狗的家世

出版時(shí)間：2012-12-1 出版社：中信出版社作者：康拉德·洛倫茨頁數(shù)：214 字?jǐn)?shù)：92000 譯者：張冰潔
Tag標(biāo)簽：無

內(nèi)容概要

　　《狗的家世》是著名科普作家、諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茨的經(jīng)典科普著作。作者從遠(yuǎn)古的石器時(shí)代談到人與狗之間悠久而漫長的關(guān)系，詳細(xì)分析了狗對人的感情、相互關(guān)系、愛心與忠誠；怎樣理解狗的復(fù)雜行為心態(tài)等等。作者觀察細(xì)致，敘述生動(dòng)，文筆風(fēng)趣幽默。

作者簡介

　　洛倫茨是奧地利著名動(dòng)物學(xué)家，也是現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)始者。由于其對動(dòng)物行為學(xué)研究方面開拓性的成就，曾獲1973年諾貝爾生理醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。除了在學(xué)術(shù)上的成就之外，洛倫茨最為人所稱道的，是他在動(dòng)物行為方面的通俗寫作。著有《所羅門王的指環(huán)》、《灰雁的四季》、《狗的家世》、《攻擊的秘密》等多部作品。在他的深刻觀察以及生花妙筆之下，讀者可以體會(huì)到科學(xué)研究的嚴(yán)謹(jǐn)和趣味。

書籍目錄

第一章 人與狗的淵源
第二章 忠誠的兩種起源
第三章 犬科動(dòng)物的性格
第四章 訓(xùn)練
第五章 狗的習(xí)慣
第六章 主人和狗
第七章 狗和孩子
第八章 如何選擇狗
第九章 控告養(yǎng)狗者
第十章 真相
第十一章 柵欄
第十二章 澳洲野犬的由來
第十三章 狗不會(huì)說話，但它什么都明白
第十四章 情感的要求
第十五章 三伏天
第十六章 動(dòng)物的謊言
第十七章 有良心的動(dòng)物
第十八章 忠誠和死亡

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   忠誠的兩種起源 狗對主人的依賴，有兩種完全不同的起源：第一種源于野生小狗與母親之間終生維系的情感。第二種則起源于野狗對群體首領(lǐng)的忠誠，或是源于群體成員之間的彼此依賴。相比于豺狗的順從特征，狼狗對主人更像伙伴，它們對主人的忠誠更接近于人類之間的狀態(tài)。 養(yǎng)過狗的人都知道，狗的性格大相徑庭。即使是同卵雙胞胎的狗，也無法像人類雙胞胎那樣相似；因?yàn)槠渲黧w的無限復(fù)雜性，性格分析無法像自然科學(xué)那樣精確，但人類仍可能通過比較個(gè)體特性，在一定程度上解釋狗具有不同性情的原因。狗的性格較之人類相對簡單，通過研究某一特質(zhì)的發(fā)展及其對個(gè)體的影響，很容易解釋其形成不同性格傾向的原因。對狗的性格進(jìn)行的完整科學(xué)分析，無疑將有利于比較心理學(xué)的研究。因?yàn)椋鶕?jù)對這種較簡單生物的研究，可以衍生出關(guān)于最神秘、最復(fù)雜的生物——人的分析方法。 當(dāng)然，在這本書中，我并沒打算獲得關(guān)于家犬的科學(xué)性格學(xué)，但我會(huì)試圖闡述幾種先天的傾向，尤其是其中的兩種，正是二者的相互作用，產(chǎn)生了大不相同的犬科性格。狗的這些特性，也是決定其與主人關(guān)系的關(guān)鍵因素，因此，愛狗者對此很感興趣。狗對主人的依賴，有兩種完全不同的起源：第一種源于野生小狗與母親之間終生維系的情感，例如，家犬終生都會(huì)保持幼時(shí)的特性。第二種則起源于野狗對群體首領(lǐng)的忠誠，或是源于群體成員之間的彼此依賴。與擁有豺血統(tǒng)的狗相比，這種起源對于擁有狼血統(tǒng)的犬種影響更深，因?yàn)槿壕由钤诶堑纳衅鹆烁蟮淖饔?。如果人們將一只未?jīng)馴養(yǎng)的幼狼帶回家，并像家犬一樣飼養(yǎng)，那么人們完全可以相信，這只野生動(dòng)物幼時(shí)對人的依賴，會(huì)和家犬對主人終生不變的情感一樣。這種幼狼比較羞怯，偏愛陰暗的角落，十分抵觸獨(dú)自穿過空地。它對陌生人極不信任，如果陌生人試圖撫摸它，可能會(huì)被毫無征兆地咬傷。幼狼天生具有“因恐懼而咬人”的習(xí)性，但對于主人，它就像幼犬一樣，充滿著深情和依賴。通常情況下，母狼終究會(huì)對公狼首領(lǐng)唯命是從。有經(jīng)驗(yàn)的馴獸師，可能會(huì)在母狼幼時(shí)依賴性逐漸減少的時(shí)期，成功地取得首領(lǐng)的地位，從而確保了它對自己永久的情感。一名維也納的警務(wù)督察，在這方面非常成功，其馴養(yǎng)的著名母狼——“波爾蒂”就是很好的證明。但若想用這套方法訓(xùn)練公狼，馴獸師必然會(huì)大失所望，因?yàn)楣且坏╅L大，就會(huì)完全獨(dú)立，不再服從主人。盡管它不會(huì)對主人心存惡意，仍視主人為朋友，但絕不再盲目地服從主人。它甚至試圖征服主人，從而獲得首領(lǐng)的地位。