爭(zhēng)氣

前言

“香港精神”是一個(gè)用濫了的標(biāo)簽：勤奮、拼搏、永不言敗，據(jù)說(shuō)這就是戰(zhàn)后香港崛起成為經(jīng)濟(jì)奇跡的方程式。    “香港精神”是不是只有這些？當(dāng)然不是。20世紀(jì)60年代，香港一份著名的知識(shí)分子報(bào)紙即提倡“少做工夫，多嘆世界”，這是針對(duì)當(dāng)時(shí)過(guò)多的勤奮和拼搏，人生只有一個(gè)“做”字，沒(méi)有“玩”，只知拼搏之苦，而不知享受之樂(lè)。此外，知識(shí)分子代言人還提倡“人不為己，天誅地滅”，這是針對(duì)當(dāng)時(shí)所頌揚(yáng)的那種“毫不利己，專(zhuān)門(mén)利人”的雷鋒精神。只懂付出成本，不敢收獲果實(shí)，何來(lái)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)呢？    戰(zhàn)后的香港，不但是一個(gè)廉價(jià)工場(chǎng)，還是一個(gè)銷(xiāo)金窩。    “香港精神”絕對(duì)不只“勤奮拼搏”，更重要的還有“盡情享樂(lè)”；這小島上不只是清教徒，還有大豪客?？喔珊秃老?，是銅幣的兩面，如日月，如黑白，亦張亦弛，亦陰亦陽(yáng)，亦正亦邪，亦狂亦俠，這才是香港精神。    可惜，多年以來(lái)，“香港精神”這個(gè)名詞，受泛道德主義的學(xué)者、政客曲解誤導(dǎo)，已淪為一面蒼白的道德圖騰，難怪在年輕人之中，“獅子山下”的“香港精神”吸引力日漸消退，成功的人物，不可能只有優(yōu)點(diǎn)而無(wú)缺失，完整的人生，也不全為奉獻(xiàn)而無(wú)私欲。因?yàn)樽x金庸如只崇拜郭靖，而閉口不談韋小寶，到底假正經(jīng)了一點(diǎn)，眾所周知，雖然人人都端起一副嘴臉，斥罵韋小寶，其實(shí)心里都希望自己變成他。強(qiáng)調(diào)其一，不敢觸及其二，泛道德的宣傳，只流于虛偽，又豈是當(dāng)今社會(huì)之福？    這是一個(gè)幻變的時(shí)代，香港精神需要重新定義。對(duì)于人性這兩面，活得最淋漓、講得最痛快、行之最暢盡而又認(rèn)之最坦率者，戰(zhàn)后60年來(lái)的香港有一個(gè)人物。    這個(gè)人物，平生最厭惡“虛偽”，最追求真實(shí)，因?yàn)樗姓J(rèn)貪財(cái)、好色、慕虛榮。這個(gè)人物，在香港備受傳誦，也諸多談?wù)?；他的名字，與“出生入死”和“紙醉金迷”交融相連，也與“仁義禮智”和“湖海義氣”交織互見(jiàn)。他曾為朋友兩肋插刀而身陷囹圄，亦從云端跌到地面。他是影視大亨，翻云覆雨；卻又因八卦雜志的一幅封面照而引來(lái)風(fēng)聲鶴唳。    他的閱歷，今宵在三十三重天，昔日卻曾墜十八層地獄。他的本尊深隱，法相多姿，長(zhǎng)袖善舞，八面玲瓏，無(wú)論是精英貴族，還是販夫走卒，俱豪情廣結(jié)，特別是1997年香港回歸之后，這個(gè)人物的名字，漸與香江歲月連成同一條地平線，與香港人的喜怒哀樂(lè)融為同一幅宇宙星辰。    這個(gè)人的名字，是一則傳奇，甚至是神話；是眾多的問(wèn)題，也是完整的答案；是沖突，也是和諧；有的人以為他是戰(zhàn)神，有的人卻視他如和平使者；對(duì)他一知半解的人以為他山高海深，但自以為了解他全部的，又認(rèn)為他是小橋流水。    承認(rèn)人性的善，不等同否認(rèn)人性的惡。認(rèn)同人間正道的真誠(chéng)，也要探討世情偏鋒的虛妄。如此集肯定與否定于一身的香港精神人物，與其盲目畏之，虛言頌之，不如正視之，剖析之。    有人聞之撫掌興嘆，有人論之笑逐顏開(kāi)，有人肅然，有人莞爾。這個(gè)香港人物，不論閣下喜歡與否，都不得不承認(rèn)，他與城中眾多坐擁千百億巨富的商賈不同。他的名字流傳千家萬(wàn)戶，在觥籌交錯(cuò)之間，在街談巷議之上，人言人殊，法相千般。  這個(gè)人就是楊受成。  楊受成的座右銘是“爭(zhēng)氣”，他的人生觀更坦率：“人必貪財(cái)好色、貪生怕死、追求名利，這十分正常，問(wèn)題是追求的方式。這是競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，不進(jìn)則退，每一天都必須奮進(jìn)?！?   楊受成的出生、掙扎、發(fā)跡、挫敗，然后由逆境中翻身冒起，與香港戰(zhàn)后由手工商業(yè)城市到金融消費(fèi)的蛻變同步，也與香港從身為殖民地到“一國(guó)兩制”的政治特區(qū)的巨變同期。此中有數(shù)不盡的喜怒哀樂(lè)。    在聚焦香港此一經(jīng)緯縱橫的巨變者中，唯楊受成的色彩最豐富，這一點(diǎn)無(wú)可置疑。    將來(lái)的歷史學(xué)家，要閱讀這60年的香港，必先閱讀楊受成；要了解這個(gè)變幻莫測(cè)的時(shí)代，亦必先了解楊受成。    因?yàn)闂钍艹傻墓适拢褪窍愀鄣恼嫦?，楊受成的靈魂折射著真正的香港精神：不粉飾，不化妝；講事實(shí)，說(shuō)細(xì)節(jié)。說(shuō)出一個(gè)真實(shí)的楊受成，就是向社會(huì)負(fù)責(zé)，從楊受成這個(gè)人物探討真正的香港精神，就是向歷史交卷。

