出版時(shí)間:2012-3 出版社:中信出版社 作者:[美] 戴維•博伊爾(David Boyle), 安德魯•西姆斯(Andrew Simms) 著 頁(yè)數(shù):234
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內(nèi)容概要
你可曾想到,太平洋島國(guó)瓦努阿圖沒(méi)有常規(guī)軍事力量、人均生態(tài)足跡微不足道、國(guó)家經(jīng)濟(jì)以農(nóng)業(yè)為主,為什么這個(gè)國(guó)家是全球幸福指數(shù)最高的國(guó)家?
我們的經(jīng)濟(jì)大幅增長(zhǎng),技術(shù)日新月異,如果用金錢(qián)來(lái)衡量的話,生活水平也在飛速提高。然而,實(shí)際生活卻使人們健康水平下降,壓力更大,污染更多。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)非但沒(méi)有提升幸福感,反而起到了反作用??墒牵渭液徒?jīng)濟(jì)學(xué)家所采用的衡量成功的指標(biāo)并不會(huì)重視這些問(wèn)題。
經(jīng)濟(jì)學(xué)在不斷進(jìn)步,而悲哀地是,政策制定者卻拖著沉重的腳步跟在后面:他們“往往受到已經(jīng)失靈的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想的禁錮”。他們很難意識(shí)到傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的副作用,如健康不良、抑郁、犯罪、謀殺、離婚、環(huán)境被破環(huán)和污染等等。他們?nèi)栽诓贿z余力地發(fā)展經(jīng)濟(jì),野生動(dòng)物、自然環(huán)境或心理健康,有時(shí)甚至是國(guó)家的人口都要為修建大壩或高速公路讓步。為修建公路填平耕地,為房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)而進(jìn)行強(qiáng)拆……
為什么會(huì)這樣?我們究竟面臨一個(gè)什么樣的經(jīng)濟(jì)未來(lái)?
這本書(shū)告訴我們,不要透過(guò)經(jīng)濟(jì)法則這面曲鏡來(lái)觀察,因?yàn)榻?jīng)濟(jì)法則從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)無(wú)法準(zhǔn)確解釋特定個(gè)體和地區(qū)的行為;而是要辨別什么是人類(lèi)真正的財(cái)富。新經(jīng)濟(jì)學(xué)顛覆了以往對(duì)財(cái)富與貧窮的認(rèn)識(shí)。它告訴我們:真正的財(cái)富是能夠用遞增的幸福感和環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展來(lái)衡量的,而不僅是商品和消費(fèi)的累積。
作者簡(jiǎn)介
戴維·博伊爾,新經(jīng)濟(jì)基金會(huì)成員。他既是時(shí)間銀行重要的發(fā)起人之一,也是一名記者和作家,著有《滑稽的錢(qián)》、《數(shù)字的暴政》、《金錢(qián)的運(yùn)作》、《錢(qián)商》和《布隆代爾之歌》等書(shū)。
安德魯·西姆斯,作家與社會(huì)活動(dòng)家。著有《生態(tài)負(fù)債:全球變暖與國(guó)家財(cái)富》、《好生活必須犧牲地球?》等書(shū)。安德魯·西姆斯還是新經(jīng)濟(jì)基金會(huì)的政策主管以及氣候變化和能源項(xiàng)目的負(fù)責(zé)人。
書(shū)籍目錄
第一章
經(jīng)濟(jì)問(wèn)題:
與每個(gè)人都息息相關(guān)
第二章
生活就是財(cái)富:
新經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史
第三章
衡量尺度:
為什么看似貧窮的太平洋島國(guó)是世界最幸福的國(guó)家
第四章
金錢(qián):
為什么是中國(guó)為伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)埋單
第五章