狼牙的巨大威力，時(shí)常會(huì)使這個(gè)過程充滿血腥。 在我養(yǎng)過的一只澳洲野犬（Dingo）身上，也發(fā)生過同樣的事情。它出生5天后，我就開始收養(yǎng)它，并讓我的母狗哺乳這個(gè)小家伙。在其訓(xùn)練上，我花費(fèi)了很長時(shí)間，也遇到了許多麻煩。這只野狗并沒有攻擊或試圖征服我，但最初的那種順從在它長大之后卻莫名地消失了。它小時(shí)候的行為和大多數(shù)狗一樣，在犯錯(cuò)受罰時(shí)，會(huì)用順從或懇求的姿態(tài)安撫生氣的主人，并表達(dá)內(nèi)心的愧疚，直到得到主人的原諒。然而，它的行為在一歲半左右時(shí)卻完全改變了。雖然它仍會(huì)接受所有懲罰，甚至對挨打也毫不抵抗，但懲罰一結(jié)束，它就會(huì)搖晃身體，并友好地朝我擺擺尾巴，然后跑開，邀請我去追趕它。換言之，懲罰不會(huì)影響它繼續(xù)作惡的心情，即使受到懲罰，它仍再三試圖謀殺我的寶貝鴨子。到了一定年齡，它便失去了陪我散步的興趣，總是不搭理我的召喚，隨意跑開。不過，我必須強(qiáng)調(diào)它依然對我極其友好，無論我們何時(shí)偶遇，它都會(huì)以犬科動(dòng)物熱情的禮儀問候我。人類絕不要指望野生動(dòng)物會(huì)把人類和它的同類伙伴區(qū)別對待，我的澳洲野犬心中一定對我存有最溫暖的情感，它長大后，可能會(huì)對另一個(gè)人產(chǎn)生感情，但順從和尊重絕不在這些感情之列。 就像野生幼犬通常會(huì)服從其同種的年長動(dòng)物一樣，家養(yǎng)馴化程度較深的狗，主要是擁有豺血統(tǒng)的狗，也會(huì)終身依賴主人。但與野狗不同，這并不是家犬終身保留的唯一幼時(shí)特性。草坪犬終生都具有短毛、卷尾、吊耳、鼻孔縮短和頭骨凸出的特征，而野狗在幼時(shí)才有這樣的特征。 與大多數(shù)性格特征一樣，稚氣因其程度不同，可以成為優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn)。完全缺少稚氣的狗可能是從心理上對獨(dú)立性有興趣，但它們的主人對此并不樂見，因?yàn)樗鼈兪菍医滩桓牡摹傲骼苏摺?，偶爾才?huì)現(xiàn)身在所有者的房子中，它們不認(rèn)“主人”。它們長大后可能會(huì)變得具有危險(xiǎn)性，由于缺少典型犬科動(dòng)物的順從，就如同對其他狗一樣，它們對撕咬人類“毫無感覺”。盡管我譴責(zé)這種流浪性及其對主人忠誠的缺失，但我必須補(bǔ)充一點(diǎn)，過分堅(jiān)持幼時(shí)依賴性可能導(dǎo)致同完全缺失依賴性一樣的后果。盡管對于大多數(shù)家犬來說，保持一定程度的幼時(shí)依賴性是它們忠誠的開始，但過分沉溺其中可能導(dǎo)致完全相反的結(jié)果。誠然，這樣的狗對主人有著深厚的感情，但是它們也會(huì)對其他人產(chǎn)生這樣的情感。在《所羅門王的指環(huán)》中，我曾將這種狗與那些被寵壞的孩子作過比較，那些孩子會(huì)喊“叔叔、阿姨”，向人問好，對每個(gè)陌生人都有混亂的親密。過分稚氣的狗并不是不知道誰是它的主人，相反，見到主人它會(huì)很高興，比見到陌生人時(shí)更熱情，但是下一秒鐘，它馬上會(huì)離開主人，向下一個(gè)遇到的人跑去。它對所有人不加選擇地親密是過分幼稚的結(jié)果，這點(diǎn)通過這類狗的整體行為得到證實(shí)：它們總是過多地嬉戲，即使長到一歲以后，別的狗已經(jīng)開始成熟，它們還是這樣，仍會(huì)咀嚼主人的鞋或?qū)⒋昂熥У?。尤其是它們?nèi)匀槐３峙缘捻槒模渌墓吩趲讉€(gè)月后，就已經(jīng)擁有了健全的自信。遇到陌生人時(shí)，它們會(huì)盡職地吠叫，當(dāng)遭到嚴(yán)厲地呵斥后，它們就會(huì)諂媚地跑到人身后，任何牽著它們皮帶另一端的人都會(huì)被視作威嚴(yán)的主人。 真正忠誠的狗的理想性格，是介于過分依賴和完全獨(dú)立之間的。這種狗比想象中的稀少，而且肯定比一般養(yǎng)狗者天真想象中的還要稀少。 忠誠和死亡 生命無常，我們無法左右， 害怕失去，但也只能哭泣。 ——《十四行詩》，莎士比亞 上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候，顯然沒有預(yù)見人類和狗之間會(huì)存在這樣深厚的友誼。出于某種無法解釋的原因，狗的壽命只有主人的五分之一。人的一生中難免會(huì)面臨一些傷痛：當(dāng)我們和愛的人告別時(shí)，當(dāng)我們眼見比我們年長數(shù)十年的親人，逐漸離我們而去時(shí)，我們不禁會(huì)問自己，將感情寄托給一個(gè)和我們同日出生，和我們一起度過美好童年的伙伴，但卻因?yàn)樽匀坏纳喜∷涝缭缢劳龅膭?dòng)物身上究竟是對是錯(cuò)？看到一只幾年前還在蹣跚學(xué)步的小狗，逐漸顯示老態(tài)，兩三年后就離我們而去的時(shí)候，我們不禁會(huì)感嘆歲月如梭，生命無常。我必須承認(rèn)愛犬的逐漸老邁總會(huì)讓我十分悲痛，當(dāng)我想到即將到來的悲傷，我更是憂郁不已，痛苦萬分。