西蔓美育觀點(diǎn)

前言

前言2011年，我提出了“美育中國(guó)”的概念，并把它作為“西蔓色彩”的理念。經(jīng)歷了15年美的創(chuàng)造和傳播，心路漸長(zhǎng)，我越發(fā)堅(jiān)信美對(duì)于人的重大影響。從最開始的形象扮靚，到如今的美育人心，跨進(jìn)了一大步。15年前，在灰白的單色調(diào)上涂抹色彩是燃眉之急，15年后，隨處可見(jiàn)的丑陋?jiǎng)t讓人驚心。中國(guó)的美又有了新問(wèn)題。外在美給人愉悅極其重要，但內(nèi)在美更應(yīng)是長(zhǎng)水之源、喬木之本。美似乎天生而來(lái)，又似乎后天而就。但無(wú)論如何，一個(gè)人內(nèi)若不修，即便美貌萬(wàn)分，也算不上大美之人。想起魯迅先生棄醫(yī)從文，說(shuō)中國(guó)人的身體孱弱不可怕，精神狀況才讓人憂心。精神失落之人，縱有強(qiáng)壯的身體，亦是強(qiáng)壯的亡國(guó)奴，更可悲。我倒是難有大先生的志向，但從事美的事業(yè)，總要學(xué)于斯精于斯，不能原地踏步，因此一直抱有從來(lái)不忘的使命感。什么是美？合乎“禮”即為美。從人類往腰間圍上第一塊獸皮時(shí)起，美就在人的心中萌芽，人也就被定了性，成為“向禮而生”的產(chǎn)物。錢穆說(shuō)：“中國(guó)的核心思想就是‘禮’?！敝袊?guó)的禮文化導(dǎo)引出的仁厚善良和包容之心，如同一個(gè)人堅(jiān)毅的脊梁，支撐著千年華夏，使其幾經(jīng)苦難終未磨滅，但歷史不能重來(lái)。中國(guó)絢爛的禮文化因時(shí)代的興衰沉浮，遭遇了百年文化斷裂。當(dāng)鞠躬作揖已擋不住炮火也換不來(lái)國(guó)泰民安時(shí)，“自顧自”的活法便成為當(dāng)時(shí)最現(xiàn)實(shí)的生存法則。而這百年沉浮，讓我們?cè)庥隽死^承禮儀文化遺產(chǎn)的障礙。今天，我們重拾美育話題，便是為了復(fù)興文化。文化的修復(fù)與復(fù)興，是一個(gè)緩慢的進(jìn)程。在當(dāng)代，更有賴于深刻的文化意識(shí)和堅(jiān)定不移的價(jià)值觀及行為推動(dòng)。百年的文化失落，意味著須經(jīng)幾十年甚至上百年的努力，才有可能續(xù)接斷脈的文化。而我想，每一個(gè)有覺(jué)知的中國(guó)人，都會(huì)樂(lè)于承擔(dān)這份責(zé)任。美，是對(duì)丑陋的摒棄，對(duì)真?zhèn)蔚谋鎰e，對(duì)愛(ài)的承諾，對(duì)生命的豁達(dá)。這是每一個(gè)中國(guó)人都希望樹立的美育信仰。美育發(fā)生在生活里，生活是美的熔爐。美淬煉于此，也在此閃耀，讓我們得以觀美潤(rùn)心，立天定人。培育生活之美，衣食住行都在里面。穿什么樣的衣服美？怎么吃顯得有品位？言行中如何規(guī)范自己？應(yīng)該有什么樣的生活格調(diào)？怎樣修養(yǎng)進(jìn)階？細(xì)節(jié)決定美的品位，在生活中慢慢培育遞進(jìn)，持之以恒，終能升華，一個(gè)真正的大美之人方能閃現(xiàn)。修養(yǎng)來(lái)自平日的積累。生活細(xì)小處最見(jiàn)人的修為。因小而積大，量增而質(zhì)變。對(duì)生活細(xì)小繁碎之處的美的堅(jiān)持，將漸漸肥沃內(nèi)心美的土壤。心里盛開了花朵，舉手投足間便會(huì)散發(fā)出美的芳香。中國(guó)之美，在于我們從灌溉心底那顆美的種子做起。于西蔓

