論中國(guó)

出版時(shí)間:2012-10  出版社:中信出版社  作者:[美] 亨利·基辛格  頁(yè)數(shù):617  字?jǐn)?shù):339000  譯者:胡利平,林華,楊韻琴,朱敬文  
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前言

1962年10月,中國(guó)革命領(lǐng)袖毛澤東召集一批高級(jí)軍政領(lǐng)導(dǎo)人到北京開(kāi)會(huì)。距首都2 000英里外的中國(guó)西部,在氣候惡劣、人跡罕至的喜馬拉雅山脈地帶,中印兩國(guó)軍隊(duì)在雙方有爭(zhēng)議的邊界線兩邊互相對(duì)峙。爭(zhēng)議起源于對(duì)歷史的不同解釋:印度堅(jiān)稱英國(guó)統(tǒng)治下劃定的邊界有效,而中國(guó)堅(jiān)持以當(dāng)年中華帝國(guó)的疆界為準(zhǔn)。在此之前,印度沿自己認(rèn)定的邊界一側(cè)建立哨所,中國(guó)則包圍了印度的陣地。解決領(lǐng)土爭(zhēng)端的談判以擱淺告終。    毛澤東決定打破僵局。他追溯歷史,借鑒了他正打算破除的中國(guó)古典傳統(tǒng)。毛澤東告訴手下的軍政領(lǐng)導(dǎo)人,歷史上中國(guó)和印度打過(guò)“一次半”仗,北京可以從中汲取經(jīng)驗(yàn)。第一次中印戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生在1300多年前的唐朝(公元618~907年),中國(guó)出兵支援印度王國(guó)打擊非法作亂的敵手。中國(guó)出手干預(yù)后,中印兩國(guó)之間開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年繁榮的宗教交流和經(jīng)濟(jì)交流。用毛澤東的話說(shuō),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)給人的啟迪是,中國(guó)和印度并非注定是宿敵。兩國(guó)仍可以長(zhǎng)期和平相處,但為了做到這一點(diǎn),中國(guó)不得不使用武力“敲打”印度,迫其回到“談判桌上來(lái)”。在毛澤東的腦海里,那“半次仗”發(fā)生在700年后。當(dāng)時(shí)的蒙古統(tǒng)治者帖木兒攻陷了德里。(毛澤東認(rèn)為,由于蒙古和中國(guó)當(dāng)時(shí)同屬一個(gè)政治實(shí)體,所以這是“半次”中印戰(zhàn)爭(zhēng)。)帖木兒大獲全勝,然而他的大軍進(jìn)入印度后屠殺了10萬(wàn)多名俘虜。這一次毛澤東叮囑中國(guó)軍隊(duì)要做到“有理有節(jié)”。    毛澤東召見(jiàn)共產(chǎn)黨高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人——正是他們領(lǐng)導(dǎo)著矢言要重塑國(guó)際秩序、與封建歷史決裂的新中國(guó)——然而在座的人中沒(méi)有一人質(zhì)疑過(guò)距今久遠(yuǎn)的歷史先例與中國(guó)當(dāng)前的戰(zhàn)略需求是否相干。根據(jù)毛澤東闡述的方針,中國(guó)開(kāi)始制訂進(jìn)攻計(jì)劃。幾周之后,中國(guó)基本上按照毛澤東的設(shè)想發(fā)起突然襲擊,給予印度的陣地致命打擊,然后旋即撤回到戰(zhàn)前的實(shí)際控制線,甚至還退還了繳獲的印軍重武器裝備。    難以想象,除了中國(guó)還有哪一個(gè)國(guó)家的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)借用千年之前戰(zhàn)役的戰(zhàn)略方針作出一項(xiàng)牽動(dòng)全國(guó)的決定。同樣難以想象,他確信他的同事能夠領(lǐng)悟他借鑒歷史事件的深意。然而中國(guó)是獨(dú)一無(wú)二的,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家享有如此悠久的連綿不斷的文明,抑或與其古老的戰(zhàn)略和政治韜略的歷史及傳統(tǒng)如此一脈相承。    其他社會(huì),包括美國(guó),都聲稱自己的價(jià)值觀和體制普世適用。然而,唯有中國(guó)在歷史長(zhǎng)河的變遷中始終視自己為世界的中心,并使四周鄰國(guó)默認(rèn)這一觀點(diǎn)。從公元前3世紀(jì)中國(guó)崛起為一個(gè)統(tǒng)一的強(qiáng)國(guó)到1911年清王朝的覆亡,  中國(guó)一直占據(jù)著歷史悠久的東亞國(guó)際體系的中心地位。中國(guó)的皇帝高踞一個(gè)涵蓋宇內(nèi)的政治等級(jí)體制的頂峰(而且得到大多數(shù)鄰國(guó)的認(rèn)可),其他國(guó)家的君主在理論上都是他的諸侯。中國(guó)的語(yǔ)言、文化和政治體制是文明的標(biāo)志。哪怕是地區(qū)性的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和外來(lái)征服者也分別在不同程度上吸收了中華文明,作為自己合法性的標(biāo)志(常常是走向被中國(guó)同化的第一步)。    雖然中國(guó)歷經(jīng)劫難,有時(shí)政治衰微長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年之久,但中國(guó)傳統(tǒng)的宇宙觀始終沒(méi)有泯滅。即使在貧弱分裂時(shí)期,它的中心地位仍然是檢驗(yàn)地區(qū)合法性的試金石。中外梟雄競(jìng)相逐鹿中國(guó),一俟統(tǒng)一或征服它后,即從中國(guó)的首都號(hào)令天下,對(duì)中國(guó)乃宇內(nèi)之中心這一前提從未有過(guò)任何異議。其他國(guó)家或以族裔、或以地理特征命名,而中國(guó)稱自己為中國(guó)——“中土王國(guó)”或“中央之國(guó)”。若要了解20世紀(jì)的中國(guó)外交或21世紀(jì)中國(guó)的世界角色,必須首先對(duì)中國(guó)的歷史有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí),即使可能有過(guò)于簡(jiǎn)單化之虞。

內(nèi)容概要

  《論中國(guó)》是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿、“政壇常青樹(shù)”亨利?基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著。他以一位資深外交家和思想家的獨(dú)特視角,分析和梳理了中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國(guó)人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制,以及對(duì)“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件來(lái)龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書(shū)中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的交往。
  本書(shū)用世界視角國(guó)際眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對(duì)中國(guó)問(wèn)題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、讓中國(guó)重新認(rèn)識(shí)自己的一部重量級(jí)作品!

作者簡(jiǎn)介

  亨利·基辛格(Henry Kissinger)
  哈佛大學(xué)博士、教授,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿,20世紀(jì)美國(guó)最著名的外交家、國(guó)際問(wèn)題專家,被稱為“美國(guó)政壇常青樹(shù)”、“中國(guó)人民的老朋友”。1971年7月,基辛格作為尼克松總統(tǒng)秘密特使訪華,為中美建交開(kāi)啟了大門(mén),為中美關(guān)系作出了歷史性貢獻(xiàn)。他與毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人都有過(guò)深入的交往。1973年1月,基辛格在巴黎完成了結(jié)束越南戰(zhàn)爭(zhēng)的談判,并因此獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。其主要著作有《大外交》、《白宮歲月》、《復(fù)興年代》等。

書(shū)籍目錄


前言
第一章 中國(guó)的獨(dú)特性
第二章 叩頭問(wèn)題和鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)
第三章 由盛轉(zhuǎn)衰
第四章 毛澤東的革命
第五章 三角外交和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)
第六章 中國(guó)與兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的對(duì)抗
第七章 危機(jī)四起的十年
第八章 走向和解
第九章 恢復(fù)關(guān)系:與毛澤東和周恩來(lái)結(jié)識(shí)之初
第十章 準(zhǔn)聯(lián)盟:與毛澤東的談話
第十一章 毛澤東時(shí)代的結(jié)束
第十二章 “不倒翁”鄧小平
第十三章 “摸老虎屁股”:對(duì)越作戰(zhàn)
第十四章 里根和正?;拈_(kāi)始
第十五章 美國(guó)的窘境
第十六章 什么樣的改革?鄧小平南方視察
第十七章 又一次和解:江澤民時(shí)期
第十八章 新千年
后記 克勞備忘錄:歷史會(huì)重演嗎?
中文注釋
英文注釋
致謝