內(nèi)容概要

《爭(zhēng)氣》由“香江第一才子”陶杰訪問(wèn)撰寫(xiě)，國(guó)學(xué)大師饒宗頤題字，集合楊受成、其家庭成員及社會(huì)名流口頭親述回憶而成。敘述楊受成的家庭、婚姻、奮斗及建立事業(yè)版圖的故事；講述其與香港政壇、商場(chǎng)、演藝界等多位重量級(jí)人物彼此間的淵源，揭露楊受成大半生鐘情所在，或愁困之時(shí)；恩義所系，或敬佩之人；展現(xiàn)香港由20世紀(jì)40年代到21世紀(jì)初的一段段波瀾壯闊的歲月。

作者簡(jiǎn)介

陶杰，香港傳媒工作人，英國(guó)華威大學(xué)英國(guó)文學(xué)系畢業(yè)，曾任職英國(guó)BBC世界廣播部、香港明報(bào)報(bào)業(yè)集團(tuán)、英文Eastern Express、東方報(bào)業(yè)集團(tuán)，現(xiàn)任Tom.Com顧問(wèn)，香港商業(yè)電臺(tái)“光明頂”主持人，中文大學(xué)新亞書(shū)院新聞系兼任助理教授，各種中英媒體專(zhuān)欄作家，出版書(shū)籍近40種，包括唯一傳記楊受成回憶錄《爭(zhēng)氣》。

書(shū)籍目錄

前言 第一章獨(dú)闖苦海 第二章舊樓歲月 第三章早熟成家 第四章開(kāi)山立業(yè) 第五章貴人襄助 第六章禍福無(wú)常 相集一友情常青 第七章世外尊者 第八章黑夜槍聲 第九章人海玄奇 第十章恩怨春暉 相集二天倫大愛(ài) 第十一章音影人情 第十二章高人歸天 第十三章橫禍奇冤 相集三博宇慈舟 第十四章人強(qiáng)馬壯 第十五章奔向未來(lái) 后記 附錄十家言 鳴謝