內(nèi)容概要

　　一個(gè)人有什么樣的品位和修養(yǎng)，決定了他穿什么樣的衣服，有什么樣的興趣愛(ài)好，交什么樣的朋友，過(guò)什么樣的人生。不斷品酌美，習(xí)得美，是每個(gè)人的畢生課題。
　　這是一本關(guān)于如何讓自己從內(nèi)到外變美的書，它涵蓋衣食住行的方方面面，教人們?nèi)绾晤I(lǐng)略生活的美，如何把美施行到自己的一言一行中，更重要的是，如何避免那些丑的行為，給自己以警醒，讓我們都成為美的存在。
　　★西蔓美育觀點(diǎn)：
　　◎貴族文化，并不是指有能力消費(fèi)，而是意味著見(jiàn)多識(shí)廣、精神高貴、情趣高雅以及對(duì)細(xì)分與規(guī)矩的理解、制定與遵守。
　　◎買奢侈品之前，一定要“好自為之”。不在于你知道多少、擁有多少牌子，而在于你是否明白站在什么樣的高度，才能與奢侈品相處。
　　◎任何“速成”，都容易使精神膨脹，造成文化的淺薄化。
　　◎一個(gè)好男人，一輩子不先通過(guò)一款定制的西裝，從鏡中看到自己至高無(wú)上的華彩，就會(huì)走
　　很長(zhǎng)的彎路，后面的品位人生就萬(wàn)難開啟。
　　◎自助餐堪稱最考驗(yàn)人的文明程度的一種吃法。
　　◎插花，是女人與美對(duì)話的捷徑。女人學(xué)會(huì)了插花，漸漸地，捧出的就不是作品了，而是盛開在自然當(dāng)中的豐富的生命。
　　……

作者簡(jiǎn)介

　　于西蔓
　　著名形象專家、色彩專家?！懊烙袊?guó)”倡導(dǎo)者。
　　現(xiàn)任北京西蔓色彩文化發(fā)展有限公司董事長(zhǎng)、中國(guó)流行色協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)市長(zhǎng)培訓(xùn)學(xué)院客座教授、北京市東城區(qū)政協(xié)委員。
　　1998年海外歸國(guó)后創(chuàng)業(yè)，培育出權(quán)威形象服務(wù)品牌“西蔓色彩”。多年來(lái)抱著“美育中國(guó)”的理念，為明星主持、政商各界人士提供私人形象服務(wù)；在著名學(xué)府、企業(yè)及政府主辦的市民文化大講堂演講，強(qiáng)化人們對(duì)視覺(jué)資產(chǎn)的科學(xué)與文化價(jià)值認(rèn)知；開辦“西蔓時(shí)尚教育”，輸出近2萬(wàn)名形象顧問(wèn)、家居美化顧問(wèn)、色彩搭配師、陳列師等，成為視覺(jué)美化領(lǐng)域重要的人才輸出基地；率領(lǐng)環(huán)境色彩設(shè)計(jì)專家團(tuán)隊(duì)，為北京、大同、長(zhǎng)沙、無(wú)錫、伊春、徐州、煙臺(tái)、福州、泉州等眾多城市進(jìn)行城市色彩規(guī)劃，為政府美化城市景觀提供了諸多科學(xué)管理工具，其理念與業(yè)績(jī)廣受大眾與媒體的歡迎與贊譽(yù)。

