出版時間:2013-1 出版社:中信出版社 作者:于西蔓 頁數(shù):159 字數(shù):139000
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前言
前言2011年,我提出了“美育中國”的概念,并把它作為“西蔓色彩”的理念。經歷了15年美的創(chuàng)造和傳播,心路漸長,我越發(fā)堅信美對于人的重大影響。從最開始的形象扮靚,到如今的美育人心,跨進了一大步。15年前,在灰白的單色調上涂抹色彩是燃眉之急,15年后,隨處可見的丑陋則讓人驚心。中國的美又有了新問題。外在美給人愉悅極其重要,但內在美更應是長水之源、喬木之本。美似乎天生而來,又似乎后天而就。但無論如何,一個人內若不修,即便美貌萬分,也算不上大美之人。想起魯迅先生棄醫(yī)從文,說中國人的身體孱弱不可怕,精神狀況才讓人憂心。精神失落之人,縱有強壯的身體,亦是強壯的亡國奴,更可悲。我倒是難有大先生的志向,但從事美的事業(yè),總要學于斯精于斯,不能原地踏步,因此一直抱有從來不忘的使命感。什么是美?合乎“禮”即為美。從人類往腰間圍上第一塊獸皮時起,美就在人的心中萌芽,人也就被定了性,成為“向禮而生”的產物。錢穆說:“中國的核心思想就是‘禮’?!敝袊亩Y文化導引出的仁厚善良和包容之心,如同一個人堅毅的脊梁,支撐著千年華夏,使其幾經苦難終未磨滅,但歷史不能重來。中國絢爛的禮文化因時代的興衰沉浮,遭遇了百年文化斷裂。當鞠躬作揖已擋不住炮火也換不來國泰民安時,“自顧自”的活法便成為當時最現(xiàn)實的生存法則。而這百年沉浮,讓我們遭遇了繼承禮儀文化遺產的障礙。今天,我們重拾美育話題,便是為了復興文化。文化的修復與復興,是一個緩慢的進程。在當代,更有賴于深刻的文化意識和堅定不移的價值觀及行為推動。百年的文化失落,意味著須經幾十年甚至上百年的努力,才有可能續(xù)接斷脈的文化。而我想,每一個有覺知的中國人,都會樂于承擔這份責任。美,是對丑陋的摒棄,對真?zhèn)蔚谋鎰e,對愛的承諾,對生命的豁達。這是每一個中國人都希望樹立的美育信仰。美育發(fā)生在生活里,生活是美的熔爐。美淬煉于此,也在此閃耀,讓我們得以觀美潤心,立天定人。培育生活之美,衣食住行都在里面。穿什么樣的衣服美?怎么吃顯得有品位?言行中如何規(guī)范自己?應該有什么樣的生活格調?怎樣修養(yǎng)進階?細節(jié)決定美的品位,在生活中慢慢培育遞進,持之以恒,終能升華,一個真正的大美之人方能閃現(xiàn)。修養(yǎng)來自平日的積累。生活細小處最見人的修為。因小而積大,量增而質變。對生活細小繁碎之處的美的堅持,將漸漸肥沃內心美的土壤。心里盛開了花朵,舉手投足間便會散發(fā)出美的芳香。中國之美,在于我們從灌溉心底那顆美的種子做起。于西蔓
內容概要
一個人有什么樣的品位和修養(yǎng),決定了他穿什么樣的衣服,有什么樣的興趣愛好,交什么樣的朋友,過什么樣的人生。不斷品酌美,習得美,是每個人的畢生課題。
這是一本關于如何讓自己從內到外變美的書,它涵蓋衣食住行的方方面面,教人們如何領略生活的美,如何把美施行到自己的一言一行中,更重要的是,如何避免那些丑的行為,給自己以警醒,讓我們都成為美的存在。
★西蔓美育觀點:
◎貴族文化,并不是指有能力消費,而是意味著見多識廣、精神高貴、情趣高雅以及對細分與規(guī)矩的理解、制定與遵守。