章節(jié)摘錄

插圖:日本的挑戰(zhàn)日本與中國(guó)四周的大部分鄰國(guó)不同,其過(guò)去幾百年里一直抵制加入以中國(guó)為中心的世界秩序。日本是一個(gè)島國(guó),距亞洲大陸最近處不過(guò)百十英里,在長(zhǎng)期隔絕中形成了自己的傳統(tǒng)和獨(dú)特的文化。日本基本上是一個(gè)單一語(yǔ)言和民族的國(guó)家,其官方意識(shí)形態(tài)強(qiáng)調(diào)日本民族的祖先起源于神。日本對(duì)自己獨(dú)特的民族特征有一種近于宗教般狂熱的信仰,日本社會(huì)及其世界秩序的頂峰是天皇。如同中國(guó)的天子,天皇被看做一個(gè)介乎于人與神之間的人物。日本的傳統(tǒng)政治理論稱,日本天皇是太陽(yáng)女神的后裔。女神生了第一位天皇,并賦予他的子孫后代永久的統(tǒng)治權(quán)。因此日本和中國(guó)一樣,認(rèn)為自己遠(yuǎn)不是一個(gè)普通的國(guó)家?!疤旎省边@一稱號(hào)本身——日本在給中國(guó)朝廷遞送的公文中堅(jiān)持使用這一稱號(hào)——是對(duì)中國(guó)世界秩序的直接挑戰(zhàn)。在中國(guó)的宇宙觀里,人類只有一個(gè)皇帝,他的御座在北京。如果說(shuō)中國(guó)的例外主義是一個(gè)自詡駕馭萬(wàn)邦的帝國(guó)的體現(xiàn),日本的例外主義則源于一個(gè)島國(guó)的不安全感。它大量吸收中國(guó)的文化,但又害怕受其控制。中國(guó)人的唯我獨(dú)尊感體現(xiàn)為,中國(guó)人篤信中國(guó)是唯一真正的文明,并邀請(qǐng)蠻夷到中國(guó)“接受歸化”。日本人則堅(jiān)持日本種族和文化獨(dú)異的純潔性,不愿意廣施其惠澤,甚至不肯對(duì)那些出生在其神圣祖先之外的人解釋自己。在很長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期內(nèi),日本與外國(guó)幾乎沒(méi)有任何接觸,似乎哪怕是與外部世界的偶然接觸也會(huì)損害日本獨(dú)一無(wú)二的特征。日本參與國(guó)際秩序的有限活動(dòng)主要是通過(guò)它與琉球群島(今天的沖繩及周圍島嶼)和朝鮮半島上的各王國(guó)之間的朝貢體制。不無(wú)諷刺的是,日本領(lǐng)導(dǎo)人沿襲了這一最具中國(guó)特色的體制,作為與中國(guó)分庭抗禮的手段。亞洲其他地方的人民接受了中國(guó)朝貢制度的禮儀,把同中國(guó)的通商稱為“朝貢”,借此打入中國(guó)市場(chǎng)。日本拒絕假朝貢之名與中國(guó)通商,堅(jiān)持至少要與中國(guó)平起平坐,甚至凌駕于中國(guó)之上。雖然中日兩國(guó)之間一直有著貿(mào)易往來(lái),17世紀(jì)關(guān)于雙邊貿(mào)易的討論卻陷入僵局,因?yàn)閮蓢?guó)都認(rèn)為自己是世界中心,不肯遵從對(duì)方禮儀。如果說(shuō)中國(guó)在其漫漫邊疆的勢(shì)力范圍因帝國(guó)實(shí)力和四周藩屬實(shí)力的消長(zhǎng)而變化的話,日本領(lǐng)導(dǎo)人則把擺脫本國(guó)的安全困境視為一個(gè)艱難的抉擇。日本政治家的優(yōu)越感不在中國(guó)朝廷之下,但認(rèn)為日本犯錯(cuò)誤的空間遠(yuǎn)比中國(guó)小。他們把謹(jǐn)慎的目光投向西邊,一個(gè)由歷代中國(guó)王朝控制的大陸,有的王朝政令直達(dá)日本的近鄰——朝鮮。日本的政治家因此常有一種生存危機(jī)感。日本的外交政策因而在以下兩者之間擺動(dòng),有時(shí)變動(dòng)突如其來(lái),要么與亞洲大陸不即不離,要么興兵征伐,以求取代以中國(guó)為中心的秩序。和中國(guó)一樣,19世紀(jì)中葉,日本也與擁有它不熟悉的技術(shù)和絕對(duì)優(yōu)勢(shì)兵力的西方兵船遭遇。1853年,美國(guó)海軍準(zhǔn)將馬修?佩里率領(lǐng)的“黑船”抵達(dá)日本。然而,日本從這一挑戰(zhàn)中得出了與中國(guó)截然不同的結(jié)論:它敞開(kāi)國(guó)門(mén)接受外國(guó)的技術(shù),革新政府機(jī)構(gòu),以求沿襲西方大國(guó)的崛起之路(日本得出這一結(jié)論也許是因?yàn)槿毡净疚词茗f片之害,故不排斥外國(guó)思潮)。1868年,明治天皇在其《五條誓約》中宣示了日本的決心:“求知識(shí)于世界,大振皇基?!比毡镜拿髦尉S新和趕學(xué)西方技術(shù)的努力為驚人的經(jīng)濟(jì)進(jìn)步打開(kāi)了大門(mén)。隨著日本發(fā)展成為一個(gè)近代經(jīng)濟(jì)體和強(qiáng)大的軍事大國(guó),它開(kāi)始力爭(zhēng)西方列強(qiáng)享有的特權(quán)。島津齊彬是19世紀(jì)日本的一位藩主,是主張實(shí)現(xiàn)技術(shù)近代化的重要倡導(dǎo)者。用他的話說(shuō),日本的統(tǒng)治階層得出的結(jié)論就是:“先人而動(dòng),則吾制人;后人而動(dòng),則吾制于人?!痹缭?863年,李鴻章即指出,日本終將成為威脅中國(guó)安全的首患。甚至在明治維新前,李鴻章就已撰文講述過(guò)日本如何應(yīng)對(duì)西方國(guó)家的挑戰(zhàn)。1874年,日本借口此前臺(tái)灣土著部落與一艘擱淺的琉球島民船只發(fā)生沖突出兵伐臺(tái)。39李鴻章稱日本:其勢(shì)日張,其志不小,故敢稱雄東土,蔑視中國(guó),有窺犯臺(tái)灣之舉。泰西雖強(qiáng),尚在七萬(wàn)里之外,日本則近在戶闥,伺我虛實(shí),誠(chéng)為中國(guó)永遠(yuǎn)大患。日本人眼看中國(guó)這個(gè)龐然大物日益外強(qiáng)中干,開(kāi)始謀劃取代中國(guó),稱雄亞洲。中日兩國(guó)互不相讓,終于在朝鮮—一個(gè)夾在兩大雄心勃勃的鄰國(guó)中間的國(guó)家—爆發(fā)了沖突。毛澤東訪蘇毛澤東在宣布中華人民共和國(guó)成立僅僅兩個(gè)月之后,就于1949年12月16日前往莫斯科。這是他第一次重大的外交行動(dòng),也是第一次出國(guó)訪問(wèn)。出訪的目的是和蘇聯(lián)這個(gè)社會(huì)主義國(guó)家結(jié)盟,但這次出訪以及后來(lái)發(fā)生的一系列事情卻把原本有望建立的中蘇同盟變成了美國(guó)、中國(guó)和蘇聯(lián)之間的三角外交——三個(gè)國(guó)家彼此之間相互拉攏、打擊。毛澤東在到達(dá)莫斯科的當(dāng)天就和斯大林進(jìn)行了會(huì)晤。毛澤東強(qiáng)調(diào)說(shuō):“當(dāng)前最重要的問(wèn)題是保障和平問(wèn)題。中國(guó)需要三到五年的和平喘息時(shí)間,用這段時(shí)間來(lái)恢復(fù)戰(zhàn)前的經(jīng)濟(jì)水平和穩(wěn)定全國(guó)的局勢(shì)?!辈涣希珴蓶|訪蘇后不到一年,美中兩國(guó)就兵戎相見(jiàn)。對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,解放了的朝鮮半島分為美蘇兩個(gè)占領(lǐng)區(qū),北朝鮮便是1948年9月根據(jù)美蘇雙方達(dá)成的協(xié)議在蘇占區(qū)成立的。其實(shí)斯大林并不想幫助中國(guó)恢復(fù)經(jīng)濟(jì),他還沒(méi)有忘記南斯拉夫領(lǐng)導(dǎo)人鐵托的叛離。鐵托是歐洲唯一靠自己的力量,而不是靠蘇聯(lián)占領(lǐng)獲得政權(quán)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。在毛澤東訪蘇前一年,鐵托剛剛同蘇聯(lián)決裂。斯大林決心不再讓此類事情在亞洲重演。他明白,共產(chǎn)黨在中國(guó)取得勝利,在地緣政治上意義重大;他的戰(zhàn)略目標(biāo)是操縱這一勝利產(chǎn)生的結(jié)果,從中得益。斯大林一定非常清楚,和他打交道的毛澤東絕非等閑之輩。中國(guó)共產(chǎn)黨在內(nèi)戰(zhàn)中勝出為蘇聯(lián)所始料不及,而且勝利還是在無(wú)視蘇聯(lián)勸告的情況下取得的。盡管毛澤東宣布在國(guó)際事務(wù)中,中國(guó)會(huì)“一邊倒”——倒向蘇聯(lián),但是,在所有的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人中,他是最不必仰息蘇聯(lián)的,因?yàn)樗乒苤丝谧疃嗟纳鐣?huì)主義國(guó)家。毛澤東相信,美國(guó)關(guān)于誰(shuí)“丟掉了”中國(guó)的激烈辯論預(yù)示著美國(guó)最終會(huì)企圖扭轉(zhuǎn)中國(guó)內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果——這也是共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài)引導(dǎo)他達(dá)成的必然結(jié)論,因此他要爭(zhēng)取從蘇聯(lián)那里獲得盡可能多的物質(zhì)和軍事支持。他訪蘇是為了建立正式同盟。不過(guò)這兩位共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖注定不會(huì)輕易合作。當(dāng)時(shí)斯大林已在位近30年。他以無(wú)數(shù)人的生命為代價(jià),戰(zhàn)勝了國(guó)內(nèi)的一切反對(duì)力量,領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)打敗了納粹侵略者。他的每一次清洗運(yùn)動(dòng)都有數(shù)百萬(wàn)人受害,就在毛澤東來(lái)訪時(shí),他又在策劃新一輪的清洗。這時(shí)的斯大林已經(jīng)不再理會(huì)意識(shí)形態(tài),而是根據(jù)他對(duì)蘇聯(lián)民族歷史的殘酷解讀,靠無(wú)情、多疑的馬基雅維利主義的統(tǒng)治方法治國(guó)。從20世紀(jì)30年代到40年代,在中國(guó)漫長(zhǎng)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,斯大林完全不把中國(guó)共產(chǎn)黨的軍事實(shí)力看在眼里,對(duì)毛澤東立足農(nóng)村,依靠農(nóng)民的戰(zhàn)略更是嗤之以鼻。蘇聯(lián)一直和國(guó)民黨政府保持著正式的外交關(guān)系。1945年對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束時(shí),斯大林迫使蔣介石在滿洲和新疆賦予蘇聯(lián)以當(dāng)年沙皇俄國(guó)享受的同等特權(quán),并承認(rèn)外蒙古這個(gè)名為獨(dú)立、實(shí)則受蘇聯(lián)控制的蒙古人民共和國(guó)。斯大林還積極支持新疆的分裂勢(shì)力。同年在雅爾塔,斯大林作為出兵對(duì)日作戰(zhàn)的條件,堅(jiān)持要求羅斯福和丘吉爾承認(rèn)蘇聯(lián)在滿洲的特殊權(quán)利,包括使用旅順的一個(gè)海軍基地和大連的一個(gè)港口。1945年8月,蘇聯(lián)和國(guó)民黨當(dāng)局簽署了承認(rèn)《雅爾塔協(xié)定》的條約。在這種情況下,兩位共產(chǎn)黨巨頭在莫斯科的會(huì)面不可能是同志間本應(yīng)有的熱情擁抱。當(dāng)時(shí)任蘇共政治局成員的赫魯曉夫回憶說(shuō):斯大林喜歡對(duì)人表現(xiàn)他的好客,他也很會(huì)做主人。但是在毛澤東來(lái)訪期間,斯大林有時(shí)一連幾天都不見(jiàn)他一面——斯大林自己不見(jiàn),也不讓別人去招待,結(jié)果沒(méi)有人敢去見(jiàn)毛澤東……毛放話說(shuō)如果繼續(xù)這樣下去,他就要回國(guó)。斯大林聽(tīng)說(shuō)了毛澤東的抱怨后,好像又和他吃了一頓飯。從一開(kāi)始就很清楚,斯大林不會(huì)因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨的勝利而放棄對(duì)日參戰(zhàn)為蘇聯(lián)所攫取的好處。在和斯大林的談話中,毛澤東首先強(qiáng)調(diào),他需要和平。他說(shuō):“解決中國(guó)最重要的問(wèn)題取決于和平的前景。因此,(中共中央)委托我向您——斯大林同志問(wèn)明一個(gè)問(wèn)題:怎樣保障國(guó)際和平,保障程度如何?”斯大林說(shuō),和平的前景不用擔(dān)心,他這么說(shuō)可能是為了使毛澤東不至于馬上提出緊急援助的要求,為了減少結(jié)盟的緊迫性:蘇聯(lián)也首先致力于和平問(wèn)題,雖然它實(shí)現(xiàn)和平已有4年。至于說(shuō)中國(guó),現(xiàn)實(shí)并不存在對(duì)它的直接威脅:日本還沒(méi)有站起來(lái),因此它還沒(méi)有準(zhǔn)備好打仗;美國(guó)雖然在叫囂戰(zhàn)爭(zhēng),但它最怕打仗;而歐洲被戰(zhàn)爭(zhēng)嚇破了膽。實(shí)際上,誰(shuí)也不會(huì)同中國(guó)打仗,難道金日成會(huì)到中國(guó)去打仗?和平取決于我們的努力。如果我們和睦相處,和平的保證可能不僅5到10年,而可能是20到25年,也許更長(zhǎng)。若果真如此,就真的不需要建立軍事聯(lián)盟了。當(dāng)毛澤東正式提出這一問(wèn)題時(shí),斯大林明確表示了保留意見(jiàn)。他語(yǔ)出驚人地說(shuō)沒(méi)有必要制定新的盟約;現(xiàn)有的那份在截然不同的情況下簽署的條約就夠了。他解釋說(shuō)蘇聯(lián)采取此一立場(chǎng)是為了避免給“美國(guó)和英國(guó)提出修改《雅爾塔協(xié)定》所涉條款提供法律上的借口”。斯大林的言外之意是,蘇聯(lián)與毛澤東剛剛推翻的政府簽訂的那份協(xié)議是對(duì)中國(guó)的最好保護(hù)。令人意想不到的是,他還以此為理由,提出蘇聯(lián)當(dāng)年強(qiáng)迫蔣介石在新疆和滿洲作出的讓步也應(yīng)保持不變,而且還要求毛澤東主動(dòng)這樣做。毛澤東這個(gè)堅(jiān)定的民族主義者把斯大林的主意重新自行解釋,這一解釋等于對(duì)斯大林表示了拒絕。他說(shuō),滿洲鐵路沿線的現(xiàn)有狀況符合“中國(guó)的利益”,因?yàn)檫@條鐵路是“培養(yǎng)中國(guó)鐵路干部和工業(yè)干部的學(xué)?!?。中國(guó)的人員一訓(xùn)練完畢即馬上接手,而蘇聯(lián)顧問(wèn)可以待到訓(xùn)練完成。這兩個(gè)大謀略家在大談兩國(guó)友好和意識(shí)形態(tài)上的團(tuán)結(jié)一致時(shí),施展各種手段爭(zhēng)奪上風(fēng)(以及中國(guó)邊疆的大片土地)。斯大林是老大哥,實(shí)力也一度較強(qiáng);而毛澤東從地緣政治意義上說(shuō)則更有自信。兩人都是頂尖的謀略家,都明白按照他們制定的政策走下去,總有一天兩國(guó)的利益會(huì)發(fā)生沖突。經(jīng)過(guò)一個(gè)月的討價(jià)還價(jià),斯大林讓步了,同意締結(jié)一項(xiàng)結(jié)盟條約。但是他堅(jiān)持在對(duì)日和約簽訂前,蘇聯(lián)保留在大連和旅順的基地。1950年2月14日,莫斯科和北京終于締結(jié)了《中蘇友好同盟互助條約》,其中規(guī)定了毛澤東想要達(dá)成而斯大林卻盡量回避的內(nèi)容,即在發(fā)生與第三國(guó)沖突時(shí)互助的義務(wù)。在理論上,條約規(guī)定中國(guó)有義務(wù)在全球范圍內(nèi)馳援蘇聯(lián);而實(shí)際上,也意味著如果中國(guó)周邊地區(qū)的潛在危機(jī)加劇,中國(guó)將得到蘇聯(lián)的安全保障。中國(guó)為此付出的代價(jià)十分沉重:滿洲和新疆的礦山、鐵路和其他的讓步;允許蘇聯(lián)使用大連港,以及維持其在1952年之前一直使用旅順海軍基地的權(quán)利。多年后,毛澤東還在對(duì)赫魯曉夫憤憤地提及斯大林企圖通過(guò)逼中國(guó)作出這些讓步,在中國(guó)建立“半殖民地”的行徑。對(duì)斯大林來(lái)說(shuō),這個(gè)東方鄰國(guó)有一天若成為強(qiáng)國(guó),將是蘇聯(lián)在地緣政治意義上的巨大威脅。沒(méi)有哪個(gè)蘇聯(lián)統(tǒng)治者能無(wú)視中蘇兩國(guó)長(zhǎng)達(dá)2 000英里的邊界及兩邊巨大的人口差距:一邊是中國(guó)的5億多人口,另一邊蘇聯(lián)西伯利亞的人口總數(shù)還不到4 000萬(wàn)。對(duì)蘇聯(lián)來(lái)說(shuō),中國(guó)發(fā)展到哪一步,人口規(guī)模才會(huì)成為重要的戰(zhàn)略優(yōu)勢(shì)呢?顯然,雙方在意識(shí)形態(tài)上的一致性并沒(méi)有減輕這一擔(dān)憂,反而使疑慮加重了。斯大林老謀深算,他確信如果強(qiáng)人自認(rèn)為能靠自己的努力出人頭地,就不會(huì)承認(rèn)盟友的優(yōu)勢(shì)和重要性,不管這個(gè)盟友有多緊密。通過(guò)與毛澤東面對(duì)面的接觸,斯大林一定清楚,毛澤東絕不會(huì)接受別人在理論上比他高出一籌。

后記

一些評(píng)論家,包括中國(guó)的一些評(píng)論家,重新研究了20世紀(jì)英德兩國(guó)對(duì)抗的史例,并認(rèn)為這是21世紀(jì)美中關(guān)系的預(yù)兆。兩者的確有戰(zhàn)略相似性。從表面上看,中國(guó)如同昔日的德意志帝國(guó),是一個(gè)復(fù)興的大陸大國(guó);而美國(guó)如同英國(guó),是一個(gè)與這個(gè)大陸有著深厚政治經(jīng)濟(jì)關(guān)系的海洋大國(guó)。在漫漫歷史長(zhǎng)河中,中國(guó)曾比任何一個(gè)鄰國(guó)都強(qiáng)大得多,但那些鄰國(guó)若是聯(lián)合起來(lái),就有可能威脅、也確實(shí)威脅過(guò)帝國(guó)的安全。如同19世紀(jì)德國(guó)的統(tǒng)一一樣,所有這些鄰國(guó)的謀略必然受到中國(guó)這個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一國(guó)家復(fù)興的影響。在歷史發(fā)展的過(guò)程中,這樣一個(gè)體系演變成了以平衡的相互威脅為基礎(chǔ)的均勢(shì)。    戰(zhàn)略互信能夠取代一個(gè)戰(zhàn)略威脅體系嗎?許多人認(rèn)為戰(zhàn)略互信一詞本身即自相矛盾。戰(zhàn)略家只在有限范圍內(nèi)依賴假想敵的意圖,因?yàn)橐鈭D是可以變的,主權(quán)的本質(zhì)是不受另一權(quán)威影響而作出決策的權(quán)利。因此,以一國(guó)實(shí)力為基礎(chǔ)的、一定程度上的威脅與主權(quán)國(guó)家間的關(guān)系密不可分。    盡管罕見(jiàn),但國(guó)家間關(guān)系可以變得非常密切,從而不必考慮戰(zhàn)略威脅。北大西洋沿岸國(guó)家之間的關(guān)系中,戰(zhàn)略對(duì)抗是不可想象的。這些國(guó)家的軍事力量不是針對(duì)彼此。在他們看來(lái),戰(zhàn)略威脅來(lái)自大西洋地區(qū)以外,需要以聯(lián)盟框架來(lái)應(yīng)對(duì)。北大西洋國(guó)家間的分歧一般圍繞著對(duì)國(guó)際問(wèn)題的不同評(píng)估,以及處理這些問(wèn)題的不同方式。即便是爭(zhēng)論最為激烈的時(shí)候,仍不失家庭內(nèi)部爭(zhēng)吵的特征。軟實(shí)力和多邊外交是最主要的外交政策工具。一些西歐國(guó)家?guī)缀跻寻衍娛滦袆?dòng)排除在合法的國(guó)家政策工具之外。    亞洲的情況正好相反,這些國(guó)家認(rèn)為與鄰國(guó)處于潛在對(duì)抗?fàn)顟B(tài)。它們不一定在策劃戰(zhàn)爭(zhēng),只是不能完全排除戰(zhàn)爭(zhēng)的可能。如果無(wú)力自衛(wèi),它們便力求加入聯(lián)盟體系,獲得額外保護(hù)。東南亞國(guó)家聯(lián)盟(ASEAN)即為一例。許多亞洲國(guó)家經(jīng)歷過(guò)外國(guó)殖民,不久前才重獲主權(quán)。對(duì)他們來(lái)說(shuō),主權(quán)是絕對(duì)的。威斯特伐利亞體系原則在亞洲大行其道,更甚于其起源的歐洲大陸。主權(quán)概念被認(rèn)為至高無(wú)上;侵略被定義為有組織的部隊(duì)跨越邊境;不干涉內(nèi)政成為國(guó)家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在這樣一個(gè)國(guó)家體系中,外交的目的是尋求維持均勢(shì)的關(guān)鍵要素。    ……    ——截選自后記《克勞備忘錄:歷史會(huì)重演嗎?》

