西蔓美育觀點

前言

前言2011年，我提出了“美育中國”的概念，并把它作為“西蔓色彩”的理念。經(jīng)歷了15年美的創(chuàng)造和傳播，心路漸長，我越發(fā)堅信美對于人的重大影響。從最開始的形象扮靚，到如今的美育人心，跨進了一大步。15年前，在灰白的單色調(diào)上涂抹色彩是燃眉之急，15年后，隨處可見的丑陋則讓人驚心。中國的美又有了新問題。外在美給人愉悅極其重要，但內(nèi)在美更應是長水之源、喬木之本。美似乎天生而來，又似乎后天而就。但無論如何，一個人內(nèi)若不修，即便美貌萬分，也算不上大美之人。想起魯迅先生棄醫(yī)從文，說中國人的身體孱弱不可怕，精神狀況才讓人憂心。精神失落之人，縱有強壯的身體，亦是強壯的亡國奴，更可悲。我倒是難有大先生的志向，但從事美的事業(yè)，總要學于斯精于斯，不能原地踏步，因此一直抱有從來不忘的使命感。什么是美？合乎“禮”即為美。從人類往腰間圍上第一塊獸皮時起，美就在人的心中萌芽，人也就被定了性，成為“向禮而生”的產(chǎn)物。錢穆說：“中國的核心思想就是‘禮’?！敝袊亩Y文化導引出的仁厚善良和包容之心，如同一個人堅毅的脊梁，支撐著千年華夏，使其幾經(jīng)苦難終未磨滅，但歷史不能重來。中國絢爛的禮文化因時代的興衰沉浮，遭遇了百年文化斷裂。當鞠躬作揖已擋不住炮火也換不來國泰民安時，“自顧自”的活法便成為當時最現(xiàn)實的生存法則。而這百年沉浮，讓我們遭遇了繼承禮儀文化遺產(chǎn)的障礙。今天，我們重拾美育話題，便是為了復興文化。文化的修復與復興，是一個緩慢的進程。在當代，更有賴于深刻的文化意識和堅定不移的價值觀及行為推動。百年的文化失落，意味著須經(jīng)幾十年甚至上百年的努力，才有可能續(xù)接斷脈的文化。而我想，每一個有覺知的中國人，都會樂于承擔這份責任。美，是對丑陋的摒棄，對真?zhèn)蔚谋鎰e，對愛的承諾，對生命的豁達。這是每一個中國人都希望樹立的美育信仰。美育發(fā)生在生活里，生活是美的熔爐。美淬煉于此，也在此閃耀，讓我們得以觀美潤心，立天定人。培育生活之美，衣食住行都在里面。穿什么樣的衣服美？怎么吃顯得有品位？言行中如何規(guī)范自己？應該有什么樣的生活格調(diào)？怎樣修養(yǎng)進階？細節(jié)決定美的品位，在生活中慢慢培育遞進，持之以恒，終能升華，一個真正的大美之人方能閃現(xiàn)。修養(yǎng)來自平日的積累。生活細小處最見人的修為。因小而積大，量增而質(zhì)變。對生活細小繁碎之處的美的堅持，將漸漸肥沃內(nèi)心美的土壤。心里盛開了花朵，舉手投足間便會散發(fā)出美的芳香。中國之美，在于我們從灌溉心底那顆美的種子做起。于西蔓

內(nèi)容概要

　　一個人有什么樣的品位和修養(yǎng)，決定了他穿什么樣的衣服，有什么樣的興趣愛好，交什么樣的朋友，過什么樣的人生。不斷品酌美，習得美，是每個人的畢生課題。
　　這是一本關于如何讓自己從內(nèi)到外變美的書，它涵蓋衣食住行的方方面面，教人們?nèi)绾晤I略生活的美，如何把美施行到自己的一言一行中，更重要的是，如何避免那些丑的行為，給自己以警醒，讓我們都成為美的存在。
　　★西蔓美育觀點：
　　◎貴族文化，并不是指有能力消費，而是意味著見多識廣、精神高貴、情趣高雅以及對細分與規(guī)矩的理解、制定與遵守。
　　◎買奢侈品之前，一定要“好自為之”。不在于你知道多少、擁有多少牌子，而在于你是否明白站在什么樣的高度，才能與奢侈品相處。
　　◎任何“速成”，都容易使精神膨脹，造成文化的淺薄化。
　　◎一個好男人，一輩子不先通過一款定制的西裝，從鏡中看到自己至高無上的華彩，就會走
　　很長的彎路，后面的品位人生就萬難開啟。
　　◎自助餐堪稱最考驗人的文明程度的一種吃法。
　　◎插花，是女人與美對話的捷徑。女人學會了插花，漸漸地，捧出的就不是作品了，而是盛開在自然當中的豐富的生命。
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作者簡介