◎買奢侈品之前,一定要“好自為之”。不在于你知道多少、擁有多少牌子,而在于你是否明白站在什么樣的高度,才能與奢侈品相處。
◎任何“速成”,都容易使精神膨脹,造成文化的淺薄化。
◎一個好男人,一輩子不先通過一款定制的西裝,從鏡中看到自己至高無上的華彩,就會走
很長的彎路,后面的品位人生就萬難開啟。
◎自助餐堪稱最考驗人的文明程度的一種吃法。
◎插花,是女人與美對話的捷徑。女人學會了插花,漸漸地,捧出的就不是作品了,而是盛開在自然當中的豐富的生命。
……
作者簡介
于西蔓
著名形象專家、色彩專家。“美育中國”倡導者。
現(xiàn)任北京西蔓色彩文化發(fā)展有限公司董事長、中國流行色協(xié)會副會長、全國市長培訓學院客座教授、北京市東城區(qū)政協(xié)委員。
1998年海外歸國后創(chuàng)業(yè),培育出權威形象服務品牌“西蔓色彩”。多年來抱著“美育中國”的理念,為明星主持、政商各界人士提供私人形象服務;在著名學府、企業(yè)及政府主辦的市民文化大講堂演講,強化人們對視覺資產的科學與文化價值認知;開辦“西蔓時尚教育”,輸出近2萬名形象顧問、家居美化顧問、色彩搭配師、陳列師等,成為視覺美化領域重要的人才輸出基地;率領環(huán)境色彩設計專家團隊,為北京、大同、長沙、無錫、伊春、徐州、煙臺、福州、泉州等眾多城市進行城市色彩規(guī)劃,為政府美化城市景觀提供了諸多科學管理工具,其理念與業(yè)績廣受大眾與媒體的歡迎與贊譽。
書籍目錄
第一章品:行不端,理怎正?
1 在天地大美中尋找信仰
2 一夜能暴富,三代出貴族
3 精神高尚,才能與奢侈品相處
4 誰決定了孩子們穿運動校服?
5 中國人為什么這么愛“抱臂”?
6 可怕的“路過文化”
7 隨手拍“美丑”,擺脫美丑糾纏
8 品格書現(xiàn)象,說明品格在缺失?
第二章 衣:三代會穿,你會了嗎?
9 你住在你的衣服里
10 經典,才是男人的穿衣邏輯
11 男人最怕肩軟腳柔,失去剛毅
12 高跟鞋讓女人有自信
13 裝嫩,不能靠黑褲花衣!
14 無齡感,是“裝”出來加“妝”出來的
15 衣櫥換色吧,不會玩雅的中國人!
16 和服源于中國唐代,而華服在哪兒?
17 形象,是人的“近現(xiàn)代史”
第三章 食:吃有吃相,你有嗎?
18 餐桌藝術,是文明的刻度
19 飯后的餐桌,被“狼吞虎咽”過?
20 自助餐,請“自助”自尊!
21 餐廳里亂跑的男孩兒,為什么不管?
22 肉戰(zhàn)
第四章 住:家如其人,你的家像誰?
31 惡行是萬丑之源
32 洗手間與臉面的距離并不遠
33 無禮的打車情侶讓古城蒙羞
34 趕車重要,就別來聽音樂會!
23 你有什么,你家里就有什么
24 把自然之美“自然地”導入家中
25 無書缺氧
26 無藏無魂
27 好的家是有氣質的!
28 小東西也不能亂買,關乎美育
29 沒有色彩感的家,愛的能量不夠!
30 慎重照搬異國家文化
第五章 行:行不端,理怎正?
31 惡行是萬丑之源
32 洗手間與臉面的距離并不遠
33 無禮的打車情侶讓古城蒙羞
34 趕車重要,就別來聽音樂會!
35 電梯雖小,也有秩序
36 別讓手機成為“暴力工具”!
37 握手時千萬別伸“死魚手”!
38 公共場合要有美的腿姿
39 打鼾帶來的“轟鳴壓力”
40 窗口是臉,必須天天洗
41 學會憤怒管理,控制情緒
42 營銷轟炸要有“度”
43 會沒開完,人走光了!
44 被會議裝飾熏暈!
45 老板們醒醒吧,別對美不屑一顧!