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁(yè)：   插圖：    第一章獨(dú)闖苦海 古今中外成功的政治和商界領(lǐng)袖，有什么性格特質(zhì)？從小學(xué)開(kāi)始，許多人就學(xué)一通大道理：勤奮勵(lì)志、艱苦向上、懂得把握機(jī)會(huì)、永不言敗的不屈精神。 但問(wèn)題是勤奮勵(lì)進(jìn)、不屈不撓，為的又是什么？成功的領(lǐng)袖人物有兩種：耶穌、甘地、昂山素季，生來(lái)即有神圣品格、不食煙火、不沾風(fēng)塵，是為救世而來(lái)，不為私利而生。這類(lèi)領(lǐng)袖，令人敬慕拜畏，是罕有的出世極品。另一類(lèi)如成吉思汗、拿破侖、尼克松，屬入世型，在奮斗時(shí)期，一樣擁有這一切優(yōu)點(diǎn)。他們不一定完全為了“造福人類(lèi)”。他們除了是財(cái)富典范，奮發(fā)勵(lì)進(jìn)是為了兩個(gè)字：權(quán)力。 不承認(rèn)此一人性的根本，即無(wú)從了解人性。不了解人性也無(wú)法達(dá)至真正的成功?！笆郎蠜](méi)有一個(gè)男人不貪財(cái)好色，也沒(méi)有一個(gè)女人不貪慕虛榮——這是凡人能夠向上奮進(jìn)的動(dòng)力（Motivation），但必須取之有道?！边@是楊受成論人生的第一句話。 奮進(jìn)、勤勞，是為了改善生活，為了從木屋區(qū)向上爬，住進(jìn)山頂?shù)暮＞昂勒?，這一點(diǎn)沒(méi)有什么不對(duì)。 但許多人誤會(huì)，不斷發(fā)奮努力，人必然會(huì)變得自私自利，利己則必定損人。其實(shí)在利己的大前提下，也可以拔一毛以利天下，更可以千金散盡而利眾生，更可以利己、利眾、娛己、娛人。楊受成這個(gè)名字，來(lái)自他老爸楊成。沒(méi)有楊成，顧名思義就沒(méi)有楊受成——這只是傳宗接代的生物常識(shí)。 但楊成不只是楊受成的父親，也是楊受成這個(gè)人的前傳，更是他的一面鏡子——照出他與父親對(duì)立的另一面，這一點(diǎn)又比一般的父子血緣含義更為深長(zhǎng)。 楊成生于1916年，來(lái)自潮州潮安縣（今潮州市）北門(mén)外老土地村。潮州人都有永不言敗的拼搏精神，這一點(diǎn)，對(duì)于楊氏父子似乎是命運(yùn)的微妙安排。 楊成親父姓吳，因?yàn)榧邑?，親兒大部分過(guò)繼他人，主要為楊、嚴(yán)兩家。楊成正是由楊姓養(yǎng)父母撫育成人，是故楊受成亦本姓吳。楊成青年時(shí)代，與成千上萬(wàn)的華南農(nóng)民一樣，以務(wù)農(nóng)為生。但老土地村田土不是十分豐沃，許多村民改在阡陌海岸之間，以一篙撐船為業(yè)。 就像今日成千上萬(wàn)離開(kāi)農(nóng)村到城市找機(jī)會(huì)的無(wú)數(shù)民工，楊成不甘心一生與一把鋤頭或一根船篙為伴，二十多歲就南下珠三角，在一片燈火通明的香港尋找新機(jī)會(huì)。 人擺脫貧窮，掌握命運(yùn)，敢于“走出去”是扭轉(zhuǎn)一生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 沒(méi)有這點(diǎn)膽色，守候一片貧田瘠土，或許一生都可以勉強(qiáng)糊口，但成千上萬(wàn)的平庸人，只會(huì)因?yàn)榭謶植豢深A(yù)知的未來(lái)，而甘心守候刻板而可以預(yù)知的平庸生活。 人的惰性，從何而來(lái)？正從一切都自感于“可以預(yù)知”（feelpredictable）開(kāi)始。 守舊的官僚，不愛(ài)創(chuàng)新；懶惰的人，不肯冒險(xiǎn)；只因?yàn)椤安蛔霾诲e(cuò)，少做少錯(cuò)”這一可以預(yù)知的規(guī)律。 一切可以預(yù)知，一切不會(huì)變化，至少有一份根深蒂固的安全感。但命運(yùn)之神是不會(huì)眷顧一切喜歡擁抱“可預(yù)知”的凡眾的。創(chuàng)造歷史的人，永遠(yuǎn)是小眾，全部是敢于向規(guī)律挑戰(zhàn)、企圖改變命運(yùn)的人。