市場(chǎng):
為什么在倫敦每小時(shí)只能走12英里
第六章
生活:
為什么現(xiàn)代人比中世紀(jì)的農(nóng)民還辛苦
第七章
資源:
為什么古巴技工世界第一
第八章
貿(mào)易:
為什么英國(guó)進(jìn)口的巧克力脆餅和出口的一樣多
第九章
社區(qū):
為什么附近有了沃爾瑪,選舉人就變少了
第十章
債務(wù):
為什么馬拉維的村民在為索比頓的股票經(jīng)紀(jì)人還房貸
第十一章
未來(lái):
新經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)成為社會(huì)的主流嗎
結(jié)論
浴火重生:
重建更好的經(jīng)濟(jì)—新經(jīng)濟(jì)學(xué)的20個(gè)步驟
附錄
新經(jīng)濟(jì)學(xué)的工具和方法
致謝
章節(jié)摘錄
第一章 經(jīng)濟(jì)問(wèn)題:與每個(gè)人都息息相關(guān) E·F·舒馬赫《小的是美好的》,1973 人們說(shuō)“人定勝天”,但卻忘了一旦人勝了天,對(duì)他來(lái)說(shuō)就意味著敗局已定?! ”A_·伊金斯《不可估量的財(cái)富》,1992 工業(yè)時(shí)代的人們就像米達(dá)斯王一樣,還沒(méi)認(rèn)識(shí)到自己財(cái)富觀念的弊端,就已然將親生女兒變成了一塊黃金?! £P(guān)于經(jīng)濟(jì)危機(jī),迪士尼帶給了我們哪些啟示?當(dāng)2007年春季的次貸危機(jī)橫掃全球時(shí),眾金融巨鱷才開(kāi)始痛心疾首地去探究那些他們一度以為是資產(chǎn)的結(jié)構(gòu)性債券投資產(chǎn)品究竟是什么??的腋裰莸囊患颐麨榭巳R頓控股的公司雇用了一批調(diào)查員打頭陣,專(zhuān)為華爾街大公司調(diào)查高風(fēng)險(xiǎn)抵押貸款,以免它們買(mǎi)進(jìn)即將或已經(jīng)被打包成臭名昭著的結(jié)構(gòu)性投資工具的抵押貸款。就在檢查一項(xiàng)抵押貸款組合時(shí),調(diào)查員發(fā)現(xiàn)了一個(gè)名為“米老鼠”的借款人簽名?! ∵@一發(fā)現(xiàn)非同小可。如果連米老鼠都可以獲得抵押貸款,那說(shuō)明我們的金融體系已經(jīng)喪失了本應(yīng)保護(hù)所有人的制衡機(jī)制。尤其在英國(guó),人們?nèi)匀幌嘈陪y行這種事關(guān)民生的大機(jī)構(gòu)能夠仔細(xì)審查和謹(jǐn)慎放貸,但實(shí)際上,因?yàn)槿狈ι鲜鰧彶楹豌y行經(jīng)理的把關(guān)—銀行經(jīng)理本可以在審查后拒絕米老鼠先生的貸款申請(qǐng),這些機(jī)構(gòu)和其他很多機(jī)構(gòu)一樣已經(jīng)無(wú)款可貸?! ∵@次危機(jī)雖然嚴(yán)重,但并非史無(wú)前例?;仡櫄v史,媒體股的空前泡沫曾成為華爾街股災(zāi)的導(dǎo)火索,垃圾債券泡沫曾引發(fā)1987年的股市崩盤(pán),互聯(lián)網(wǎng)泡沫也一度讓互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)陷入蕭條。時(shí)至今日,房地產(chǎn)和信貸泡沫最終導(dǎo)致了2008年的金融危機(jī)。雖然對(duì)作家湯姆·沃爾夫筆下的那些“宇宙巨人”①來(lái)說(shuō),出現(xiàn)危機(jī)實(shí)屬意料之外,但正如白晝過(guò)后就是黑夜一樣,金融過(guò)熱之后必然會(huì)出現(xiàn)金融風(fēng)暴。此時(shí),總會(huì)有一些犧牲品被譴責(zé),有的甚至被送進(jìn)監(jiān)獄,整體監(jiān)管力度仍然時(shí)緊時(shí)松。然而,根本問(wèn)題卻始終沒(méi)有得到解決—這個(gè)龐大經(jīng)濟(jì)體系的核心仍然是那個(gè)旨在讓少數(shù)金融巨頭賺取巨額財(cái)富的金融市場(chǎng)。