　　于西蔓
　　著名形象專家、色彩專家。“美育中國”倡導者。
　　現(xiàn)任北京西蔓色彩文化發(fā)展有限公司董事長、中國流行色協(xié)會副會長、全國市長培訓學院客座教授、北京市東城區(qū)政協(xié)委員。
　　1998年海外歸國后創(chuàng)業(yè)，培育出權威形象服務品牌“西蔓色彩”。多年來抱著“美育中國”的理念，為明星主持、政商各界人士提供私人形象服務；在著名學府、企業(yè)及政府主辦的市民文化大講堂演講，強化人們對視覺資產(chǎn)的科學與文化價值認知；開辦“西蔓時尚教育”，輸出近2萬名形象顧問、家居美化顧問、色彩搭配師、陳列師等，成為視覺美化領域重要的人才輸出基地；率領環(huán)境色彩設計專家團隊，為北京、大同、長沙、無錫、伊春、徐州、煙臺、福州、泉州等眾多城市進行城市色彩規(guī)劃，為政府美化城市景觀提供了諸多科學管理工具，其理念與業(yè)績廣受大眾與媒體的歡迎與贊譽。

書籍目錄

第一章品：行不端，理怎正？
1 在天地大美中尋找信仰
2 一夜能暴富，三代出貴族
3 精神高尚，才能與奢侈品相處
4 誰決定了孩子們穿運動校服？
5 中國人為什么這么愛“抱臂”？
6 可怕的“路過文化”
7 隨手拍“美丑”，擺脫美丑糾纏
8 品格書現(xiàn)象，說明品格在缺失？
第二章 衣：三代會穿，你會了嗎？
9 你住在你的衣服里
10 經(jīng)典，才是男人的穿衣邏輯
11 男人最怕肩軟腳柔，失去剛毅
12 高跟鞋讓女人有自信
13 裝嫩，不能靠黑褲花衣！
14 無齡感，是“裝”出來加“妝”出來的
15 衣櫥換色吧，不會玩雅的中國人！
16 和服源于中國唐代，而華服在哪兒？
17 形象，是人的“近現(xiàn)代史”
第三章 食：吃有吃相，你有嗎？
18 餐桌藝術，是文明的刻度
19 飯后的餐桌，被“狼吞虎咽”過？
20 自助餐，請“自助”自尊！
21 餐廳里亂跑的男孩兒，為什么不管？
22 肉戰(zhàn)
第四章 ?。杭胰缙淙?，你的家像誰？
31 惡行是萬丑之源
32 洗手間與臉面的距離并不遠
33 無禮的打車情侶讓古城蒙羞
34 趕車重要，就別來聽音樂會！
23 你有什么，你家里就有什么
24 把自然之美“自然地”導入家中
25 無書缺氧
26 無藏無魂
27 好的家是有氣質(zhì)的！
28 小東西也不能亂買，關乎美育
29 沒有色彩感的家，愛的能量不夠！
30 慎重照搬異國家文化
第五章 行：行不端，理怎正？
31 惡行是萬丑之源
32 洗手間與臉面的距離并不遠
33 無禮的打車情侶讓古城蒙羞
34 趕車重要，就別來聽音樂會！
35 電梯雖小，也有秩序
36 別讓手機成為“暴力工具”！
37 握手時千萬別伸“死魚手”！
38 公共場合要有美的腿姿
39 打鼾帶來的“轟鳴壓力”
40 窗口是臉，必須天天洗
41 學會憤怒管理，控制情緒
42 營銷轟炸要有“度”
43 會沒開完，人走光了！
44 被會議裝飾熏暈！
45 老板們醒醒吧，別對美不屑一顧！
第六章 雅：臻于細節(jié)，你可以更美
46 別被生活方式綁架
47 喝下午茶，找回從中國走出去的優(yōu)雅
48 用勺喝咖啡？談談喝咖啡的戒律
49 多去博物館，感受生命的神奇
50 看名畫，體味時尚進程
51 電影，是有關生活方式的教科書
52 會插花，是女人與美對話的捷徑
53 精神既有高度也有寬度
54 時尚，就是享受生活
后記

