論中國

出版時間:2012-10  出版社:中信出版社  作者:[美] 亨利·基辛格  頁數(shù):617  字?jǐn)?shù):339000  譯者:胡利平,林華,楊韻琴,朱敬文  
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前言

1962年10月,中國革命領(lǐng)袖毛澤東召集一批高級軍政領(lǐng)導(dǎo)人到北京開會。距首都2 000英里外的中國西部,在氣候惡劣、人跡罕至的喜馬拉雅山脈地帶,中印兩國軍隊在雙方有爭議的邊界線兩邊互相對峙。爭議起源于對歷史的不同解釋:印度堅稱英國統(tǒng)治下劃定的邊界有效,而中國堅持以當(dāng)年中華帝國的疆界為準(zhǔn)。在此之前,印度沿自己認(rèn)定的邊界一側(cè)建立哨所,中國則包圍了印度的陣地。解決領(lǐng)土爭端的談判以擱淺告終。    毛澤東決定打破僵局。他追溯歷史,借鑒了他正打算破除的中國古典傳統(tǒng)。毛澤東告訴手下的軍政領(lǐng)導(dǎo)人,歷史上中國和印度打過“一次半”仗,北京可以從中汲取經(jīng)驗。第一次中印戰(zhàn)爭發(fā)生在1300多年前的唐朝(公元618~907年),中國出兵支援印度王國打擊非法作亂的敵手。中國出手干預(yù)后,中印兩國之間開始了長達數(shù)百年繁榮的宗教交流和經(jīng)濟交流。用毛澤東的話說,這場戰(zhàn)爭給人的啟迪是,中國和印度并非注定是宿敵。兩國仍可以長期和平相處,但為了做到這一點,中國不得不使用武力“敲打”印度,迫其回到“談判桌上來”。在毛澤東的腦海里,那“半次仗”發(fā)生在700年后。當(dāng)時的蒙古統(tǒng)治者帖木兒攻陷了德里。(毛澤東認(rèn)為,由于蒙古和中國當(dāng)時同屬一個政治實體,所以這是“半次”中印戰(zhàn)爭。)帖木兒大獲全勝,然而他的大軍進入印度后屠殺了10萬多名俘虜。這一次毛澤東叮囑中國軍隊要做到“有理有節(jié)”。    毛澤東召見共產(chǎn)黨高級領(lǐng)導(dǎo)人——正是他們領(lǐng)導(dǎo)著矢言要重塑國際秩序、與封建歷史決裂的新中國——然而在座的人中沒有一人質(zhì)疑過距今久遠的歷史先例與中國當(dāng)前的戰(zhàn)略需求是否相干。根據(jù)毛澤東闡述的方針,中國開始制訂進攻計劃。幾周之后,中國基本上按照毛澤東的設(shè)想發(fā)起突然襲擊,給予印度的陣地致命打擊,然后旋即撤回到戰(zhàn)前的實際控制線,甚至還退還了繳獲的印軍重武器裝備。    難以想象,除了中國還有哪一個國家的現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)人會借用千年之前戰(zhàn)役的戰(zhàn)略方針作出一項牽動全國的決定。同樣難以想象,他確信他的同事能夠領(lǐng)悟他借鑒歷史事件的深意。然而中國是獨一無二的,沒有哪個國家享有如此悠久的連綿不斷的文明,抑或與其古老的戰(zhàn)略和政治韜略的歷史及傳統(tǒng)如此一脈相承。    其他社會,包括美國,都聲稱自己的價值觀和體制普世適用。然而,唯有中國在歷史長河的變遷中始終視自己為世界的中心,并使四周鄰國默認(rèn)這一觀點。從公元前3世紀(jì)中國崛起為一個統(tǒng)一的強國到1911年清王朝的覆亡,  中國一直占據(jù)著歷史悠久的東亞國際體系的中心地位。中國的皇帝高踞一個涵蓋宇內(nèi)的政治等級體制的頂峰(而且得到大多數(shù)鄰國的認(rèn)可),其他國家的君主在理論上都是他的諸侯。中國的語言、文化和政治體制是文明的標(biāo)志。哪怕是地區(qū)性的競爭對手和外來征服者也分別在不同程度上吸收了中華文明,作為自己合法性的標(biāo)志(常常是走向被中國同化的第一步)。    雖然中國歷經(jīng)劫難,有時政治衰微長達數(shù)百年之久,但中國傳統(tǒng)的宇宙觀始終沒有泯滅。即使在貧弱分裂時期,它的中心地位仍然是檢驗地區(qū)合法性的試金石。中外梟雄競相逐鹿中國,一俟統(tǒng)一或征服它后,即從中國的首都號令天下,對中國乃宇內(nèi)之中心這一前提從未有過任何異議。其他國家或以族裔、或以地理特征命名,而中國稱自己為中國——“中土王國”或“中央之國”。若要了解20世紀(jì)的中國外交或21世紀(jì)中國的世界角色,必須首先對中國的歷史有一個基本的認(rèn)識,即使可能有過于簡單化之虞。

內(nèi)容概要

  《論中國》是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利?基辛格唯一一部中國問題專著。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角,分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國成立以來,中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機制,以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。
  本書用世界視角國際眼光,重新解讀中國的過去和未來,凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對中國問題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識中國、讓中國重新認(rèn)識自己的一部重量級作品!

作者簡介

  亨利·基辛格(Henry Kissinger)
  哈佛大學(xué)博士、教授,美國前國務(wù)卿,20世紀(jì)美國最著名的外交家、國際問題專家,被稱為“美國政壇常青樹”、“中國人民的老朋友”。1971年7月,基辛格作為尼克松總統(tǒng)秘密特使訪華,為中美建交開啟了大門,為中美關(guān)系作出了歷史性貢獻。他與毛澤東、周恩來、鄧小平等中國領(lǐng)導(dǎo)人都有過深入的交往。1973年1月,基辛格在巴黎完成了結(jié)束越南戰(zhàn)爭的談判,并因此獲得諾貝爾和平獎。其主要著作有《大外交》、《白宮歲月》、《復(fù)興年代》等。

書籍目錄


前言
第一章 中國的獨特性
第二章 叩頭問題和鴉片戰(zhàn)爭
第三章 由盛轉(zhuǎn)衰
第四章 毛澤東的革命
第五章 三角外交和朝鮮戰(zhàn)爭
第六章 中國與兩個超級大國的對抗
第七章 危機四起的十年
第八章 走向和解
第九章 恢復(fù)關(guān)系:與毛澤東和周恩來結(jié)識之初
第十章 準(zhǔn)聯(lián)盟:與毛澤東的談話
第十一章 毛澤東時代的結(jié)束
第十二章 “不倒翁”鄧小平
第十三章 “摸老虎屁股”:對越作戰(zhàn)
第十四章 里根和正?;拈_始
第十五章 美國的窘境
第十六章 什么樣的改革?鄧小平南方視察
第十七章 又一次和解:江澤民時期
第十八章 新千年
后記 克勞備忘錄:歷史會重演嗎?
中文注釋
英文注釋
致謝