媒體關(guān)注與評(píng)論

現(xiàn)在仍在世的人中,對(duì)于美國(guó)1971年向中國(guó)打開(kāi)大門(mén),以及接下來(lái)中國(guó)對(duì)世界敞開(kāi)大門(mén),沒(méi)有人比基辛格功勞更大了。現(xiàn)在基辛格寫(xiě)就了《論中國(guó)》,內(nèi)容流暢而迷人,有歷史,有回憶錄,最重要的是對(duì)中國(guó)外交政策的前提、方法和目標(biāo)做出了透徹審視?!度A爾街日?qǐng)?bào)》極吸引人,言辭犀利……書(shū)中通過(guò)基辛格與中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人親密直接的接觸,給出了一幅中國(guó)肖像。全書(shū)追溯了中國(guó)歷史的各階段和局面……甚至還闡述了中國(guó)區(qū)別于美國(guó)的哲學(xué)性差異。——《紐約時(shí)報(bào)》亨利?基辛格不僅是第一位正式出訪中國(guó)的美國(guó)外交官,而且在此后的40年里,他陸續(xù)出訪中國(guó)超過(guò)50次。從外交上講,在解釋中國(guó)這件事上,基辛格擁有某種特權(quán)?,F(xiàn)在,這位年近88歲的國(guó)際問(wèn)題專家出版了自己的新書(shū)《論中國(guó)》,用巨大的篇幅再次講述這一非凡的歷史,并表現(xiàn)出一個(gè)西方學(xué)者對(duì)中國(guó)特色毫不掩飾的認(rèn)可?!都~約時(shí)報(bào)書(shū)評(píng)》讓人欲罷不能……在《論中國(guó)》中,政治家基辛格根據(jù)歷史記錄以及他40年來(lái)與中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)人的直接接觸,分析了中國(guó)古代與其現(xiàn)代發(fā)展軌道的聯(lián)系。這位幫助促成了現(xiàn)代東西方關(guān)系的歷史見(jiàn)證者,展示了現(xiàn)在我們正面臨著什么——既令人不安,又時(shí)而充滿希望,并總是引人矚目的局面。——《芝加哥太陽(yáng)報(bào)》《論中國(guó)》一書(shū)中最具深度的見(jiàn)解集中在心理方面,書(shū)中論述了可以從數(shù)千年歷史中獲取啟發(fā)的中國(guó)人與只有兩個(gè)多世紀(jì)歷史可供借鑒的美國(guó)人之間的差別?!睹绹?guó)新聞周刊》基辛格的新書(shū)《論中國(guó)》引人入勝,視角敏銳,時(shí)而顯得執(zhí)拗,不僅講述了他在尼克松與中國(guó)建交過(guò)程中扮演的角色,還試圖說(shuō)明中國(guó)的古代和近代歷史是如何影響了該國(guó)的外交政策和對(duì)西方的態(tài)度。這本書(shū)受惠于許多歷史學(xué)家的開(kāi)創(chuàng)性研究,但它對(duì)中國(guó)的刻畫(huà)也源自基辛格對(duì)中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人近距離的親身了解?!獏⒖枷ⅰ吨袊?guó)的“務(wù)實(shí)主義”延續(xù)至今》很難將基辛格的新書(shū)《論中國(guó)》歸類于任何傳統(tǒng)的框架或體裁。這一方面是因?yàn)檫@個(gè)有點(diǎn)兒謙遜的標(biāo)題掩蓋了這本書(shū)的雄偉目標(biāo),即對(duì)中國(guó)2500年來(lái)的外交和對(duì)外政策進(jìn)行解讀,通過(guò)回望過(guò)去,來(lái)解釋當(dāng)下。在形式上,這本書(shū)也極為特殊,既不全是回憶錄,也不全是專著或自傳;相反,書(shū)中既有回憶,也有反思,既有歷史,也有基于直覺(jué)的探究。借用時(shí)下的一個(gè)流行詞,這本書(shū)就像一輛“混合動(dòng)力車”。——新京報(bào)《史景遷:基辛格和中國(guó)》 這部重量級(jí)著作是基辛格博士幾十年關(guān)于中國(guó)問(wèn)題和國(guó)際戰(zhàn)略研究的成果總結(jié)和智慧精華,對(duì)于我們以史為鑒、了解自我,擴(kuò)大國(guó)際視野,推動(dòng)中美兩國(guó)增強(qiáng)互信與合作,具有重要意義。 ——中國(guó)現(xiàn)代國(guó)際關(guān)系研究院研究員 袁鵬 本書(shū)以詳盡的歷史資料和現(xiàn)實(shí)觀察為基礎(chǔ),審視了中國(guó)近代以來(lái)的歷史外交,特別是新中國(guó)成立60多年來(lái)中美關(guān)系的曲折發(fā)展,以國(guó)家均勢(shì)理論和現(xiàn)實(shí)主義的視 角,分析了中國(guó)未來(lái)在國(guó)際戰(zhàn)略格局中的作用。本書(shū)有利于加深西方世界對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)和了解,也有助于中國(guó)人理解西方世界對(duì)中國(guó)崛起的態(tài)度。 ——中央黨校國(guó)際戰(zhàn)略研究所教授 劉建飛 增進(jìn)相互理解是中美兩國(guó)間永恒的課題。1948年,美國(guó)中國(guó)學(xué)巨擘費(fèi)正清教授為此目的出版了《美國(guó)與中國(guó)》。60多年后,基辛格博士的巨著將幫助美國(guó)公眾 更好地了解中國(guó),尤其是近三四十年來(lái)的中國(guó),中國(guó)的對(duì)外關(guān)系和中美兩國(guó)的關(guān)系。作者既是國(guó)際政治理論方面的大師,又在國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐方面運(yùn)籌帷幄,對(duì)中國(guó) 有著深切的了解,才寫(xiě)就了這本獨(dú)一無(wú)二的著作。我們中國(guó)讀者則可以從本書(shū)提供的豐富材料和這位智者的深邃見(jiàn)解中得到許多啟示,以反觀我們對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。 ——中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員  陶文釗

編輯推薦

《論中國(guó)》是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿、“政壇常青樹(shù)”亨利•基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著。他以一位資深外交家和思想家的獨(dú)特視角,分析和梳理了中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國(guó)人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制,以及對(duì)“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件來(lái)龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書(shū)中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的交往。 本書(shū)用世界視角國(guó)際眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對(duì)中國(guó)問(wèn)題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、讓中國(guó)重新認(rèn)識(shí)自己的一部重量級(jí)作品。《論中國(guó)》榮膺國(guó)家圖書(shū)館第八屆“文津圖書(shū)獎(jiǎng)” 看點(diǎn)1:外交“活化石”基辛格:為10位美國(guó)總統(tǒng)做過(guò)事 亨利•基辛格,現(xiàn)年89歲高齡,當(dāng)代美國(guó)著名外交家、國(guó)際問(wèn)題專家?;粮裨蚊绹?guó)尼克松政府國(guó)家安全事務(wù)助理、國(guó)務(wù)卿,福特政府國(guó)務(wù)卿。1973年1月,基辛格在巴黎完成了結(jié)束越南戰(zhàn)爭(zhēng)的談判,并因此獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)。1977年1月,福特總統(tǒng)授予基辛格總統(tǒng)自由勛章,并稱贊他為“美國(guó)歷史上最偉大的國(guó)務(wù)卿”。 看點(diǎn)2:“最了解當(dāng)代中國(guó)的美國(guó)人”關(guān)于中國(guó)的唯一專著 自1971年首次秘密訪華為次年尼克松總統(tǒng)訪華“鋪路”以來(lái),他在過(guò)去的40年中共訪華50多次,被人們稱為“目前最了解當(dāng)代中國(guó)的美國(guó)人”。在本書(shū)中,基辛格以一位西方資深外交家和思想家的獨(dú)特視角,結(jié)合中國(guó)文化的儒教傳統(tǒng)與圍棋均勢(shì)理論等,分析和梳理了中國(guó)外交的歷史與決策機(jī)制,特別是分析了孫子兵法、三國(guó)演義等對(duì)中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)略思想的影響。 看點(diǎn)3:新中國(guó)重大軍事與外交事件解密 ◎ 新中國(guó)成立初期“一邊倒”政策出臺(tái)內(nèi)幕? ◎ 朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)最大的贏家是誰(shuí)? ◎ 臺(tái)海危機(jī)中,中國(guó)如何以核實(shí)力與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)抗衡? ◎ 基辛格作為尼克松特使秘密訪華的48小時(shí)到底發(fā)生了什么? ◎ 中越戰(zhàn)爭(zhēng)一個(gè)月內(nèi)陣亡的解放軍,相當(dāng)于第二次越南戰(zhàn)爭(zhēng)中幾年美軍陣亡的總數(shù)? 看點(diǎn)4:中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人個(gè)性與風(fēng)格的獨(dú)家觀察 毛澤東的豪情、周恩來(lái)的儒雅、鄧小平的直率……基辛格博士在書(shū)中描繪了與幾代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人親身交往的故事與細(xì)節(jié),以及對(duì)他們執(zhí)政方略與外交風(fēng)格的生動(dòng)刻畫(huà),極具看點(diǎn)和揭密性。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)170條)

 
 

  •   從基辛格美國(guó)的全球戰(zhàn)略到大外交,基辛格都給我們展示了世界政治風(fēng)云變幻,此次論中國(guó),他以一位資深外交家和思想家的獨(dú)特視角,分析和梳理了中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國(guó)人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制,以及對(duì)“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件來(lái)龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書(shū)中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的交往。本書(shū)用世界視角國(guó)際眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對(duì)中國(guó)問(wèn)題數(shù)十多年的研究成果。每個(gè)曾經(jīng)或正在關(guān)注中國(guó)命運(yùn)的人,每一個(gè)曾經(jīng)或正在閱讀中國(guó)歷史的人,都值得一讀的書(shū)。
  •   基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著。他以一位資深外交家和思想家的獨(dú)特視角,分析和梳理了中國(guó)自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國(guó)人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國(guó)成立以來(lái),中國(guó)外交戰(zhàn)略的制定和決策機(jī)制,以及對(duì)“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺(tái)海危機(jī)等等重大外交事件來(lái)龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書(shū)中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的交往。
  •   基辛格的《論中國(guó)》出現(xiàn)在了美國(guó)Amazon網(wǎng)站上(經(jīng)網(wǎng)友提示,修改自:美國(guó)**網(wǎng)),在一則支持?jǐn)?shù)為185人的首位書(shū)評(píng)中,作者Richard Stoyeck寫(xiě)道:“當(dāng)你讀到這樣一本書(shū)時(shí),你會(huì)比98%居住在中國(guó)的人,以及95%居住在美國(guó)的中國(guó)人更了解中國(guó)。”
      
      這個(gè)數(shù)據(jù)顯然夸張了,卻也道出了一部分現(xiàn)實(shí)。作為一個(gè)中美關(guān)系專家,歷史的親歷者和塑造者,曾任國(guó)務(wù)卿的外交家,哈佛大學(xué)出身的學(xué)者,以及88年(88歲)人生體驗(yàn)的擁有者,美國(guó)人基辛格最有資格帶著本國(guó)人了解中國(guó)。對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),他同樣是合適人選:不僅刷新了美國(guó)其他談?wù)撝袊?guó)的書(shū),呈現(xiàn)出西方了解中國(guó)的最新模式,更是在敏感的歷史話題前,補(bǔ)充和還原了中國(guó)人在臉譜化的歷史教科書(shū)里,無(wú)法獲知的真相。
      
      我們甚至不用擔(dān)心基辛格故意丑化中國(guó),或是背地里說(shuō)了什么壞話。就《時(shí)代》周刊的書(shū)評(píng)人Jeffery Wassertorm的話來(lái)說(shuō):“對(duì)中國(guó)人的‘精妙’,基辛格表達(dá)了他的敬意。對(duì)所有制造了‘乒乓外交’的關(guān)鍵人物,他也以仰慕的方式提到了他們的‘精妙’之舉的重要性?!彼坪鯇?duì)于美國(guó)讀者來(lái)說(shuō),過(guò)分美化中國(guó),才是基辛格的《論中國(guó)》里最突出的基調(diào)和缺陷。
      
      《論中國(guó)》一共有十八章。無(wú)論是前八章,用局外人的視角客觀論述;還是后八章,入了局之后的聲情并茂,基辛格都不只是在列舉史實(shí),他分析文化,評(píng)點(diǎn)外交政策,猜想事由,更像是一個(gè)理論家,試圖把中國(guó)現(xiàn)象消化。而出版商在美國(guó)經(jīng)濟(jì)危機(jī)和中國(guó)崛起之當(dāng)口,推出這本書(shū),似乎也是美國(guó)式地“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。
      
      異國(guó)文化
      
      人們?cè)诶斫猱悋?guó)文化時(shí),通常都會(huì)進(jìn)行本質(zhì)化和刻板效應(yīng)的處理。雖然基辛格還不至于走向東方主義,他的開(kāi)篇模式卻有簡(jiǎn)化中國(guó)文化之嫌。比如他設(shè)定了幾個(gè)關(guān)鍵詞:孔子哲學(xué),孫子兵法和圍棋的“勢(shì)”,并最終圍繞一個(gè)“和”字展開(kāi):指無(wú)論是內(nèi)政還是戰(zhàn)爭(zhēng)策略,各要素之間都相互聯(lián)系和牽制,只有達(dá)到和諧,才能圓滿?;粮窆倘徊檫^(guò)了詳細(xì)史料,借鑒了漢學(xué)家的言論,可這個(gè)有些單一化的路數(shù),不免讓人疑心,是不是要讓美國(guó)讀者讀了后豁然開(kāi)朗,原來(lái)“和諧社會(huì)”的概念早就注定了。
      
      在基辛格對(duì)中國(guó)文化的理解里,還有一個(gè)重要的詞匯是獨(dú)特。雖然每個(gè)社會(huì)都自認(rèn)為擁有“獨(dú)特”的價(jià)值觀,但中國(guó)顯然在基辛格的筆下成為了最獨(dú)特的國(guó)家,為其他國(guó)家所不能比,也無(wú)法被輕易理解。在基辛格的描述中,“獨(dú)特”從中國(guó)講述自己的歷史時(shí)就開(kāi)始了。只談發(fā)現(xiàn),不談開(kāi)創(chuàng),中國(guó)一出場(chǎng)面目就模糊不清。盤(pán)古開(kāi)天地到黃帝的神話,讓炎黃子孫和“天朝”的存在理所當(dāng)然,成為一種永恒的狀態(tài)。即使是秦始皇,也只是統(tǒng)一了中國(guó),開(kāi)創(chuàng)了新局面而不是新國(guó)家。
      
      在中國(guó)歷史的進(jìn)程中,“獨(dú)特文化”更是一度成為了精英階層苦苦維持的狀態(tài)以及追求的目標(biāo),甚至起到了阻撓或是推進(jìn)歷史發(fā)展的作用。比如清朝在保留文化獨(dú)特性和打開(kāi)國(guó)門(mén)的選擇中徘徊不已,而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中受圍困的中國(guó)官階層,在“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”和讓文化自信壓倒敵軍上無(wú)法抉擇;改革開(kāi)放在基辛格看來(lái),則是鄧小平采用了放棄文化獨(dú)特性的舉動(dòng)。
      
      這種理解模式,頗能呼應(yīng)西方世界對(duì)中國(guó)崛起的驚嘆。對(duì)于從未花時(shí)間去了解中國(guó)的美國(guó)人,把中國(guó)文化和繼承定性為“獨(dú)特”的,復(fù)雜的,和難以理解的,就能讓自己釋?xiě)巡簧伲翰皇清e(cuò)失了眼光,而是從一開(kāi)始,理解就不可得。而從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō),美國(guó)作為歷史短暫的移民大國(guó),不用“獨(dú)特”,怕是也無(wú)法解釋一個(gè)歷史深遠(yuǎn)的國(guó)家復(fù)雜到了何種程度。就像人們熟知的他國(guó)概括中,自由之于美國(guó),紳士之于英國(guó)。而獨(dú)特,就是中國(guó)的最新概括了。
      
      在這個(gè)簡(jiǎn)化了的思路形成之后,基辛格的文化論似乎就完成了。他把筆墨大量地用在各種歷史事件中,而眼光停留在背后的戰(zhàn)略意義和此間的政治操作上。雖然基辛格也時(shí)而用先前的文化定性來(lái)佐證自己的邏輯分析,但顯然,他對(duì)事件本身更感興趣。在基辛格的關(guān)注之下,歷史像一盤(pán)棋局,最值得揣摩和玩味的,就是那些此消彼長(zhǎng)的博弈力量,和中國(guó)人私底下的精明算盤(pán)。
      
      有意思的是,基辛格選擇認(rèn)準(zhǔn)中國(guó)人社交方式里的智慧,似乎是受了清朝時(shí)代的啟示。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,琦英就和璞鼎查(英國(guó)侵略軍代表)建立了私人關(guān)系,并送去各種名貴物品,用利誘的方式拖延時(shí)間。而在新中國(guó)與美國(guó)建交的時(shí)候,他又一次在社交禮節(jié)這個(gè)方面上下了番功夫論述,并認(rèn)為自己被接待的方式——先一番吃喝玩樂(lè),再談?wù)隆彩窃谕涎訒r(shí)間?;蛟S論根源,中國(guó)式社交確實(shí)有這么一層隱含理由,但從表面上看,它不過(guò)是習(xí)慣罷了。
      
      基辛格顯然過(guò)于琢磨中國(guó)人的行為習(xí)慣,以致于很多時(shí)候,他高估了中國(guó)人的智慧。作為一個(gè)現(xiàn)實(shí)政治的倡導(dǎo)者和執(zhí)行者,基辛格對(duì)中國(guó)的親近態(tài)度本就情有可原,但要升華到這種“萬(wàn)事皆精明”的態(tài)度,大概仍是要呼應(yīng)美國(guó)人對(duì)于中國(guó)崛起的驚訝吧。
      
      史實(shí)和學(xué)術(shù)
      