當(dāng)愛犬年邁，因一些絕癥的病痛折磨而痛苦不堪時(shí)，主人都會(huì)經(jīng)歷嚴(yán)重的心理沖突，面對重大的選擇：是否該結(jié)束它的性命，讓它毫無痛苦地離開？但奇怪的是，命運(yùn)總是讓我免于作這樣痛苦的決定，除了其中一條狗之外，我養(yǎng)的所有狗都死于突然事件或者無痛苦的自然死亡，根本無須我的插手。但不是所有人都像我這么幸運(yùn)，所以對那些無法面對生離死別而對養(yǎng)狗猶豫不決的人，我也不能一味地求全責(zé)備。事實(shí)上，在人的生命中，所有的喜悅都是以嘗受痛苦為代價(jià)的，就像彭斯所說： 快樂就像飄散的罌粟花， 你摘到了花朵，一會(huì)就凋謝了； 或是像落在河中的雪花， 盡管純潔一時(shí)，但卻永久地化了。 從根本上來說，我認(rèn)為那些因害怕命運(yùn)遲早會(huì)消逝，就放棄與生命中那些可以擁有的也符合倫理的快樂動(dòng)物相遇的人，是十足的逃避者。不愿為快樂遭受痛苦的人，最好隱居到老處女住的閣樓中，像不開花的樹一樣，逐漸凋零。誠然，一只忠誠陪伴了主人15年的狗的死亡，的確會(huì)讓人痛苦萬分，就仿佛摯愛的人去世時(shí)一樣。但從根本上來說，狗的死亡帶來的痛苦會(huì)少一些。人類朋友在生命中的地位總是不可取代的，但狗卻可以被另一只替代。和所有人一樣，我也承認(rèn)狗是個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，有著自己的性格特點(diǎn)，但狗和狗之間比狗與人之間有更多的相似性。生物間的個(gè)體差異和它們的智力發(fā)展程度成正比，同一種類的兩只魚的行為和反應(yīng)，幾乎完全一樣。但對于熟悉動(dòng)物行為的人來說，兩只金倉鼠和兩只寒鴉之間的行為則有顯著的差異，兩只灰鴉或兩只灰雁也是有明顯區(qū)別的個(gè)體。 狗的個(gè)體差異性更是明顯，因?yàn)樗鼈冏鳛榧茵B(yǎng)的動(dòng)物，在行為上，比那些非家養(yǎng)的動(dòng)物展現(xiàn)出了更多的個(gè)體差異性。相反地，在它們的內(nèi)心深處和主人的本能情感卻十分相似，一個(gè)人在愛犬死后，立刻飼養(yǎng)一只同種類的小狗，那么人類因“老朋友”死亡的內(nèi)心空虛很快就會(huì)被這只小狗填滿。一定條件下，新養(yǎng)的小狗給主人帶來的慰藉十分完整，甚至?xí)屩魅藢λ廊サ墓酚行呃⒏?。如果倒過來，狗則會(huì)比它的主人忠誠得多，在半年內(nèi)，幾乎都不會(huì)去找另一個(gè)主人。在那些對動(dòng)物沒有道德責(zé)任感的人來看，這種羞愧感十分荒謬，但我本人對此卻有完全不同的理解。有一天，當(dāng)我發(fā)現(xiàn)我的老布利因遭受夙敵的致命咬傷而死在路邊時(shí)，我為它沒留下子嗣，沒人代替它的地位而深感遺憾。那時(shí)，我只有17歲，是第一次失去狗，我對它的思念之情難以言表。多年來，它一直是我形影不離的伙伴，它在我后面慢跑時(shí)那一瘸一拐的節(jié)奏（它前腿骨折后，醫(yī)治不當(dāng)才落下這個(gè)病根的）和我的腳步聲相得益彰，當(dāng)這一切都不在的時(shí)候，我才意識到我再也聽不到它那笨重的腳步聲和隨之發(fā)出的鼻息聲了。在布利死后的那段日子里，我終于明白那些單純的人為什么會(huì)相信死后有靈魂存在了：之后的幾周，這只狗多年來在我身后小跑的聲音一直縈繞在我的腦海中（心理學(xué)上稱之為“幻聽”現(xiàn)象）。 在寧靜的多瑙河畔，這種聲音越發(fā)明顯，如果我下意識地認(rèn)真去聽，腳步聲和鼻息聲便會(huì)立刻停止，但當(dāng)我的思緒開始漫游時(shí)，這種聲音又再次出現(xiàn)。直到提托的出現(xiàn)，那時(shí)它還是個(gè)剛剛蹣跚學(xué)步的小狗，當(dāng)它在我身后慢跑時(shí)，布利的亡靈，才最終消失。 現(xiàn)在，提托也去世好久了！但它的靈魂仍然跟在我的身后，我對此采取了一個(gè)十分特殊的方式。當(dāng)提托和布利一樣毫無征兆地在我面前死去時(shí)，我意識到會(huì)有另一只狗像提托那樣取代布利的位置，我對自己的不忠十分羞愧，所以在它的儀式上發(fā)了一個(gè)奇怪的誓：從今以后，只有提托的后代能伴我左右。由于生物學(xué)的原因，人無法只對一只狗忠誠，但卻能對某一物種忠誠。 即使是人類，我們夸張的個(gè)性也會(huì)通過遺傳方式被保留下來。我的小女兒，在尷尬的時(shí)刻，會(huì)十分傲慢地回頭，這個(gè)動(dòng)作和她從未謀面的祖母十分相似。她和她的弟弟沉思時(shí)，那皺眉的動(dòng)作和我妻子的父親也一模一樣，這難道就是人世間的輪回嗎？我天生就有一雙觀察細(xì)微運(yùn)動(dòng)變化的銳利眼睛，這使我注定從事觀察動(dòng)物的工作。由于我的這種敏銳的觀察能力，當(dāng)我看到我的孩子和她們的祖父母有一樣的動(dòng)作時(shí)，總是深受感動(dòng)。畢竟，這些動(dòng)作是那些鑲嵌在基因里的符號（無論是好的壞的，可取的還是危險(xiǎn)的）。我不可思議地發(fā)現(xiàn)我的一個(gè)孩子，身上有時(shí)會(huì)依次出現(xiàn)我的4個(gè)祖父母的性格特征，有時(shí)甚至是一起出現(xiàn)。