章節(jié)摘錄

插圖:日本的挑戰(zhàn)日本與中國四周的大部分鄰國不同,其過去幾百年里一直抵制加入以中國為中心的世界秩序。日本是一個島國,距亞洲大陸最近處不過百十英里,在長期隔絕中形成了自己的傳統(tǒng)和獨特的文化。日本基本上是一個單一語言和民族的國家,其官方意識形態(tài)強調(diào)日本民族的祖先起源于神。日本對自己獨特的民族特征有一種近于宗教般狂熱的信仰,日本社會及其世界秩序的頂峰是天皇。如同中國的天子,天皇被看做一個介乎于人與神之間的人物。日本的傳統(tǒng)政治理論稱,日本天皇是太陽女神的后裔。女神生了第一位天皇,并賦予他的子孫后代永久的統(tǒng)治權(quán)。因此日本和中國一樣,認(rèn)為自己遠不是一個普通的國家?!疤旎省边@一稱號本身——日本在給中國朝廷遞送的公文中堅持使用這一稱號——是對中國世界秩序的直接挑戰(zhàn)。在中國的宇宙觀里,人類只有一個皇帝,他的御座在北京。如果說中國的例外主義是一個自詡駕馭萬邦的帝國的體現(xiàn),日本的例外主義則源于一個島國的不安全感。它大量吸收中國的文化,但又害怕受其控制。中國人的唯我獨尊感體現(xiàn)為,中國人篤信中國是唯一真正的文明,并邀請蠻夷到中國“接受歸化”。日本人則堅持日本種族和文化獨異的純潔性,不愿意廣施其惠澤,甚至不肯對那些出生在其神圣祖先之外的人解釋自己。在很長的一段歷史時期內(nèi),日本與外國幾乎沒有任何接觸,似乎哪怕是與外部世界的偶然接觸也會損害日本獨一無二的特征。日本參與國際秩序的有限活動主要是通過它與琉球群島(今天的沖繩及周圍島嶼)和朝鮮半島上的各王國之間的朝貢體制。不無諷刺的是,日本領(lǐng)導(dǎo)人沿襲了這一最具中國特色的體制,作為與中國分庭抗禮的手段。亞洲其他地方的人民接受了中國朝貢制度的禮儀,把同中國的通商稱為“朝貢”,借此打入中國市場。日本拒絕假朝貢之名與中國通商,堅持至少要與中國平起平坐,甚至凌駕于中國之上。雖然中日兩國之間一直有著貿(mào)易往來,17世紀(jì)關(guān)于雙邊貿(mào)易的討論卻陷入僵局,因為兩國都認(rèn)為自己是世界中心,不肯遵從對方禮儀。如果說中國在其漫漫邊疆的勢力范圍因帝國實力和四周藩屬實力的消長而變化的話,日本領(lǐng)導(dǎo)人則把擺脫本國的安全困境視為一個艱難的抉擇。日本政治家的優(yōu)越感不在中國朝廷之下,但認(rèn)為日本犯錯誤的空間遠比中國小。他們把謹(jǐn)慎的目光投向西邊,一個由歷代中國王朝控制的大陸,有的王朝政令直達日本的近鄰——朝鮮。日本的政治家因此常有一種生存危機感。日本的外交政策因而在以下兩者之間擺動,有時變動突如其來,要么與亞洲大陸不即不離,要么興兵征伐,以求取代以中國為中心的秩序。和中國一樣,19世紀(jì)中葉,日本也與擁有它不熟悉的技術(shù)和絕對優(yōu)勢兵力的西方兵船遭遇。1853年,美國海軍準(zhǔn)將馬修?佩里率領(lǐng)的“黑船”抵達日本。然而,日本從這一挑戰(zhàn)中得出了與中國截然不同的結(jié)論:它敞開國門接受外國的技術(shù),革新政府機構(gòu),以求沿襲西方大國的崛起之路(日本得出這一結(jié)論也許是因為日本基本未受鴉片之害,故不排斥外國思潮)。1868年,明治天皇在其《五條誓約》中宣示了日本的決心:“求知識于世界,大振皇基?!比毡镜拿髦尉S新和趕學(xué)西方技術(shù)的努力為驚人的經(jīng)濟進步打開了大門。隨著日本發(fā)展成為一個近代經(jīng)濟體和強大的軍事大國,它開始力爭西方列強享有的特權(quán)。島津齊彬是19世紀(jì)日本的一位藩主,是主張實現(xiàn)技術(shù)近代化的重要倡導(dǎo)者。用他的話說,日本的統(tǒng)治階層得出的結(jié)論就是:“先人而動,則吾制人;后人而動,則吾制于人?!痹缭?863年,李鴻章即指出,日本終將成為威脅中國安全的首患。甚至在明治維新前,李鴻章就已撰文講述過日本如何應(yīng)對西方國家的挑戰(zhàn)。1874年,日本借口此前臺灣土著部落與一艘擱淺的琉球島民船只發(fā)生沖突出兵伐臺。39李鴻章稱日本:其勢日張,其志不小,故敢稱雄東土,蔑視中國,有窺犯臺灣之舉。泰西雖強,尚在七萬里之外,日本則近在戶闥,伺我虛實,誠為中國永遠大患。日本人眼看中國這個龐然大物日益外強中干,開始謀劃取代中國,稱雄亞洲。中日兩國互不相讓,終于在朝鮮—一個夾在兩大雄心勃勃的鄰國中間的國家—爆發(fā)了沖突。毛澤東訪蘇毛澤東在宣布中華人民共和國成立僅僅兩個月之后,就于1949年12月16日前往莫斯科。這是他第一次重大的外交行動,也是第一次出國訪問。出訪的目的是和蘇聯(lián)這個社會主義國家結(jié)盟,但這次出訪以及后來發(fā)生的一系列事情卻把原本有望建立的中蘇同盟變成了美國、中國和蘇聯(lián)之間的三角外交——三個國家彼此之間相互拉攏、打擊。毛澤東在到達莫斯科的當(dāng)天就和斯大林進行了會晤。毛澤東強調(diào)說:“當(dāng)前最重要的問題是保障和平問題。中國需要三到五年的和平喘息時間,用這段時間來恢復(fù)戰(zhàn)前的經(jīng)濟水平和穩(wěn)定全國的局勢?!辈涣希珴蓶|訪蘇后不到一年,美中兩國就兵戎相見。對日戰(zhàn)爭結(jié)束后,解放了的朝鮮半島分為美蘇兩個占領(lǐng)區(qū),北朝鮮便是1948年9月根據(jù)美蘇雙方達成的協(xié)議在蘇占區(qū)成立的。其實斯大林并不想幫助中國恢復(fù)經(jīng)濟,他還沒有忘記南斯拉夫領(lǐng)導(dǎo)人鐵托的叛離。鐵托是歐洲唯一靠自己的力量,而不是靠蘇聯(lián)占領(lǐng)獲得政權(quán)的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人。在毛澤東訪蘇前一年,鐵托剛剛同蘇聯(lián)決裂。斯大林決心不再讓此類事情在亞洲重演。他明白,共產(chǎn)黨在中國取得勝利,在地緣政治上意義重大;他的戰(zhàn)略目標(biāo)是操縱這一勝利產(chǎn)生的結(jié)果,從中得益。斯大林一定非常清楚,和他打交道的毛澤東絕非等閑之輩。中國共產(chǎn)黨在內(nèi)戰(zhàn)中勝出為蘇聯(lián)所始料不及,而且勝利還是在無視蘇聯(lián)勸告的情況下取得的。盡管毛澤東宣布在國際事務(wù)中,中國會“一邊倒”——倒向蘇聯(lián),但是,在所有的共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人中,他是最不必仰息蘇聯(lián)的,因為他掌管著人口最多的社會主義國家。毛澤東相信,美國關(guān)于誰“丟掉了”中國的激烈辯論預(yù)示著美國最終會企圖扭轉(zhuǎn)中國內(nèi)戰(zhàn)的結(jié)果——這也是共產(chǎn)主義意識形態(tài)引導(dǎo)他達成的必然結(jié)論,因此他要爭取從蘇聯(lián)那里獲得盡可能多的物質(zhì)和軍事支持。他訪蘇是為了建立正式同盟。不過這兩位共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖注定不會輕易合作。當(dāng)時斯大林已在位近30年。他以無數(shù)人的生命為代價,戰(zhàn)勝了國內(nèi)的一切反對力量,領(lǐng)導(dǎo)蘇聯(lián)打敗了納粹侵略者。他的每一次清洗運動都有數(shù)百萬人受害,就在毛澤東來訪時,他又在策劃新一輪的清洗。這時的斯大林已經(jīng)不再理會意識形態(tài),而是根據(jù)他對蘇聯(lián)民族歷史的殘酷解讀,靠無情、多疑的馬基雅維利主義的統(tǒng)治方法治國。從20世紀(jì)30年代到40年代,在中國漫長的抗日戰(zhàn)爭期間,斯大林完全不把中國共產(chǎn)黨的軍事實力看在眼里,對毛澤東立足農(nóng)村,依靠農(nóng)民的戰(zhàn)略更是嗤之以鼻。蘇聯(lián)一直和國民黨政府保持著正式的外交關(guān)系。1945年對日戰(zhàn)爭結(jié)束時,斯大林迫使蔣介石在滿洲和新疆賦予蘇聯(lián)以當(dāng)年沙皇俄國享受的同等特權(quán),并承認(rèn)外蒙古這個名為獨立、實則受蘇聯(lián)控制的蒙古人民共和國。斯大林還積極支持新疆的分裂勢力。同年在雅爾塔,斯大林作為出兵對日作戰(zhàn)的條件,堅持要求羅斯福和丘吉爾承認(rèn)蘇聯(lián)在滿洲的特殊權(quán)利,包括使用旅順的一個海軍基地和大連的一個港口。1945年8月,蘇聯(lián)和國民黨當(dāng)局簽署了承認(rèn)《雅爾塔協(xié)定》的條約。在這種情況下,兩位共產(chǎn)黨巨頭在莫斯科的會面不可能是同志間本應(yīng)有的熱情擁抱。當(dāng)時任蘇共政治局成員的赫魯曉夫回憶說:斯大林喜歡對人表現(xiàn)他的好客,他也很會做主人。但是在毛澤東來訪期間,斯大林有時一連幾天都不見他一面——斯大林自己不見,也不讓別人去招待,結(jié)果沒有人敢去見毛澤東……毛放話說如果繼續(xù)這樣下去,他就要回國。斯大林聽說了毛澤東的抱怨后,好像又和他吃了一頓飯。從一開始就很清楚,斯大林不會因為中國共產(chǎn)黨的勝利而放棄對日參戰(zhàn)為蘇聯(lián)所攫取的好處。在和斯大林的談話中,毛澤東首先強調(diào),他需要和平。他說:“解決中國最重要的問題取決于和平的前景。因此,(中共中央)委托我向您——斯大林同志問明一個問題:怎樣保障國際和平,保障程度如何?”斯大林說,和平的前景不用擔(dān)心,他這么說可能是為了使毛澤東不至于馬上提出緊急援助的要求,為了減少結(jié)盟的緊迫性:蘇聯(lián)也首先致力于和平問題,雖然它實現(xiàn)和平已有4年。至于說中國,現(xiàn)實并不存在對它的直接威脅:日本還沒有站起來,因此它還沒有準(zhǔn)備好打仗;美國雖然在叫囂戰(zhàn)爭,但它最怕打仗;而歐洲被戰(zhàn)爭嚇破了膽。實際上,誰也不會同中國打仗,難道金日成會到中國去打仗?和平取決于我們的努力。如果我們和睦相處,和平的保證可能不僅5到10年,而可能是20到25年,也許更長。若果真如此,就真的不需要建立軍事聯(lián)盟了。當(dāng)毛澤東正式提出這一問題時,斯大林明確表示了保留意見。他語出驚人地說沒有必要制定新的盟約;現(xiàn)有的那份在截然不同的情況下簽署的條約就夠了。他解釋說蘇聯(lián)采取此一立場是為了避免給“美國和英國提出修改《雅爾塔協(xié)定》所涉條款提供法律上的借口”。斯大林的言外之意是,蘇聯(lián)與毛澤東剛剛推翻的政府簽訂的那份協(xié)議是對中國的最好保護。令人意想不到的是,他還以此為理由,提出蘇聯(lián)當(dāng)年強迫蔣介石在新疆和滿洲作出的讓步也應(yīng)保持不變,而且還要求毛澤東主動這樣做。毛澤東這個堅定的民族主義者把斯大林的主意重新自行解釋,這一解釋等于對斯大林表示了拒絕。他說,滿洲鐵路沿線的現(xiàn)有狀況符合“中國的利益”,因為這條鐵路是“培養(yǎng)中國鐵路干部和工業(yè)干部的學(xué)?!?。中國的人員一訓(xùn)練完畢即馬上接手,而蘇聯(lián)顧問可以待到訓(xùn)練完成。這兩個大謀略家在大談兩國友好和意識形態(tài)上的團結(jié)一致時,施展各種手段爭奪上風(fēng)(以及中國邊疆的大片土地)。斯大林是老大哥,實力也一度較強;而毛澤東從地緣政治意義上說則更有自信。兩人都是頂尖的謀略家,都明白按照他們制定的政策走下去,總有一天兩國的利益會發(fā)生沖突。經(jīng)過一個月的討價還價,斯大林讓步了,同意締結(jié)一項結(jié)盟條約。但是他堅持在對日和約簽訂前,蘇聯(lián)保留在大連和旅順的基地。1950年2月14日,莫斯科和北京終于締結(jié)了《中蘇友好同盟互助條約》,其中規(guī)定了毛澤東想要達成而斯大林卻盡量回避的內(nèi)容,即在發(fā)生與第三國沖突時互助的義務(wù)。在理論上,條約規(guī)定中國有義務(wù)在全球范圍內(nèi)馳援蘇聯(lián);而實際上,也意味著如果中國周邊地區(qū)的潛在危機加劇,中國將得到蘇聯(lián)的安全保障。中國為此付出的代價十分沉重:滿洲和新疆的礦山、鐵路和其他的讓步;允許蘇聯(lián)使用大連港,以及維持其在1952年之前一直使用旅順海軍基地的權(quán)利。多年后,毛澤東還在對赫魯曉夫憤憤地提及斯大林企圖通過逼中國作出這些讓步,在中國建立“半殖民地”的行徑。對斯大林來說,這個東方鄰國有一天若成為強國,將是蘇聯(lián)在地緣政治意義上的巨大威脅。沒有哪個蘇聯(lián)統(tǒng)治者能無視中蘇兩國長達2 000英里的邊界及兩邊巨大的人口差距:一邊是中國的5億多人口,另一邊蘇聯(lián)西伯利亞的人口總數(shù)還不到4 000萬。對蘇聯(lián)來說,中國發(fā)展到哪一步,人口規(guī)模才會成為重要的戰(zhàn)略優(yōu)勢呢?顯然,雙方在意識形態(tài)上的一致性并沒有減輕這一擔(dān)憂,反而使疑慮加重了。斯大林老謀深算,他確信如果強人自認(rèn)為能靠自己的努力出人頭地,就不會承認(rèn)盟友的優(yōu)勢和重要性,不管這個盟友有多緊密。通過與毛澤東面對面的接觸,斯大林一定清楚,毛澤東絕不會接受別人在理論上比他高出一籌。

后記

一些評論家,包括中國的一些評論家,重新研究了20世紀(jì)英德兩國對抗的史例,并認(rèn)為這是21世紀(jì)美中關(guān)系的預(yù)兆。兩者的確有戰(zhàn)略相似性。從表面上看,中國如同昔日的德意志帝國,是一個復(fù)興的大陸大國;而美國如同英國,是一個與這個大陸有著深厚政治經(jīng)濟關(guān)系的海洋大國。在漫漫歷史長河中,中國曾比任何一個鄰國都強大得多,但那些鄰國若是聯(lián)合起來,就有可能威脅、也確實威脅過帝國的安全。如同19世紀(jì)德國的統(tǒng)一一樣,所有這些鄰國的謀略必然受到中國這個強大統(tǒng)一國家復(fù)興的影響。在歷史發(fā)展的過程中,這樣一個體系演變成了以平衡的相互威脅為基礎(chǔ)的均勢。    戰(zhàn)略互信能夠取代一個戰(zhàn)略威脅體系嗎?許多人認(rèn)為戰(zhàn)略互信一詞本身即自相矛盾。戰(zhàn)略家只在有限范圍內(nèi)依賴假想敵的意圖,因為意圖是可以變的,主權(quán)的本質(zhì)是不受另一權(quán)威影響而作出決策的權(quán)利。因此,以一國實力為基礎(chǔ)的、一定程度上的威脅與主權(quán)國家間的關(guān)系密不可分。    盡管罕見,但國家間關(guān)系可以變得非常密切,從而不必考慮戰(zhàn)略威脅。北大西洋沿岸國家之間的關(guān)系中,戰(zhàn)略對抗是不可想象的。這些國家的軍事力量不是針對彼此。在他們看來,戰(zhàn)略威脅來自大西洋地區(qū)以外,需要以聯(lián)盟框架來應(yīng)對。北大西洋國家間的分歧一般圍繞著對國際問題的不同評估,以及處理這些問題的不同方式。即便是爭論最為激烈的時候,仍不失家庭內(nèi)部爭吵的特征。軟實力和多邊外交是最主要的外交政策工具。一些西歐國家?guī)缀跻寻衍娛滦袆优懦诤戏ǖ膰艺吖ぞ咧狻?   亞洲的情況正好相反,這些國家認(rèn)為與鄰國處于潛在對抗?fàn)顟B(tài)。它們不一定在策劃戰(zhàn)爭,只是不能完全排除戰(zhàn)爭的可能。如果無力自衛(wèi),它們便力求加入聯(lián)盟體系,獲得額外保護。東南亞國家聯(lián)盟(ASEAN)即為一例。許多亞洲國家經(jīng)歷過外國殖民,不久前才重獲主權(quán)。對他們來說,主權(quán)是絕對的。威斯特伐利亞體系原則在亞洲大行其道,更甚于其起源的歐洲大陸。主權(quán)概念被認(rèn)為至高無上;侵略被定義為有組織的部隊跨越邊境;不干涉內(nèi)政成為國家間關(guān)系的基本準(zhǔn)則。在這樣一個國家體系中,外交的目的是尋求維持均勢的關(guān)鍵要素。    ……    ——截選自后記《克勞備忘錄:歷史會重演嗎?》