      如果說(shuō)基辛格呈現(xiàn)給美國(guó)讀者的,是一個(gè)簡(jiǎn)單化了的,容易理解的中國(guó),那么對(duì)于中國(guó)讀者來(lái)說(shuō),《論中國(guó)》的價(jià)值就在補(bǔ)充歷史教科書(shū)中的偏頗論見(jiàn)了。
      
      在論述朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),基辛格提到一個(gè)史實(shí):毛澤東告知蘇聯(lián)不得到它的援助就不準(zhǔn)備出兵。同時(shí),在出兵的問(wèn)題上,領(lǐng)導(dǎo)階層內(nèi)部意見(jiàn)不和,這些都說(shuō)明了中國(guó)的猶豫。而美國(guó)此時(shí)正受到杜魯門(mén)、鐵托主義和麥克.阿瑟三方相爭(zhēng)的困擾,并沒(méi)有借朝鮮侵犯中國(guó)的意圖。這樣多維地呈現(xiàn)一個(gè)勾心斗角和博弈局面,讓人們更能接近事實(shí)的真相?;粮褡詈蟀褢?zhàn)爭(zhēng)的走勢(shì)歸結(jié)為中美之間的理解失誤,算是他給事件定的性。
      
      在談到臺(tái)灣危機(jī)時(shí),基辛格在文中澄清了美國(guó)立場(chǎng):從未想過(guò)讓共產(chǎn)黨下臺(tái),并承認(rèn)大陸為中國(guó)唯一政府,且支持統(tǒng)一。他認(rèn)為,中美在這個(gè)問(wèn)題上仍舊誤解了彼此。也許基辛格此時(shí)更傾向于為美國(guó)說(shuō)話,但他同樣對(duì)毛澤東“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略表達(dá)了敬意。這樣一來(lái),他對(duì)史實(shí)的錙銖必較,又多了一層讓歷史芥蒂消失的意思。
      
      不過(guò),如果中國(guó)讀者想看到更多基辛格對(duì)中國(guó)敏感歷史的客觀陳述,一定會(huì)大失所望。從全書(shū)來(lái)看,他把重點(diǎn)放在了中美建交和其關(guān)系發(fā)展史上,并未對(duì)其他歷史敏感帶在政治上做過(guò)多評(píng)述。相反的,如文化大革命這樣帶有摧毀性質(zhì)的事件,在基辛格那里成為了論述中國(guó)文化的佐證。他根據(jù)文革總結(jié)了中國(guó)人的一條國(guó)民性:即使遭受了侮辱和不公正,他們?nèi)匀粚?duì)社會(huì)懷有責(zé)任感。
      
      與此同時(shí),基辛格還提到了對(duì)文革的近期研究:毛澤東提出了一個(gè)很重要的問(wèn)題,即現(xiàn)代國(guó)家與他管理的人民的關(guān)系。文革通過(guò)不間斷地革命來(lái)實(shí)現(xiàn)人民自主,雖然失敗了,卻可以被當(dāng)成案例來(lái)研究如何讓一個(gè)國(guó)家變得更民主。這樣為歷史事件結(jié)尾既是《論中國(guó)》的特色,即站在學(xué)術(shù)角度形成外交內(nèi)政的理論,又是基辛格本人對(duì)中國(guó)精英智慧的肯定。事實(shí)上,基辛格深情流露的時(shí)刻并不少,而他強(qiáng)調(diào)與中國(guó)歷屆領(lǐng)導(dǎo)人私交的時(shí)刻也隨處可見(jiàn)。而對(duì)于諸如大躍進(jìn)、文革和天安門(mén)事件,基辛格也常常用學(xué)術(shù)口吻分析事態(tài)雙方,而觸及到強(qiáng)硬政策的不良影響時(shí)則戛然而止,或是簡(jiǎn)單以“悲劇”一詞匆匆?guī)н^(guò),或是直接跳到對(duì)中美關(guān)系的影響。
      