后記

西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)百年，眾所周知，分為兩大時(shí)期。由海耶克主導(dǎo)的自由市場(chǎng)派，主張政府不干預(yù)，讓自由貿(mào)易以最大的利潤(rùn)發(fā)揮社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的創(chuàng)意動(dòng)力。另一派，是主張政府須有一定的干預(yù)和調(diào)節(jié)功能的凱恩斯，認(rèn)為資本家不可以盡信，雖能創(chuàng)造就業(yè)職位，但也足以吞噬文明成果。戰(zhàn)后70年，在英國(guó)，隨著工黨首相艾德禮上臺(tái)，先是凱恩斯的一派主控大局，十年河?xùn)|，遂有社會(huì)福利主義滋生。繼而，撒切爾夫人收拾工黨歷屆政府留下的殘局，海耶克的自由市場(chǎng)派，十年河西，重新抬頭。直到2008年，美國(guó)金融海嘯，放任的自由市場(chǎng)，受到質(zhì)疑，西方的經(jīng)濟(jì)理論，又重新肯定了凱恩斯。    世間萬(wàn)物，幻變有序，以中國(guó)的道家精神觀之，陰陽(yáng)相濟(jì)，涼熱互見(jiàn)，虛實(shí)交融，正是生命萬(wàn)物滋長(zhǎng)發(fā)揚(yáng)的生態(tài)之道。香港自第二次世界大戰(zhàn)后，1949年之變，得上海租界的江浙工業(yè)家，挾資本和技術(shù)知識(shí)之便，南往香港。    香港本土在大戰(zhàn)前后，也成為廣東沿海潮汕難民投奔之地，視之為實(shí)業(yè)拼搏的故鄉(xiāng)。香港戰(zhàn)后是工商實(shí)業(yè)發(fā)芽滋長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)壯大時(shí)期，貿(mào)易之盛如古代之長(zhǎng)安，與戰(zhàn)前美國(guó)鋼鐵大王卡內(nèi)基、汽車(chē)大亨福特、石油富商和慈善家洛克菲勒等，一脈相承，都注重勤奮拼搏，鄙視好閑投機(jī)。香港戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)起飛，上承西方20世紀(jì)初工業(yè)發(fā)達(dá)的余緒，因英國(guó)殖民地管治，司法和行政俱上軌道，為香港華人營(yíng)造了一個(gè)千載難逢的良好商業(yè)環(huán)境。    為楊受成先生撰寫(xiě)回憶錄，是一件艱巨而快樂(lè)的工程。因?yàn)闂钍艹上壬聵I(yè)奮斗的上半場(chǎng)，因受先父楊成風(fēng)格影響，胼手胝足，白手興家，辛勤勞苦，是香港戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)精英中的典型。楊受成出生于戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，卻又比戰(zhàn)前出生的李嘉誠(chéng)、包玉剛、邵逸夫、鄭裕彤、李兆基、何鴻燊、霍英東等香港滬粵商人的實(shí)業(yè)生意晚了半輩，卻因?yàn)槿绱?，也受到香港?jīng)濟(jì)早期拼搏精神的雨澤滋潤(rùn)。    楊先生在中年之后，香港的經(jīng)濟(jì)也隨著歐美一起轉(zhuǎn)型，銀行高科技化，金融全球一體化，工業(yè)生產(chǎn)線北上中國(guó)內(nèi)地，或轉(zhuǎn)移到第三世界，楊先生順應(yīng)世界經(jīng)濟(jì)大勢(shì)，矯健轉(zhuǎn)型，其身段之柔軟，直覺(jué)之敏銳，反應(yīng)之快捷，意志之堅(jiān)韌，令楊受成得以成為香港戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)史上獨(dú)一無(wú)二的人物：他上承鐘表珠寶零售，下啟影視地產(chǎn)金融，等同清末民國(guó)過(guò)來(lái)的一位奇人，一半是帝制出身，另一半走向共和，古典與現(xiàn)代兼而有之，傳統(tǒng)和時(shí)髦共融一爐。因此楊受成這個(gè)人，很難歸類(lèi)。他有工業(yè)先輩的踏實(shí)和穩(wěn)健，也兼有高科技網(wǎng)絡(luò)世代的豪邁和膽氣。他跨行業(yè)而皆成功，才華與一個(gè)出色的創(chuàng)作人相若，亦狂亦俠，亦莊亦諧，沒(méi)有包袱，力求創(chuàng)造，正是英文所謂Versatilicy(多才多藝)。