媒體關(guān)注與評論

現(xiàn)在仍在世的人中,對于美國1971年向中國打開大門,以及接下來中國對世界敞開大門,沒有人比基辛格功勞更大了?,F(xiàn)在基辛格寫就了《論中國》,內(nèi)容流暢而迷人,有歷史,有回憶錄,最重要的是對中國外交政策的前提、方法和目標(biāo)做出了透徹審視?!度A爾街日報》極吸引人,言辭犀利……書中通過基辛格與中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人親密直接的接觸,給出了一幅中國肖像。全書追溯了中國歷史的各階段和局面……甚至還闡述了中國區(qū)別于美國的哲學(xué)性差異?!都~約時報》亨利?基辛格不僅是第一位正式出訪中國的美國外交官,而且在此后的40年里,他陸續(xù)出訪中國超過50次。從外交上講,在解釋中國這件事上,基辛格擁有某種特權(quán)。現(xiàn)在,這位年近88歲的國際問題專家出版了自己的新書《論中國》,用巨大的篇幅再次講述這一非凡的歷史,并表現(xiàn)出一個西方學(xué)者對中國特色毫不掩飾的認(rèn)可。——《紐約時報書評》讓人欲罷不能……在《論中國》中,政治家基辛格根據(jù)歷史記錄以及他40年來與中國四代領(lǐng)導(dǎo)人的直接接觸,分析了中國古代與其現(xiàn)代發(fā)展軌道的聯(lián)系。這位幫助促成了現(xiàn)代東西方關(guān)系的歷史見證者,展示了現(xiàn)在我們正面臨著什么——既令人不安,又時而充滿希望,并總是引人矚目的局面?!吨ゼ痈缣枅蟆贰墩撝袊芬粫凶罹呱疃鹊囊娊饧性谛睦矸矫妫瑫姓撌隽丝梢詮臄?shù)千年歷史中獲取啟發(fā)的中國人與只有兩個多世紀(jì)歷史可供借鑒的美國人之間的差別。——《美國新聞周刊》基辛格的新書《論中國》引人入勝,視角敏銳,時而顯得執(zhí)拗,不僅講述了他在尼克松與中國建交過程中扮演的角色,還試圖說明中國的古代和近代歷史是如何影響了該國的外交政策和對西方的態(tài)度。這本書受惠于許多歷史學(xué)家的開創(chuàng)性研究,但它對中國的刻畫也源自基辛格對中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人近距離的親身了解?!獏⒖枷ⅰ吨袊摹皠?wù)實主義”延續(xù)至今》很難將基辛格的新書《論中國》歸類于任何傳統(tǒng)的框架或體裁。這一方面是因為這個有點兒謙遜的標(biāo)題掩蓋了這本書的雄偉目標(biāo),即對中國2500年來的外交和對外政策進行解讀,通過回望過去,來解釋當(dāng)下。在形式上,這本書也極為特殊,既不全是回憶錄,也不全是專著或自傳;相反,書中既有回憶,也有反思,既有歷史,也有基于直覺的探究。借用時下的一個流行詞,這本書就像一輛“混合動力車”?!戮﹫蟆妒肪斑w:基辛格和中國》 這部重量級著作是基辛格博士幾十年關(guān)于中國問題和國際戰(zhàn)略研究的成果總結(jié)和智慧精華,對于我們以史為鑒、了解自我,擴大國際視野,推動中美兩國增強互信與合作,具有重要意義。 ——中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院研究員 袁鵬 本書以詳盡的歷史資料和現(xiàn)實觀察為基礎(chǔ),審視了中國近代以來的歷史外交,特別是新中國成立60多年來中美關(guān)系的曲折發(fā)展,以國家均勢理論和現(xiàn)實主義的視 角,分析了中國未來在國際戰(zhàn)略格局中的作用。本書有利于加深西方世界對中國的認(rèn)識和了解,也有助于中國人理解西方世界對中國崛起的態(tài)度。 ——中央黨校國際戰(zhàn)略研究所教授 劉建飛 增進相互理解是中美兩國間永恒的課題。1948年,美國中國學(xué)巨擘費正清教授為此目的出版了《美國與中國》。60多年后,基辛格博士的巨著將幫助美國公眾 更好地了解中國,尤其是近三四十年來的中國,中國的對外關(guān)系和中美兩國的關(guān)系。作者既是國際政治理論方面的大師,又在國際關(guān)系的實踐方面運籌帷幄,對中國 有著深切的了解,才寫就了這本獨一無二的著作。我們中國讀者則可以從本書提供的豐富材料和這位智者的深邃見解中得到許多啟示,以反觀我們對自己的認(rèn)識。 ——中國社會科學(xué)院榮譽學(xué)部委員  陶文釗

編輯推薦

《論中國》是美國前國務(wù)卿、“政壇常青樹”亨利•基辛格唯一一部中國問題專著。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角,分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國成立以來,中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機制,以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。 本書用世界視角國際眼光,重新解讀中國的過去和未來,凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對中國問題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識中國、讓中國重新認(rèn)識自己的一部重量級作品?!墩撝袊窐s膺國家圖書館第八屆“文津圖書獎” 看點1:外交“活化石”基辛格:為10位美國總統(tǒng)做過事 亨利•基辛格,現(xiàn)年89歲高齡,當(dāng)代美國著名外交家、國際問題專家?;粮裨蚊绹峥怂烧畤野踩聞?wù)助理、國務(wù)卿,福特政府國務(wù)卿。1973年1月,基辛格在巴黎完成了結(jié)束越南戰(zhàn)爭的談判,并因此獲得諾貝爾和平獎。1977年1月,福特總統(tǒng)授予基辛格總統(tǒng)自由勛章,并稱贊他為“美國歷史上最偉大的國務(wù)卿”。 看點2:“最了解當(dāng)代中國的美國人”關(guān)于中國的唯一專著 自1971年首次秘密訪華為次年尼克松總統(tǒng)訪華“鋪路”以來,他在過去的40年中共訪華50多次,被人們稱為“目前最了解當(dāng)代中國的美國人”。在本書中,基辛格以一位西方資深外交家和思想家的獨特視角,結(jié)合中國文化的儒教傳統(tǒng)與圍棋均勢理論等,分析和梳理了中國外交的歷史與決策機制,特別是分析了孫子兵法、三國演義等對中國領(lǐng)導(dǎo)人戰(zhàn)略思想的影響。 看點3:新中國重大軍事與外交事件解密 ◎ 新中國成立初期“一邊倒”政策出臺內(nèi)幕? ◎ 朝鮮戰(zhàn)爭最大的贏家是誰? ◎ 臺海危機中,中國如何以核實力與美蘇兩個超級大國抗衡? ◎ 基辛格作為尼克松特使秘密訪華的48小時到底發(fā)生了什么? ◎ 中越戰(zhàn)爭一個月內(nèi)陣亡的解放軍,相當(dāng)于第二次越南戰(zhàn)爭中幾年美軍陣亡的總數(shù)? 看點4:中國領(lǐng)導(dǎo)人個性與風(fēng)格的獨家觀察 毛澤東的豪情、周恩來的儒雅、鄧小平的直率……基辛格博士在書中描繪了與幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人親身交往的故事與細(xì)節(jié),以及對他們執(zhí)政方略與外交風(fēng)格的生動刻畫,極具看點和揭密性。

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用戶評論 (總計170條)

 
 

  •   從基辛格美國的全球戰(zhàn)略到大外交,基辛格都給我們展示了世界政治風(fēng)云變幻,此次論中國,他以一位資深外交家和思想家的獨特視角,分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國成立以來,中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機制,以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。本書用世界視角國際眼光,重新解讀中國的過去和未來,凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對中國問題數(shù)十多年的研究成果。每個曾經(jīng)或正在關(guān)注中國命運的人,每一個曾經(jīng)或正在閱讀中國歷史的人,都值得一讀的書。
  •   基辛格唯一一部中國問題專著。他以一位資深外交家和思想家的獨特視角,分析和梳理了中國自鴉片戰(zhàn)爭以來的外交傳統(tǒng),從圍棋文化與孫子兵法中探尋中國人的戰(zhàn)略思維模式,特別是試圖揭示新中國成立以來,中國外交戰(zhàn)略的制定和決策機制,以及對“一邊倒”的外交政策、抗美援朝、中美建交、三次臺海危機等等重大外交事件來龍去脈的深度解讀。作為歷史的親歷者,基辛格博士還在書中記錄了自己與毛澤東、鄧小平等幾代中國領(lǐng)導(dǎo)人的交往。
  •   基辛格的《論中國》出現(xiàn)在了美國Amazon網(wǎng)站上(經(jīng)網(wǎng)友提示,修改自:美國**網(wǎng)),在一則支持?jǐn)?shù)為185人的首位書評中,作者Richard Stoyeck寫道:“當(dāng)你讀到這樣一本書時,你會比98%居住在中國的人,以及95%居住在美國的中國人更了解中國?!?
      
      這個數(shù)據(jù)顯然夸張了,卻也道出了一部分現(xiàn)實。作為一個中美關(guān)系專家,歷史的親歷者和塑造者,曾任國務(wù)卿的外交家,哈佛大學(xué)出身的學(xué)者,以及88年(88歲)人生體驗的擁有者,美國人基辛格最有資格帶著本國人了解中國。對于中國讀者來說,他同樣是合適人選:不僅刷新了美國其他談?wù)撝袊臅?,呈現(xiàn)出西方了解中國的最新模式,更是在敏感的歷史話題前,補充和還原了中國人在臉譜化的歷史教科書里,無法獲知的真相。
      
      我們甚至不用擔(dān)心基辛格故意丑化中國,或是背地里說了什么壞話。就《時代》周刊的書評人Jeffery Wassertorm的話來說:“對中國人的‘精妙’,基辛格表達了他的敬意。對所有制造了‘乒乓外交’的關(guān)鍵人物,他也以仰慕的方式提到了他們的‘精妙’之舉的重要性?!彼坪鯇τ诿绹x者來說,過分美化中國,才是基辛格的《論中國》里最突出的基調(diào)和缺陷。
      
      《論中國》一共有十八章。無論是前八章,用局外人的視角客觀論述;還是后八章,入了局之后的聲情并茂,基辛格都不只是在列舉史實,他分析文化,評點外交政策,猜想事由,更像是一個理論家,試圖把中國現(xiàn)象消化。而出版商在美國經(jīng)濟危機和中國崛起之當(dāng)口,推出這本書,似乎也是美國式地“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。
      
      異國文化
      
      人們在理解異國文化時,通常都會進行本質(zhì)化和刻板效應(yīng)的處理。雖然基辛格還不至于走向東方主義,他的開篇模式卻有簡化中國文化之嫌。比如他設(shè)定了幾個關(guān)鍵詞:孔子哲學(xué),孫子兵法和圍棋的“勢”,并最終圍繞一個“和”字展開:指無論是內(nèi)政還是戰(zhàn)爭策略,各要素之間都相互聯(lián)系和牽制,只有達到和諧,才能圓滿?;粮窆倘徊檫^了詳細(xì)史料,借鑒了漢學(xué)家的言論,可這個有些單一化的路數(shù),不免讓人疑心,是不是要讓美國讀者讀了后豁然開朗,原來“和諧社會”的概念早就注定了。
      
      在基辛格對中國文化的理解里,還有一個重要的詞匯是獨特。雖然每個社會都自認(rèn)為擁有“獨特”的價值觀,但中國顯然在基辛格的筆下成為了最獨特的國家,為其他國家所不能比,也無法被輕易理解。在基辛格的描述中,“獨特”從中國講述自己的歷史時就開始了。只談發(fā)現(xiàn),不談開創(chuàng),中國一出場面目就模糊不清。盤古開天地到黃帝的神話,讓炎黃子孫和“天朝”的存在理所當(dāng)然,成為一種永恒的狀態(tài)。即使是秦始皇,也只是統(tǒng)一了中國,開創(chuàng)了新局面而不是新國家。
      
      在中國歷史的進程中,“獨特文化”更是一度成為了精英階層苦苦維持的狀態(tài)以及追求的目標(biāo),甚至起到了阻撓或是推進歷史發(fā)展的作用。比如清朝在保留文化獨特性和打開國門的選擇中徘徊不已,而鴉片戰(zhàn)爭中受圍困的中國官階層,在“師夷長技以自強”和讓文化自信壓倒敵軍上無法抉擇;改革開放在基辛格看來,則是鄧小平采用了放棄文化獨特性的舉動。
      
      這種理解模式,頗能呼應(yīng)西方世界對中國崛起的驚嘆。對于從未花時間去了解中國的美國人,把中國文化和繼承定性為“獨特”的,復(fù)雜的,和難以理解的,就能讓自己釋懷不少:不是錯失了眼光,而是從一開始,理解就不可得。而從另一個角度來說,美國作為歷史短暫的移民大國,不用“獨特”,怕是也無法解釋一個歷史深遠的國家復(fù)雜到了何種程度。就像人們熟知的他國概括中,自由之于美國,紳士之于英國。而獨特,就是中國的最新概括了。
      
      在這個簡化了的思路形成之后,基辛格的文化論似乎就完成了。他把筆墨大量地用在各種歷史事件中,而眼光停留在背后的戰(zhàn)略意義和此間的政治操作上。雖然基辛格也時而用先前的文化定性來佐證自己的邏輯分析,但顯然,他對事件本身更感興趣。在基辛格的關(guān)注之下,歷史像一盤棋局,最值得揣摩和玩味的,就是那些此消彼長的博弈力量,和中國人私底下的精明算盤。
      