      這樣處理涉及到中國(guó)內(nèi)政的敏感話題,除了歸結(jié)為基辛格的學(xué)者身份,還要?dú)w結(jié)于他親近中國(guó)的態(tài)度。甚至于在西方敏感的人權(quán)問(wèn)題上,基辛格都能用思
  •   這是一本奇葩,居然可以在中國(guó)出版,實(shí)在有點(diǎn)震驚??赡苁沁@本書(shū)確實(shí)講到很多可能連國(guó)人都不知道的事情,而其中估計(jì)還是有一部分內(nèi)容是已經(jīng)被刪減的了吧。為什么這本書(shū)吸引了我?可能第一個(gè)原因應(yīng)該是這本書(shū)的作者吧——基辛格,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿、著名的外交家,這是給我的第一印象,應(yīng)該還是很靠譜的,作為一名曾經(jīng)的哈佛博士,后來(lái)的政治家,現(xiàn)在的學(xué)者,我相信他的專業(yè)和認(rèn)真,不然他很難走到今天的地步。事實(shí)很快就證明了我的猜想,因?yàn)榭赐赀@本書(shū)的序,看到了一位年邁的學(xué)者奔波多時(shí),聚集了中美相關(guān)的人才,并且盡量的找到每一句話的出處和理?yè)?jù)(這本書(shū)有六百多頁(yè),其中最后一百頁(yè)都是中英文譯本,翻譯了書(shū)中每句引用的出處或者場(chǎng)景),實(shí)在讓我看到了一位學(xué)者的謹(jǐn)慎和對(duì)歷史的尊重。作為一位還不錯(cuò)的中國(guó)“花朵”,從小接受中國(guó)最好的教育,不經(jīng)會(huì)在閱讀的過(guò)程中與從小接受的歷史課本講述的內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比,從時(shí)間**然是必須一致的,其次,其實(shí)對(duì)人物的褒貶也是幾乎一致的,最大的不同會(huì)在于描述內(nèi)容的角度,該書(shū)更多的是講述中國(guó)的對(duì)外政策和處理手段,而歷史教材更多的是講述國(guó)內(nèi)的情況,除此之外,該書(shū)會(huì)毫不忌諱的講到中國(guó)的若干在歷史教科書(shū)中的“反面人物”,這類人物大多在歷史教科書(shū)中很少被提及,以至于我們也很少知道他們的名字,例如“四人幫”只知道江青,其實(shí)另外三個(gè)人是誰(shuí)?很少有人知道,知道江青也更多的可能是因?yàn)樗敲飨睦掀胚@一緣故,所以對(duì)之有更多的了解,其他人就沒(méi)有那么“幸運(yùn)”了。中國(guó)的戰(zhàn)術(shù)精髓——圍棋讀該書(shū)的開(kāi)頭幾章,感受最大的莫過(guò)于會(huì)講述中國(guó)歷史和歷代的皇朝對(duì)于“蠻夷”的對(duì)策,而作者高度概括了中國(guó)歷來(lái)使用的策略(包括后來(lái)毛主席的對(duì)外策略),孫子兵法、三國(guó)時(shí)期,無(wú)不展示了中國(guó)人民智慧中最閃亮的地方——多方制衡。一個(gè)國(guó)家即使再?gòu)?qiáng)大,也無(wú)法一次性對(duì)付所有的敵人,更無(wú)法面對(duì)所有敵人聚集起來(lái)的境地,而中國(guó)歷來(lái)就是面對(duì)各方威脅,無(wú)論是外部的還是內(nèi)部的,但是贏的一方,大多時(shí)候都是那個(gè)可以制衡多方,通過(guò)讓其他敵對(duì)勢(shì)力都產(chǎn)生紛爭(zhēng),從而削弱對(duì)方的實(shí)力,最終一一擊破。同樣的方式,在毛澤東時(shí)代在對(duì)待美、蘇關(guān)系,到后來(lái)的中日關(guān)系中,也展漏無(wú)疑。正如書(shū)中所說(shuō)的,在西方國(guó)家,人們戰(zhàn)斗大多是“象棋”的思想,敵對(duì)、你死我活、消滅對(duì)方,方可勝利的思想;而“圍棋”恰恰相反,不一定要徹底消滅對(duì)方,只要最終我能得到的地多,就是贏家,考慮的是權(quán)衡四方危機(jī),最終化險(xiǎn)為夷。事態(tài)發(fā)展中,也許更多的還是無(wú)法形成“象棋”的局面,單方面勝利,特別是在多方強(qiáng)手一起時(shí),也許“圍棋”的思想考慮得更深遠(yuǎn),謀求的不一定是短暫的完全勝利,而是長(zhǎng)期的互相扶持與進(jìn)步。中國(guó)人民的精神凝聚力很奇怪,在國(guó)內(nèi) 很多中國(guó)人會(huì)不滿這個(gè)國(guó)家,以至于有時(shí)候覺(jué)得確實(shí)不太團(tuán)結(jié),很多人會(huì)看到這個(gè)國(guó)家的很多陰暗面,例如教育問(wèn)題、人口問(wèn)題、住房問(wèn)題、工作問(wèn)題等等的百姓安居樂(lè)業(yè)也的問(wèn)題,但是在一個(gè)外國(guó)的學(xué)者看來(lái),中國(guó)人民反而是擁有非常人所能理解的凝聚力,這種凝聚力從古至今流傳,人們可以無(wú)條件的效忠于皇帝,可以用意志力堅(jiān)持到最后一刻,更可以在國(guó)內(nèi)產(chǎn)生個(gè)人崇拜,并且堅(jiān)信共產(chǎn)黨會(huì)勝利!當(dāng)然,總有一些很多有領(lǐng)導(dǎo)才能和口才的人物,例如,毛澤東。也許改革開(kāi)放最大的弊端就是,讓更多的國(guó)人看到了外國(guó)思想中的“平等”思維,卻放大了國(guó)內(nèi)從古至今的種種“單一信念”所造成的陰暗,而事實(shí)是,這種“單一信念”具有中國(guó)特色,也一直是中國(guó)價(jià)值體系的根基。鄧小平——一位百折不饒的創(chuàng)新改革者書(shū)中講述到了最多的莫過(guò)于雄才偉略的毛澤東,然后還有和藹可親的周恩來(lái)、曇花一現(xiàn)的華國(guó)鋒、富有創(chuàng)新精神的鄧小平、親民的***,也許很多人會(huì)贊賞和膜拜毛主席帶領(lǐng)共產(chǎn)黨,創(chuàng)立的新中國(guó),確實(shí),這是不爭(zhēng)的事實(shí),在加上他晚年的一些瑕疵,在我眼里,他很真實(shí),因?yàn)樗麑?duì)過(guò)、錯(cuò)過(guò),偉大過(guò),失誤過(guò),但是,還有另外一個(gè)人,在我的眼里,他是一個(gè)完人——他叫鄧小平。為什么說(shuō)是完人?因?yàn)樗麕缀鯖](méi)有錯(cuò)過(guò),他只是“被錯(cuò)過(guò)”,錯(cuò)在的適逢不對(duì)的時(shí)勢(shì),做了不被接受的反對(duì),從而導(dǎo)致了人生的大起大落,但是,他的可愛(ài)也在于此,大起大落,卻百折不饒,仿佛看破的政治時(shí)局,知道何時(shí)進(jìn)退,知道如何面對(duì)國(guó)內(nèi)外政局剛?cè)岵⑦M(jìn),更知道在晚年盡早退位到后臺(tái),以免年老容易造成不必要的失誤,重蹈毛澤東覆轍。他是一位智者。看完幾乎半本書(shū)的講述毛澤東以及當(dāng)時(shí)中國(guó)與外國(guó)的外交復(fù)雜程度之后,又有誰(shuí)會(huì)想到,鄧小平居然可以如此果然的做出了要改革開(kāi)放的決定,這個(gè)對(duì)于一度閉關(guān)鎖國(guó)和固步自封的中國(guó)來(lái)說(shuō)是一個(gè)多大的革新,再加上對(duì)外開(kāi)放也包括淡化包括日本等國(guó)與中國(guó)的歷史淵源,才可以順利進(jìn)行經(jīng)濟(jì)化的貿(mào)易。而這一切,都是這位老人家在年過(guò)七旬做出的決定。他是一位創(chuàng)新者和真正的將人民利益和國(guó)家富強(qiáng)放在第一位的領(lǐng)導(dǎo)者。他低調(diào),卻不失風(fēng)度和智慧;他蒼老,卻顯現(xiàn)著歲月的沉淀和思考。別忘了如今的香港,也是他用超人的智慧和大國(guó)領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)范收回來(lái)的屬于中國(guó)的領(lǐng)土。不得不說(shuō),他是我心中的英雄和偶像。一位經(jīng)得起挫折的革新者。中國(guó)的未來(lái)——真的是不稱霸嗎?鄧小平在卸任的時(shí)候給中國(guó)的往后領(lǐng)導(dǎo)人留下了24字提示“冷靜觀察、站穩(wěn)腳根、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、善于守拙、絕不當(dāng)頭”。其中,后面十二個(gè)字一直為外人所道,冥冥中,鄧小平視乎在暗示的并不是中國(guó)的作風(fēng),而是,我們將會(huì)在日后,也許是幾百年后,中國(guó)的命運(yùn)也和鄧小平一生的命運(yùn)一樣,晚年,登頂。鄧爺爺似乎在將自己一生的箴言留給后人作為國(guó)家生存和發(fā)展的基調(diào)。這24個(gè)字,給我的感覺(jué)真的是像鄧爺爺對(duì)自己一輩子的總結(jié),也總結(jié)了中國(guó)的未來(lái)。
  •   過(guò)去50年間,在外交政策的形成方面影響最大者,莫過(guò)于亨利?基辛格。無(wú)論在朝還是在野,基辛格的身影無(wú)處不在,這當(dāng)屬明智?!洞笸饨弧芬粫?shū)出版至今,已近二十載。其中有一個(gè)觀點(diǎn):無(wú)論人類多么渴望國(guó)際合作,國(guó)家仍將是國(guó)際政治基石。在信奉這一觀點(diǎn)的人心目中,基辛格這本研究外交的經(jīng)典著作,堪稱一部經(jīng)久不衰的“圣經(jīng)”。  如今,憑借《論中國(guó)》一書(shū),基辛格將思想轉(zhuǎn)向了另一個(gè)話題,在這個(gè)問(wèn)題上,他有著獨(dú)特的發(fā)言權(quán)??梢钥隙?,從上世紀(jì)起,出版商們就在巴望著這位大師能寫(xiě)一寫(xiě)這個(gè)當(dāng)時(shí)已開(kāi)始崛起、如今還在繼續(xù)崛起的新興大國(guó),特別是考慮到基辛格的特殊身份——他幫助世界打開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)。  《論中國(guó)》一書(shū)的核心內(nèi)容,講述的是1972年美國(guó)總統(tǒng)理查德?尼克松和基辛格(時(shí)任美國(guó)國(guó)家安全顧問(wèn))的中國(guó)之行,以及基辛格訪問(wèn)前所做的秘密準(zhǔn)備。在書(shū)中,基辛格對(duì)中國(guó)歷史進(jìn)行了簡(jiǎn)單回顧,剖析了會(huì)見(jiàn)過(guò)的幾位領(lǐng)導(dǎo)人的性格,并詳細(xì)描述了會(huì)面時(shí)的細(xì)節(jié)?;粮窨偨Y(jié)了近年來(lái)中國(guó)所取得的成就,就民主價(jià)值觀(或曰普世價(jià)值)與外交實(shí)務(wù)之間的關(guān)系表達(dá)了一些總體看法,并毫不出人意料地表示:他對(duì)美國(guó)與這個(gè)世界第一人口大國(guó)合作的前景充滿期待。  從很多方面來(lái)看,《論中國(guó)》是基辛格對(duì)其畢生追求的一些要?jiǎng)?wù)的辯解。盡管基辛格提到了美國(guó)對(duì)多元主義、民主和人權(quán)近乎宗教般的執(zhí)著,但他同時(shí)辯稱,這些合理關(guān)注不應(yīng)妨礙對(duì)于國(guó)家利益的追求,而在40年的時(shí)間里,與中國(guó)恢復(fù)邦交一直符合美國(guó)的國(guó)家利益。此外,在謀求與中國(guó)恢復(fù)友好邦交的初始階段,另一個(gè)額外好處就是:孤立蘇聯(lián)。近年來(lái),在美國(guó)忙于處理各種國(guó)際事務(wù)之際,中國(guó)常常采取配合的姿態(tài),比如在伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)之前,相對(duì)于美國(guó)一些討厭的歐洲盟友,中國(guó)反而顯得“更加合作”?! 』粮裨跁?shū)中寫(xiě)道:“評(píng)判政治家,要看他們能否長(zhǎng)期堅(jiān)持其理念?!碑?dāng)然,基辛格非常樂(lè)于提到一點(diǎn):他很早就意識(shí)到一個(gè)繁榮、開(kāi)放的中國(guó)對(duì)世界有利??梢岳斫猓J(rèn)為對(duì)人權(quán)問(wèn)題的過(guò)度關(guān)注不應(yīng)干擾嚴(yán)肅的外交,或許事實(shí)證明這一看法是正確的,但最近中東的事態(tài)發(fā)展卻傾向于得出相反的結(jié)論。關(guān)于民主,最終并不存在什么“阿拉伯例外”,或許也不存在什么“中國(guó)例外”,近來(lái)中國(guó)安全機(jī)構(gòu)的所作所為,似乎也印證了這一點(diǎn)?! ∥覍?duì)于基辛格的主要微詞,并不在于他過(guò)于致力于美中伙伴關(guān)系,也不是他對(duì)中國(guó)的成就褒揚(yáng)太過(guò)。但我在想,基辛格的外交基調(diào)是否對(duì)中國(guó)人和其他人有益,以及他寫(xiě)到中國(guó)時(shí)的筆調(diào)是否流露出一種完全多余的傾向?——不說(shuō)是仿佛在向中國(guó)叩拜,至少也是在畢恭畢敬地鞠躬?! ∈聦?shí)證明,美國(guó)總統(tǒng)尼克松的中國(guó)之行,的確如他自己所言,是“改變了世界的一周”。那是一次奇異的冒險(xiǎn),而基辛格并不打算搶走理應(yīng)屬于尼克松的功勞?;粮裨跁?shū)中說(shuō)道,他告訴自己的助手亞歷山大?黑格,自己從一開(kāi)始就把這次訪問(wèn)視作一次“奇幻之旅”,事實(shí)是否真的如此,我們不得而知;但不論曾私下懷有怎樣的疑慮,基辛格最終讓這次訪問(wèn)真正成為了一次“奇幻之旅”?! ≈蟀l(fā)生了些什么?基辛格為與中國(guó)結(jié)成合作關(guān)系辯解,這也是對(duì)的;他稱之為“共同進(jìn)化”,但我不知道,對(duì)于如今的全球失衡,基辛格有何高見(jiàn)?這種失衡的根源就在于,中國(guó)追求一種建立在出口(出口有政策性貸款支持、成本很低)和高儲(chǔ)蓄率基礎(chǔ)上的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式,與此同時(shí),發(fā)達(dá)世界的大部分國(guó)家個(gè)人和政府支出都很高,且生產(chǎn)力增長(zhǎng)正在不斷減弱。  我們不應(yīng)指望中國(guó)會(huì)帶頭解決那些影響所有國(guó)家的跨界問(wèn)題。比如說(shuō),中國(guó)也許是全球最大的碳排放國(guó),但美國(guó)、澳大利亞、加拿大、甚至歐洲的人均碳排放量都比中國(guó)高得多。因此,一味“欺負(fù)”中國(guó)并非明智之舉。但這并不是說(shuō),在同中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人談話時(shí),我們應(yīng)放棄自己的價(jià)值觀,甚至在任何時(shí)候都對(duì)他們百依百順。這無(wú)助于敦促中國(guó)去做一些往往也符合其自身最佳利益的事情?! ∥也淮_定基辛格是否會(huì)同意我這樣一個(gè)觀點(diǎn):中國(guó)不可避免地將出現(xiàn)政治變革。隨著共產(chǎn)黨放棄對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制,它遲早也會(huì)喪失對(duì)國(guó)家的控制。但我們都會(huì)認(rèn)為,在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候,中國(guó)應(yīng)當(dāng)以與對(duì)待經(jīng)濟(jì)變革同樣的靈活手法,來(lái)對(duì)待政治變革,這符合我們所有人的利益。中國(guó)發(fā)展順利(而非遇到麻煩),對(duì)我們最為有利。遺憾的是,中國(guó)在毛澤東時(shí)代浪費(fèi)了太多時(shí)間。
  •   在談?wù)摾鋺?zhàn)期間中美俄三國(guó)外交的時(shí)候,基辛格提出了這樣一個(gè)問(wèn)題:中國(guó)在七十年代初從聯(lián)俄轉(zhuǎn)向聯(lián)美固然是在國(guó)家利益驅(qū)動(dòng)下的明智之舉,但是如果別的國(guó)家也根據(jù)相同的邏輯行事的話呢?他在書(shū)中討論到中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時(shí)的困擾心理: 「它依賴于各方就具體情況做精密計(jì)算的能力。中美日歐的聯(lián)合固然足以遏制蘇聯(lián),但是既然它們之間不存在形式上的同盟,如果其中的一部分別有考慮怎么辦?萬(wàn)一其中有的國(guó)家如中國(guó)人所擔(dān)心的那樣覺(jué)得和蘇聯(lián)聯(lián)合而非遏制它更有利于世界局勢(shì)平衡怎么辦?如果中美俄三角關(guān)系中的一方試圖抓住機(jī)會(huì)改變這個(gè)三角平衡而非維系它怎么辦?簡(jiǎn)而言之,如果每個(gè)國(guó)家都像中國(guó)一樣純粹從自我的角度出發(fā)考慮問(wèn)題怎么辦???中國(guó)的獨(dú)立自主觀念蘊(yùn)含著內(nèi)在的矛盾,就是它無(wú)法確信它的伙伴也愿意維持伙伴關(guān)系?!埂』粮褚昧撕脦状蠖嗡兔约爸艿膶?duì)話來(lái)討論這個(gè)矛盾,但是他并未明確地回答上述這些問(wèn)題。這很大程度上是因?yàn)槭聦?shí)上中國(guó)所擔(dān)心的美蘇合作孤立中國(guó)的情勢(shì)從未真正出現(xiàn)。美國(guó)在七十年代選擇了聯(lián)華抗俄,中美關(guān)系在八十年代一路走穩(wěn),而蘇聯(lián)卻因?yàn)樗奶幊鰮羲奶幣霰诙鴿u漸從高峰跌落下來(lái),終于在劇變中崩潰。事實(shí)上,蘇聯(lián)的劣勢(shì)在八十年代中后期已經(jīng)如此明顯,以至于中國(guó)反而要考慮重新疏遠(yuǎn)美國(guó)靠近蘇聯(lián)以維持三角關(guān)系的平衡了?!〉巧鲜鰡?wèn)題在本質(zhì)上并未消失,并且在蘇聯(lián)覆滅中國(guó)崛起的今天以新的面目更尖銳地存在著。中國(guó)的外交戰(zhàn)略,究其根本,是一種機(jī)會(huì)主義的戰(zhàn)略。它拒絕參與任何會(huì)導(dǎo)致自己?jiǎn)适д蹧_樽俎靈活性的同盟,永遠(yuǎn)以以自己的利益為唯一的出發(fā)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行國(guó)際間的合縱連橫。公平而論,對(duì)一個(gè)近代以來(lái)始終處于國(guó)際政治的弱勢(shì)地位的國(guó)家來(lái)說(shuō),這樣的選擇并非不合情理。但是它在邏輯上不可避免的結(jié)果就是無(wú)法相信任何友誼,而是以徹底的叢林法則來(lái)看待國(guó)際社會(huì)。中國(guó)的官方辭令總是說(shuō)我們「珍視兩國(guó)人民的傳統(tǒng)友誼」。但是任何一個(gè)中國(guó)人都了解,我們其實(shí)誰(shuí)的友誼也不珍視。只要有必要,中國(guó)可以在任何時(shí)候把任何國(guó)家當(dāng)做敵人,正如在中國(guó)心目中,任何國(guó)家也都會(huì)隨時(shí)把中國(guó)當(dāng)做敵人一樣?!∵@心理當(dāng)然其來(lái)有自,它是一百年屈辱歷史所釀成的一種古怪的自卑和自尊的混合體。