書籍目錄

第一章品：行不端，理怎正？
1 在天地大美中尋找信仰
2 一夜能暴富，三代出貴族
3 精神高尚，才能與奢侈品相處
4 誰(shuí)決定了孩子們穿運(yùn)動(dòng)校服？
5 中國(guó)人為什么這么愛(ài)“抱臂”？
6 可怕的“路過(guò)文化”
7 隨手拍“美丑”，擺脫美丑糾纏
8 品格書現(xiàn)象，說(shuō)明品格在缺失？
第二章 衣：三代會(huì)穿，你會(huì)了嗎？
9 你住在你的衣服里
10 經(jīng)典，才是男人的穿衣邏輯
11 男人最怕肩軟腳柔，失去剛毅
12 高跟鞋讓女人有自信
13 裝嫩，不能靠黑褲花衣！
14 無(wú)齡感，是“裝”出來(lái)加“妝”出來(lái)的
15 衣櫥換色吧，不會(huì)玩雅的中國(guó)人！
16 和服源于中國(guó)唐代，而華服在哪兒？
17 形象，是人的“近現(xiàn)代史”
第三章 食：吃有吃相，你有嗎？
18 餐桌藝術(shù)，是文明的刻度
19 飯后的餐桌，被“狼吞虎咽”過(guò)？
20 自助餐，請(qǐng)“自助”自尊！
21 餐廳里亂跑的男孩兒，為什么不管？
22 肉戰(zhàn)
第四章 ?。杭胰缙淙?，你的家像誰(shuí)？
31 惡行是萬(wàn)丑之源
32 洗手間與臉面的距離并不遠(yuǎn)
33 無(wú)禮的打車情侶讓古城蒙羞
34 趕車重要，就別來(lái)聽音樂(lè)會(huì)！
23 你有什么，你家里就有什么
24 把自然之美“自然地”導(dǎo)入家中
25 無(wú)書缺氧
26 無(wú)藏?zé)o魂
27 好的家是有氣質(zhì)的！
28 小東西也不能亂買，關(guān)乎美育
29 沒(méi)有色彩感的家，愛(ài)的能量不夠！
30 慎重照搬異國(guó)家文化
第五章 行：行不端，理怎正？
31 惡行是萬(wàn)丑之源
32 洗手間與臉面的距離并不遠(yuǎn)
33 無(wú)禮的打車情侶讓古城蒙羞
34 趕車重要，就別來(lái)聽音樂(lè)會(huì)！
35 電梯雖小，也有秩序
36 別讓手機(jī)成為“暴力工具”！
37 握手時(shí)千萬(wàn)別伸“死魚手”！
38 公共場(chǎng)合要有美的腿姿
39 打鼾帶來(lái)的“轟鳴壓力”
40 窗口是臉，必須天天洗
41 學(xué)會(huì)憤怒管理，控制情緒
42 營(yíng)銷轟炸要有“度”
43 會(huì)沒(méi)開完，人走光了！
44 被會(huì)議裝飾熏暈！
45 老板們醒醒吧，別對(duì)美不屑一顧！
第六章 雅：臻于細(xì)節(jié)，你可以更美
46 別被生活方式綁架
47 喝下午茶，找回從中國(guó)走出去的優(yōu)雅
48 用勺喝咖啡？談?wù)労瓤Х鹊慕渎?br />49 多去博物館，感受生命的神奇
50 看名畫，體味時(shí)尚進(jìn)程
51 電影，是有關(guān)生活方式的教科書
52 會(huì)插花，是女人與美對(duì)話的捷徑
53 精神既有高度也有寬度
54 時(shí)尚，就是享受生活
后記