      有意思的是,基辛格選擇認(rèn)準(zhǔn)中國人社交方式里的智慧,似乎是受了清朝時代的啟示。鴉片戰(zhàn)爭時期,琦英就和璞鼎查(英國侵略軍代表)建立了私人關(guān)系,并送去各種名貴物品,用利誘的方式拖延時間。而在新中國與美國建交的時候,他又一次在社交禮節(jié)這個方面上下了番功夫論述,并認(rèn)為自己被接待的方式——先一番吃喝玩樂,再談?wù)隆彩窃谕涎訒r間?;蛟S論根源,中國式社交確實有這么一層隱含理由,但從表面上看,它不過是習(xí)慣罷了。
      
      基辛格顯然過于琢磨中國人的行為習(xí)慣,以致于很多時候,他高估了中國人的智慧。作為一個現(xiàn)實政治的倡導(dǎo)者和執(zhí)行者,基辛格對中國的親近態(tài)度本就情有可原,但要升華到這種“萬事皆精明”的態(tài)度,大概仍是要呼應(yīng)美國人對于中國崛起的驚訝吧。
      
      史實和學(xué)術(shù)
      
      如果說基辛格呈現(xiàn)給美國讀者的,是一個簡單化了的,容易理解的中國,那么對于中國讀者來說,《論中國》的價值就在補充歷史教科書中的偏頗論見了。
      
      在論述朝鮮戰(zhàn)爭時,基辛格提到一個史實:毛澤東告知蘇聯(lián)不得到它的援助就不準(zhǔn)備出兵。同時,在出兵的問題上,領(lǐng)導(dǎo)階層內(nèi)部意見不和,這些都說明了中國的猶豫。而美國此時正受到杜魯門、鐵托主義和麥克.阿瑟三方相爭的困擾,并沒有借朝鮮侵犯中國的意圖。這樣多維地呈現(xiàn)一個勾心斗角和博弈局面,讓人們更能接近事實的真相?;粮褡詈蟀褢?zhàn)爭的走勢歸結(jié)為中美之間的理解失誤,算是他給事件定的性。
      
      在談到臺灣危機時,基辛格在文中澄清了美國立場:從未想過讓共產(chǎn)黨下臺,并承認(rèn)大陸為中國唯一政府,且支持統(tǒng)一。他認(rèn)為,中美在這個問題上仍舊誤解了彼此。也許基辛格此時更傾向于為美國說話,但他同樣對毛澤東“先發(fā)制人”的戰(zhàn)略表達了敬意。這樣一來,他對史實的錙銖必較,又多了一層讓歷史芥蒂消失的意思。
      
      不過,如果中國讀者想看到更多基辛格對中國敏感歷史的客觀陳述,一定會大失所望。從全書來看,他把重點放在了中美建交和其關(guān)系發(fā)展史上,并未對其他歷史敏感帶在政治上做過多評述。相反的,如文化大革命這樣帶有摧毀性質(zhì)的事件,在基辛格那里成為了論述中國文化的佐證。他根據(jù)文革總結(jié)了中國人的一條國民性:即使遭受了侮辱和不公正,他們?nèi)匀粚ι鐣延胸?zé)任感。
      
      與此同時,基辛格還提到了對文革的近期研究:毛澤東提出了一個很重要的問題,即現(xiàn)代國家與他管理的人民的關(guān)系。文革通過不間斷地革命來實現(xiàn)人民自主,雖然失敗了,卻可以被當(dāng)成案例來研究如何讓一個國家變得更民主。這樣為歷史事件結(jié)尾既是《論中國》的特色,即站在學(xué)術(shù)角度形成外交內(nèi)政的理論,又是基辛格本人對中國精英智慧的肯定。事實上,基辛格深情流露的時刻并不少,而他強調(diào)與中國歷屆領(lǐng)導(dǎo)人私交的時刻也隨處可見。而對于諸如大躍進、文革和天安門事件,基辛格也常常用學(xué)術(shù)口吻分析事態(tài)雙方,而觸及到強硬政策的不良影響時則戛然而止,或是簡單以“悲劇”一詞匆匆?guī)н^,或是直接跳到對中美關(guān)系的影響。
      