中國(guó)從那段經(jīng)歷中所得到的根深蒂固的印象是任何既定的國(guó)際秩序都是列強(qiáng)的游戲。中國(guó)永遠(yuǎn)不可能——也不應(yīng)該——是這個(gè)秩序中普通而平等的一員。整個(gè)國(guó)際社會(huì)都是我們潛在的敵人,早晚有一天,中國(guó)會(huì)從它的壓迫中掙脫出來(lái)。1900 年慈禧對(duì)十一國(guó)的宣戰(zhàn)詔書(shū),其荒謬之處,在很多人看來(lái),僅僅在于它不合時(shí)宜。它的基本思想在中國(guó)人的民族心理中從未消失過(guò)。 基辛格已經(jīng)可以算是西方世界最了解中國(guó)的政治家之一,但是他并未真正體認(rèn)到這樣一個(gè)事實(shí):從五十年代到七十年代再到九十年代,中美關(guān)系看起來(lái)似乎轉(zhuǎn)折了好幾個(gè)截然不同的方向。但中國(guó)民眾對(duì)美國(guó)的普遍敵視是一以貫之的。從 1950 年全國(guó)開(kāi)展「三視」(仇視、鄙視和蔑視美帝國(guó)主義)教育至今,美國(guó)的負(fù)面形象在基層百姓心目中已經(jīng)根深蒂固到了一種近乎神經(jīng)質(zhì)的程度。即使是改革開(kāi)放三十年后,這種負(fù)面形象也只是變得更為生動(dòng)而已?;粮裨跁?shū)中談?wù)摿怂螘攒姷摹吨袊?guó)不高興》和劉明福的《中國(guó)夢(mèng)》這兩本書(shū)和它們背后的民族主義思潮,但他只把它們理解為代表了一部分知識(shí)精英的看法。他討論了 911 對(duì)中美關(guān)系在現(xiàn)實(shí)層面的促進(jìn)作用,但他并未談到(我不知道他有沒(méi)有注意到或者是否能夠理解)911 事件發(fā)生后中國(guó)舉國(guó)狂歡的民眾情緒。歸根結(jié)底,基辛格恐怕不能想象一個(gè)政府怎么可以做到一邊在外交場(chǎng)合同美國(guó)人觥籌交錯(cuò),大談建設(shè)一個(gè)和諧的國(guó)際社會(huì),一邊利用自己控制的輿論工具在自己的人民中間盡一切可能促進(jìn)對(duì)方的形象的妖魔化。雖然是「中國(guó)人民的老朋友」,但是在這一點(diǎn)上,他終究還是個(gè)地地道道的西方人?!≡谌珪?shū)的后記(這是我覺(jué)得格外有趣的一章)中,基辛格討論了德國(guó)在一戰(zhàn)前的崛起是如何導(dǎo)致世界大戰(zhàn)不可避免地發(fā)生(以及為什么很多人相信同樣的故事會(huì)發(fā)生在今日的中國(guó)身上),并且盡力解釋這一切不祥的預(yù)言在今天的國(guó)際環(huán)境下為什么有可能得以避免。在我看來(lái),他的討論雖然相當(dāng)深刻,但結(jié)論卻頗為孱弱。事實(shí)上,讀完這一章之后,我的悲觀程度不但沒(méi)有減少,反而增加了。他正確地指出中美之間要想建立一個(gè)和平的未來(lái),雙方必須對(duì)此都堅(jiān)決而全力地向這一方向推動(dòng)才有可能。問(wèn)題是,至少?gòu)闹袊?guó)這一面看來(lái),這種期待能夠成立么? 他很可能看不到答案了,但是我們會(huì)看到的。
  •   《論中國(guó)》是亨利·基辛格2011年發(fā)表的新書(shū)?!墩撝袊?guó)》記錄了四十年來(lái)基辛格與中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的對(duì)話實(shí)錄,記錄了包括中美建交中的互動(dòng)、三次臺(tái)海危機(jī)、改革開(kāi)放和鄧小平訪美等歷史節(jié)點(diǎn)上的重要細(xì)節(jié)。2011年5月17日,這本新書(shū)在美國(guó)上架,基辛格首度用一本專著的篇幅去講述一個(gè)他親密接觸了數(shù)十年的國(guó)家。談及中國(guó)的歷史,他不僅講了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),也講到了魏源《海國(guó)圖志》中的“師夷長(zhǎng)技以治夷”。但這本書(shū)更大的篇幅集中在1949年新中國(guó)成立后的那些歷史事件上。基辛格在自序中說(shuō),大約四十年前的這個(gè)時(shí)候,尼克松總統(tǒng)派他去中國(guó),至今他已經(jīng)去過(guò)中國(guó)50多次,就像很多訪問(wèn)過(guò)中國(guó)的人一樣,“我欣賞中國(guó)人,以及中國(guó)人的耐性、敏銳、家庭感以及他們代表的文化?!睍?shū)的扉頁(yè)上如此寫(xiě)道:中國(guó)的政治家們?cè)诿媾R內(nèi)憂外患之際,已經(jīng)發(fā)展出了一套戰(zhàn)略思想準(zhǔn)則,崇尚敏銳、耐性和迂回超過(guò)武力征服。
  •   作為公認(rèn)的第一位叩動(dòng)新中國(guó)門(mén)環(huán)的美國(guó)高官,作為過(guò)去40多年中出訪中國(guó)50余次的資深外交家,有著“最了解中國(guó)的美國(guó)人”之稱的基辛格,用世界視角、國(guó)際眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去和未來(lái)。《論中國(guó)》這本書(shū)凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對(duì)中國(guó)問(wèn)題數(shù)十多年的研究成果,對(duì)每個(gè)曾經(jīng)或正在關(guān)注中國(guó)命運(yùn)的人,對(duì)每一個(gè)曾經(jīng)或正在閱讀中國(guó)歷史的人,都值得一讀。
  •   亨利·阿爾弗雷德·基辛格(Henry Alfred Kissinger,1923年5月27日-),是猶太人后裔。美國(guó)著名外交家、國(guó)際問(wèn)題專家,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿。1923年5月27日生于德國(guó)費(fèi)爾特市,1938年移居美國(guó),1943年加入美國(guó)籍。與越南人黎德壽一同為1973年諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者,原美國(guó)國(guó)家安全顧問(wèn)(美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理),后擔(dān)任尼克松政府的國(guó)務(wù)卿并在水門(mén)事件之后繼續(xù)在福特政府中擔(dān)任此職。作為一位現(xiàn)實(shí)政治的支持者,基辛格在1969年到1977年之間在美國(guó)外交政策中發(fā)揮了中心作用。并在中美建交中扮演了重要的角色。
  •   本書(shū)用世界視角國(guó)際眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對(duì)中國(guó)問(wèn)題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、讓中國(guó)重新認(rèn)識(shí)自己的一部重量級(jí)作品!
  •   無(wú)論是裝幀、版式還是內(nèi)容,都很好,贊一下。尤其對(duì)內(nèi)容很期待。本書(shū)用世界視角國(guó)際眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對(duì)中國(guó)問(wèn)題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、讓中國(guó)重新認(rèn)識(shí)自己的一部重量級(jí)作品!
  •   要想更加全面地了解中國(guó),就得知道外國(guó)人眼里的中國(guó)是啥樣。外國(guó)人以西方人為大,西方人以美國(guó)人為大。亨利·基辛格,美國(guó)前國(guó)務(wù)卿,一個(gè)資深的外交家和思想家,帶領(lǐng)我們以國(guó)際的眼光看待中國(guó),從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到新中國(guó)的成立,再到中國(guó)的發(fā)展、外交,字字珠璣,見(jiàn)解獨(dú)特,一針見(jiàn)血,確為一本不可多得的好書(shū)。
  •   這本書(shū)看標(biāo)題足夠吸引人,本書(shū)內(nèi)容更是吸引了我。是自己閱讀和推薦朋友的強(qiáng)力好書(shū)?。? 孫子兵法曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。身為中國(guó)人,了解自己的國(guó)度很重要,如何客觀審慎地看待中國(guó)國(guó)情以及各項(xiàng)重大外交事件,以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的主張與行為……在美國(guó)著名外交官,諾貝爾和平獎(jiǎng)獲得者亨利 基辛格先生的眼中是如何有獨(dú)到的見(jiàn)解和感受。 朋友,跟著基辛格的文字去慢慢感受吧,讓你的心里翻云滾雷吧。
  •   很多人不理解中國(guó)在面對(duì)釣魚(yú)島、南海島嶼爭(zhēng)端挑戰(zhàn)時(shí),中國(guó)高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人的決策模式。借助這本書(shū),將幫助讀者回顧近170年來(lái)中國(guó)政治和外交決策的模式,及這種模式對(duì)美國(guó)這樣的對(duì)手的心理影響?;粮褚呀?jīng)89歲,現(xiàn)在與他同時(shí)代的巨人們?cè)谑赖囊呀?jīng)寥若晨星。這本書(shū)體現(xiàn)了基辛格的才華,也展現(xiàn)了他作為“中國(guó)人民的老朋友”對(duì)中國(guó)的了解——對(duì)現(xiàn)實(shí)中國(guó)的研究,即使在中國(guó)也極少有人能夠超過(guò)他的洞見(jiàn)。不論是李鴻章還是毛澤東主席,對(duì)于國(guó)家外交均勢(shì)的理解顯然引起了他本人強(qiáng)烈的共鳴。基辛格的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了,但中國(guó)所面對(duì)的外交困境,顯然需要象他這樣的大師級(jí)的人物貢獻(xiàn)才華。儒家傳統(tǒng)引領(lǐng)我們以理想作為外交政策的引導(dǎo),漫長(zhǎng)的連續(xù)文明使我們以歷史觀作為外交政策的重要考量標(biāo)準(zhǔn),愿意以時(shí)間換空間。面對(duì)美國(guó)的逼迫式競(jìng)爭(zhēng),我們現(xiàn)在缺乏對(duì)美國(guó)價(jià)值觀及其決策方式的深入分析和判斷。知己知彼十分重要。通過(guò)基辛格的筆調(diào),我們可以看到美國(guó)的思維。推薦這本書(shū),對(duì)當(dāng)前中國(guó)面臨的軍事競(jìng)爭(zhēng)和外交困境感興趣的童鞋們來(lái)說(shuō),很值得一讀。
  •   基辛格博士的《論中國(guó)》一書(shū),于2012年10月由中信出版社出版,本書(shū)的作者基辛格身兼“高級(jí)官員、信使和學(xué)者”多重身份,的確是一個(gè)擁有獨(dú)特地位的中國(guó)問(wèn)題專家,他的《論中國(guó)》一書(shū)讀后,在四個(gè)方面給人留下了深刻的印象:一、基辛格對(duì)中國(guó)的看法首先在于理解中國(guó)的獨(dú)特性,并以此為切入點(diǎn)闡釋中國(guó)的歷史和文化,認(rèn)識(shí)中國(guó)的人物與事件,把握中美交往的分寸和節(jié)奏。二、能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)、通過(guò)內(nèi)政看外交。三、基辛格能與時(shí)俱進(jìn),不斷更新知識(shí)、調(diào)整視角、轉(zhuǎn)變觀念、思謀對(duì)策。四、本書(shū)顯示出明確的問(wèn)題意識(shí)和前沿意識(shí)。
  •   站到太空看地球,旁觀者清,基辛格博士用世界視角國(guó)際眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去和未來(lái),這本書(shū),注定將成為讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)、讓中國(guó)重新認(rèn)識(shí)自己的一部重量級(jí)作品!
  •   基辛格的新書(shū)《論中國(guó)》,敏銳而獨(dú)特的視角,全新方位的解讀,外人立場(chǎng)上看中國(guó),新異而無(wú)偏見(jiàn)。引人入勝,不僅講述了他在尼克松與中國(guó)建交過(guò)程中扮演的角色,還試圖說(shuō)明中國(guó)的古代和近代歷史是如何影響了該國(guó)的外交政策和對(duì)西方的態(tài)度。這本書(shū)受惠于許多歷史學(xué)家的開(kāi)創(chuàng)性研究,但它對(duì)中國(guó)的刻畫(huà)也源自基辛格對(duì)中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人近距離的親身了解。
  •   論中國(guó):基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著??赐赀@本書(shū),你會(huì)比95%的中國(guó)人更懂中國(guó)(梁曉聲推薦,新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰隆重推薦)
  •   論中國(guó):基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著??赐赀@本書(shū),你會(huì)比95%的中國(guó)人更懂中國(guó)(梁曉聲推薦,新聞出版總署署長(zhǎng)柳斌杰隆重推薦...
  •   基辛格是美國(guó)著名的政治人物,是他協(xié)助尼克松打開(kāi)了中美關(guān)系緩和的大門(mén)。其論中國(guó)一書(shū),站在外國(guó)人的角度討論了中國(guó)人的歷史、文化、政治。我覺(jué)得他比許多的中國(guó)人更了解中國(guó)的特性,甚至可以說(shuō)他比中國(guó)的許多的官員更了解中國(guó)。當(dāng)我看到中國(guó)的外交人員夾在對(duì)時(shí)局誤判的領(lǐng)導(dǎo)層和貪婪的列強(qiáng)之間時(shí),那種無(wú)奈和對(duì)國(guó)家利益最大化的抗?fàn)帟r(shí),心中時(shí)常的感觸。其實(shí),我們教科書(shū)上的所謂的在馬關(guān)條約、巴黎和會(huì)上談判的人都是國(guó)家的英雄,在國(guó)家衰敗的時(shí)刻,那些人手中沒(méi)有任何本錢(qián),周旋列強(qiáng)之間,能取得那樣的成績(jī)已屬不易。在19世紀(jì)末,那些具有悠久歷史的傳統(tǒng)帝國(guó)都在列強(qiáng)的入侵或滲透下都瓦解了。只有我們中國(guó)保持了下來(lái),基本保持了領(lǐng)土完整,雖然失去很多,但畢竟擁有了東山再起的條件??傊@本書(shū)不可多得,對(duì)歷史和政治感興趣的人都應(yīng)該拜讀一下。
  •   作為公認(rèn)的第一位叩動(dòng)新中國(guó)大門(mén)的美國(guó)使者,在過(guò)去四十一年間,基辛格出訪中國(guó)五十余次,有著“最了解中國(guó)的美國(guó)人”之稱。而《論中國(guó)》一書(shū)則是他首次以專著形式,向世界解讀中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。這位一生效力過(guò)十位美國(guó)總統(tǒng)的國(guó)際問(wèn)題專家,敬告世人:當(dāng)今平衡全球力量最重要的兩個(gè)大國(guó)應(yīng)如何相處……
  •   是的,就像書(shū)中說(shuō)的我們是用國(guó)際視角、世界眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)。他寫(xiě)到了中國(guó)歷史的淚點(diǎn),他觸到了中國(guó)人民的痛處,他勾勒了中國(guó)這個(gè)古老而年輕國(guó)家的挑戰(zhàn)與未來(lái)。每一個(gè)曾經(jīng)或正在閱讀中國(guó)歷史的人,每一個(gè)曾經(jīng)或正在思考中國(guó)命運(yùn)的人,一定不可錯(cuò)過(guò)的一本非常值得讀的書(shū)!
  •   用國(guó)際視角、世界眼光,重新解讀中國(guó)的過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)
      他寫(xiě)到了中國(guó)歷史的淚點(diǎn),他觸到了中國(guó)人民的痛處,
      他勾勒了中國(guó)這個(gè)古老而年輕國(guó)家的挑戰(zhàn)與未來(lái)
      每一個(gè)曾經(jīng)或正在閱讀中國(guó)歷史的人,
      每一個(gè)曾經(jīng)或正在思考中國(guó)命運(yùn)的人
      不可錯(cuò)過(guò)的書(shū)!
  •   我去年在Kobo上購(gòu)買了基辛格博士的《論中國(guó)》英文版一書(shū),上個(gè)月底搶先買了譯本。利用出門(mén)到新疆去旅游的時(shí)候,抽空將這本600+頁(yè)的書(shū)看完了——這也從另一個(gè)側(cè)面證明,我只有在完全被隔絕(比如在飛機(jī)上、在沒(méi)有手機(jī)信號(hào)的山區(qū))的時(shí)候才能潛心讀書(shū)。這本書(shū)顯然是政治書(shū)籍,但同時(shí)又是一本翻譯過(guò)來(lái)的作品。所以,我先講一點(diǎn)技術(shù)方面的東西。我拿到這本書(shū)是9月22日,但是這本書(shū)的版權(quán)頁(yè)上赫然印著2012年10月第一次印刷。以前一直只有聽(tīng)說(shuō)過(guò)食品(尤其是保鮮期短的食品)會(huì)玩花樣,印上1-2天之后的出廠日期,這次在書(shū)籍的印刷上看到,值得記一筆。中文譯作的水平一直被我詬病,我已經(jīng)批評(píng)過(guò)拉什迪的《羞恥》(評(píng)論在這里),也批評(píng)過(guò)——但還沒(méi)有整理成文——新版的《霍亂時(shí)期的愛(ài)情》。這次我還是要稍微批評(píng)一下。要肯定的是,這本譯作的水平是上等的,譯者行文流暢、筆調(diào)老到,充分反射出原作者的風(fēng)格,令人一旦捧起就不愿意放下——這當(dāng)然也有部分原因是因?yàn)橹v的是我們自己國(guó)家的事情。原著沒(méi)有鋪陳很多“似是而非”、佶屈聱牙的哲學(xué)論述,更多的是從“實(shí)用主義”出發(fā),用最簡(jiǎn)單的英文來(lái)講述。在這點(diǎn)上,譯作充分體現(xiàn)了這個(gè)特色?;粮癫┦吭谠?,特別是約略描述古代中國(guó)時(shí),引用了很多中國(guó)古人的言論:孫子、賈誼、李鴻章、亦䜣等的言論,中文翻譯時(shí)都引用了原文。這說(shuō)明譯者還是下了一點(diǎn)功夫的。我當(dāng)初讀的時(shí)候就是讀到這些地方,由于要拼命去搜索原文到底是什么而進(jìn)度緩慢。但是,美中不足的是,既然已經(jīng)在翻譯回中文的時(shí)候引用到了中文原文,不妨再進(jìn)一步:指出原文的出處可好?基辛格的原著中,所有這些引用都是“二手”引用,即他引用別的當(dāng)代作家的文章中轉(zhuǎn)而引用的中國(guó)古人說(shuō)過(guò)的話。我們對(duì)他當(dāng)然不能苛責(zé),但是對(duì)于一個(gè)中文翻譯者來(lái)說(shuō),應(yīng)該在注解中注明原文來(lái)自何處。比如這段:賜之盛服車乘以壞其目;賜之盛食珍味以壞其口;賜之音樂(lè)、婦人以壞其耳;賜之高堂、邃宇、府庫(kù)、奴婢以壞其腹;于來(lái)降者,上以召幸之,相娛樂(lè),親酌而手食之,以壞其心:此五餌也。這段在本書(shū)中注明引自余英時(shí),《漢代貿(mào)易與擴(kuò)張:漢胡經(jīng)濟(jì)關(guān)系結(jié)構(gòu)研究》。但是這段話是有原始出處的,它來(lái)自西漢名臣賈誼的五餌三表之說(shuō)。一個(gè)負(fù)責(zé)的譯者應(yīng)該咨詢相關(guān)的歷史學(xué)家,找到原始的出處。當(dāng)然,原著中還引用了一些新中國(guó)的言論,這些也應(yīng)該有原始出處——還未在國(guó)內(nèi)公開(kāi)的可以另當(dāng)別論。另外,有一個(gè)單詞的翻譯可以商榷:exceptionalism。中文翻譯為“例外主義”。這個(gè)詞語(yǔ)的翻譯之所以值得商榷,是因?yàn)槭紫炔皇撬械?ism都翻譯為主義;其次,翻譯為主義后給人一個(gè)印象:似乎中國(guó)人將之上升到主義的高度。要知道,中國(guó)公認(rèn)的只有馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論而已。這個(gè)單詞,以我管見(jiàn),翻譯為特殊性(和singularity一詞一樣翻譯)即可。