他既是桃花源之士，也是地球村中人，因?yàn)檫@杯雞尾酒調(diào)味復(fù)雜，所以爭(zhēng)議不斷，而爭(zhēng)議頗多出于誤解。    回顧香港的戰(zhàn)后經(jīng)濟(jì)史，像楊受成這樣的人物，直如鳳毛麟角，并不多見(jiàn)。因此，楊受成的回憶錄，不只是他個(gè)人奮斗的跌宕起伏的寫(xiě)照，也是香港經(jīng)濟(jì)和社會(huì)轉(zhuǎn)型的史詩(shī)。當(dāng)初楊先生請(qǐng)我替他執(zhí)筆，四年之間，我推辭了三次，一來(lái)因?yàn)槭旅Γ?lái)，楊受成是一位傳奇人物，他有許多不足為人道的苦樂(lè)，我比他晚一輩，不知自己是否有此才智筆力。但楊受成先生不嫌我才陋學(xué)寡，再三誠(chéng)意邀請(qǐng)，不下三載。楊先生的事跡，從頭細(xì)說(shuō)，其引人入勝之處，令我想起莎士比亞戲劇《奧賽羅》里的苔絲德蒙娜(Desdemona)聆聽(tīng)奧賽羅將軍，訴說(shuō)海上的一卷風(fēng)雨戰(zhàn)史，令人目為之迷，神為之奪。    一個(gè)杰出的商人與一個(gè)優(yōu)秀的作家一樣，像張愛(ài)玲說(shuō)的：“天生是被人誤解的”。楊受成先生在社會(huì)上的傳聞很多，細(xì)談之下，我方知這些傳聞，許多是道聽(tīng)途說(shuō)的偏見(jiàn)，有的是添油加醋的流言。楊受成待人謙和有禮，對(duì)文化和知識(shí)極為尊重，尤為難得的是，與楊受成訪談，像回顧香港戰(zhàn)后興衰起落的風(fēng)云，如賞覽南中國(guó)海旭日金波的長(zhǎng)卷山水。    楊受成工作態(tài)度認(rèn)真，追求完美。他憶述每件往事，無(wú)論大小，都細(xì)心求證，多番推敲。他不怕把自己的缺點(diǎn)和長(zhǎng)處如實(shí)并說(shuō)，毫不遮瞞。他說(shuō)一件，我筆錄一宗，有時(shí)反復(fù)盤(pán)詰，也多番核對(duì)。楊受成對(duì)友人的尊重，于事實(shí)的追求，態(tài)度之嚴(yán)謹(jǐn)，不下于一位學(xué)者，其情感之豐富，也像一位藝術(shù)家。說(shuō)到得意之處，他眉飛色舞，論及傷情之境，他目泛淚光。楊受成不但是一位勤懇的實(shí)業(yè)家，與他同行幾個(gè)月，筆錄他的心跡，記述他的往事，我發(fā)覺(jué)楊受成先生是香江第一道義之士，首席的性情中人。    楊先生的回憶錄足以啟智和警世之處，是到底何謂命運(yùn)。許多人篤信宿命之說(shuō)，認(rèn)為人生重大轉(zhuǎn)折是冥冥中另有安排。但楊先生的經(jīng)歷似乎推翻了此一迷信：如果當(dāng)年遭瑞士人貝利恒多番拒絕而心灰意冷，從此放棄；或給旅行社經(jīng)理劉玲君當(dāng)眾羞辱而無(wú)地自容，退縮離場(chǎng)，則楊先生無(wú)論多勤奮，成就必定有限。但他逆流迎難堅(jiān)持上進(jìn)，性格可以左右命運(yùn)，人志可以改變天意，獨(dú)力顛覆現(xiàn)狀，親自掌握未來(lái)，化被動(dòng)為主動(dòng)，人能凌駕宿命，成為自己真正的主人。這是我本人至為感觸之處。    能為楊先生筆記他功業(yè)的長(zhǎng)卷，是我的榮幸，與這位傳奇的商人近距離檢閱香港的滄桑歲月，也是我的造化。因?yàn)闂钍艹傻慕?jīng)歷正是香港經(jīng)濟(jì)發(fā)展的縮影，如果此書(shū)能成為香港下一代做人處世的教材，將為香港之幸。    孔子說(shuō)：“友直、友諒、友多聞”。意思就是人生的良友有三類(lèi)：結(jié)交朋友，要交對(duì)你肯講真話的人、對(duì)你的過(guò)錯(cuò)寬容之士，還有就是見(jiàn)識(shí)閱歷比你豐富得多的奇人。楊先生率性而真，對(duì)朋友好，他的經(jīng)歷更比一般商人更多驚濤駭浪，細(xì)聽(tīng)之后，令人方知滄海之闊、命運(yùn)之奇、世道之險(xiǎn)、人性之豐。楊先生這本回憶錄，是一冊(cè)笑傲人生的寫(xiě)照，對(duì)后世研究香港社會(huì)的發(fā)展，可謂明鑒。    楊受成先生的故事，也是香港的故事，細(xì)看人海波瀾幻化的虹彩，色相萬(wàn)般，一條大路，七百萬(wàn)香港人，其實(shí)就是如此走過(guò)來(lái)的，這個(gè)大故事，其中也有你、他，和我。