如果我了解他們的曾祖父母，我可能也會(huì)在我的孩子身上看到他們的影子，甚至可能發(fā)現(xiàn)他們的性格在我的后代中混亂地分布著。 當(dāng)我在小母狗蘇西身上看到那天真率直的個(gè)性時(shí)，我時(shí)常會(huì)有靈魂不朽的想法，因?yàn)槲沂质煜に械淖嫦?。在我們的養(yǎng)殖場中，近親交配是不可避免的，也是被允許的。由于狗的性格比人類的簡單得多，因此遺傳性在后代子孫那里就越發(fā)的明顯，所以祖先的性格也更容易遺傳給后代。在動(dòng)物身上，遺傳性比人類會(huì)多得多，它們祖先的精神也會(huì)立刻遺傳給子孫死者的性格特征在活著的后代身上十分明顯。 當(dāng)我假惺惺地佯裝高興，接待那些打擾我工作的客人時(shí)，蘇西絕不會(huì)被我的言辭所騙，它會(huì)執(zhí)拗地朝著“入侵者”咆哮和吠叫（當(dāng)它稍微大些的時(shí)候，甚至?xí)p咬對方），這只小狗不僅繼承了提托能閱讀我內(nèi)心深處情感的本事，而且完全就是另一個(gè)提托，是它完美的化身！當(dāng)蘇西在干凈的草地上為了捕鼠夸張地跳躍時(shí)，它展示出的熱情就和它的松獅犬祖先佩吉一樣，此時(shí)它就是佩吉的化身；當(dāng)它在訓(xùn)練“躺下”的技能時(shí)，它總是會(huì)找各種空洞的借口站起來，而這些理由它的曾祖母11年前就用過；當(dāng)它像斯塔西似的，在水池中打滾、在泥巴里玩耍，然后渾身粘著泥土天真地走回家時(shí)，它又是斯塔西轉(zhuǎn)世；當(dāng)它沿著寧靜的河畔，途經(jīng)落滿灰塵的道路和城市街道，跟我一起散步時(shí)，它會(huì)緊緊地跟著我，這時(shí)，它和所有的狗一樣，和從第一只豺被馴養(yǎng)后的每一只跟著主人的狗一樣，是愛與忠誠的化身。

編輯推薦

《狗的家世》編輯推薦：諾貝爾生物或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者經(jīng)典著作，解析人與狗之間的靈性情緣。你喜歡養(yǎng)狗是因?yàn)閷鞓返目是螅吭谶@個(gè)生活節(jié)奏愈發(fā)緊張的社會(huì)，人們本來就容易焦慮和傷感。如果長期和同樣憂郁、不時(shí)發(fā)出深深嘆息來證明其存在的動(dòng)物待在一起的話，想必是百害而無一例?？鞓?、滑稽的狗狗之所以如此受到人類的歡迎，很大程度上歸因于我們對快樂的渴望。你郁悶了嗎？養(yǎng)只狗來緩解寂寞吧。狗不會(huì)說話，但其實(shí)它什么都明白。家養(yǎng)狗相對于野性狗來說，適應(yīng)與學(xué)習(xí)能力更強(qiáng)。野性的退化不會(huì)導(dǎo)致智力的遲鈍，反而醞釀著一場智慧之門的開啟。你的寵物狗，可能聰明得超出你的想象。忠實(shí)的狗也會(huì)說謊？欺騙是一種高智商的表現(xiàn)，狗也是如此。毫無疑問，聰明的狗能意識到自己的威嚴(yán)是否受到挑戰(zhàn)或者遭到人類的嘲笑。有時(shí)它們的謊言，只是對于自己錯(cuò)誤行為的尷尬掩飾，以避免主人對于它們的嘲笑而造成的暴怒和不安。用心善待你的狗，別讓它產(chǎn)生自卑感。狗的忠誠與死亡——那些因無法面對生離死別而對養(yǎng)狗猶豫不決的人，請記住，所有的喜悅都是以嘗受痛苦為代價(jià)的。愛犬的離去就仿佛摯愛的人去世時(shí)一樣。但從根本上來說，狗的死亡給人帶來的痛苦會(huì)少一些。人類朋友在生命中的地位總是不可取代的，但若再飼養(yǎng)一只同種類的小狗，那么人類因“老朋友”死亡的內(nèi)心空虛很快就會(huì)被這只小狗填滿。盡管這樣講很殘忍，但是新的小狗，會(huì)和所有的狗一樣，跟隨并信任著主人，成為愛與忠誠的化身。

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看到這本書的立刻覺得就要擁有一本來看，因?yàn)榧依镉幸恢恍」?。?huì)不會(huì)有人像我一樣開始把這本書當(dāng)做是一本理論研究教科書籍？其實(shí)并不是如此，如果你喜愛狗狗，那么這本書會(huì)用大量的事實(shí)例證告訴你許多你家狗狗的一些習(xí)慣性動(dòng)作、表情等背后代表的狗狗想要表達(dá)的意思，是動(dòng)物行為的破解之書。本書的作者康拉德洛倫茨本人是奧地利著名的動(dòng)物學(xué)家，也是現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)始者，由于他對動(dòng)物行為學(xué)研究方面開拓性的成就曾經(jīng)獲得1973年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。所以這本書絕對是有權(quán)威性的，里面講的許多內(nèi)容會(huì)讓你看的時(shí)候就不自覺的聯(lián)想到自己家的那只小狗，如此就更迫切的想要更多的了解狗的一切，而且千萬不要以為這本書動(dòng)物學(xué)家所寫，就會(huì)寫一些很專業(yè)很晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語讓你沒有興趣看下去，事實(shí)上作者在接觸狗狗并且他自己就有養(yǎng)狗的經(jīng)歷的基礎(chǔ)上，才會(huì)研究出這么多的關(guān)于狗的內(nèi)容，既能夠看到一個(gè)動(dòng)物學(xué)家著作的嚴(yán)謹(jǐn)性又可以感受到其中的趣味性。