  •   基辛格的《論中國(guó)》,以中國(guó)近代屈辱的歷史為起點(diǎn),以中美關(guān)系和冷戰(zhàn)背景為經(jīng),以作者與中共四代領(lǐng)導(dǎo)人的交往歷程為緯,編織了一個(gè)中國(guó)從半殖民地的落后國(guó)家,發(fā)展成為當(dāng)今世界重要國(guó)家的壯麗圖畫(huà)?;粮竦臄⑹?,充滿了歷史感,故事性又非常強(qiáng)。一天的時(shí)間一口氣讀完,讀完后,有一個(gè)很強(qiáng)的感覺(jué),那就是,1972年中美關(guān)系的解凍,使中國(guó)開(kāi)始真正擺脫了孤立狀態(tài),而美國(guó)則改變與前蘇聯(lián)的戰(zhàn)略對(duì)比,從而為冷戰(zhàn)的結(jié)束開(kāi)辟了道路。今天的中國(guó),如何能夠不被美國(guó)拖入另一種冷戰(zhàn),真正走向國(guó)強(qiáng)民富的和諧社會(huì),是一個(gè)大問(wèn)題。
  •   基辛格與中國(guó)打交道40年,對(duì)于中國(guó)的研究也頗得其味,深諳中國(guó)文化對(duì)于中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、外交的影響。他對(duì)中國(guó)的理解,甚至在很多中國(guó)學(xué)者之上。作為一個(gè)西方人來(lái)講,實(shí)屬不易。本書(shū)以一個(gè)美國(guó)政治家的視角來(lái)看待近代中國(guó)發(fā)展的歷史,特別是建國(guó)以后的中國(guó)外交史,有很多與我們教科書(shū)不同的新穎觀點(diǎn)。特別是從美國(guó)利益出發(fā),看待中國(guó)歷次重大事件的決策背景,頗給人茅塞頓開(kāi)之感。其中也提到了一些美國(guó)政治制度的弊端,但是個(gè)人認(rèn)為,也是自己有理他人錯(cuò)誤的多,自己有錯(cuò)的反省少。但,不論如何,都是一本非常值得一讀的書(shū),在此強(qiáng)烈推薦!
  •   讀完了,收獲很大:第一,基辛格對(duì)中國(guó)文化的了解非常透徹,他帶我走出廬山看廬山,有點(diǎn)像突然在錄音機(jī)里聽(tīng)到自己的聲音,知道是自己但又有點(diǎn)陌生;第二,他對(duì)中國(guó)四代領(lǐng)導(dǎo)人的評(píng)價(jià)客觀中肯,如毛澤東的自信,鄧小平的務(wù)實(shí),***的溫和,***的穩(wěn)健,針對(duì)不同的時(shí)代背景,他們對(duì)中華人民共和國(guó)的發(fā)展都做出了不可磨滅的貢獻(xiàn);第三,使我知道了國(guó)際外交,主要矛盾是國(guó)家安全,其次是經(jīng)濟(jì)利益,再次是國(guó)內(nèi)價(jià)值觀。重看歷史大事件,了然!
  •   本書(shū)記錄了四十年來(lái)基辛格與中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人的對(duì)話實(shí)錄,記錄了包括中美建交中的互動(dòng)、三次臺(tái)海危機(jī)、改革開(kāi)放和鄧小平訪美等歷史節(jié)點(diǎn)上的重要細(xì)節(jié)。很經(jīng)典哦!
  •   作為一名中國(guó)通,一名學(xué)者和外交實(shí)踐家,亨利·基辛格著作頗豐,他的很多著作是研究冷戰(zhàn)時(shí)期美國(guó)外交重要的參考資料。作為中美關(guān)系發(fā)展最直接的參與者和見(jiàn)證人,這本《論中國(guó)》是其最新的力作,充分顯示了他的對(duì)中國(guó)文化、中國(guó)歷史和中國(guó)政治的了解!
  •   基辛格為中美建交做出了歷史性貢獻(xiàn)??纯?0世紀(jì)美國(guó)最著名的外交家眼中的中國(guó),我想對(duì)中國(guó)人進(jìn)一步了解自己的國(guó)度會(huì)有幫助。
  •   中信出版社出的書(shū)。包裝很棒?;粮袷敲绹?guó)著名的外交家,寫(xiě)過(guò)很多書(shū),這本書(shū)專門(mén)論述中國(guó),在一個(gè)經(jīng)歷世界風(fēng)云變幻的外交家眼中的中國(guó),我們可以以一種旁觀者清的態(tài)度去看,書(shū)中所寫(xiě)到的基本上囊括了中國(guó)的方方面面,但是他畢竟不是一個(gè)中國(guó)人,所以說(shuō)在我們中國(guó)文化的深度理解上有那么一點(diǎn)點(diǎn)的不一樣。但是現(xiàn)代浪潮下的中國(guó)可能會(huì)變得更加國(guó)際化,所以在基辛格的嚴(yán)重也能有所反映。我們這個(gè)世界究竟是什么樣的很難說(shuō),每個(gè)人眼中的世界也不一樣,我們之所以選擇這本書(shū)是因?yàn)槲覀兿敫嗟亓私馕覀兊膰?guó)家,與我們息息相關(guān)的社會(huì)生活日益與世界接軌,目不暇接的人們能靜下心看這本書(shū)的同時(shí)已經(jīng)比身邊的人多走了一步。歷史永遠(yuǎn)在重演,只是角色在變。這本“論”中國(guó),我們切當(dāng)做“論”來(lái)看,在這本書(shū)中,對(duì)于我們自己的國(guó)家,好多東西不是不知道,而是沒(méi)有注意到,大概有些東西注意到了才能發(fā)現(xiàn)她的美。買給弟弟,讓他能夠更好地了解中國(guó)。
  •   去年就聽(tīng)人推薦《論中國(guó)》,很多人驚訝于基辛格對(duì)中國(guó)的理解之深,對(duì)中國(guó)人思維的觀察之細(xì)??催^(guò)一篇德國(guó)媒體對(duì)基辛格的采訪,問(wèn)他為何對(duì)中國(guó)如此著迷,他說(shuō):“中國(guó)人那種抽象的思考、歷史的視野、個(gè)人的忠誠(chéng)、還有社會(huì)的多樣性都讓人著迷。在中國(guó),有權(quán)力的中央政府與強(qiáng)力的地方自治、以及極端個(gè)人主義結(jié)合在一起?!笨赐饷降膱?bào)道說(shuō),他在書(shū)中披露了很多70年代秘密訪華的細(xì)節(jié),我個(gè)人非常期待。這本書(shū)非常應(yīng)景,尤其是今天的形勢(shì)下,中國(guó)人應(yīng)該換一個(gè)角度讀懂自己的政府和國(guó)家,這樣才能在未來(lái)走得更遠(yuǎn),獲得更多的尊重。
  •   基辛格---一個(gè)為中美建交開(kāi)啟大門(mén)的人,他用獨(dú)到的視角,解讀中國(guó),他對(duì)中國(guó)問(wèn)題數(shù)十年的研究,使我們能更深刻了解中國(guó)!
  •   基辛格博士既以觀察者的角度,梳理了近代至新中國(guó)成立這一百多年歷史,頗有新見(jiàn),又用親歷者的筆調(diào),回顧新中國(guó)成立后近六十年的中美外交的風(fēng)云變幻,重現(xiàn)了很多鮮為人知的歷史,對(duì)很多歷史人物的評(píng)價(jià)也十分中肯到位。這是一部大跨度但不失深刻的鴻篇佳作,值得一讀再讀。
  •   我喜歡這本書(shū),但并不認(rèn)同里面的每一個(gè)觀點(diǎn)。推薦給對(duì)于中美建交、中美關(guān)系多年來(lái)伴隨各自實(shí)力消長(zhǎng)、國(guó)際局勢(shì)千變?nèi)f化、不斷演變的過(guò)程感興趣的讀者,基辛格寫(xiě)到了對(duì)于各位中國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人和外交官的個(gè)人看法,和我想象中有些不同。也部分地了解到了一個(gè)決定背后包含了很多復(fù)雜的因素,體會(huì)到了中國(guó)發(fā)展的不易,更好更多地溝通對(duì)于雙方都是非常必要的,很多可怕的局面其實(shí)本來(lái)并不會(huì)造成,只要雙方能更好地了解彼此的意圖和心理。對(duì)手如此了解我們,那我們呢?是否也需要更多更好地了解別人心理的想法,知己知彼百戰(zhàn)不殆!
  •   全書(shū)600多頁(yè),厚厚的一本精裝本?;粮癫┦康木拗鴮椭绹?guó)公眾更好地了解中國(guó),尤其是近三四十年來(lái)的中國(guó)和中美兩國(guó)的關(guān)系。作者既是國(guó)際政治理論方面的大師,又在國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐方面運(yùn)籌帷幄,對(duì)中國(guó)有著深切的了解,繼《大外交》之后寫(xiě)就了這部偉大的著作。我們可以從本書(shū)提供的豐富材料和這位智者的深邃見(jiàn)解和優(yōu)美的文字中中得到許多啟示。
  •   基辛格,一位見(jiàn)證了新中國(guó)與美國(guó)在外交上近乎所有重大事宜上的人,一位接觸過(guò)新中國(guó)自建國(guó)以來(lái)所有領(lǐng)導(dǎo)人的人,一位見(jiàn)證了中國(guó)有弱到強(qiáng)的人,一位不斷在中美諸多利益中權(quán)衡博弈的人,有資格稱得上是中國(guó)問(wèn)題專家,看過(guò)此書(shū),我們可以對(duì)中美之間幾十年間做一個(gè)梳理,回顧。
  •   《論中國(guó)》不但涉及基辛格自己在尼克松政府時(shí)期開(kāi)啟對(duì)華外交所扮演的角色,而且還以歷史的角度向世界、尤其是西方展現(xiàn)中國(guó)外交政策及觀點(diǎn)的來(lái)龍去脈。這本著作也將幫助美國(guó)乃至整個(gè)西方社會(huì)更好了解中國(guó)。
  •   很獨(dú)到的眼光!把中國(guó)的古代發(fā)展史,中國(guó)的近代歷史,挑選其中的重要人物和歷史事跡,很精辟地論述,加以準(zhǔn)確的文獻(xiàn)做根據(jù),很自然,同時(shí)也很富有文采地將一個(gè)看似復(fù)雜的主題分析得深入淺出?;粮裨谡嗄甑慕?jīng)典之作,也是唯一一部近距離,詳盡的描寫(xiě)中國(guó)特色的著作。作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該值得去閱讀、評(píng)注一下這本書(shū)中精妙之處,會(huì)給你帶來(lái)不一樣的體會(huì)以及同中國(guó)歷史別樣的邂逅。
  •   本書(shū)從訂貨開(kāi)始,24小時(shí)內(nèi)收到了,讓我以最快的速度從對(duì)盡快拿到書(shū)的期待轉(zhuǎn)向?qū)?shū)內(nèi)容的閱讀。雖沒(méi)有完全讀完,但僅從前言和第一章中的每一段文字中都能獲得基辛格以新的視角所傳遞的信息。由于基辛格博士所處的歷史和政治地位,以及對(duì)中國(guó)宏觀和微觀的理解,其視角不同于其他外國(guó)人寫(xiě)的有關(guān)中國(guó)的書(shū),書(shū)的視野開(kāi)闊高遠(yuǎn),其中以圍棋和國(guó)際象棋的比較來(lái)論述西方和東方戰(zhàn)略思維非常精辟。本書(shū)英文名稱即為:On China,反映基辛格對(duì)自己本書(shū)內(nèi)容的自信,而本書(shū)中文譯名為“論中國(guó)”,也反映出版商不是為故弄玄虛而取一個(gè)嘩眾取寵的中文書(shū)名,翻譯還不錯(cuò),既能讀懂,也能從中文翻譯中想象出英文語(yǔ)法是如何表達(dá)的,因此如果出了英文版,也會(huì)買一本。書(shū)印刷和裝訂不錯(cuò),也值得珍藏。
  •   基辛格博士的論中國(guó),讓我們感覺(jué)一個(gè)外國(guó)人真的很了解我們的中國(guó),也讓我更多的了解新中國(guó)成立至今的一些重大歷史事件,感覺(jué)作為一個(gè)國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人在處理外交事務(wù)的智慧。
  •   基辛格博士的新著充滿著政治和外交智慧。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)說(shuō)起,但主要論述的是當(dāng)代中國(guó),詳細(xì)記述了40年前打開(kāi)中美關(guān)系大門(mén)那段令人回味無(wú)窮的往事,有很多親見(jiàn)的細(xì)節(jié)。而他落筆的重點(diǎn)之后,尤其是改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)的變化、中美關(guān)系的發(fā)展。
  •   基辛格這個(gè)在國(guó)際舞臺(tái)上聲名顯赫的政治家,對(duì)中美建交立下不可磨滅功勞的人是如何看我們中國(guó)的?作為中國(guó)人許多人由于身在此山中的緣故,對(duì)自己的國(guó)家反而不能客觀的認(rèn)識(shí),而一個(gè)美國(guó)政治家對(duì)中國(guó)的認(rèn)識(shí)也許能夠給予我們某些啟迪。
  •   基辛格唯關(guān)于中國(guó)問(wèn)題專著非常不錯(cuò),與教科書(shū)上完全不一樣,給我們提供了一個(gè)認(rèn)識(shí)近代現(xiàn)代中國(guó)的新視角。外交家的筆法非常細(xì)膩,翻譯的也不錯(cuò),相當(dāng)流暢,五星推薦。論
  •   基辛格這個(gè)名字伴隨著中美建交一直不斷在課本和文獻(xiàn)中被提起,這本書(shū)從中國(guó)猶是天朝上國(guó)時(shí)談起,及至衰落和重新崛起,并重點(diǎn)講述了美中兩國(guó)建交的始末。在其眼中,中國(guó)之所以成為如今的中國(guó)以及重新崛起過(guò)程中采取的一系列舉措均是與傳統(tǒng)中國(guó)思想一脈相承。我們的行事風(fēng)格只不過(guò)是慣性的繼承了民族基因里的精髓,并和新思想融會(huì)貫通。中國(guó)人的價(jià)值觀因其悠久的歷史和獨(dú)特的傳承方式將永遠(yuǎn)指引我們走在“中國(guó)特色”的路上。
  •   很小的時(shí)候就知道基辛格博士了,知道他為中美關(guān)系的改善作出多大貢獻(xiàn),以前總是中國(guó)人自己的角度來(lái)看中國(guó)人,可是很多時(shí)候是旁觀者清,基辛格博士四十多年來(lái)與中國(guó)的交往令他得以從一個(gè)既是朋友,又是競(jìng)爭(zhēng)者的角度去解讀他眼里的中國(guó),這本書(shū)值得細(xì)細(xì)品味和反思。另外,書(shū)的裝幀不錯(cuò),贊一個(gè)。不過(guò)我買時(shí)還木有打折,哈哈。
  •   這本是基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著。介紹上說(shuō)看完這本書(shū),會(huì)比95%的中國(guó)人更懂中國(guó),當(dāng)然沒(méi)有這么夸張,只是一個(gè)噱頭,不過(guò)這書(shū)還真不錯(cuò),寫(xiě)的很深刻
  •   亨利.基辛格博士以獨(dú)特視角闡述中國(guó)歷史,特別是近代到現(xiàn)代的發(fā)展以及中美關(guān)系,是一本難得的好書(shū)。
  •   政治家的回憶錄有多少真實(shí)性一直是個(gè)熱門(mén)話題。作為資深政治家的基辛格博士一方面為謀求美國(guó)利益最大化孜孜不倦,在幾十年中美國(guó)際關(guān)系,總能看到他活躍的身影,被譽(yù)為中國(guó)人民的好朋友。另一方面也不停用文字在紀(jì)錄,在闡述他的政治觀念。讀《論中國(guó)》,不是去了解八卦塵封多年的歷史爆料,而是學(xué)習(xí)用政治家的視角分析處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這么看,書(shū)中所寫(xiě)到底有多少與真實(shí)歷史相符,也就好像不是特別重要。
  •   LG昨晚點(diǎn)名要買《論中國(guó)》,一問(wèn)才知道這本書(shū)是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所著。早上訂貨,下午3點(diǎn)到貨,迫不及待的翻開(kāi)閱讀。Henry從中國(guó)的晚清開(kāi)始,講述了中國(guó)幾代領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)發(fā)展。行文流暢,觀點(diǎn)新穎,實(shí)在是一本好書(shū)!
  •   我們作為40年前中美友好歷史的見(jiàn)證人,對(duì)基辛格是有感情的。他對(duì)中國(guó)是友好的。書(shū)的內(nèi)容豐富,有老照片,書(shū)的結(jié)尾處還有中英注釋,印刷精美,紙質(zhì)好。 對(duì)中國(guó)近代以來(lái)的歷史、與世界的關(guān)系及來(lái)龍去脈,深入淺出的進(jìn)行說(shuō)明。是一部重量級(jí)的著作!
  •   基辛格《論中國(guó)》有思想深度,觀點(diǎn)也比較客觀。書(shū)中披露了很多鮮為人知的事件背后的真相和細(xì)節(jié),對(duì)于我們中國(guó)人認(rèn)識(shí)我們自身有著很高的參考價(jià)值。此外,順便一提的是,如果此書(shū)要是國(guó)人所寫(xiě),可能書(shū)中很多觀點(diǎn)、說(shuō)法得要?jiǎng)h去,由于是引進(jìn)版書(shū),作者又是資深的政治家、外交家、知華派、中國(guó)人民的老朋友,所以很多內(nèi)容得以保留,比較難得。
  •   基辛格在當(dāng)國(guó)務(wù)卿時(shí) 為中美建交立下了頭功 他的這本書(shū)名是《論中國(guó)》, 他是有資格用這個(gè)書(shū)名的,值得一看,值得推薦!??!