章節(jié)摘錄

版權頁：   插圖：    沒色彩感的家，愛的能量不夠！ 研究家居用色，在我的工作范疇之內(nèi)。我發(fā)現(xiàn)色彩之于家居，應了托爾斯泰的那句名言，真是會用的人家，給人的舒適美感“都是相似的”，而不會用的人家，“各有各的不幸”。 會玩色的人，會借助光的照射，把家中色彩帶來的能量釋放出來，讓人徜徉其中。而不會玩色的人，可能見得到光，卻得不到光與色彩融匯所帶來的愛與美的輻射。不會用色的家，無非走向兩個極端，一個是不敢用，一個是濫用。前者還好說，頂多“四白落地”，后者則比較慘了，因為不懂顏色的心理撫慰功能，該沉靜的空間，用了躁色，該熱鬧的空間，用了冷卻色，效果適得其反。 除了舒適悅目，家居的用色還有多大影響力？ 我們學院請英國的講師來上AURA—SOMA（靈性彩油）的家居色彩搭配課時，我專門去聽了一下。聽外國人講家居色彩搭配，總會有不一樣的視角，也很有趣。按那位紳士有些夸大的話來說，家居的色彩應用對整個社會的穩(wěn)定都是有影響的。家里選對了顏色，人自然心情舒適，夫妻舉案齊眉；相反，用錯了色的，則身心與周遭環(huán)境得不到契合，容易讓人煩躁易怒，日子久了，就會影響到住在里面的人的感情。所以那位紳士說：“你們看全世界英國的離婚率是很低的，為什么？就是因為家里都用對顏色了?！边@不禁讓人莞爾，但細想起來，還真是有一定的道理。色彩的能量真是不能忽視。 在國內(nèi)，很多人都開始重視對家居的設計裝飾。我們開居室軟裝顧問的教育課程時，滿堂坐著的，竟然都是想學完課程后裝飾家的人，而非我們預想的想以此為職業(yè)的人。可見裝飾家的煩惱極其普遍。課堂上的提問也很有趣，比如有人問：“為什么我家里做不出星巴克咖啡店鋪里那樣的感覺呢？”我記得我單純地回答她：“因為你沒用色。” 色彩是花不了什么錢卻能帶來高附加值的東西。你對家里抱什么樣的夢，色彩就像個忠實的仆人，馬上會為你實現(xiàn)。色彩是為主題服務的，每種主題下，都會有一群確切的色塊去為它服務，所以“家的主題”的確立，在于主人的需求。當你有了明確的主題后，那些色彩為你釋放出能量，你便會感受到一種水乳交融的和諧感。 我們對家的愿景，都是溫馨、干凈、漂亮、浪漫、高貴，其實總結起來就是一個字，那就是“愛”。愛才是家應該永恒追求的顏色。

媒體關注與評論

自古以來，中國人是最懂“禮”的人，也是受“禮”的戕害最大的人。清末至今通過種種矯枉過正的行為，中國人幾乎快淪為全球最不懂“禮”的人了?，F(xiàn)在終于又有人要由外而內(nèi)，由內(nèi)而外引導中國人重新學“禮”、懂“禮”了，這個人就是我的朋友于西蔓。懂禮而不做作、不迂腐，從閱讀這本書開始。——正和島創(chuàng)始人兼首席架構師劉東華

編輯推薦

《西蔓美育觀點》是繼《西蔓美麗觀點》暢銷20萬冊后又一傾心力作。于西蔓：她是中國頂級形象管理顧問，創(chuàng)辦中國形象顧問的“黃埔軍?！薄髀剩凰茄胍曋鞒秩说乃饺诵蜗箢檰?，央視《購時尚》嘉賓評委；她還是世界500強企業(yè)的色彩服務專家。《西蔓美育觀點》首次提出“美育”一詞，外在美給人愉悅，內(nèi)在美才是長水之源，涵蓋衣食住行的各個方面，教我們?nèi)绾稳媾囵B(yǎng)上品的審美、良好的氣質(zhì)與優(yōu)雅的形象，成為一個懂生活、享受生活的人。

名人推薦

自古以來，中國人是最懂“禮”的人，也是受“禮”的戕害最大的人。清末至今通過種種矯枉過正的行為，中國人幾乎快淪為全球最不懂“禮”的人了。現(xiàn)在終于又有人要由外而內(nèi)，由內(nèi)而外引導中國人重新學“禮”、懂“禮”了，這個人就是我的朋友于西蔓。懂禮而不做作、不迂腐，從閱讀這本書開始。——正和島創(chuàng)始人兼首席架構師  劉東華

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