媒體關(guān)注與評(píng)論

楊受成先生待人熱誠(chéng)、有禮、謙沖，對(duì)朋友更是仗義盡責(zé)，克誠(chéng)盡忠，做事充滿活力，勤奮拼搏，在多個(gè)不同的行業(yè)都有涉及與才華，是香港商界一位成功的人物。    ——長(zhǎng)江實(shí)業(yè)（集團(tuán)）有限公司主席 李嘉誠(chéng)    楊受成先生是我多年好友，他處事勤奮，魄力驚人，生意場(chǎng)上有成績(jī)驕人的謀略和行動(dòng)，而且作風(fēng)穩(wěn)健，為人誠(chéng)實(shí)守信，幾十年如一日，是我珍貴的朋友。    ——鄭裕彤 新世界發(fā)展有限公司主席    楊先生才藝過(guò)人，精力旺盛，做生意多元，廣及地產(chǎn)、酒店、金融、鐘表珠寶零售和娛樂(lè)，每一樣都做得成功，本人深為佩服。楊受成先生又是一位慈善家，為社會(huì)貢獻(xiàn)良多，尤令人衷心佩服。    ——李兆基 恒基兆業(yè)地產(chǎn)有限公司主席    楊受成先生馳騁商界、卓有謀略，業(yè)務(wù)由鐘表珠寶擴(kuò)展至各行各業(yè)，并成功將集團(tuán)帶出亞洲，邁向國(guó)際。沒(méi)有任何困難能難倒他，也沒(méi)有任何關(guān)他跨不過(guò)，“永不言敗”是他的座右銘。他處事認(rèn)真，講求信用，在朋友間很受歡迎。    ——何鴻燊 信德集團(tuán)行政主席、澳門(mén)博彩控股有限公司主席    和楊先生相交近四十年，對(duì)他的為人，可說(shuō)有相當(dāng)程度的了解。他重視朋友，公平待人，一直是我的良師益友。楊先生能夠建立今日宏大之英皇集團(tuán)，成就非凡，是他的過(guò)人才略，不懈奮斗和廣結(jié)善緣的結(jié)果。能夠有這樣一位難得的亦師亦友，好兄弟，彼此信賴(lài)，雙贏共榮，是我這生人的榮幸。    ——成龍 國(guó)際巨星