中國人的俗語都說“狗是忠臣，貓是奸臣”那么你知道為什么這么說么，是不是這句話只是民間人們經(jīng)驗(yàn)性的總結(jié)而毫無根據(jù)的呢？這本書就會(huì)解釋這個(gè)原因，狗狗的忠誠的兩種起源；狗狗的表情也是有眾多意義的，就像人類通過面部表情表達(dá)自己的喜怒哀樂一樣，只是狗的表情和語言并不是人類所能理解的，只能是經(jīng)驗(yàn)性的記住狗狗的各種動(dòng)作或者表情。而書中就告訴我們許多狗狗的習(xí)慣，比如她們在展示“禮貌的表情”時(shí)耳朵仍向后放平，但有時(shí)也會(huì)靠在一起，嘴角會(huì)向后撇，這就好像在笑一樣，狗狗在展示這種表情的時(shí)候，往往人類都會(huì)覺得狗狗是在玩耍。作者在寫這一章的時(shí)候就用六對狗相遇的行為來為大家闡釋他的理論，其中就包括他自己的狗沃爾夫和他的妻子蘇西，瞧，多么人性化的表達(dá)方式。書中還會(huì)有許多你非常感興趣的關(guān)于狗的知識，還有一個(gè)很重要的“狗和孩子”，之前就聽說過很多大人害怕狗會(huì)無意中傷害到自己的小孩兒、或者說狗襲擊小孩子的事件，書里就給家長許多建議，讓家長需要注意。而且狗也是會(huì)撒謊的哦，在面臨危險(xiǎn)的時(shí)候狗也會(huì)選擇性的撒謊來保護(hù)自己。有的人養(yǎng)狗是因?yàn)檎娴南矏酃?，有的人養(yǎng)狗是因?yàn)樽约汉芄聠渭拍韵胍B(yǎng)一條忠誠溫順的狗來陪伴自己彌補(bǔ)感情上的空虛。后者其實(shí)是對狗的一種不公平，我們同樣應(yīng)該尊重狗這種生命。
狗的世界其實(shí)跟人類一樣，它們有自成體系的家族，有自己的性格和表達(dá)方式。看過本書的內(nèi)容后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你在跟狗的相處中會(huì)更加理解狗的表情和動(dòng)作，更好的和狗狗像朋友像家人一樣相處，對于養(yǎng)狗的人或者喜歡狗的人確實(shí)是非常有用又有意思的一本書。
小時(shí)候養(yǎng)過狗，但并不能算作完全意義上的養(yǎng)狗，因?yàn)樽≡谄椒坷?，整天拴著它，它一見到我就猛撲過來，讓我內(nèi)心產(chǎn)生極大的恐懼感，一度對狗很沒有好感，直到孩子六歲，看他整日實(shí)在孤單，才下了養(yǎng)狗的決心，再加上那一段時(shí)間經(jīng)?？吹揭恍┭哉撽P(guān)于養(yǎng)寵物對于孩子成長中的積極意義，就那么養(yǎng)了一條，原本想著放完假就要送走，哪知養(yǎng)上后就再也放不開，后來因它過于兇猛送了人，哪知沒多久，家里那位又抱來一只，它倒還溫和，就這么一直養(yǎng)了下來。
這朝夕相處的兩條狗所帶來的感受是完全不同的，前一條狗很聰明，后一條狗笨得很，同時(shí)，它們氣質(zhì)也完全不同，在許多事情上都有著截然不同的態(tài)度。我在驚奇之余并沒有做更多的思索，直到讀了《狗的家世》，諸多疑團(tuán)才豁然開朗。
動(dòng)物行為學(xué)之父諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)獲得者洛倫茨在這本書中關(guān)于狗的解析，嚴(yán)謹(jǐn)而不失趣味，我認(rèn)為他的作品本著一種科學(xué)細(xì)致的研究態(tài)度，讓我們從狗的種種行為中來了解狗的內(nèi)心世界，是非常值得肯定的。其實(shí)動(dòng)物與人一樣，雖然動(dòng)物沒有語言表達(dá)能力，但是不可否認(rèn)的是，在人與動(dòng)物的相處過程中，你會(huì)常常被它們的種種行為所驚嘆。狗這種家養(yǎng)的寵物，帶來的歡樂絕非一般寵物所能及。以前對狗有一種偏見，曾經(jīng)給兒子養(yǎng)過小雞，小魚，烏龜?shù)鹊?，但是那種看似不惹禍的家伙，實(shí)則最難伺候，養(yǎng)了狗后才發(fā)現(xiàn)，狗原來是最容易養(yǎng)活的動(dòng)物。只是在讀了《狗的家世》后，我又不得不感慨，養(yǎng)狗也并非易事。
因?yàn)楣吩谂c人類長期的接觸中，已經(jīng)與人類生活有了密不可分的種種關(guān)聯(lián)。它的種種行為變得智慧而有趣。一條好狗并不是天生的，它需要人類后期的訓(xùn)練，例如解決它的大小便問題，例如帶它外出不要亂跑的問題，例如你的種種命令能否聽從的問題，這些在書中都有非常理性的講解。這兩條狗讓我常常想到一個(gè)問題，那就是養(yǎng)小狗與養(yǎng)孩子幾乎有著完全相似的過程。對它們都要用愛的態(tài)度，而非無休止的懲罰，對他們應(yīng)該有足夠的耐心也應(yīng)該有足夠明確的嚴(yán)肅，并不是話越多越好，而是正確的語言與眼神就夠了。所幸這些我自己揣摸出的經(jīng)驗(yàn)在書中都一一得到驗(yàn)證。
