本原因。同時(shí)，作者提出，找到自己的人生使命，激發(fā)內(nèi)在的潛力，從事自己真正想做的工作，體現(xiàn)出自我的核心價(jià)值，幸福即在眼前。

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