編輯推薦

《爭(zhēng)氣》編輯推薦：楊受成，英皇集團(tuán)主席，被稱(chēng)為“現(xiàn)代香港娛樂(lè)圈一把手”。其不光在娛樂(lè)圈廣有建樹(shù)，其業(yè)務(wù)范圍更是涉及地產(chǎn)、金融、家具、珠寶等行業(yè)，亦是一位不可多得的商業(yè)人才?！稜?zhēng)氣》由“香江第一才子”陶杰采訪楊受成本人及其家人、社會(huì)名流等集結(jié)而成，講述了楊受成一生闖蕩，建立英皇事業(yè)的過(guò)程，其間穿插講述了楊受成與不少娛樂(lè)圈與商界人士鮮為人知的故事。楊受成個(gè)人的經(jīng)歷，與香港的城市發(fā)展恰相契合；楊受成為人處世之道，與香港的社會(huì)精神一致無(wú)二；香港歷史上重大轉(zhuǎn)折的時(shí)刻，楊受成個(gè)人也正面臨人生機(jī)遇的重要關(guān)頭?！稜?zhēng)氣》不僅是楊受成人生遭際的跌宕起伏，對(duì)于香港60多年來(lái)的人情百態(tài)，政治局勢(shì)之風(fēng)云變幻，皆有獨(dú)到之見(jiàn)，是了解楊受成及香港社會(huì)的一部不錯(cuò)的讀本。“現(xiàn)代香港娛樂(lè)圈一把手”、英皇集團(tuán)主席楊受成唯一認(rèn)可自傳。

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我生平做人哲學(xué)，千頭萬(wàn)緒，可提煉為兩字：“爭(zhēng)氣”。面對(duì)四周的奚落嘲辱，我必固守信仰，面臨命運(yùn)的挫折壓力，我必冷靜應(yīng)對(duì)。我深信，只要爭(zhēng)氣，一只underdog，也會(huì)變?yōu)榫奕?，令看不起你、不信任你的人終將感到歉疚?！獥钍艹蓷钍艹上壬藷嵴\(chéng)、有禮、謙沖，對(duì)朋友更是仗義盡責(zé)，克誠(chéng)盡忠，做事充滿活力，勤奮拼搏，在多個(gè)不同的行業(yè)都有涉及與才華，是香港商界一位成功的人物?！L(zhǎng)江實(shí)業(yè)（集團(tuán)）有限公司主席 李嘉誠(chéng)楊受成先生是我多年好友，他處事勤奮，魄力驚人，生意場(chǎng)上有成績(jī)驕人的謀略和行動(dòng)，而且作風(fēng)穩(wěn)健，為人誠(chéng)實(shí)守信，幾十年如一日，是我珍貴的朋友?！嵲Ｍ?新世界發(fā)展有限公司主席楊先生才藝過(guò)人，精力旺盛，做生意多元，廣及地產(chǎn)、酒店、金融、鐘表珠寶零售和娛樂(lè)，每一樣都做得成功，本人深為佩服。楊受成先生又是一位慈善家，為社會(huì)貢獻(xiàn)良多，尤令人衷心佩服。——李兆基 恒基兆業(yè)地產(chǎn)有限公司主席楊受成先生馳騁商界、卓有謀略，業(yè)務(wù)由鐘表珠寶擴(kuò)展至各行各業(yè)，并成功將集團(tuán)帶出亞洲，邁向國(guó)際。沒(méi)有任何困難能難倒他，也沒(méi)有任何關(guān)他跨不過(guò)，“永不言敗”是他的座右銘。他處事認(rèn)真，講求信用，在朋友間很受歡迎。——何鴻燊 信德集團(tuán)行政主席、澳門(mén)博彩控股有限公司主席和楊先生相交近四十年，對(duì)他的為人，可說(shuō)有相當(dāng)程度的了解。他重視朋友，公平待人，一直是我的良師益友。楊先生能夠建立今日宏大之英皇集團(tuán)，成就非凡，是他的過(guò)人才略，不懈奮斗和廣結(jié)善緣的結(jié)果。能夠有這樣一位難得的亦師亦友，好兄弟，彼此信賴(lài)，雙贏共榮，是我這生人的榮幸?！升?國(guó)際巨星

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