狗是人類的朋友，它們因種類不同而有著不同的性格表達(dá)，它們與人類的關(guān)系讓人難以想像，在書中，我們看到作者養(yǎng)過的幾條狗每一個(gè)都有著許多不同的趣事，當(dāng)然也有悲傷。關(guān)于狗的謊言，如果作者騎車的路線不合斯塔西的心意，它就馬上裝瘸，這讓我想起前不久看到的一條新聞，只要主人一打麻將，小狗就暈過去，后來知道是狗需要主人的關(guān)注。這一點(diǎn)太像孩子了。狗這種種智商帶給人類的快樂絕非其他動(dòng)物所能及，所以常?？吹叫」穪G失或去世后，主人的悲痛。這又恰似人類之愛，有愛便有痛，有相聚就有別離，但是我們還是如此感謝這過程。
奧地利著名動(dòng)物學(xué)家康拉德?洛倫茨的《狗的世家》是他的又一部在動(dòng)物行為方面的通俗類著作。關(guān)于狗狗，我們都知道它們是人類最好的朋友，最忠誠的伙伴。許多人把狗養(yǎng)做寵物，陪伴自己及家人度過寂寥的時(shí)光；也有許多文學(xué)家、藝術(shù)家將狗作為他們的創(chuàng)作素材，將它們寫入文學(xué)藝術(shù)作品。許多人都以為他們對狗已經(jīng)很了解了，甚至就像了解自己的孩子，但洛倫茨從動(dòng)物學(xué)家的專業(yè)角度，告訴了我們許多關(guān)于狗的我們不知道的事，讀罷此書也許你會(huì)訝異，重新發(fā)現(xiàn)熟悉的狗狗原來是這樣一種奇妙的動(dòng)物。
洛倫茨并沒有因?yàn)樽约菏且晃粍?dòng)物學(xué)家，而放棄寫作的詩意和語言的優(yōu)美。我特別喜歡他在某些章節(jié)之前摘取的幾句著名詩人的詩句作為引子，例如第一章“人與狗的淵源”開頭引用的“一些生物擁有敏銳的嗅覺，以及瞭望者一樣的洞察力，人類的安全多么需要這些技能，可惜動(dòng)物卻無法向我們傳授，并滿足我們的渴望。”（英國詩人威廉?考珀），再如第五章“狗的習(xí)慣”開頭的引子“先用鼻子交際一番，彼此聞了又聞，再來相幫挖地，逼得老鼠逃遁。”（節(jié)選自羅伯特?彭斯的《兩只狗》），又如第九章“控告養(yǎng)狗者”開頭引用莎士比亞《第十二夜》中的“心上的瑕疵是真的污垢”。類似這樣的充滿詩意的引入，使得這本書變得特別引人入勝，也給我這樣的文學(xué)愛好者帶來了許多小驚喜。
洛倫茨也并沒有忘記自己作為一名動(dòng)物學(xué)家，所應(yīng)該具有的專業(yè)態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)精神。這本書從“人與狗的淵源”、“忠誠的兩種起源”兩章，追本溯源地談起狗這種動(dòng)物是如何逐漸融入人類社會(huì)，如何與人類建立起親密的、合作的、依存的關(guān)系。在接下來的章節(jié)中，洛倫茨為讀者細(xì)致入微地介紹了狗的性格、狗的訓(xùn)練、狗的習(xí)慣、狗和主人的關(guān)系、狗和孩子的關(guān)系、如何選擇狗、控告養(yǎng)狗者等一系列內(nèi)容，所以這些都非常具有實(shí)用價(jià)值，無論是選購一條狗來當(dāng)寵物，還是在飼養(yǎng)一條狗，都可以拿來當(dāng)參考，這可是一本最靠譜、最有趣的關(guān)于狗狗的“教科書”哦！
洛倫茨作為人類的一員，也并沒有忘記對于生命的普世關(guān)懷。我們都知道狗的生命只有十幾年，所以作者在最后一章“忠誠與死亡”中，充滿深情地感慨生命的消逝帶給我們的無盡感傷。他遺憾地寫道：“上帝創(chuàng)造世界的時(shí)候，顯然沒有遇見人類和狗之間會(huì)存在這樣深厚的友誼。出于某種無法解釋的原因，狗的壽命只有主人的五分之一?！比缓笏岬阶约核B(yǎng)的幾條狗的死亡，以及當(dāng)他養(yǎng)了一條新的小狗時(shí)，仿佛看到逝去的魂靈在它身上的轉(zhuǎn)世，“這時(shí)，它和所有的狗一樣，和從第一只被豺被馴養(yǎng)后的每一只跟著主人的狗一樣，是愛與忠誠的化身?！边@真是一個(gè)令人蕩氣回腸的好結(jié)尾！
對狗的了解僅限于小時(shí)候養(yǎng)過，長大了看過，知道狗是最忠誠的，知道貓是奸臣，狗是忠誠。小時(shí)候長輩總這樣說。很喜歡讀寫動(dòng)物的書，《自私的貓咪》，沈石溪的動(dòng)物小說，《幸運(yùn)的小狐貍》，《天使送來的禮物》等，每一個(gè)故事都讓我感動(dòng)?，F(xiàn)在手中捧著的是《狗的家世》。一個(gè)晚上加上早起就讀完這本很厚的書，這么快讀完，就是因?yàn)槲蚁矚g，就是因?yàn)樽髡邔懙煤谩?br />作者洛倫茨是奧地利著名動(dòng)物學(xué)家，也是現(xiàn)代動(dòng)物行為學(xué)的創(chuàng)始者。他的文章絕不是空談，有大量的事實(shí)做依托，他研究狗，養(yǎng)狗，而且還養(yǎng)很多其它小動(dòng)物，狗的性格、表情、行動(dòng)……他都研究得透徹，他筆下的每一只狗都是性格鮮明的“人”，你能感受到他對狗的尊重，狗對他的忠誠。一個(gè)一個(gè)鮮活的人與狗的故事出現(xiàn)在文章里，越讀越愛讀，他能把動(dòng)物的表現(xiàn)用科學(xué)合理的分析闡述出來，讓讀者透過現(xiàn)象看到事物的本質(zhì)。