      這樣處理涉及到中國內(nèi)政的敏感話題,除了歸結(jié)為基辛格的學(xué)者身份,還要歸結(jié)于他親近中國的態(tài)度。甚至于在西方敏感的人權(quán)問題上,基辛格都能用思
  •   這是一本奇葩,居然可以在中國出版,實在有點震驚??赡苁沁@本書確實講到很多可能連國人都不知道的事情,而其中估計還是有一部分內(nèi)容是已經(jīng)被刪減的了吧。為什么這本書吸引了我?可能第一個原因應(yīng)該是這本書的作者吧——基辛格,美國前國務(wù)卿、著名的外交家,這是給我的第一印象,應(yīng)該還是很靠譜的,作為一名曾經(jīng)的哈佛博士,后來的政治家,現(xiàn)在的學(xué)者,我相信他的專業(yè)和認(rèn)真,不然他很難走到今天的地步。事實很快就證明了我的猜想,因為看完這本書的序,看到了一位年邁的學(xué)者奔波多時,聚集了中美相關(guān)的人才,并且盡量的找到每一句話的出處和理據(jù)(這本書有六百多頁,其中最后一百頁都是中英文譯本,翻譯了書中每句引用的出處或者場景),實在讓我看到了一位學(xué)者的謹(jǐn)慎和對歷史的尊重。作為一位還不錯的中國“花朵”,從小接受中國最好的教育,不經(jīng)會在閱讀的過程中與從小接受的歷史課本講述的內(nèi)容進行對比,從時間**然是必須一致的,其次,其實對人物的褒貶也是幾乎一致的,最大的不同會在于描述內(nèi)容的角度,該書更多的是講述中國的對外政策和處理手段,而歷史教材更多的是講述國內(nèi)的情況,除此之外,該書會毫不忌諱的講到中國的若干在歷史教科書中的“反面人物”,這類人物大多在歷史教科書中很少被提及,以至于我們也很少知道他們的名字,例如“四人幫”只知道江青,其實另外三個人是誰?很少有人知道,知道江青也更多的可能是因為她是毛主席的老婆這一緣故,所以對之有更多的了解,其他人就沒有那么“幸運”了。中國的戰(zhàn)術(shù)精髓——圍棋讀該書的開頭幾章,感受最大的莫過于會講述中國歷史和歷代的皇朝對于“蠻夷”的對策,而作者高度概括了中國歷來使用的策略(包括后來毛主席的對外策略),孫子兵法、三國時期,無不展示了中國人民智慧中最閃亮的地方——多方制衡。一個國家即使再強大,也無法一次性對付所有的敵人,更無法面對所有敵人聚集起來的境地,而中國歷來就是面對各方威脅,無論是外部的還是內(nèi)部的,但是贏的一方,大多時候都是那個可以制衡多方,通過讓其他敵對勢力都產(chǎn)生紛爭,從而削弱對方的實力,最終一一擊破。同樣的方式,在毛澤東時代在對待美、蘇關(guān)系,到后來的中日關(guān)系中,也展漏無疑。正如書中所說的,在西方國家,人們戰(zhàn)斗大多是“象棋”的思想,敵對、你死我活、消滅對方,方可勝利的思想;而“圍棋”恰恰相反,不一定要徹底消滅對方,只要最終我能得到的地多,就是贏家,考慮的是權(quán)衡四方危機,最終化險為夷。事態(tài)發(fā)展中,也許更多的還是無法形成“象棋”的局面,單方面勝利,特別是在多方強手一起時,也許“圍棋”的思想考慮得更深遠,謀求的不一定是短暫的完全勝利,而是長期的互相扶持與進步。中國人民的精神凝聚力很奇怪,在國內(nèi) 很多中國人會不滿這個國家,以至于有時候覺得確實不太團結(jié),很多人會看到這個國家的很多陰暗面,例如教育問題、人口問題、住房問題、工作問題等等的百姓安居樂業(yè)也的問題,但是在一個外國的學(xué)者看來,中國人民反而是擁有非常人所能理解的凝聚力,這種凝聚力從古至今流傳,人們可以無條件的效忠于皇帝,可以用意志力堅持到最后一刻,更可以在國內(nèi)產(chǎn)生個人崇拜,并且堅信共產(chǎn)黨會勝利!當(dāng)然,總有一些很多有領(lǐng)導(dǎo)才能和口才的人物,例如,毛澤東。也許改革開放最大的弊端就是,讓更多的國人看到了外國思想中的“平等”思維,卻放大了國內(nèi)從古至今的種種“單一信念”所造成的陰暗,而事實是,這種“單一信念”具有中國特色,也一直是中國價值體系的根基。鄧小平——一位百折不饒的創(chuàng)新改革者書中講述到了最多的莫過于雄才偉略的毛澤東,然后還有和藹可親的周恩來、曇花一現(xiàn)的華國鋒、富有創(chuàng)新精神的鄧小平、親民的***,也許很多人會贊賞和膜拜毛主席帶領(lǐng)共產(chǎn)黨,創(chuàng)立的新中國,確實,這是不爭的事實,在加上他晚年的一些瑕疵,在我眼里,他很真實,因為他對過、錯過,偉大過,失誤過,但是,還有另外一個人,在我的眼里,他是一個完人——他叫鄧小平。為什么說是完人?因為他幾乎沒有錯過,他只是“被錯過”,錯在的適逢不對的時勢,做了不被接受的反對,從而導(dǎo)致了人生的大起大落,但是,他的可愛也在于此,大起大落,卻百折不饒,仿佛看破的政治時局,知道何時進退,知道如何面對國內(nèi)外政局剛?cè)岵⑦M,更知道在晚年盡早退位到后臺,以免年老容易造成不必要的失誤,重蹈毛澤東覆轍。他是一位智者??赐陰缀醢氡緯闹v述毛澤東以及當(dāng)時中國與外國的外交復(fù)雜程度之后,又有誰會想到,鄧小平居然可以如此果然的做出了要改革開放的決定,這個對于一度閉關(guān)鎖國和固步自封的中國來說是一個多大的革新,再加上對外開放也包括淡化包括日本等國與中國的歷史淵源,才可以順利進行經(jīng)濟化的貿(mào)易。而這一切,都是這位老人家在年過七旬做出的決定。他是一位創(chuàng)新者和真正的將人民利益和國家富強放在第一位的領(lǐng)導(dǎo)者。他低調(diào),卻不失風(fēng)度和智慧;他蒼老,卻顯現(xiàn)著歲月的沉淀和思考。別忘了如今的香港,也是他用超人的智慧和大國領(lǐng)導(dǎo)的風(fēng)范收回來的屬于中國的領(lǐng)土。不得不說,他是我心中的英雄和偶像。一位經(jīng)得起挫折的革新者。中國的未來——真的是不稱霸嗎?鄧小平在卸任的時候給中國的往后領(lǐng)導(dǎo)人留下了24字提示“冷靜觀察、站穩(wěn)腳根、沉著應(yīng)付、韜光養(yǎng)晦、善于守拙、絕不當(dāng)頭”。其中,后面十二個字一直為外人所道,冥冥中,鄧小平視乎在暗示的并不是中國的作風(fēng),而是,我們將會在日后,也許是幾百年后,中國的命運也和鄧小平一生的命運一樣,晚年,登頂。鄧爺爺似乎在將自己一生的箴言留給后人作為國家生存和發(fā)展的基調(diào)。這24個字,給我的感覺真的是像鄧爺爺對自己一輩子的總結(jié),也總結(jié)了中國的未來。
  •   過去50年間,在外交政策的形成方面影響最大者,莫過于亨利?基辛格。無論在朝還是在野,基辛格的身影無處不在,這當(dāng)屬明智?!洞笸饨弧芬粫霭嬷两瘢呀d。其中有一個觀點:無論人類多么渴望國際合作,國家仍將是國際政治基石。在信奉這一觀點的人心目中,基辛格這本研究外交的經(jīng)典著作,堪稱一部經(jīng)久不衰的“圣經(jīng)”?! ∪缃?,憑借《論中國》一書,基辛格將思想轉(zhuǎn)向了另一個話題,在這個問題上,他有著獨特的發(fā)言權(quán)??梢钥隙?,從上世紀(jì)起,出版商們就在巴望著這位大師能寫一寫這個當(dāng)時已開始崛起、如今還在繼續(xù)崛起的新興大國,特別是考慮到基辛格的特殊身份——他幫助世界打開了中國的大門?!  墩撝袊芬粫暮诵膬?nèi)容,講述的是1972年美國總統(tǒng)理查德?尼克松和基辛格(時任美國國家安全顧問)的中國之行,以及基辛格訪問前所做的秘密準(zhǔn)備。在書中,基辛格對中國歷史進行了簡單回顧,剖析了會見過的幾位領(lǐng)導(dǎo)人的性格,并詳細(xì)描述了會面時的細(xì)節(jié)?;粮窨偨Y(jié)了近年來中國所取得的成就,就民主價值觀(或曰普世價值)與外交實務(wù)之間的關(guān)系表達了一些總體看法,并毫不出人意料地表示:他對美國與這個世界第一人口大國合作的前景充滿期待?! 暮芏喾矫鎭砜?,《論中國》是基辛格對其畢生追求的一些要務(wù)的辯解。盡管基辛格提到了美國對多元主義、民主和人權(quán)近乎宗教般的執(zhí)著,但他同時辯稱,這些合理關(guān)注不應(yīng)妨礙對于國家利益的追求,而在40年的時間里,與中國恢復(fù)邦交一直符合美國的國家利益。此外,在謀求與中國恢復(fù)友好邦交的初始階段,另一個額外好處就是:孤立蘇聯(lián)。近年來,在美國忙于處理各種國際事務(wù)之際,中國常常采取配合的姿態(tài),比如在伊拉克戰(zhàn)爭之前,相對于美國一些討厭的歐洲盟友,中國反而顯得“更加合作”。  基辛格在書中寫道:“評判政治家,要看他們能否長期堅持其理念?!碑?dāng)然,基辛格非常樂于提到一點:他很早就意識到一個繁榮、開放的中國對世界有利??梢岳斫?,他認(rèn)為對人權(quán)問題的過度關(guān)注不應(yīng)干擾嚴(yán)肅的外交,或許事實證明這一看法是正確的,但最近中東的事態(tài)發(fā)展卻傾向于得出相反的結(jié)論。關(guān)于民主,最終并不存在什么“阿拉伯例外”,或許也不存在什么“中國例外”,近來中國安全機構(gòu)的所作所為,似乎也印證了這一點?! ∥覍τ诨粮竦闹饕⒃~,并不在于他過于致力于美中伙伴關(guān)系,也不是他對中國的成就褒揚太過。但我在想,基辛格的外交基調(diào)是否對中國人和其他人有益,以及他寫到中國時的筆調(diào)是否流露出一種完全多余的傾向?——不說是仿佛在向中國叩拜,至少也是在畢恭畢敬地鞠躬?! ∈聦嵶C明,美國總統(tǒng)尼克松的中國之行,的確如他自己所言,是“改變了世界的一周”。那是一次奇異的冒險,而基辛格并不打算搶走理應(yīng)屬于尼克松的功勞。基辛格在書中說道,他告訴自己的助手亞歷山大?黑格,自己從一開始就把這次訪問視作一次“奇幻之旅”,事實是否真的如此,我們不得而知;但不論曾私下懷有怎樣的疑慮,基辛格最終讓這次訪問真正成為了一次“奇幻之旅”?! ≈蟀l(fā)生了些什么?基辛格為與中國結(jié)成合作關(guān)系辯解,這也是對的;他稱之為“共同進化”,但我不知道,對于如今的全球失衡,基辛格有何高見?這種失衡的根源就在于,中國追求一種建立在出口(出口有政策性貸款支持、成本很低)和高儲蓄率基礎(chǔ)上的經(jīng)濟發(fā)展模式,與此同時,發(fā)達世界的大部分國家個人和政府支出都很高,且生產(chǎn)力增長正在不斷減弱。  我們不應(yīng)指望中國會帶頭解決那些影響所有國家的跨界問題。比如說,中國也許是全球最大的碳排放國,但美國、澳大利亞、加拿大、甚至歐洲的人均碳排放量都比中國高得多。因此,一味“欺負(fù)”中國并非明智之舉。但這并不是說,在同中國領(lǐng)導(dǎo)人談話時,我們應(yīng)放棄自己的價值觀,甚至在任何時候都對他們百依百順。這無助于敦促中國去做一些往往也符合其自身最佳利益的事情?! ∥也淮_定基辛格是否會同意我這樣一個觀點:中國不可避免地將出現(xiàn)政治變革。隨著共產(chǎn)黨放棄對經(jīng)濟的控制,它遲早也會喪失對國家的控制。但我們都會認(rèn)為,在恰當(dāng)?shù)臅r候,中國應(yīng)當(dāng)以與對待經(jīng)濟變革同樣的靈活手法,來對待政治變革,這符合我們所有人的利益。中國發(fā)展順利(而非遇到麻煩),對我們最為有利。遺憾的是,中國在毛澤東時代浪費了太多時間。
  •   在談?wù)摾鋺?zhàn)期間中美俄三國外交的時候,基辛格提出了這樣一個問題:中國在七十年代初從聯(lián)俄轉(zhuǎn)向聯(lián)美固然是在國家利益驅(qū)動下的明智之舉,但是如果別的國家也根據(jù)相同的邏輯行事的話呢?他在書中討論到中國領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時的困擾心理: 「它依賴于各方就具體情況做精密計算的能力。中美日歐的聯(lián)合固然足以遏制蘇聯(lián),但是既然它們之間不存在形式上的同盟,如果其中的一部分別有考慮怎么辦?萬一其中有的國家如中國人所擔(dān)心的那樣覺得和蘇聯(lián)聯(lián)合而非遏制它更有利于世界局勢平衡怎么辦?如果中美俄三角關(guān)系中的一方試圖抓住機會改變這個三角平衡而非維系它怎么辦?簡而言之,如果每個國家都像中國一樣純粹從自我的角度出發(fā)考慮問題怎么辦???中國的獨立自主觀念蘊含著內(nèi)在的矛盾,就是它無法確信它的伙伴也愿意維持伙伴關(guān)系?!埂』粮褚昧撕脦状蠖嗡兔约爸艿膶υ拋碛懻撨@個矛盾,但是他并未明確地回答上述這些問題。這很大程度上是因為事實上中國所擔(dān)心的美蘇合作孤立中國的情勢從未真正出現(xiàn)。美國在七十年代選擇了聯(lián)華抗俄,中美關(guān)系在八十年代一路走穩(wěn),而蘇聯(lián)卻因為四處出擊四處碰壁而漸漸從高峰跌落下來,終于在劇變中崩潰。事實上,蘇聯(lián)的劣勢在八十年代中后期已經(jīng)如此明顯,以至于中國反而要考慮重新疏遠美國靠近蘇聯(lián)以維持三角關(guān)系的平衡了?!〉巧鲜鰡栴}在本質(zhì)上并未消失,并且在蘇聯(lián)覆滅中國崛起的今天以新的面目更尖銳地存在著。中國的外交戰(zhàn)略,究其根本,是一種機會主義的戰(zhàn)略。它拒絕參與任何會導(dǎo)致自己喪失折沖樽俎靈活性的同盟,永遠以以自己的利益為唯一的出發(fā)點來進行國際間的合縱連橫。公平而論,對一個近代以來始終處于國際政治的弱勢地位的國家來說,這樣的選擇并非不合情理。但是它在邏輯上不可避免的結(jié)果就是無法相信任何友誼,而是以徹底的叢林法則來看待國際社會。中國的官方辭令總是說我們「珍視兩國人民的傳統(tǒng)友誼」。