同樣懸而未決的還包括經(jīng)濟(jì)體系的其他結(jié)構(gòu)性問(wèn)題?,F(xiàn)有的體系會(huì)縱容強(qiáng)勢(shì)群體犯的錯(cuò),幫助他們渡過(guò)難關(guān),為他們提供足夠的資金來(lái)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,而這一切都建立在其他人利益被犧牲的基礎(chǔ)上,世界上三分之二的低收入人群的生活因此受到了損害和侵犯。約翰·梅納德·凱恩斯指出的“經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”仍未解決,有時(shí)甚至看不到解決的希望—盡管一些機(jī)構(gòu)已飽嘗2008年金融風(fēng)暴之苦?! ≈匾氖?,金融市場(chǎng)的崩盤(pán)只是問(wèn)題的一小部分,是露出的“冰山一角”,整座冰山是世界所面臨的重重危機(jī),而那些原有的經(jīng)濟(jì)理念已經(jīng)與時(shí)代不符,甚至還會(huì)使危機(jī)加劇。最近的次貸危機(jī)—連同“二戰(zhàn)”以來(lái)已經(jīng)發(fā)生的40多次貨幣危機(jī)—告訴我們,靠幾個(gè)人就能引領(lǐng)我們走上經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇之路的想法只是不切實(shí)際的幻想,并且它已經(jīng)開(kāi)始幻滅。我們的地球本非如此,人類(lèi)的精神亦然,但如果從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來(lái)考慮,我們似乎又該放手一搏。一切好像都陷入了進(jìn)退維谷的境地。我們能找到突破口嗎? 本書(shū)告訴我們答案是肯定的,那就是采取一種“新經(jīng)濟(jì)”模式,更確切地說(shuō),是一系列的模式,這種模式重視真實(shí)而非虛幻的財(cái)富,并以人類(lèi)和地球?yàn)楸尽_@種新經(jīng)濟(jì)模式的目標(biāo)是對(duì)世界的各種力量進(jìn)行重組??上驳氖牵谶^(guò)去幾十年,這種模式的種子已經(jīng)開(kāi)始發(fā)芽。本地食品和道德食品開(kāi)始出現(xiàn),人們對(duì)真實(shí)性的要求越來(lái)越高,良心企業(yè)、良心投資和公平貿(mào)易越來(lái)越多,選擇“減法生活”的人數(shù)激增,無(wú)論是建筑師還是經(jīng)濟(jì)學(xué)家,都在效法自然之道,人們寧愿通過(guò)降低收入來(lái)提高生活品質(zhì)。這種新經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)是一種不同以往的準(zhǔn)則,即一種全新的評(píng)判成功與否的尺度。它讓人意識(shí)到金錢(qián)的增加不等同于真正的財(cái)富。這種新經(jīng)濟(jì)的根本理念已經(jīng)被社區(qū)和企業(yè)等團(tuán)體所接受,但要滲入政府這座象牙塔并改變其正統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)思維模式卻很難?! ⌒陆?jīng)濟(jì)并非全新的事物,之前就出現(xiàn)過(guò)探討新經(jīng)濟(jì)的書(shū),只是對(duì)同一概念的提法不同而已。然而,我們迫切需要的是這樣一本書(shū):它不僅是寫(xiě)給學(xué)者和專(zhuān)家的,也是為非經(jīng)濟(jì)學(xué)家而寫(xiě)的;它能勾勒出新經(jīng)濟(jì)的各種傳統(tǒng)、特征、實(shí)例以及主張,并用政策制定者們能理解和使用的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),作者試著從新經(jīng)濟(jì)的視角觀察世界運(yùn)行之道,并發(fā)現(xiàn)了一些千奇百怪的看似威脅到正統(tǒng)思想的問(wèn)題。我們的工作時(shí)間為什么比中世紀(jì)農(nóng)民的還要長(zhǎng)?為什么最好的技工在古巴?為什么我們出口到英國(guó)境外的巧克力松餅和進(jìn)口的一樣多?不論這些問(wèn)題是對(duì)核心財(cái)富觀的評(píng)論,還是在揭示對(duì)金錢(qián)、貿(mào)易、工作或資源的評(píng)論所隱含的寓意,它們都將揭示新經(jīng)濟(jì)的各個(gè)不同的層面。 