  •   《論中國(guó)》---作者是和中國(guó)頗有淵源的美國(guó)外交官&學(xué)者-基辛格,剛讀第一章就大呼過(guò)癮;讓中國(guó)人更了解中國(guó),這句話用來(lái)說(shuō)這本書(shū)很恰當(dāng)不過(guò)了。因?yàn)楫吘雇鈬?guó)人對(duì)中國(guó)的著作,寫(xiě)來(lái)的一些東西很有獨(dú)特的視角,讀起來(lái)很新鮮。書(shū)里描述的主要是解放后中國(guó)的當(dāng)代歷史,很多歷史事件,有不一樣的視圖展現(xiàn)出來(lái),很接地氣。就是書(shū)名這個(gè)題目開(kāi)的太大了,找機(jī)會(huì)再把原版英文來(lái)讀下。喜歡歷史的童鞋別錯(cuò)過(guò)這本書(shū)了。
  •   基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著??赐赀@本書(shū),你會(huì)比95%的中國(guó)人更懂中國(guó)
  •   作為中美建交的參與者、中國(guó)改革開(kāi)放的見(jiàn)證人和著名的外交家?;粮竦摹墩撝袊?guó)》更有獨(dú)到的視角。值得一讀!
  •   論中國(guó):基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著??赐赀@本書(shū),你會(huì)比95%的中國(guó)人更懂中國(guó)
  •   基辛格以80歲高齡寫(xiě)就的一部關(guān)于中國(guó)的著作,從近現(xiàn)代寫(xiě)到當(dāng)下中國(guó)的形式,分析鞭辟入里,所回憶的一些外交事件也是獨(dú)家而有趣。不得不說(shuō),翻譯還不錯(cuò)??!對(duì)政治敢興趣的,尤其是地緣政治感興趣的,可以購(gòu)買這本書(shū),絕對(duì)不會(huì)后悔
  •   首先,覺(jué)得這本書(shū)不負(fù)基辛格的盛名。從中國(guó)的特殊性講起,重點(diǎn)放在了建國(guó)后的中國(guó)外交和政治上,給人一種耳目一新的感覺(jué)。很少見(jiàn)外國(guó)人分析中國(guó)能這么獨(dú)到精準(zhǔn),甚至有的中國(guó)人也很難做到這一點(diǎn)。基辛格能做到,在字里行間滲透著的幽默和犀利,讓我們會(huì)心一笑。給你一種不同于教科書(shū)的歷史觀。展示了中國(guó)的過(guò)往和歷史人物更真實(shí)的一面??勺x性非常強(qiáng)。不適應(yīng)大部頭作品的朋友也可以選擇這本書(shū),排版上來(lái)看,比較字大行稀,本以為這么厚的書(shū)內(nèi)容會(huì)相當(dāng)之大,現(xiàn)在來(lái)看還好。文字沒(méi)有密集到讓人望而卻步的地方。嗯,好評(píng)!
  •   作者基辛格是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿,他對(duì)中國(guó)的了解可以說(shuō)是非常深。我們從一個(gè)外國(guó)官員的角度來(lái)重新認(rèn)識(shí)我們的國(guó)家,一定會(huì)更加全面的。
  •   是好書(shū),而且很新哦。是基辛格對(duì)中國(guó)近代自李鴻章以來(lái)所接觸到的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人及重大歷史事件的鞭辟入里的分析與評(píng)論,寫(xiě)的很細(xì),從中可以看到中國(guó)建國(guó)來(lái)國(guó)家所經(jīng)歷的風(fēng)雨,其中領(lǐng)導(dǎo)人的睿智、縝密及偉大,從一個(gè)外國(guó)人的角度反映出來(lái)。很好。推薦!
  •   基辛格論中國(guó)較為可觀地評(píng)價(jià)了他為中美建交以及中美友誼所做的貢獻(xiàn)。破冰之旅之難可想而知,基辛格堪稱世界偉大的政治家、外交家。他的論述雖然有偏差,但整體而言較為客觀,值得一讀,值得一思。
  •   隆重推薦《論中國(guó)》,內(nèi)含圖片、論述,回顧了中國(guó)五千年文化,也闡述了基辛格前國(guó)務(wù)卿對(duì)時(shí)下中國(guó)的看法,立意深刻、見(jiàn)識(shí)深遠(yuǎn),值得每一個(gè)中國(guó)人一讀。
  •   比95%的中國(guó)人更懂中國(guó)!這是這本書(shū)的宣傳口號(hào)。幾百頁(yè)濃縮基辛格對(duì)中國(guó)問(wèn)題的認(rèn)識(shí),個(gè)人覺(jué)得很多還是蠻精辟的。第三方的描述為什么更讓大家著迷,值得XX去深思啊。這本書(shū)雖然是一本大部頭,但是看起來(lái)一點(diǎn)也不累,很多描述還是跳出我們大部分人在這么多年歷史教育的思維框框的。雖然翻譯成中文時(shí)有潤(rùn)色,但是還是值得推薦!
  •   總的來(lái)說(shuō),基辛格先生站在一個(gè)政治家的角度,從相當(dāng)客觀的角度對(duì)中國(guó)進(jìn)行了評(píng)述。整本書(shū)中沒(méi)有對(duì)中國(guó)進(jìn)行任何故意的貶低,對(duì)很多中國(guó)的歷史事件、歷史人物以及中國(guó)的許多對(duì)外態(tài)度進(jìn)行了比較中肯、客觀的記述與評(píng)價(jià)。在當(dāng)今中國(guó),很多中國(guó)人對(duì)中國(guó)自解放以來(lái)的很多事件進(jìn)行著抨擊、批評(píng)、污蔑、詆毀,其實(shí)大多數(shù)人都是在跟風(fēng),其實(shí)并不了解自己所生長(zhǎng)的這片土地,不了解這個(gè)國(guó)家的前世今生。閱讀基辛格先生的這本書(shū),不能說(shuō)會(huì)比95%的中國(guó)人更懂中國(guó),至少可以讓你在讀了之后,改變一些對(duì)中國(guó)的看法,提升一些對(duì)中國(guó)的理解,在對(duì)中國(guó)的一些問(wèn)題進(jìn)行評(píng)價(jià)的時(shí)候可以考慮得更為深遠(yuǎn)。
  •   本書(shū)大小為225X150X45mm,硬皮精裝,字體較大一應(yīng)是小三號(hào)字,紙張及印刷精良。就內(nèi)容說(shuō),基辛格無(wú)疑是真正的中國(guó)通,對(duì)近代以來(lái)中國(guó)歷史和文化有較深刻的認(rèn)識(shí),并基于這種認(rèn)識(shí),進(jìn)一步指出中美兩國(guó)關(guān)系的正確發(fā)展方向。文章深入淺出、文筆流暢,無(wú)閱讀難度。唯希望他對(duì)中美兩國(guó)關(guān)系的認(rèn)識(shí)不獨(dú)屬作者,也屬于每一位讀者。最后,在書(shū)中找出了三兩個(gè)錯(cuò)別字。
  •   基辛格博士是中國(guó)人的老朋友了 又是外國(guó)人研究中國(guó)問(wèn)題的專家 他的大作 對(duì)于當(dāng)時(shí)中國(guó)的評(píng)價(jià) 更具客觀性 真實(shí)性 同時(shí)又有對(duì)于他的國(guó)家的忠誠(chéng) 和 對(duì)于中國(guó)人民的特殊情感 想了解曾經(jīng)的中國(guó)發(fā)生的大事 當(dāng)然還是要聽(tīng)事件的全程參與者 見(jiàn)證者的回憶
  •   讀了三章才寫(xiě)的評(píng)論:1.基辛格比大多數(shù)中國(guó)人都更了解中國(guó);2.站在外國(guó)視角看中國(guó)近代大事,給人一種不同的視角與解讀;3.讀了它后會(huì)對(duì)我們思考問(wèn)題的方式有所幫助。
  •   基辛格,是最早和新中國(guó)打交道的美國(guó)人,他是中國(guó)的老朋友,他了解中國(guó),認(rèn)識(shí)中國(guó),用一個(gè)思想者的眼光去看待和評(píng)論中國(guó),《論中國(guó)》這本書(shū)在他2011年發(fā)行英文版著作的時(shí)候就期待著,現(xiàn)在終于可以酣暢淋漓的讀一讀了!
  •   但這本書(shū)更大的篇幅集中在1949年新中國(guó)成立后的那些歷史事件上?;粮裨谧孕蛑姓f(shuō),大約四十年前的這個(gè)時(shí)候,尼克松總統(tǒng)派他去中國(guó),至今他已經(jīng)去過(guò)中國(guó)50多次,就像很多訪問(wèn)過(guò)中國(guó)的人一樣,“我欣賞中國(guó)人,以及中國(guó)人的耐性、敏銳、家庭感以及他們代表的文化?!?/li>
  •   出版商有點(diǎn)奸的味道,書(shū)的內(nèi)容還可以,白宮歲月是我小的時(shí)候看的幾本大書(shū)之一,那是(80年代)竟然有點(diǎn)看禁書(shū)的味道,也不知道為什么,記得差不多時(shí)期,同樣感覺(jué)的還有第二次握手。還看過(guò)美國(guó)的一本小說(shuō)講基辛格秘密出訪的,當(dāng)小說(shuō)看再與歷史傳記比較,確實(shí)更能理解內(nèi)容。書(shū)中以局外人的角度來(lái)了解中國(guó),有些內(nèi)容可笑,但不少的內(nèi)容確實(shí)讓我們作為一個(gè)個(gè)體都有應(yīng)該反思之處。
  •   之所以可以一晚看完,是因?yàn)閷?duì)于書(shū)中講述的中美建交之類的內(nèi)容本就很熟悉,能從從基辛格博士的角度看看這么多年的中國(guó)感覺(jué)也很不錯(cuò),感慨于老當(dāng)益壯的基辛格博士啊,希望我到那把年紀(jì)也可以有這樣的頭腦什么的。。
  •   一個(gè)美國(guó)老人,用他豐富的閱歷,智慧的語(yǔ)言,侃侃而談中國(guó)的政治生態(tài)和外交策略。見(jiàn)解獨(dú)到,思考深刻,既以親歷者的身份還原歷史真相,又用政治家的眼光透視表象深入機(jī)理。 對(duì)我國(guó)的幾位領(lǐng)導(dǎo)人的外交風(fēng)格的評(píng)價(jià)尤為精彩,“……毛澤東是從奧林匹亞山巔俯視談話對(duì)象,好像面對(duì)正在考試的研究生,考察他們的哲學(xué)見(jiàn)解恰當(dāng)與否。周恩來(lái)談話輕松、優(yōu)雅,充滿儒家圣人般的智慧。鄧小平會(huì)打斷討論,直奔主題,視離題寒暄為浪費(fèi)時(shí)間……”。凡此種種,令人受益匪淺。
  •   基辛格博士的書(shū)以一個(gè)政治家的身份和眼光來(lái)審視中國(guó),雖然他已經(jīng)退出當(dāng)今政治舞臺(tái),但是他的思想依舊要對(duì)后世產(chǎn)生或重或輕的影響,這本書(shū)內(nèi)容深厚,一些中國(guó)問(wèn)題的確值得今人反思,中國(guó)要想趕超美國(guó),必須明白對(duì)手心里的你是什么樣子,只有知彼知己,才能百戰(zhàn)不殆。
  •   基辛格的唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著,很期待!看完之后,會(huì)使我更了解中國(guó)!
  •   在機(jī)場(chǎng)的書(shū)店里看到了基辛格先生的這本書(shū)。題目起得大了一點(diǎn),但是作為開(kāi)拓中美兩國(guó)外交的關(guān)鍵人物之一,對(duì)于中國(guó)有著獨(dú)特的領(lǐng)悟,要細(xì)細(xì)品讀
  •   這是基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著,真的非常喜歡,寫(xiě)的很好,里面的觀點(diǎn),角度不同,慢慢細(xì)品,受益良多!
  •   《論中國(guó)》是一本文體上很特別的書(shū)?;粮癫┦吭诘谝徽戮痛箝_(kāi)大合地總結(jié)了中國(guó)4000年的歷史,命名為“中國(guó)獨(dú)特性”,并對(duì)中國(guó)與西方之間的不同的戰(zhàn)略思維定調(diào):中國(guó)是圍棋式的“以勢(shì)取勝”,而西方則是國(guó)際象棋式的直來(lái)直往。這一根本分野是貫穿整本書(shū)的主線。行文仿佛辜鴻銘這樣意欲定義中國(guó)國(guó)民性的大師。
  •   突然看到這書(shū)的中文版竟然要出了,果斷訂一本!“最了解的中國(guó)的美國(guó)人”基辛格論中國(guó),世界大叔寫(xiě)世紀(jì)大叔,應(yīng)該會(huì)很精彩。作為一個(gè)中國(guó)人,我真的不敢說(shuō)自己了解中國(guó),尤其是風(fēng)云變幻的外交史。所以不能經(jīng)歷,就多聽(tīng)聽(tīng)親歷人講吧
  •   基辛格真是國(guó)際政壇的常青樹(shù),不僅是一位活躍的社會(huì)活動(dòng)家,也是一位勤奮的作者。本書(shū)對(duì)中國(guó)的探討,很有“旁觀者清”的味道。
  •   論中國(guó):基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著這本書(shū)非常不錯(cuò),大人孩子都喜歡.
  •   《論中國(guó)》從外國(guó)人的視角看中國(guó),用外國(guó)人的世界觀去看待中國(guó)與外國(guó)的近代史中的沖突與博弈。開(kāi)拓思維模式,看待問(wèn)題更全面。基辛格對(duì)中國(guó)文化剖析的很不錯(cuò)。很喜歡這本書(shū),要繼續(xù)看完它!
  •   基辛格比至少99%的中國(guó)人都更懂中國(guó),看完這本書(shū)我們也比絕大多數(shù)的中國(guó)人更懂中國(guó),作為中國(guó)人我們需要了解自己國(guó)家的歷史和近況。這本書(shū)既可作為歷史書(shū)來(lái)學(xué)習(xí),又可了解西洋政客對(duì)中華的看法,是一本值得推薦的好書(shū)。
  •   論中國(guó):基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著。換個(gè)角度看中國(guó)
  •   論中國(guó):基辛格唯一一部中國(guó)問(wèn)題專著很喜歡.
  •   基辛格作為中國(guó)人民的老朋友,美國(guó)的中國(guó)通,在他這個(gè)前國(guó)務(wù)卿眼中的中國(guó)使我們了解美國(guó)是如何看待中國(guó)的。
  •   對(duì)近代中國(guó)政治感興趣,這是一本非常不錯(cuò)可讀的書(shū)。印刷質(zhì)量很好,精裝,紙張也不錯(cuò)。西方作者由于自身文化傳統(tǒng)原因,寫(xiě)作一般都很細(xì)致、清晰、邏輯性強(qiáng)、客觀理性,雖然有時(shí)會(huì)誤讀照顧的一些方面,但有些見(jiàn)解不能不說(shuō)是十分深刻的,基辛格是對(duì)中國(guó)非常了解的一位專家,他的很多見(jiàn)解也十分獨(dú)到。推薦閱讀。感覺(jué)價(jià)格稍貴了一些,雖然比起美國(guó)圖書(shū)的價(jià)格,這算是白菜價(jià)了,但對(duì)于廣大的中國(guó)普通讀者來(lái)說(shuō),尤其是廣大農(nóng)民子弟,價(jià)格還是貴了一些,不過(guò)隨著人們的生活水平提高,會(huì)有越來(lái)越多的人讀書(shū)的,讀正版書(shū)。
  •   基辛格是和中國(guó)三代領(lǐng)導(dǎo)人都熟悉的老國(guó)務(wù)卿,這是他的第一本專門(mén)寫(xiě)中國(guó)的書(shū),期待以久的中文化版終于出來(lái)了。
  •   作為一位重啟中美關(guān)系的參與者和見(jiàn)證者,基辛格博士的《論中國(guó)》一書(shū),讓我們對(duì)于40來(lái)年的中美關(guān)系及其世界局勢(shì),有了更深入的了解。同時(shí),也更加有助于我們對(duì)于當(dāng)今的中美關(guān)系以及世界形勢(shì)的深入分析和正確判斷。
  •   基辛格作為幾十年外交場(chǎng)上的活躍人物,對(duì)外交局勢(shì),對(duì)中國(guó)幾十年的變化,有自己獨(dú)到的視角和體驗(yàn)。值得品讀的一本書(shū)。
  •   這本書(shū)是美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格的大作,讀后對(duì)當(dāng)下的中國(guó)又有了一個(gè)新的理解,好書(shū)~
  •   雖然未必都靠得住,但是比當(dāng)下很多美粉的言論要靠譜得多吧?基辛格在美國(guó)算是有國(guó)際視野的中國(guó)問(wèn)題專家
  •   基辛格先生是中國(guó)人民的老朋友、中國(guó)問(wèn)題專家,一位值得尊重的外交家。他以一個(gè)旁觀者的視野來(lái)觀照中國(guó),的確給了我們很多的啟示。
  •   基辛格的書(shū)在大學(xué)時(shí)候就看了一些,地緣政治的概念就是他教給我的。他是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的人??吹竭@本書(shū)后的出版,毫不猶豫的訂購(gòu)。就是想知道一個(gè)外國(guó)人對(duì)中國(guó)外交的看法。
  •   基辛格作為一個(gè)政治家、學(xué)者、哈佛大學(xué)教授從多視角觀察中國(guó),站在傍觀者的角度分析中國(guó)及中國(guó)人的選擇。從本書(shū)中可以感受中西方的眾多差異,審視自身!
  •   雖然當(dāng)當(dāng)給了獎(jiǎng)勵(lì),但是給五星真不是沖著送書(shū),這本書(shū)真心不錯(cuò)。買這本書(shū)書(shū),就是沖著作者是基辛格,他算是中國(guó)人民的老朋友了,也算是一部活歷史了。在本書(shū)中,有很多獨(dú)到的觀點(diǎn),盡管有的地方還不夠深入,但是不能不說(shuō),作為一個(gè)外國(guó)人,能寫(xiě)的如此詳盡和透徹,確實(shí)是對(duì)中國(guó)了解頗深,也算是十分用心。送書(shū)速度很快,兩天送到,包裝完好,干凈整潔,拿到手就急不可耐地讀了一整天。贊當(dāng)當(dāng)一個(gè)!
  •   基辛格從上世紀(jì)70年代就和中國(guó)交往,并親自參與了中美之間的許多重要事件。如今,老基已是耄耋之人,其言之善之真,當(dāng)可珍貴。盡管內(nèi)地版有所欠缺,總體上還是值得一讀。
  •   基辛格博士的《論中國(guó)》不僅有助外國(guó)人更好地了解中國(guó),對(duì)我們來(lái)說(shuō)也從書(shū)中提供的豐富材料和這位智者的深邃見(jiàn)解和優(yōu)美的文字中得到許多啟示,尤其是近幾十年來(lái)的中國(guó)的變化和中美兩國(guó)的關(guān)系。作者是國(guó)際政治理論方面的大師,在國(guó)際關(guān)系的實(shí)踐方面經(jīng)驗(yàn)豐富,對(duì)中國(guó)有著深切的了解,這書(shū)看了一點(diǎn),不錯(cuò)。
  •   希望從一個(gè)有著多重身份,一生多次到訪中國(guó),富有飽滿情感的基辛格博士眼中,讀到中國(guó)過(guò)去的歷史,身處的今天,與即將到來(lái)的未來(lái)。
  •   好久沒(méi)有買書(shū),這本書(shū)買來(lái)看完了三章,基辛格的見(jiàn)解和視角很獨(dú)特非常值得一看的書(shū),看完感覺(jué)真的比身邊的中國(guó)人更了解中國(guó)了點(diǎn),呵呵
 

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