關(guān)于人和狗的淵源，作者做了比較合理的想象，豺如何一點(diǎn)點(diǎn)地依賴人類，人類的祖先如何一步步把它們變?yōu)樽约褐艺\的朋友。接著作者講述了狗忠誠的起源，講述了狗的欺騙，講述了狗性格改變的原因，講了如何對狗進(jìn)行訓(xùn)練等。在文章中，他糾正了一些人的想法，比如有人說狗比人好，寂寞了養(yǎng)只狗吧，把感情全部寄托在狗的身上等。這些在作者筆下都被闡述得入情入理。
其實(shí)書中最讓我喜歡的還是那些狗的故事，這些故事不單一，故事和故事之間有著不可分割的聯(lián)系，狗，這個(gè)不是人類的動(dòng)物，原來感情如此豐富，它們很男人，公狗絕對不會(huì)欺負(fù)母狗，大狗不會(huì)咬幼狗，即使狗崽爬到它們的身上，它們也小心翼翼地行事，避免傷到幼狗。不過如果兩天勢均力敵的公狗相遇，那么就要較量一番了。狗能體察主人的一切，哪怕稍微的不高興，它都會(huì)覺察，你高興了它會(huì)和你一起高興，你如果不悅，它會(huì)對讓你產(chǎn)生不悅的人吼叫。看著一個(gè)如此善解人意的動(dòng)物朋友在作者身邊，讓你對他無限羨慕。
研究一種動(dòng)物，你會(huì)從中發(fā)現(xiàn)驚喜，感受快樂，能堅(jiān)持做好一件事就是了不起的。本書絕對是一本對狗了解的好書，原來狗是這樣的！千萬不要小瞧了這些動(dòng)物，他們的情感甚至比人類更豐富。
世界萬物都有靈。而在這所有和人類息息相關(guān)的動(dòng)物之中，人們可能經(jīng)常第一個(gè)想到的還是人類動(dòng)物朋友之一的狗。曾記得謠傳的2012世界末日話題探討之時(shí)，很多的人們選擇帶上諾亞方舟之船的動(dòng)物就是狗?？上攵?，狗其實(shí)早已經(jīng)在不知不覺中深入人心。
　　
　　然而，對于這人類的伙伴，我們對它們究竟又有多少的了解呢？走入《狗的家世》，讓我們共同見證那些關(guān)于人和狗的感人故事。更由此婆媳人和狗之間的情感淵源，搭建你我和愛犬之間心靈溝通的橋梁。
　　
　　盡管自己以前曾經(jīng)養(yǎng)過狗狗，也和自己家的愛狗建立起了良好的友誼。然而，直到讀完了這本書后我才發(fā)現(xiàn)原來狗狗背后有著那么多的故事和隱情。有些以前曾經(jīng)遇到過，但是卻并不知根知底地了解根源；有些以前曾經(jīng)發(fā)生過，但是卻并不實(shí)實(shí)在在地了解愛狗的內(nèi)心深處。借鑒這本通往《狗的家世》一書，帶給了我一個(gè)全新的，深入的，關(guān)于狗的一切。也許說一切似乎夸張了點(diǎn)，但是卻很是系統(tǒng)，綜合性地從非常全面的角度來剖析和講述狗兒的內(nèi)容。其中的知識點(diǎn)盡管很深，但是作者相當(dāng)明了的舉例例證，動(dòng)物學(xué)行為角度講述，讓所有的知識點(diǎn)變得很是容易讓門外漢的愛狗之人了解狗狗的所有。本書從最初的人與狗的淵源開始，到狗兒品性的忠誠起源，到它們的性格，相關(guān)的訓(xùn)犬方式和方法，到狗兒的有關(guān)習(xí)慣，人和狗的關(guān)系，人如何對待狗兒等等方面逐步展開深化。在這些眾多的章節(jié)中，我其實(shí)看到了不少有關(guān)狗兒的神奇面。類似于盡管狗狗不會(huì)說話，但是它什么都明白。類似于狗兒和主人的謊言等等。雖然狗只是動(dòng)物，但是它們的靈性著實(shí)已經(jīng)讓人們感嘆不已。重新從動(dòng)物學(xué)角度的深入認(rèn)識狗狗，其實(shí)更是帶領(lǐng)著書外的你我走入狗狗的世界。感知它們的情緒，感受它們的真情，觸摸它們的心聲，卸下防御的心房。狗和人是朋友。但是真正的友誼其實(shí)更應(yīng)該建立在相互溝通和交流的基礎(chǔ)上。盡管狗兒無法和人類用言語交流和溝通，但是它們更多的時(shí)候其實(shí)已經(jīng)在用實(shí)際行動(dòng)和人們交心。這也難怪乎很多的人們愛養(yǎng)寵物，而寵物之中更多的對象就是那些狗狗。從原始的打獵捕捉獵物需要借助狗兒的幫忙，到現(xiàn)今的家有寵物狗狗交流陪伴。這些靈性的動(dòng)物朋友們真的早已經(jīng)融入到我們的人類生活圈中。
　　
　　也正是因?yàn)槿绱?，我們很是有必要來做一個(gè)真正懂狗狗的主人。透過這部《狗的家世》，讓我們用心去聆聽我們世間的另一群朋友。知道它們的喜怒哀樂，走入它們的內(nèi)心世界。作為一名愛狗的讀者，至少我覺得這本書向我開啟了一個(gè)全新的從動(dòng)物學(xué)角度深入認(rèn)識狗狗的知識殿堂。既然要愛它，那么我們更應(yīng)該去懂它-------
狗的家世（狗不會(huì)說話，但其實(shí)它什么都明白，解析人與狗之間的靈性情緣）非常喜歡這本書
硬皮本，字體雖小，間距較大，讀起來很舒服。內(nèi)容更是沒得說，生動(dòng)風(fēng)趣輕松，介紹狗的行為種種，看完之后突然好想養(yǎng)只狗狗了。
家里養(yǎng)了狗，所以看看，希望能夠理解這個(gè)不會(huì)說話的家伙。