這些奇特的問(wèn)題雖有重復(fù),但它們?nèi)娓采w了新經(jīng)濟(jì)的幾個(gè)核心內(nèi)容—衡量財(cái)富、金錢(qián)、市場(chǎng)、工作、資源、貿(mào)易、社區(qū)和債務(wù),本書(shū)各章節(jié)會(huì)逐一探討這些問(wèn)題?! ∪欢?,目前我們所面臨的信貸、氣候和能源等方面的種種危機(jī)恰恰也是轉(zhuǎn)機(jī)。危機(jī)的嚴(yán)重性促使我們必須作出反應(yīng)。信貸加劇了金融危機(jī),氣候變化也在加速,石油產(chǎn)量逼近峰值,使能源價(jià)格波動(dòng)更加劇烈,這三種因素共同構(gòu)成了當(dāng)前的困境。三種事件相互交織,眼看就要演變成一場(chǎng)百年一遇、甚至是史無(wú)前例的風(fēng)暴,也許只有沙塵暴、大蕭條時(shí)期的銀行倒閉和失業(yè)浪潮才能與之相提并論?! ∧壳暗睦Ь吃从谌N基本危機(jī):生態(tài)危機(jī)、人類(lèi)危機(jī)以及精神危機(jī)。這幾種危機(jī)通常不會(huì)被解讀為經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,但它們的確是經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。一種不健全的經(jīng)濟(jì)體系會(huì)催生不當(dāng)?shù)暮饬繕?biāo)準(zhǔn)和有誤導(dǎo)性的價(jià)值觀,從而衍生出上述危機(jī)。這些核心的危機(jī)如下。 生態(tài)危機(jī) 為了推動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),人們不斷燃燒化石燃料,人類(lèi)的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)正在導(dǎo)致生物圈的溫度不斷升高。于是,2005年成了有史以來(lái)最熱的一年。大氣中的二氧化碳含量達(dá)到了200萬(wàn)年以來(lái)的最高水平,其罪魁禍?zhǔn)拙褪枪I(yè)化和人類(lèi)對(duì)化石燃料的使用:在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下,人們破壞自然資源,致使氣候劇變,極端天氣頻繁出現(xiàn),其中包括日益嚴(yán)重的干旱和洪澇、物種消失,以及人類(lèi)食物鏈系統(tǒng)的持久性受到的巨大威脅。如果世界上所有的冰川都融化,海平面最高會(huì)上升70米。即便僅僅上升1米,像孟加拉國(guó)這樣的國(guó)家就會(huì)有數(shù)千萬(wàn)人流離失所;如果超過(guò)1米,世界上大多數(shù)地區(qū)就會(huì)被毀滅,很多大城市和某些國(guó)家的大部分地區(qū)會(huì)被淹沒(méi)。據(jù)估計(jì),在不久的將來(lái),我們將會(huì)失去1/4的哺乳動(dòng)物物種、12%的鳥(niǎo)類(lèi)物種以及大約1/3的兩棲動(dòng)物物種。北極熊的未來(lái)也令人擔(dān)憂?! ‘?dāng)上述變化開(kāi)始產(chǎn)生連鎖效應(yīng)時(shí),就會(huì)出現(xiàn)名不副實(shí)的“正反饋”。隨著冰川融化,反射表面會(huì)越來(lái)越少,被反射出去的熱量也隨之減少。于是,更多的碳融入海水,使得海洋吸收碳的能力減弱,酸性增加,并開(kāi)始腐蝕珊瑚礁。海洋溫度升高,海床內(nèi)的其他溫室氣體被釋放出來(lái)。隨著苔原開(kāi)始融化,它會(huì)釋放出沼氣和二氧化碳。由于亞馬孫雨林被毀,出現(xiàn)了更多的旱災(zāi)、火災(zāi)和其他災(zāi)難,被吸收的二氧化碳越來(lái)越少,而釋放出來(lái)的卻越來(lái)越多。聯(lián)合國(guó)政府間氣候變化專(zhuān)門(mén)委員會(huì)在其最近一份報(bào)告中就提到了諸如此類(lèi)的效應(yīng)?! ∪祟?lèi)危機(jī) 這是一場(chǎng)關(guān)于分配的危機(jī)。