但是任何一個中國人都了解,我們其實誰的友誼也不珍視。只要有必要,中國可以在任何時候把任何國家當(dāng)做敵人,正如在中國心目中,任何國家也都會隨時把中國當(dāng)做敵人一樣。 這心理當(dāng)然其來有自,它是一百年屈辱歷史所釀成的一種古怪的自卑和自尊的混合體。中國從那段經(jīng)歷中所得到的根深蒂固的印象是任何既定的國際秩序都是列強的游戲。中國永遠不可能——也不應(yīng)該——是這個秩序中普通而平等的一員。整個國際社會都是我們潛在的敵人,早晚有一天,中國會從它的壓迫中掙脫出來。1900 年慈禧對十一國的宣戰(zhàn)詔書,其荒謬之處,在很多人看來,僅僅在于它不合時宜。它的基本思想在中國人的民族心理中從未消失過?!』粮褚呀?jīng)可以算是西方世界最了解中國的政治家之一,但是他并未真正體認(rèn)到這樣一個事實:從五十年代到七十年代再到九十年代,中美關(guān)系看起來似乎轉(zhuǎn)折了好幾個截然不同的方向。但中國民眾對美國的普遍敵視是一以貫之的。從 1950 年全國開展「三視」(仇視、鄙視和蔑視美帝國主義)教育至今,美國的負(fù)面形象在基層百姓心目中已經(jīng)根深蒂固到了一種近乎神經(jīng)質(zhì)的程度。即使是改革開放三十年后,這種負(fù)面形象也只是變得更為生動而已?;粮裨跁姓?wù)摿怂螘攒姷摹吨袊桓吲d》和劉明福的《中國夢》這兩本書和它們背后的民族主義思潮,但他只把它們理解為代表了一部分知識精英的看法。他討論了 911 對中美關(guān)系在現(xiàn)實層面的促進作用,但他并未談到(我不知道他有沒有注意到或者是否能夠理解)911 事件發(fā)生后中國舉國狂歡的民眾情緒。歸根結(jié)底,基辛格恐怕不能想象一個政府怎么可以做到一邊在外交場合同美國人觥籌交錯,大談建設(shè)一個和諧的國際社會,一邊利用自己控制的輿論工具在自己的人民中間盡一切可能促進對方的形象的妖魔化。雖然是「中國人民的老朋友」,但是在這一點上,他終究還是個地地道道的西方人?!≡谌珪暮笥洠ㄟ@是我覺得格外有趣的一章)中,基辛格討論了德國在一戰(zhàn)前的崛起是如何導(dǎo)致世界大戰(zhàn)不可避免地發(fā)生(以及為什么很多人相信同樣的故事會發(fā)生在今日的中國身上),并且盡力解釋這一切不祥的預(yù)言在今天的國際環(huán)境下為什么有可能得以避免。在我看來,他的討論雖然相當(dāng)深刻,但結(jié)論卻頗為孱弱。事實上,讀完這一章之后,我的悲觀程度不但沒有減少,反而增加了。他正確地指出中美之間要想建立一個和平的未來,雙方必須對此都堅決而全力地向這一方向推動才有可能。問題是,至少從中國這一面看來,這種期待能夠成立么? 他很可能看不到答案了,但是我們會看到的。
  •   《論中國》是亨利·基辛格2011年發(fā)表的新書?!墩撝袊酚涗浟怂氖陙砘粮衽c中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的對話實錄,記錄了包括中美建交中的互動、三次臺海危機、改革開放和鄧小平訪美等歷史節(jié)點上的重要細(xì)節(jié)。2011年5月17日,這本新書在美國上架,基辛格首度用一本專著的篇幅去講述一個他親密接觸了數(shù)十年的國家。談及中國的歷史,他不僅講了鴉片戰(zhàn)爭,也講到了魏源《海國圖志》中的“師夷長技以治夷”。但這本書更大的篇幅集中在1949年新中國成立后的那些歷史事件上?;粮裨谧孕蛑姓f,大約四十年前的這個時候,尼克松總統(tǒng)派他去中國,至今他已經(jīng)去過中國50多次,就像很多訪問過中國的人一樣,“我欣賞中國人,以及中國人的耐性、敏銳、家庭感以及他們代表的文化?!睍撵轫撋先绱藢懙溃褐袊恼渭覀冊诿媾R內(nèi)憂外患之際,已經(jīng)發(fā)展出了一套戰(zhàn)略思想準(zhǔn)則,崇尚敏銳、耐性和迂回超過武力征服。
  •   作為公認(rèn)的第一位叩動新中國門環(huán)的美國高官,作為過去40多年中出訪中國50余次的資深外交家,有著“最了解中國的美國人”之稱的基辛格,用世界視角、國際眼光,重新解讀中國的過去和未來?!墩撝袊愤@本書凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對中國問題數(shù)十多年的研究成果,對每個曾經(jīng)或正在關(guān)注中國命運的人,對每一個曾經(jīng)或正在閱讀中國歷史的人,都值得一讀。
  •   亨利·阿爾弗雷德·基辛格(Henry Alfred Kissinger,1923年5月27日-),是猶太人后裔。美國著名外交家、國際問題專家,美國前國務(wù)卿。1923年5月27日生于德國費爾特市,1938年移居美國,1943年加入美國籍。與越南人黎德壽一同為1973年諾貝爾和平獎獲得者,原美國國家安全顧問(美國總統(tǒng)國家安全事務(wù)助理),后擔(dān)任尼克松政府的國務(wù)卿并在水門事件之后繼續(xù)在福特政府中擔(dān)任此職。作為一位現(xiàn)實政治的支持者,基辛格在1969年到1977年之間在美國外交政策中發(fā)揮了中心作用。并在中美建交中扮演了重要的角色。
  •   本書用世界視角國際眼光,重新解讀中國的過去和未來,凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對中國問題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識中國、讓中國重新認(rèn)識自己的一部重量級作品!
  •   無論是裝幀、版式還是內(nèi)容,都很好,贊一下。尤其對內(nèi)容很期待。本書用世界視角國際眼光,重新解讀中國的過去和未來,凝結(jié)了基辛格博士的戰(zhàn)略理論以及對中國問題數(shù)十年的研究成果,注定將成為讓世界認(rèn)識中國、讓中國重新認(rèn)識自己的一部重量級作品!
  •   要想更加全面地了解中國,就得知道外國人眼里的中國是啥樣。外國人以西方人為大,西方人以美國人為大。亨利·基辛格,美國前國務(wù)卿,一個資深的外交家和思想家,帶領(lǐng)我們以國際的眼光看待中國,從鴉片戰(zhàn)爭到新中國的成立,再到中國的發(fā)展、外交,字字珠璣,見解獨特,一針見血,確為一本不可多得的好書。
  •   這本書看標(biāo)題足夠吸引人,本書內(nèi)容更是吸引了我。是自己閱讀和推薦朋友的強力好書??! 孫子兵法曰:“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”。身為中國人,了解自己的國度很重要,如何客觀審慎地看待中國國情以及各項重大外交事件,以及國家領(lǐng)導(dǎo)人的主張與行為……在美國著名外交官,諾貝爾和平獎獲得者亨利 基辛格先生的眼中是如何有獨到的見解和感受。 朋友,跟著基辛格的文字去慢慢感受吧,讓你的心里翻云滾雷吧。
  •   很多人不理解中國在面對釣魚島、南海島嶼爭端挑戰(zhàn)時,中國高級領(lǐng)導(dǎo)人的決策模式。借助這本書,將幫助讀者回顧近170年來中國政治和外交決策的模式,及這種模式對美國這樣的對手的心理影響?;粮褚呀?jīng)89歲,現(xiàn)在與他同時代的巨人們在世的已經(jīng)寥若晨星。這本書體現(xiàn)了基辛格的才華,也展現(xiàn)了他作為“中國人民的老朋友”對中國的了解——對現(xiàn)實中國的研究,即使在中國也極少有人能夠超過他的洞見。不論是李鴻章還是毛澤東主席,對于國家外交均勢的理解顯然引起了他本人強烈的共鳴?;粮竦臅r代已經(jīng)過去了,但中國所面對的外交困境,顯然需要象他這樣的大師級的人物貢獻才華。儒家傳統(tǒng)引領(lǐng)我們以理想作為外交政策的引導(dǎo),漫長的連續(xù)文明使我們以歷史觀作為外交政策的重要考量標(biāo)準(zhǔn),愿意以時間換空間。面對美國的逼迫式競爭,我們現(xiàn)在缺乏對美國價值觀及其決策方式的深入分析和判斷。知己知彼十分重要。通過基辛格的筆調(diào),我們可以看到美國的思維。推薦這本書,對當(dāng)前中國面臨的軍事競爭和外交困境感興趣的童鞋們來說,很值得一讀。
  •   基辛格博士的《論中國》一書,于2012年10月由中信出版社出版,本書的作者基辛格身兼“高級官員、信使和學(xué)者”多重身份,的確是一個擁有獨特地位的中國問題專家,他的《論中國》一書讀后,在四個方面給人留下了深刻的印象:一、基辛格對中國的看法首先在于理解中國的獨特性,并以此為切入點闡釋中國的歷史和文化,認(rèn)識中國的人物與事件,把握中美交往的分寸和節(jié)奏。二、能透過現(xiàn)象看本質(zhì)、通過內(nèi)政看外交。三、基辛格能與時俱進,不斷更新知識、調(diào)整視角、轉(zhuǎn)變觀念、思謀對策。四、本書顯示出明確的問題意識和前沿意識。
  •   站到太空看地球,旁觀者清,基辛格博士用世界視角國際眼光,重新解讀中國的過去和未來,這本書,注定將成為讓世界認(rèn)識中國、讓中國重新認(rèn)識自己的一部重量級作品!
  •   基辛格的新書《論中國》,敏銳而獨特的視角,全新方位的解讀,外人立場上看中國,新異而無偏見。引人入勝,不僅講述了他在尼克松與中國建交過程中扮演的角色,還試圖說明中國的古代和近代歷史是如何影響了該國的外交政策和對西方的態(tài)度。這本書受惠于許多歷史學(xué)家的開創(chuàng)性研究,但它對中國的刻畫也源自基辛格對中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人近距離的親身了解。
  •   論中國:基辛格唯一一部中國問題專著。看完這本書,你會比95%的中國人更懂中國(梁曉聲推薦,新聞出版總署署長柳斌杰隆重推薦)
  •   論中國:基辛格唯一一部中國問題專著。看完這本書,你會比95%的中國人更懂中國(梁曉聲推薦,新聞出版總署署長柳斌杰隆重推薦...
  •   基辛格是美國著名的政治人物,是他協(xié)助尼克松打開了中美關(guān)系緩和的大門。其論中國一書,站在外國人的角度討論了中國人的歷史、文化、政治。我覺得他比許多的中國人更了解中國的特性,甚至可以說他比中國的許多的官員更了解中國。當(dāng)我看到中國的外交人員夾在對時局誤判的領(lǐng)導(dǎo)層和貪婪的列強之間時,那種無奈和對國家利益最大化的抗?fàn)帟r,心中時常的感觸。其實,我們教科書上的所謂的在馬關(guān)條約、巴黎和會上談判的人都是國家的英雄,在國家衰敗的時刻,那些人手中沒有任何本錢,周旋列強之間,能取得那樣的成績已屬不易。在19世紀(jì)末,那些具有悠久歷史的傳統(tǒng)帝國都在列強的入侵或滲透下都瓦解了。只有我們中國保持了下來,基本保持了領(lǐng)土完整,雖然失去很多,但畢竟擁有了東山再起的條件??傊?,這本書不可多得,對歷史和政治感興趣的人都應(yīng)該拜讀一下。
  •   作為公認(rèn)的第一位叩動新中國大門的美國使者,在過去四十一年間,基辛格出訪中國五十余次,有著“最了解中國的美國人”之稱。而《論中國》一書則是他首次以專著形式,向世界解讀中國的過去、現(xiàn)在與未來。這位一生效力過十位美國總統(tǒng)的國際問題專家,敬告世人:當(dāng)今平衡全球力量最重要的兩個大國應(yīng)如何相處……
  •   是的,就像書中說的我們是用國際視角、世界眼光,重新解讀中國的過去、現(xiàn)在與未來。他寫到了中國歷史的淚點,他觸到了中國人民的痛處,他勾勒了中國這個古老而年輕國家的挑戰(zhàn)與未來。每一個曾經(jīng)或正在閱讀中國歷史的人,每一個曾經(jīng)或正在思考中國命運的人,一定不可錯過的一本非常值得讀的書!
  •   用國際視角、世界眼光,重新解讀中國的過去、現(xiàn)在與未來
      他寫到了中國歷史的淚點,他觸到了中國人民的痛處,
      他勾勒了中國這個古老而年輕國家的挑戰(zhàn)與未來
      每一個曾經(jīng)或正在閱讀中國歷史的人,
      每一個曾經(jīng)或正在思考中國命運的人
      不可錯過的書!