好羨慕作者啊，那么多的狗愛他。我都想養(yǎng)一條狗了，最好是牧羊犬，或者松獅犬，從小養(yǎng)起，效忠于我。
這書很文藝范兒，也挺有知識性的，養(yǎng)狗不能傻養(yǎng)啊，要了解他們呢
愛狗的人，見到這種東西都會(huì)莫名地被吸引吧，確實(shí)不錯(cuò)對于了解小伙伴
給爸爸看，他也是個(gè)愛狗的人。
孩子非常喜歡，覺得是本非常好看的書，值得一看，狗的靈性解析的非常透徹。
愛狗的小伙伴們一定要讀講了狗類的祖先等不錯(cuò)
很喜歡狗，這本書也很好看，準(zhǔn)備收藏作者的這一整個(gè)系列，好評！
內(nèi)容有些老，但還是很好看的啊，真想我的狗
可以說是動(dòng)物行為的經(jīng)典著作，解析狗狗的必讀書
十分驚嘆作者能夠如此的觀察動(dòng)物世界，折射人類自身的靈魂。
養(yǎng)狗狗的人可以看看
教你讀懂人類最忠實(shí)的朋友
喜歡狗狗的人看了本書可以進(jìn)一步了解狗狗
這本書讀起來很有興趣。。作者的形容很生動(dòng)很可愛，狗狗的習(xí)性表達(dá)的很傳神····作者作為一個(gè)科學(xué)家能夠用平實(shí)引人入勝的描述講解科學(xué)知識··真是太好了
非常棒的書，認(rèn)識動(dòng)物的過程就像是在認(rèn)識自己。
從動(dòng)物保護(hù)的角度和家庭動(dòng)物的福利來看，這是一本值得讀的書。
作者通過自己的觀察，給我們留下了有趣的研究。
有利于對狗狗的進(jìn)一步了解，看的很快，寫的像故事一樣！
研究狗狗很實(shí)用
讀懂狗狗，讀懂人與自然。
精彩的描寫，充滿愛和理解。
大家的文筆
洛倫茲的書確實(shí)很經(jīng)典，值得推薦~
雖然還未正式讀，但是作者的其他書籍已讀過，非常期待這本書的精彩！
高深的理論是可以用簡易的語言描述出來的，這主要取決于作者本身的水平。
愛不釋手，兒子自己選的書，推薦，很喜歡很滿意
寶貝很喜歡這本書，寫的真的很不錯(cuò)！
對于它們，我們有過太多的傷害，所以我希望這本書會(huì)還原一些自己所要的真相吧！
之前沒貨，買來看看，閑時(shí)讀讀這類書也不錯(cuò)
還沒看，不過看起來不錯(cuò)~！
很有愛的一本書！小小一本適合外出隨身帶
還沒看，書的封面有點(diǎn)劃痕，不過不介意，希望是一本好書
一直在當(dāng)當(dāng)買書，非常的滿意，合作愉快
我感覺寫的特別科學(xué)務(wù)實(shí)，討論了狗，狼的習(xí)性之類的，還蠻有趣的
一本專門分析狗狗的書
很好的科普讀物，值得一看！
還沒看不過質(zhì)感和想象中的差點(diǎn)
好書，包裝也很好，字有點(diǎn)小
這位諾貝爾得主的猜測理論在DNA技術(shù)面前已經(jīng)被糾正
狗的主要祖先還就是狼
但其中對于狗的描述還是很真實(shí)的
買給小朋友的科普讀物，還可以，不怎么沉悶。
書不大，小小的，有點(diǎn)貴了?？爝f啊，你可長點(diǎn)心吧！慢死了，8天才到
原來是這么小一本，也還好啦，希望有所收獲
書的內(nèi)容讀起來比較簡單，但是整體描述還是不很完整
一本不錯(cuò)的好書，朋友真心推薦，值得一覽。
書的質(zhì)量很好，內(nèi)容也不錯(cuò)，通俗易懂，值得一看。
書已看完，打算再看第二遍、第三遍。對我很有啟示，不論是對于養(yǎng)狗狗還是僅作了解，都很不錯(cuò)。
向來喜歡讀洛倫茨的書。
適合愛狗人士閱讀，講述了狗狗的行為和習(xí)慣以及原因~作者是一個(gè)動(dòng)物行為研究的專家，很有愛
諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)呗鍌惔牡拇笞鳎扑]給愛狗人士欣賞。
動(dòng)物學(xué)家的語言讓我感到動(dòng)物的情感比人類真實(shí)。非常喜歡這本書，看到狗狗的故事好感動(dòng)。
還未來得及看（哈哈，語文老師都忙得沒空看書?。。?，不過看過一兩篇KL寫的介紹動(dòng)物的文章，覺得贊，信得過，放心買吧，應(yīng)該不會(huì)失望的！
很經(jīng)典的作品，很喜歡。對狗的了解更多了一些
科普知識在充滿人情味的氛圍下傳播，就好比來到花園不用深呼吸滿身都沉浸了花香一般。
我一直都很喜歡康拉德?洛倫茨的作品...語言很通俗..滿風(fēng)趣的..也有科學(xué)性..第一次看還是在圖書館無意中看到《所羅門王的指環(huán)》..看完想買發(fā)現(xiàn)好像絕版了..現(xiàn)在又重出精裝版感覺好好（不過還是覺得原來的好..原來每一章后面都有注解.就是把文章中出現(xiàn)的動(dòng)物有個(gè)小簡介還附有小圖片..現(xiàn)在的版本給刪掉了）..這是他的第3本...希望可以快點(diǎn)見到其他的..特別是《文明... 閱讀更多
較偏重歷史和理論
書頁要散了
狗的家世
下面對狗
非常好，很受教
值得好好讀的好書
科學(xué)系統(tǒng)的介紹了狗和人類的關(guān)系
看上去有意思
正，好評！

狗的家世

用戶評論 (總計(jì)71條)

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