雖然人類(lèi)世界經(jīng)過(guò)了兩個(gè)世紀(jì)的經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張和近幾十年的空前經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),但仍然有10億人每晚在長(zhǎng)期的營(yíng)養(yǎng)不良中睡去,每天都有3萬(wàn)兒童死于可預(yù)防疾病。這些統(tǒng)計(jì)數(shù)字的背后是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的故事,記載著全人類(lèi)的悲劇。更可悲的是,隨著財(cái)富的增加,人類(lèi)之間的不平等也在加劇。19世紀(jì)晚期,世界上最富裕的20%的人口和最貧困人口的財(cái)富比例大約在3∶1到10∶1之間。到1960年,最富裕和最貧困人口的財(cái)富比例升至30∶1,1997年則升至75∶1。這一差距仍在拉大,現(xiàn)在,1%的最富裕人口所擁有的財(cái)富相當(dāng)于占世界人口57%的貧困者的收入總和。與此同時(shí),世界上有5%最貧窮的人實(shí)際上失去了他們應(yīng)得收入的1/4。 精神危機(jī) 然而,即使是那些現(xiàn)行體系內(nèi)的贏家,大部分也沒(méi)有獲益。雖然英國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值在近30年內(nèi)翻了一番,但大多數(shù)關(guān)于幸福感的數(shù)據(jù)仍維持不變或有所下滑。類(lèi)似研究顯示,在大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家,幸福感指數(shù)甚至有所下降。這些體系內(nèi)的贏家背負(fù)的債務(wù)更多,承受的壓力更大,患抑郁癥和其他精神疾病的人也與日俱增?! ∨c此同時(shí),能夠凝聚人類(lèi)生活,從而使經(jīng)濟(jì)活動(dòng)成為可能的社會(huì)黏合劑也慢慢失效了:在提高效率、集權(quán)化和獲得企業(yè)成功的名義下,許多地區(qū)的本土企業(yè)、機(jī)構(gòu)和社區(qū)生活被高額的抵押貸款、利益調(diào)控和狹隘的文化觀驅(qū)逐了出去,家庭、社區(qū)及親密關(guān)系也在重重壓力下支離破碎。 1200萬(wàn)歐洲人以某種方式開(kāi)始了他們的減法生活—通過(guò)少賺錢(qián)來(lái)?yè)Q取幸福感,此時(shí),你就會(huì)明白,不斷提倡人們多賺錢(qián)、多消費(fèi)的傳統(tǒng)理念出了問(wèn)題。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理念認(rèn)為無(wú)論何時(shí),人們都應(yīng)將收入最大化,而減法生活恰恰與此相反。這也證明了即使是對(duì)于資金上獲益的那些人來(lái)說(shuō),經(jīng)濟(jì)上的快速增長(zhǎng)也不一定能帶來(lái)更大的幸福感?! ‰m然這么說(shuō)有些令人不快,但我們的社會(huì)確實(shí)在經(jīng)濟(jì)災(zāi)難的推動(dòng)下出現(xiàn)了一些大變化。盡管如此,我們還是難以想象如果在2007年春季房地產(chǎn)泡沫達(dá)到頂峰時(shí),政府在18個(gè)月內(nèi)重新轉(zhuǎn)向舊經(jīng)濟(jì)理念結(jié)果會(huì)怎樣,而這種理念人們用了一個(gè)世代甚至更長(zhǎng)時(shí)間才將其拋棄。政府會(huì)迫切需要新理念。危機(jī)是可以預(yù)見(jiàn)的,但其規(guī)模和爆發(fā)的速度卻無(wú)法預(yù)測(cè)?! ?dǎo)致泡沫破滅的直接原因是所謂的“次級(jí)”市場(chǎng)。“次級(jí)”市場(chǎng)并非新鮮事物,它的特點(diǎn)之一就是向收入較低的借款人提供貸款,以換取更高的利率,當(dāng)然也要面臨更大的違約風(fēng)險(xiǎn)。它是由眾多上門(mén)服務(wù)的放高利貸者聯(lián)合開(kāi)創(chuàng)的事業(yè),提供傳統(tǒng)貸款人不提供的服務(wù)。