  •   我去年在Kobo上購買了基辛格博士的《論中國》英文版一書,上個月底搶先買了譯本。利用出門到新疆去旅游的時候,抽空將這本600+頁的書看完了——這也從另一個側(cè)面證明,我只有在完全被隔絕(比如在飛機上、在沒有手機信號的山區(qū))的時候才能潛心讀書。這本書顯然是政治書籍,但同時又是一本翻譯過來的作品。所以,我先講一點技術(shù)方面的東西。我拿到這本書是9月22日,但是這本書的版權(quán)頁上赫然印著2012年10月第一次印刷。以前一直只有聽說過食品(尤其是保鮮期短的食品)會玩花樣,印上1-2天之后的出廠日期,這次在書籍的印刷上看到,值得記一筆。中文譯作的水平一直被我詬病,我已經(jīng)批評過拉什迪的《羞恥》(評論在這里),也批評過——但還沒有整理成文——新版的《霍亂時期的愛情》。這次我還是要稍微批評一下。要肯定的是,這本譯作的水平是上等的,譯者行文流暢、筆調(diào)老到,充分反射出原作者的風(fēng)格,令人一旦捧起就不愿意放下——這當(dāng)然也有部分原因是因為講的是我們自己國家的事情。原著沒有鋪陳很多“似是而非”、佶屈聱牙的哲學(xué)論述,更多的是從“實用主義”出發(fā),用最簡單的英文來講述。在這點上,譯作充分體現(xiàn)了這個特色?;粮癫┦吭谠校貏e是約略描述古代中國時,引用了很多中國古人的言論:孫子、賈誼、李鴻章、亦䜣等的言論,中文翻譯時都引用了原文。這說明譯者還是下了一點功夫的。我當(dāng)初讀的時候就是讀到這些地方,由于要拼命去搜索原文到底是什么而進度緩慢。但是,美中不足的是,既然已經(jīng)在翻譯回中文的時候引用到了中文原文,不妨再進一步:指出原文的出處可好?基辛格的原著中,所有這些引用都是“二手”引用,即他引用別的當(dāng)代作家的文章中轉(zhuǎn)而引用的中國古人說過的話。我們對他當(dāng)然不能苛責(zé),但是對于一個中文翻譯者來說,應(yīng)該在注解中注明原文來自何處。比如這段:賜之盛服車乘以壞其目;賜之盛食珍味以壞其口;賜之音樂、婦人以壞其耳;賜之高堂、邃宇、府庫、奴婢以壞其腹;于來降者,上以召幸之,相娛樂,親酌而手食之,以壞其心:此五餌也。這段在本書中注明引自余英時,《漢代貿(mào)易與擴張:漢胡經(jīng)濟關(guān)系結(jié)構(gòu)研究》。但是這段話是有原始出處的,它來自西漢名臣賈誼的五餌三表之說。一個負(fù)責(zé)的譯者應(yīng)該咨詢相關(guān)的歷史學(xué)家,找到原始的出處。當(dāng)然,原著中還引用了一些新中國的言論,這些也應(yīng)該有原始出處——還未在國內(nèi)公開的可以另當(dāng)別論。另外,有一個單詞的翻譯可以商榷:exceptionalism。中文翻譯為“例外主義”。這個詞語的翻譯之所以值得商榷,是因為首先不是所有的-ism都翻譯為主義;其次,翻譯為主義后給人一個印象:似乎中國人將之上升到主義的高度。要知道,中國公認(rèn)的只有馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論而已。這個單詞,以我管見,翻譯為特殊性(和singularity一詞一樣翻譯)即可。
  •   基辛格的《論中國》,以中國近代屈辱的歷史為起點,以中美關(guān)系和冷戰(zhàn)背景為經(jīng),以作者與中共四代領(lǐng)導(dǎo)人的交往歷程為緯,編織了一個中國從半殖民地的落后國家,發(fā)展成為當(dāng)今世界重要國家的壯麗圖畫?;粮竦臄⑹?,充滿了歷史感,故事性又非常強。一天的時間一口氣讀完,讀完后,有一個很強的感覺,那就是,1972年中美關(guān)系的解凍,使中國開始真正擺脫了孤立狀態(tài),而美國則改變與前蘇聯(lián)的戰(zhàn)略對比,從而為冷戰(zhàn)的結(jié)束開辟了道路。今天的中國,如何能夠不被美國拖入另一種冷戰(zhàn),真正走向國強民富的和諧社會,是一個大問題。
  •   基辛格與中國打交道40年,對于中國的研究也頗得其味,深諳中國文化對于中國政治、經(jīng)濟、外交的影響。他對中國的理解,甚至在很多中國學(xué)者之上。作為一個西方人來講,實屬不易。本書以一個美國政治家的視角來看待近代中國發(fā)展的歷史,特別是建國以后的中國外交史,有很多與我們教科書不同的新穎觀點。特別是從美國利益出發(fā),看待中國歷次重大事件的決策背景,頗給人茅塞頓開之感。其中也提到了一些美國政治制度的弊端,但是個人認(rèn)為,也是自己有理他人錯誤的多,自己有錯的反省少。但,不論如何,都是一本非常值得一讀的書,在此強烈推薦!
  •   讀完了,收獲很大:第一,基辛格對中國文化的了解非常透徹,他帶我走出廬山看廬山,有點像突然在錄音機里聽到自己的聲音,知道是自己但又有點陌生;第二,他對中國四代領(lǐng)導(dǎo)人的評價客觀中肯,如毛澤東的自信,鄧小平的務(wù)實,***的溫和,***的穩(wěn)健,針對不同的時代背景,他們對中華人民共和國的發(fā)展都做出了不可磨滅的貢獻;第三,使我知道了國際外交,主要矛盾是國家安全,其次是經(jīng)濟利益,再次是國內(nèi)價值觀。重看歷史大事件,了然!
  •   本書記錄了四十年來基辛格與中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人的對話實錄,記錄了包括中美建交中的互動、三次臺海危機、改革開放和鄧小平訪美等歷史節(jié)點上的重要細(xì)節(jié)。很經(jīng)典哦!
  •   作為一名中國通,一名學(xué)者和外交實踐家,亨利·基辛格著作頗豐,他的很多著作是研究冷戰(zhàn)時期美國外交重要的參考資料。作為中美關(guān)系發(fā)展最直接的參與者和見證人,這本《論中國》是其最新的力作,充分顯示了他的對中國文化、中國歷史和中國政治的了解!
  •   基辛格為中美建交做出了歷史性貢獻??纯?0世紀(jì)美國最著名的外交家眼中的中國,我想對中國人進一步了解自己的國度會有幫助。
  •   中信出版社出的書。包裝很棒?;粮袷敲绹耐饨患?,寫過很多書,這本書專門論述中國,在一個經(jīng)歷世界風(fēng)云變幻的外交家眼中的中國,我們可以以一種旁觀者清的態(tài)度去看,書中所寫到的基本上囊括了中國的方方面面,但是他畢竟不是一個中國人,所以說在我們中國文化的深度理解上有那么一點點的不一樣。但是現(xiàn)代浪潮下的中國可能會變得更加國際化,所以在基辛格的嚴(yán)重也能有所反映。我們這個世界究竟是什么樣的很難說,每個人眼中的世界也不一樣,我們之所以選擇這本書是因為我們想更多地了解我們的國家,與我們息息相關(guān)的社會生活日益與世界接軌,目不暇接的人們能靜下心看這本書的同時已經(jīng)比身邊的人多走了一步。歷史永遠在重演,只是角色在變。這本“論”中國,我們切當(dāng)做“論”來看,在這本書中,對于我們自己的國家,好多東西不是不知道,而是沒有注意到,大概有些東西注意到了才能發(fā)現(xiàn)她的美。買給弟弟,讓他能夠更好地了解中國。
  •   去年就聽人推薦《論中國》,很多人驚訝于基辛格對中國的理解之深,對中國人思維的觀察之細(xì)??催^一篇德國媒體對基辛格的采訪,問他為何對中國如此著迷,他說:“中國人那種抽象的思考、歷史的視野、個人的忠誠、還有社會的多樣性都讓人著迷。在中國,有權(quán)力的中央政府與強力的地方自治、以及極端個人主義結(jié)合在一起?!笨赐饷降膱蟮勒f,他在書中披露了很多70年代秘密訪華的細(xì)節(jié),我個人非常期待。這本書非常應(yīng)景,尤其是今天的形勢下,中國人應(yīng)該換一個角度讀懂自己的政府和國家,這樣才能在未來走得更遠,獲得更多的尊重。
  •   基辛格---一個為中美建交開啟大門的人,他用獨到的視角,解讀中國,他對中國問題數(shù)十年的研究,使我們能更深刻了解中國!
  •   基辛格博士既以觀察者的角度,梳理了近代至新中國成立這一百多年歷史,頗有新見,又用親歷者的筆調(diào),回顧新中國成立后近六十年的中美外交的風(fēng)云變幻,重現(xiàn)了很多鮮為人知的歷史,對很多歷史人物的評價也十分中肯到位。這是一部大跨度但不失深刻的鴻篇佳作,值得一讀再讀。
  •   我喜歡這本書,但并不認(rèn)同里面的每一個觀點。推薦給對于中美建交、中美關(guān)系多年來伴隨各自實力消長、國際局勢千變?nèi)f化、不斷演變的過程感興趣的讀者,基辛格寫到了對于各位中國最高領(lǐng)導(dǎo)人和外交官的個人看法,和我想象中有些不同。也部分地了解到了一個決定背后包含了很多復(fù)雜的因素,體會到了中國發(fā)展的不易,更好更多地溝通對于雙方都是非常必要的,很多可怕的局面其實本來并不會造成,只要雙方能更好地了解彼此的意圖和心理。對手如此了解我們,那我們呢?是否也需要更多更好地了解別人心理的想法,知己知彼百戰(zhàn)不殆!
  •   全書600多頁,厚厚的一本精裝本。基辛格博士的巨著將幫助美國公眾更好地了解中國,尤其是近三四十年來的中國和中美兩國的關(guān)系。作者既是國際政治理論方面的大師,又在國際關(guān)系的實踐方面運籌帷幄,對中國有著深切的了解,繼《大外交》之后寫就了這部偉大的著作。我們可以從本書提供的豐富材料和這位智者的深邃見解和優(yōu)美的文字中中得到許多啟示。
  •   基辛格,一位見證了新中國與美國在外交上近乎所有重大事宜上的人,一位接觸過新中國自建國以來所有領(lǐng)導(dǎo)人的人,一位見證了中國有弱到強的人,一位不斷在中美諸多利益中權(quán)衡博弈的人,有資格稱得上是中國問題專家,看過此書,我們可以對中美之間幾十年間做一個梳理,回顧。
  •   《論中國》不但涉及基辛格自己在尼克松政府時期開啟對華外交所扮演的角色,而且還以歷史的角度向世界、尤其是西方展現(xiàn)中國外交政策及觀點的來龍去脈。這本著作也將幫助美國乃至整個西方社會更好了解中國。
  •   很獨到的眼光!把中國的古代發(fā)展史,中國的近代歷史,挑選其中的重要人物和歷史事跡,很精辟地論述,加以準(zhǔn)確的文獻做根據(jù),很自然,同時也很富有文采地將一個看似復(fù)雜的主題分析得深入淺出?;粮裨谡嗄甑慕?jīng)典之作,也是唯一一部近距離,詳盡的描寫中國特色的著作。作為一個中國人,應(yīng)該值得去閱讀、評注一下這本書中精妙之處,會給你帶來不一樣的體會以及同中國歷史別樣的邂逅。
  •   本書從訂貨開始,24小時內(nèi)收到了,讓我以最快的速度從對盡快拿到書的期待轉(zhuǎn)向?qū)鴥?nèi)容的閱讀。雖沒有完全讀完,但僅從前言和第一章中的每一段文字中都能獲得基辛格以新的視角所傳遞的信息。由于基辛格博士所處的歷史和政治地位,以及對中國宏觀和微觀的理解,其視角不同于其他外國人寫的有關(guān)中國的書,書的視野開闊高遠,其中以圍棋和國際象棋的比較來論述西方和東方戰(zhàn)略思維非常精辟。本書英文名稱即為:On China,反映基辛格對自己本書內(nèi)容的自信,而本書中文譯名為“論中國”,也反映出版商不是為故弄玄虛而取一個嘩眾取寵的中文書名,翻譯還不錯,既能讀懂,也能從中文翻譯中想象出英文語法是如何表達的,因此如果出了英文版,也會買一本。書印刷和裝訂不錯,也值得珍藏。
  •   基辛格博士的論中國,讓我們感覺一個外國人真的很了解我們的中國,也讓我更多的了解新中國成立至今的一些重大歷史事件,感覺作為一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人在處理外交事務(wù)的智慧。
  •   基辛格博士的新著充滿著政治和外交智慧。從鴉片戰(zhàn)爭說起,但主要論述的是當(dāng)代中國,詳細(xì)記述了40年前打開中美關(guān)系大門那段令人回味無窮的往事,有很多親見的細(xì)節(jié)。而他落筆的重點之后,尤其是改革開放以來中國的變化、中美關(guān)系的發(fā)展。
  •   基辛格這個在國際舞臺上聲名顯赫的政治家,對中美建交立下不可磨滅功勞的人是如何看我們中國的?作為中國人許多人由于身在此山中的緣故,對自己的國家反而不能客觀的認(rèn)識,而一個美國政治家對中國的認(rèn)識也許能夠給予我們某些啟迪。
  •   基辛格唯關(guān)于中國問題專著非常不錯,與教科書上完全不一樣,給我們提供了一個認(rèn)識近代現(xiàn)代中國的新視角。外交家的筆法非常細(xì)膩,翻譯的也不錯,相當(dāng)流暢,五星推薦。論
  •   基辛格這個名字伴隨著中美建交一直不斷在課本和文獻中被提起,這本書從中國猶是天朝上國時談起,及至衰落和重新崛起,并重點講述了美中兩國建交的始末。在其眼中,中國之所以成為如今的中國以及重新崛起過程中采取的一系列舉措均是與傳統(tǒng)中國思想一脈相承。我們的行事風(fēng)格只不過是慣性的繼承了民族基因里的精髓,并和新思想融會貫通。中國人的價值觀因其悠久的歷史和獨特的傳承方式將永遠指引我們走在“中國特色”的路上。
  •   很小的時候就知道基辛格博士了,知道他為中美關(guān)系的改善作出多大貢獻,以前總是中國人自己的角度來看中國人,可是很多時候是旁觀者清,基辛格博士四十多年來與中國的交往令他得以從一個既是朋友,又是競爭者的角度去解讀他眼里的中國,這本書值得細(xì)細(xì)品味和反思。另外,書的裝幀不錯,贊一個。不過我買時還木有打折,哈哈。
  •   這本是基辛格唯一一部中國問題專著。介紹上說看完這本書,會比95%的中國人更懂中國,當(dāng)然沒有這么夸張,只是一個噱頭,不過這書還真不錯,寫的很深刻
  •   亨利.基辛格博士以獨特視角闡述中國歷史,特別是近代到現(xiàn)代的發(fā)展以及中美關(guān)系,是一本難得的好書。
  •   政治家的回憶錄有多少真實性一直是個熱門話題。作為資深政治家的基辛格博士一方面為謀求美國利益最大化孜孜不倦,在幾十年中美國際關(guān)系,總能看到他活躍的身影,被譽為中國人民的好朋友。另一方面也不停用文字在紀(jì)錄,在闡述他的政治觀念。讀《論中國》,不是去了解八卦塵封多年的歷史爆料,而是學(xué)習(xí)用政治家的視角分析處理現(xiàn)實問題。這么看,書中所寫到底有多少與真實歷史相符,也就好像不是特別重要。
  •   LG昨晚點名要買《論中國》,一問才知道這本書是美國前國務(wù)卿基辛格所著。早上訂貨,下午3點到貨,迫不及待的翻開閱讀。Henry從中國的晚清開始,講述了中國幾代領(lǐng)導(dǎo)人領(lǐng)導(dǎo)下的中國發(fā)展。行文流暢,觀點新穎,實在是一本好書!
  •   我們作為40年前中美友好歷史的見證人,對基辛格是有感情的。他對中國是友好的。書的內(nèi)容豐富,有老照片,書的結(jié)尾處還有中英注釋,印刷精美,紙質(zhì)好。 對中國近代以來的歷史、與世界的關(guān)系及來龍去脈,深入淺出的進行說明。是一部重量級的著作!