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    沒(méi)色彩感的家，愛(ài)的能量不夠！ 研究家居用色，在我的工作范疇之內(nèi)。我發(fā)現(xiàn)色彩之于家居，應(yīng)了托爾斯泰的那句名言，真是會(huì)用的人家，給人的舒適美感“都是相似的”，而不會(huì)用的人家，“各有各的不幸”。 會(huì)玩色的人，會(huì)借助光的照射，把家中色彩帶來(lái)的能量釋放出來(lái)，讓人徜徉其中。而不會(huì)玩色的人，可能見(jiàn)得到光，卻得不到光與色彩融匯所帶來(lái)的愛(ài)與美的輻射。不會(huì)用色的家，無(wú)非走向兩個(gè)極端，一個(gè)是不敢用，一個(gè)是濫用。前者還好說(shuō)，頂多“四白落地”，后者則比較慘了，因?yàn)椴欢伾男睦頁(yè)嵛抗δ?，該沉靜的空間，用了躁色，該熱鬧的空間，用了冷卻色，效果適得其反。 除了舒適悅目，家居的用色還有多大影響力？ 我們學(xué)院請(qǐng)英國(guó)的講師來(lái)上AURA—SOMA（靈性彩油）的家居色彩搭配課時(shí)，我專門去聽了一下。聽外國(guó)人講家居色彩搭配，總會(huì)有不一樣的視角，也很有趣。按那位紳士有些夸大的話來(lái)說(shuō)，家居的色彩應(yīng)用對(duì)整個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定都是有影響的。家里選對(duì)了顏色，人自然心情舒適，夫妻舉案齊眉；相反，用錯(cuò)了色的，則身心與周遭環(huán)境得不到契合，容易讓人煩躁易怒，日子久了，就會(huì)影響到住在里面的人的感情。所以那位紳士說(shuō)：“你們看全世界英國(guó)的離婚率是很低的，為什么？就是因?yàn)榧依锒加脤?duì)顏色了。”這不禁讓人莞爾，但細(xì)想起來(lái)，還真是有一定的道理。色彩的能量真是不能忽視。 在國(guó)內(nèi)，很多人都開始重視對(duì)家居的設(shè)計(jì)裝飾。我們開居室軟裝顧問(wèn)的教育課程時(shí)，滿堂坐著的，竟然都是想學(xué)完課程后裝飾家的人，而非我們預(yù)想的想以此為職業(yè)的人?？梢?jiàn)裝飾家的煩惱極其普遍。課堂上的提問(wèn)也很有趣，比如有人問(wèn)：“為什么我家里做不出星巴克咖啡店鋪里那樣的感覺(jué)呢？”我記得我單純地回答她：“因?yàn)槟銢](méi)用色?！?色彩是花不了什么錢卻能帶來(lái)高附加值的東西。你對(duì)家里抱什么樣的夢(mèng)，色彩就像個(gè)忠實(shí)的仆人，馬上會(huì)為你實(shí)現(xiàn)。色彩是為主題服務(wù)的，每種主題下，都會(huì)有一群確切的色塊去為它服務(wù)，所以“家的主題”的確立，在于主人的需求。當(dāng)你有了明確的主題后，那些色彩為你釋放出能量，你便會(huì)感受到一種水乳交融的和諧感。 我們對(duì)家的愿景，都是溫馨、干凈、漂亮、浪漫、高貴，其實(shí)總結(jié)起來(lái)就是一個(gè)字，那就是“愛(ài)”。愛(ài)才是家應(yīng)該永恒追求的顏色。

媒體關(guān)注與評(píng)論

自古以來(lái)，中國(guó)人是最懂“禮”的人，也是受“禮”的戕害最大的人。清末至今通過(guò)種種矯枉過(guò)正的行為，中國(guó)人幾乎快淪為全球最不懂“禮”的人了。現(xiàn)在終于又有人要由外而內(nèi)，由內(nèi)而外引導(dǎo)中國(guó)人重新學(xué)“禮”、懂“禮”了，這個(gè)人就是我的朋友于西蔓。懂禮而不做作、不迂腐，從閱讀這本書開始?！蛵u創(chuàng)始人兼首席架構(gòu)師劉東華

編輯推薦

《西蔓美育觀點(diǎn)》是繼《西蔓美麗觀點(diǎn)》暢銷20萬(wàn)冊(cè)后又一傾心力作。于西蔓：她是中國(guó)頂級(jí)形象管理顧問(wèn)，創(chuàng)辦中國(guó)形象顧問(wèn)的“黃埔軍?！薄髀?；她是央視主持人的私人形象顧問(wèn)，央視《購(gòu)時(shí)尚》嘉賓評(píng)委；她還是世界500強(qiáng)企業(yè)的色彩服務(wù)專家。《西蔓美育觀點(diǎn)》首次提出“美育”一詞，外在美給人愉悅，內(nèi)在美才是長(zhǎng)水之源，涵蓋衣食住行的各個(gè)方面，教我們?nèi)绾稳媾囵B(yǎng)上品的審美、良好的氣質(zhì)與優(yōu)雅的形象，成為一個(gè)懂生活、享受生活的人。

名人推薦

自古以來(lái)，中國(guó)人是最懂“禮”的人，也是受“禮”的戕害最大的人。清末至今通過(guò)種種矯枉過(guò)正的行為，中國(guó)人幾乎快淪為全球最不懂“禮”的人了?，F(xiàn)在終于又有人要由外而內(nèi)，由內(nèi)而外引導(dǎo)中國(guó)人重新學(xué)“禮”、懂“禮”了，這個(gè)人就是我的朋友于西蔓。懂禮而不做作、不迂腐，從閱讀這本書開始。——正和島創(chuàng)始人兼首席架構(gòu)師  劉東華

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