第六章 雅:臻于細節(jié),你可以更美
46 別被生活方式綁架
47 喝下午茶,找回從中國走出去的優(yōu)雅
48 用勺喝咖啡?談談喝咖啡的戒律
49 多去博物館,感受生命的神奇
50 看名畫,體味時尚進程
51 電影,是有關生活方式的教科書
52 會插花,是女人與美對話的捷徑
53 精神既有高度也有寬度
54 時尚,就是享受生活
后記
章節(jié)摘錄
版權頁: 插圖: 沒色彩感的家,愛的能量不夠! 研究家居用色,在我的工作范疇之內。我發(fā)現(xiàn)色彩之于家居,應了托爾斯泰的那句名言,真是會用的人家,給人的舒適美感“都是相似的”,而不會用的人家,“各有各的不幸”。 會玩色的人,會借助光的照射,把家中色彩帶來的能量釋放出來,讓人徜徉其中。而不會玩色的人,可能見得到光,卻得不到光與色彩融匯所帶來的愛與美的輻射。不會用色的家,無非走向兩個極端,一個是不敢用,一個是濫用。前者還好說,頂多“四白落地”,后者則比較慘了,因為不懂顏色的心理撫慰功能,該沉靜的空間,用了躁色,該熱鬧的空間,用了冷卻色,效果適得其反。 除了舒適悅目,家居的用色還有多大影響力? 我們學院請英國的講師來上AURA—SOMA(靈性彩油)的家居色彩搭配課時,我專門去聽了一下。聽外國人講家居色彩搭配,總會有不一樣的視角,也很有趣。按那位紳士有些夸大的話來說,家居的色彩應用對整個社會的穩(wěn)定都是有影響的。家里選對了顏色,人自然心情舒適,夫妻舉案齊眉;相反,用錯了色的,則身心與周遭環(huán)境得不到契合,容易讓人煩躁易怒,日子久了,就會影響到住在里面的人的感情。所以那位紳士說:“你們看全世界英國的離婚率是很低的,為什么?就是因為家里都用對顏色了?!边@不禁讓人莞爾,但細想起來,還真是有一定的道理。色彩的能量真是不能忽視。 在國內,很多人都開始重視對家居的設計裝飾。我們開居室軟裝顧問的教育課程時,滿堂坐著的,竟然都是想學完課程后裝飾家的人,而非我們預想的想以此為職業(yè)的人??梢娧b飾家的煩惱極其普遍。課堂上的提問也很有趣,比如有人問:“為什么我家里做不出星巴克咖啡店鋪里那樣的感覺呢?”我記得我單純地回答她:“因為你沒用色。” 色彩是花不了什么錢卻能帶來高附加值的東西。你對家里抱什么樣的夢,色彩就像個忠實的仆人,馬上會為你實現(xiàn)。色彩是為主題服務的,每種主題下,都會有一群確切的色塊去為它服務,所以“家的主題”的確立,在于主人的需求。當你有了明確的主題后,那些色彩為你釋放出能量,你便會感受到一種水乳交融的和諧感。 我們對家的愿景,都是溫馨、干凈、漂亮、浪漫、高貴,其實總結起來就是一個字,那就是“愛”。愛才是家應該永恒追求的顏色。
媒體關注與評論
自古以來,中國人是最懂“禮”的人,也是受“禮”的戕害最大的人。清末至今通過種種矯枉過正的行為,中國人幾乎快淪為全球最不懂“禮”的人了?,F(xiàn)在終于又有人要由外而內,由內而外引導中國人重新學“禮”、懂“禮”了,這個人就是我的朋友于西蔓。懂禮而不做作、不迂腐,從閱讀這本書開始?!蛵u創(chuàng)始人兼首席架構師劉東華
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《西蔓美育觀點》是繼《西蔓美麗觀點》暢銷20萬冊后又一傾心力作。于西蔓:她是中國頂級形象管理顧問,創(chuàng)辦中國形象顧問的“黃埔軍?!薄髀?;她是央視主持人的私人形象顧問,央視《購時尚》嘉賓評委;她還是世界500強企業(yè)的色彩服務專家。《西蔓美育觀點》首次提出“美育”一詞,外在美給人愉悅,內在美才是長水之源,涵蓋衣食住行的各個方面,教我們如何全面培養(yǎng)上品的審美、良好的氣質與優(yōu)雅的形象,成為一個懂生活、享受生活的人。
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自古以來,中國人是最懂“禮”的人,也是受“禮”的戕害最大的人。清末至今通過種種矯枉過正的行為,中國人幾乎快淪為全球最不懂“禮”的人了。現(xiàn)在終于又有人要由外而內,由內而外引導中國人重新學“禮”、懂“禮”了,這個人就是我的朋友于西蔓。懂禮而不做作、不迂腐,從閱讀這本書開始。——正和島創(chuàng)始人兼首席架構師 劉東華
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