  •   基辛格《論中國》有思想深度,觀點也比較客觀。書中披露了很多鮮為人知的事件背后的真相和細(xì)節(jié),對于我們中國人認(rèn)識我們自身有著很高的參考價值。此外,順便一提的是,如果此書要是國人所寫,可能書中很多觀點、說法得要刪去,由于是引進版書,作者又是資深的政治家、外交家、知華派、中國人民的老朋友,所以很多內(nèi)容得以保留,比較難得。
  •   基辛格在當(dāng)國務(wù)卿時 為中美建交立下了頭功 他的這本書名是《論中國》, 他是有資格用這個書名的,值得一看,值得推薦?。。?/li>
  •   《論中國》---作者是和中國頗有淵源的美國外交官&學(xué)者-基辛格,剛讀第一章就大呼過癮;讓中國人更了解中國,這句話用來說這本書很恰當(dāng)不過了。因為畢竟外國人對中國的著作,寫來的一些東西很有獨特的視角,讀起來很新鮮。書里描述的主要是解放后中國的當(dāng)代歷史,很多歷史事件,有不一樣的視圖展現(xiàn)出來,很接地氣。就是書名這個題目開的太大了,找機會再把原版英文來讀下。喜歡歷史的童鞋別錯過這本書了。
  •   基辛格唯一一部中國問題專著??赐赀@本書,你會比95%的中國人更懂中國
  •   作為中美建交的參與者、中國改革開放的見證人和著名的外交家。基辛格的《論中國》更有獨到的視角。值得一讀!
  •   論中國:基辛格唯一一部中國問題專著??赐赀@本書,你會比95%的中國人更懂中國
  •   基辛格以80歲高齡寫就的一部關(guān)于中國的著作,從近現(xiàn)代寫到當(dāng)下中國的形式,分析鞭辟入里,所回憶的一些外交事件也是獨家而有趣。不得不說,翻譯還不錯!!對政治敢興趣的,尤其是地緣政治感興趣的,可以購買這本書,絕對不會后悔
  •   首先,覺得這本書不負(fù)基辛格的盛名。從中國的特殊性講起,重點放在了建國后的中國外交和政治上,給人一種耳目一新的感覺。很少見外國人分析中國能這么獨到精準(zhǔn),甚至有的中國人也很難做到這一點?;粮衲茏龅?,在字里行間滲透著的幽默和犀利,讓我們會心一笑。給你一種不同于教科書的歷史觀。展示了中國的過往和歷史人物更真實的一面??勺x性非常強。不適應(yīng)大部頭作品的朋友也可以選擇這本書,排版上來看,比較字大行稀,本以為這么厚的書內(nèi)容會相當(dāng)之大,現(xiàn)在來看還好。文字沒有密集到讓人望而卻步的地方。嗯,好評!
  •   作者基辛格是美國前國務(wù)卿,他對中國的了解可以說是非常深。我們從一個外國官員的角度來重新認(rèn)識我們的國家,一定會更加全面的。
  •   是好書,而且很新哦。是基辛格對中國近代自李鴻章以來所接觸到的國家領(lǐng)導(dǎo)人及重大歷史事件的鞭辟入里的分析與評論,寫的很細(xì),從中可以看到中國建國來國家所經(jīng)歷的風(fēng)雨,其中領(lǐng)導(dǎo)人的睿智、縝密及偉大,從一個外國人的角度反映出來。很好。推薦!
  •   基辛格論中國較為可觀地評價了他為中美建交以及中美友誼所做的貢獻。破冰之旅之難可想而知,基辛格堪稱世界偉大的政治家、外交家。他的論述雖然有偏差,但整體而言較為客觀,值得一讀,值得一思。
  •   隆重推薦《論中國》,內(nèi)含圖片、論述,回顧了中國五千年文化,也闡述了基辛格前國務(wù)卿對時下中國的看法,立意深刻、見識深遠,值得每一個中國人一讀。
  •   比95%的中國人更懂中國!這是這本書的宣傳口號。幾百頁濃縮基辛格對中國問題的認(rèn)識,個人覺得很多還是蠻精辟的。第三方的描述為什么更讓大家著迷,值得XX去深思啊。這本書雖然是一本大部頭,但是看起來一點也不累,很多描述還是跳出我們大部分人在這么多年歷史教育的思維框框的。雖然翻譯成中文時有潤色,但是還是值得推薦!
  •   總的來說,基辛格先生站在一個政治家的角度,從相當(dāng)客觀的角度對中國進行了評述。整本書中沒有對中國進行任何故意的貶低,對很多中國的歷史事件、歷史人物以及中國的許多對外態(tài)度進行了比較中肯、客觀的記述與評價。在當(dāng)今中國,很多中國人對中國自解放以來的很多事件進行著抨擊、批評、污蔑、詆毀,其實大多數(shù)人都是在跟風(fēng),其實并不了解自己所生長的這片土地,不了解這個國家的前世今生。閱讀基辛格先生的這本書,不能說會比95%的中國人更懂中國,至少可以讓你在讀了之后,改變一些對中國的看法,提升一些對中國的理解,在對中國的一些問題進行評價的時候可以考慮得更為深遠。
  •   本書大小為225X150X45mm,硬皮精裝,字體較大一應(yīng)是小三號字,紙張及印刷精良。就內(nèi)容說,基辛格無疑是真正的中國通,對近代以來中國歷史和文化有較深刻的認(rèn)識,并基于這種認(rèn)識,進一步指出中美兩國關(guān)系的正確發(fā)展方向。文章深入淺出、文筆流暢,無閱讀難度。唯希望他對中美兩國關(guān)系的認(rèn)識不獨屬作者,也屬于每一位讀者。最后,在書中找出了三兩個錯別字。
  •   基辛格博士是中國人的老朋友了 又是外國人研究中國問題的專家 他的大作 對于當(dāng)時中國的評價 更具客觀性 真實性 同時又有對于他的國家的忠誠 和 對于中國人民的特殊情感 想了解曾經(jīng)的中國發(fā)生的大事 當(dāng)然還是要聽事件的全程參與者 見證者的回憶
  •   讀了三章才寫的評論:1.基辛格比大多數(shù)中國人都更了解中國;2.站在外國視角看中國近代大事,給人一種不同的視角與解讀;3.讀了它后會對我們思考問題的方式有所幫助。
  •   基辛格,是最早和新中國打交道的美國人,他是中國的老朋友,他了解中國,認(rèn)識中國,用一個思想者的眼光去看待和評論中國,《論中國》這本書在他2011年發(fā)行英文版著作的時候就期待著,現(xiàn)在終于可以酣暢淋漓的讀一讀了!
  •   但這本書更大的篇幅集中在1949年新中國成立后的那些歷史事件上。基辛格在自序中說,大約四十年前的這個時候,尼克松總統(tǒng)派他去中國,至今他已經(jīng)去過中國50多次,就像很多訪問過中國的人一樣,“我欣賞中國人,以及中國人的耐性、敏銳、家庭感以及他們代表的文化?!?/li>
  •   出版商有點奸的味道,書的內(nèi)容還可以,白宮歲月是我小的時候看的幾本大書之一,那是(80年代)竟然有點看禁書的味道,也不知道為什么,記得差不多時期,同樣感覺的還有第二次握手。還看過美國的一本小說講基辛格秘密出訪的,當(dāng)小說看再與歷史傳記比較,確實更能理解內(nèi)容。書中以局外人的角度來了解中國,有些內(nèi)容可笑,但不少的內(nèi)容確實讓我們作為一個個體都有應(yīng)該反思之處。
  •   之所以可以一晚看完,是因為對于書中講述的中美建交之類的內(nèi)容本就很熟悉,能從從基辛格博士的角度看看這么多年的中國感覺也很不錯,感慨于老當(dāng)益壯的基辛格博士啊,希望我到那把年紀(jì)也可以有這樣的頭腦什么的。。
  •   一個美國老人,用他豐富的閱歷,智慧的語言,侃侃而談中國的政治生態(tài)和外交策略。見解獨到,思考深刻,既以親歷者的身份還原歷史真相,又用政治家的眼光透視表象深入機理。 對我國的幾位領(lǐng)導(dǎo)人的外交風(fēng)格的評價尤為精彩,“……毛澤東是從奧林匹亞山巔俯視談話對象,好像面對正在考試的研究生,考察他們的哲學(xué)見解恰當(dāng)與否。周恩來談話輕松、優(yōu)雅,充滿儒家圣人般的智慧。鄧小平會打斷討論,直奔主題,視離題寒暄為浪費時間……”。凡此種種,令人受益匪淺。
  •   基辛格博士的書以一個政治家的身份和眼光來審視中國,雖然他已經(jīng)退出當(dāng)今政治舞臺,但是他的思想依舊要對后世產(chǎn)生或重或輕的影響,這本書內(nèi)容深厚,一些中國問題的確值得今人反思,中國要想趕超美國,必須明白對手心里的你是什么樣子,只有知彼知己,才能百戰(zhàn)不殆。
  •   基辛格的唯一一部中國問題專著,很期待!看完之后,會使我更了解中國!
  •   在機場的書店里看到了基辛格先生的這本書。題目起得大了一點,但是作為開拓中美兩國外交的關(guān)鍵人物之一,對于中國有著獨特的領(lǐng)悟,要細(xì)細(xì)品讀
  •   這是基辛格唯一一部中國問題專著,真的非常喜歡,寫的很好,里面的觀點,角度不同,慢慢細(xì)品,受益良多!
  •   《論中國》是一本文體上很特別的書?;粮癫┦吭诘谝徽戮痛箝_大合地總結(jié)了中國4000年的歷史,命名為“中國獨特性”,并對中國與西方之間的不同的戰(zhàn)略思維定調(diào):中國是圍棋式的“以勢取勝”,而西方則是國際象棋式的直來直往。這一根本分野是貫穿整本書的主線。行文仿佛辜鴻銘這樣意欲定義中國國民性的大師。
  •   突然看到這書的中文版竟然要出了,果斷訂一本!“最了解的中國的美國人”基辛格論中國,世界大叔寫世紀(jì)大叔,應(yīng)該會很精彩。作為一個中國人,我真的不敢說自己了解中國,尤其是風(fēng)云變幻的外交史。所以不能經(jīng)歷,就多聽聽親歷人講吧
  •   基辛格真是國際政壇的常青樹,不僅是一位活躍的社會活動家,也是一位勤奮的作者。本書對中國的探討,很有“旁觀者清”的味道。
  •   論中國:基辛格唯一一部中國問題專著這本書非常不錯,大人孩子都喜歡.
  •   《論中國》從外國人的視角看中國,用外國人的世界觀去看待中國與外國的近代史中的沖突與博弈。開拓思維模式,看待問題更全面?;粮駥χ袊幕饰龅暮懿诲e。很喜歡這本書,要繼續(xù)看完它!
  •   基辛格比至少99%的中國人都更懂中國,看完這本書我們也比絕大多數(shù)的中國人更懂中國,作為中國人我們需要了解自己國家的歷史和近況。這本書既可作為歷史書來學(xué)習(xí),又可了解西洋政客對中華的看法,是一本值得推薦的好書。
  •   論中國:基辛格唯一一部中國問題專著。換個角度看中國
  •   論中國:基辛格唯一一部中國問題專著很喜歡.
  •   基辛格作為中國人民的老朋友,美國的中國通,在他這個前國務(wù)卿眼中的中國使我們了解美國是如何看待中國的。
  •   對近代中國政治感興趣,這是一本非常不錯可讀的書。印刷質(zhì)量很好,精裝,紙張也不錯。西方作者由于自身文化傳統(tǒng)原因,寫作一般都很細(xì)致、清晰、邏輯性強、客觀理性,雖然有時會誤讀照顧的一些方面,但有些見解不能不說是十分深刻的,基辛格是對中國非常了解的一位專家,他的很多見解也十分獨到。推薦閱讀。感覺價格稍貴了一些,雖然比起美國圖書的價格,這算是白菜價了,但對于廣大的中國普通讀者來說,尤其是廣大農(nóng)民子弟,價格還是貴了一些,不過隨著人們的生活水平提高,會有越來越多的人讀書的,讀正版書。
  •   基辛格是和中國三代領(lǐng)導(dǎo)人都熟悉的老國務(wù)卿,這是他的第一本專門寫中國的書,期待以久的中文化版終于出來了。
  •   作為一位重啟中美關(guān)系的參與者和見證者,基辛格博士的《論中國》一書,讓我們對于40來年的中美關(guān)系及其世界局勢,有了更深入的了解。同時,也更加有助于我們對于當(dāng)今的中美關(guān)系以及世界形勢的深入分析和正確判斷。
  •   基辛格作為幾十年外交場上的活躍人物,對外交局勢,對中國幾十年的變化,有自己獨到的視角和體驗。值得品讀的一本書。
  •   這本書是美國前國務(wù)卿基辛格的大作,讀后對當(dāng)下的中國又有了一個新的理解,好書~
  •   雖然未必都靠得住,但是比當(dāng)下很多美粉的言論要靠譜得多吧?基辛格在美國算是有國際視野的中國問題專家
  •   基辛格先生是中國人民的老朋友、中國問題專家,一位值得尊重的外交家。他以一個旁觀者的視野來觀照中國,的確給了我們很多的啟示。
  •   基辛格的書在大學(xué)時候就看了一些,地緣政治的概念就是他教給我的。他是一個有遠見的人。看到這本書后的出版,毫不猶豫的訂購。就是想知道一個外國人對中國外交的看法。
  •   基辛格作為一個政治家、學(xué)者、哈佛大學(xué)教授從多視角觀察中國,站在傍觀者的角度分析中國及中國人的選擇。從本書中可以感受中西方的眾多差異,審視自身!
  •   雖然當(dāng)當(dāng)給了獎勵,但是給五星真不是沖著送書,這本書真心不錯。買這本書書,就是沖著作者是基辛格,他算是中國人民的老朋友了,也算是一部活歷史了。在本書中,有很多獨到的觀點,盡管有的地方還不夠深入,但是不能不說,作為一個外國人,能寫的如此詳盡和透徹,確實是對中國了解頗深,也算是十分用心。送書速度很快,兩天送到,包裝完好,干凈整潔,拿到手就急不可耐地讀了一整天。贊當(dāng)當(dāng)一個!
  •   基辛格從上世紀(jì)70年代就和中國交往,并親自參與了中美之間的許多重要事件。如今,老基已是耄耋之人,其言之善之真,當(dāng)可珍貴。盡管內(nèi)地版有所欠缺,總體上還是值得一讀。
  •   基辛格博士的《論中國》不僅有助外國人更好地了解中國,對我們來說也從書中提供的豐富材料和這位智者的深邃見解和優(yōu)美的文字中得到許多啟示,尤其是近幾十年來的中國的變化和中美兩國的關(guān)系。作者是國際政治理論方面的大師,在國際關(guān)系的實踐方面經(jīng)驗豐富,對中國有著深切的了解,這書看了一點,不錯。
  •   希望從一個有著多重身份,一生多次到訪中國,富有飽滿情感的基辛格博士眼中,讀到中國過去的歷史,身處的今天,與即將到來的未來。
  •   好久沒有買書,這本書買來看完了三章,基辛格的見解和視角很獨特非常值得一看的書,看完感覺真的比身邊的中國人更了解中國了點,呵呵
 

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