大西洋兩岸的大銀行都因拒絕了它們認(rèn)為信用不良的借款人而備受指責(zé),被拒絕的借款人占總?cè)丝诘娜种弧H缓?,這些大銀行不但沒(méi)有擴(kuò)大經(jīng)營(yíng)來(lái)彌補(bǔ)資金缺口,反而投資于“次級(jí)”公司以獲取那些微不足道的收益,其中最重要的便是匯豐銀行?! 『翢o(wú)意外,匯豐銀行在2007年2月表示它已針對(duì)其在美次貸資金進(jìn)行壞賬撥備。就在同一天,美國(guó)最大的次級(jí)房貸公司之一、加利福尼亞新世紀(jì)金融公司在發(fā)現(xiàn)公司季度虧損后,信心被徹底擊垮。公司高管紛紛逃離至愛(ài)爾蘭,開(kāi)始籌劃未來(lái)的項(xiàng)目—這又反映了現(xiàn)行體制的另一個(gè)缺陷?! ⊥缎姓J(rèn)為它們?yōu)榈盅嘿J款方找到了一種向低收入者放貸的方法,其利率更高,且風(fēng)險(xiǎn)幾乎可以忽略不計(jì)。方法就是將它們提供的各種貸款與其他市場(chǎng)上的一系列貸款進(jìn)行打包,使風(fēng)險(xiǎn)程度差異化,并將其作為安全投資產(chǎn)品加以出售。之后它們就可以向更多的投資人提供貸款?! ∵@種可怕的模式被許多貸款人所采用,他們將按揭貸款打包后進(jìn)行銷(xiāo)售,然后利用收益繼續(xù)放貸。這意味著銀行和其他投資機(jī)構(gòu)會(huì)購(gòu)買(mǎi)結(jié)構(gòu)性投資工具,在幾年內(nèi)就可以收回所有的抵押貸款。這種結(jié)構(gòu)性投資工具被拆分并重組為擔(dān)保債務(wù)憑證(CDOs),然后賣(mài)給對(duì)沖基金,后者又將其在世界范圍內(nèi)進(jìn)行出售。由于這些擔(dān)保債務(wù)憑證包括各種市場(chǎng)上的債務(wù),因此人們認(rèn)為它毫無(wú)風(fēng)險(xiǎn):抵押貸款也許可能出現(xiàn)問(wèn)題,但其他貸款會(huì)將風(fēng)險(xiǎn)抵消。這就是為什么穆迪和標(biāo)準(zhǔn)普爾等評(píng)級(jí)機(jī)構(gòu)將其評(píng)為AAA級(jí)?! ∫坏┐渭?jí)貸款的真相被揭露,即借款人為米老鼠先生之流,這種擔(dān)保債務(wù)憑證的安全性就反而成為其致命傷。這種證券組合中當(dāng)然會(huì)有一部分安全的貸款,但不安全的次級(jí)貸款同樣存在,并且隨著違約率的上升,其價(jià)值也變得難以預(yù)料,無(wú)法確定。 截至2007年7月,標(biāo)準(zhǔn)普爾一再宣布可能下調(diào)對(duì)120億美元次級(jí)債券的評(píng)級(jí)。一個(gè)月后,歐洲央行向貨幣市場(chǎng)注資950億歐元,為銀行間拆借市場(chǎng)提供流動(dòng)性,因?yàn)楦縻y行已把應(yīng)對(duì)日常支取的存款借了出去,囊中已空空如也。一個(gè)月過(guò)后,有報(bào)道稱(chēng)北巖銀行正在向英格蘭銀行尋求緊急援助,于是,一個(gè)世紀(jì)以來(lái),儲(chǔ)戶首次在英國(guó)銀行機(jī)構(gòu)門(mén)前擠兌,一站就是幾個(gè)小時(shí),雨中的長(zhǎng)隊(duì)堪稱(chēng)奇景?! ”娝苤?,自那以后,危機(jī)便開(kāi)始加劇,直至華爾街大多數(shù)投行消失。受雷曼兄弟破產(chǎn)的刺激,為避免破產(chǎn),大多數(shù)歐洲和北美洲的銀行被迫接受緊急國(guó)家財(cái)政援助或國(guó)家管制,或謙卑地向中東的主權(quán)財(cái)富基金請(qǐng)求援助。上一代的經(jīng)濟(jì)觀念已經(jīng)瓦解,那些聰明過(guò)人的金融家提的建議不但無(wú)法奏效,有時(shí)甚至還具有欺騙性,世界經(jīng)濟(jì)的結(jié)構(gòu)體系轟然坍塌?! ∑鸪?,這場(chǎng)風(fēng)暴的中心位于俄亥俄州的克里夫蘭市,那里每10棟房子中就有1棟被收回,處于閑置狀態(tài)。街上,用木板封好門(mén)窗的房子和成群的街頭暴徒隨處可見(jiàn),滿眼破敗蕭條。目前,美國(guó)每5筆抵押貸款中就有1筆是次級(jí)貸款,許多貸款在兩三年后的還款率大幅提高,僅2007年一年,美國(guó)就啟動(dòng)了200多萬(wàn)件取消贖回權(quán)的訴訟程序,很多無(wú)力償還貸款的人被起訴,他們當(dāng)初貸款時(shí)在還款條件和利率方面受到誤導(dǎo),而出售這些產(chǎn)品的人卻認(rèn)為這些產(chǎn)品是無(wú)風(fēng)險(xiǎn)的,因?yàn)樗麄兪杖蚪鸬亩嗌偻ǔR曀麄兊匿N(xiāo)售量而定。 這些實(shí)際存在的抵押貸款經(jīng)過(guò)打包和再打包,變身為結(jié)構(gòu)性投資工具。由于一些抵押貸款的最終持有人忘記了相關(guān)證書(shū)放在哪里—這種情況并不稀奇,而沒(méi)有證書(shū)就無(wú)法取消贖回權(quán),許多家庭反而因此得救。而那些沒(méi)那么幸運(yùn)的抵押貸款還款人則發(fā)現(xiàn),一旦他們想尋求幫助,希望推遲還款,他們還得支付一大筆莫名的費(fèi)用,從而負(fù)債更多?! 〉?008年10月—出于一些原因,金融危機(jī)往往發(fā)生在10月份,真正的問(wèn)題成了現(xiàn)有的金融體系能否存活。有人估計(jì)這一體系中信用違約互換的總值已經(jīng)達(dá)到45萬(wàn)億美元,其中大部分產(chǎn)品都包括高風(fēng)險(xiǎn)抵押貸款。這一數(shù)字是美國(guó)股市總市值的兩倍,是美國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的三倍。對(duì)于這些衍生產(chǎn)品以及對(duì)沖基金使用的其他投資工具,資深投資者巴菲特稱(chēng)之為“大規(guī)模殺傷性金融武器”,而事實(shí)證明,這一說(shuō)法不無(wú)道理。蘇格蘭哈里法克斯銀行、雷曼兄弟、美林和其他一系列響當(dāng)當(dāng)?shù)拿侄疾粡?fù)存在,將它們擊垮的不只是對(duì)沖基金,還有它們自身犯下的其他錯(cuò)誤,二者的作用不相上下。2008年秋季的這一系列事件暗示了一些更嚴(yán)重的事件正在醞釀。為了支撐銀行這個(gè)除了自保也許根本無(wú)力回天的系統(tǒng),政府已背負(fù)巨額赤字?! ∈潞笞C明,2008年紐約和倫敦這種經(jīng)濟(jì)模式的崩潰也許和蘇聯(lián)的解體同樣意義重大。如果一個(gè)金融體系能夠度過(guò)危機(jī)—事實(shí)上盡管會(huì)出現(xiàn)動(dòng)亂,但確實(shí)往往能生存下來(lái)—那它會(huì)促使全世界的政策制定者聚焦于這些事件背后的問(wèn)題。在作者寫(xiě)作本書(shū)時(shí),大多數(shù)政策制定者都在苦苦思索如何回到他們所謂的“一切照常”狀態(tài),但單是這個(gè)難以解決的問(wèn)題(而且即使回歸常態(tài),不久又會(huì)出現(xiàn)另一次危機(jī))就足以引發(fā)他們?nèi)ニ伎歼@個(gè)系統(tǒng)的自我毀滅性,以及是否可以選擇其他系統(tǒng)。 2009年2月,當(dāng)那些操控英國(guó)大銀行的銀行家們向下議院選舉委員會(huì)提供證據(jù)時(shí),他們一致表示,“沒(méi)有人”指出風(fēng)險(xiǎn)問(wèn)題。當(dāng)然,這純粹是一派胡言,而且恰恰證明了這些“宇宙巨人”才是政府這座象牙塔的主人。但是,如果這些人透過(guò)象牙塔的窗戶仔細(xì)端詳,如果政治家現(xiàn)在就這樣做,他們也許不得不問(wèn)自己:為什么這個(gè)系統(tǒng)需要人們—不論貧富—欠下巨額債務(wù)才能緩慢前行?流通中的所有現(xiàn)金幾乎都是以銀行貸款的形式出現(xiàn)的:在現(xiàn)有體系下,我們需要貸款來(lái)獲得金錢(qián),以購(gòu)買(mǎi)商品和服務(wù)。既然大部分錢(qián)都來(lái)自抵押貸款,那至少在這個(gè)層面,我們要生存就需要抵押貸款?! ‘?dāng)然,華爾街和倫敦偶爾也能為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)而籌得貸款,說(shuō)明這種奇特的貸款行為并非都與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān),但他們事實(shí)上是從儲(chǔ)戶、養(yǎng)老金領(lǐng)取人、保險(xiǎn)金繳納者和納稅人的收入中獲取了大筆的費(fèi)用和紅利。這一現(xiàn)象背后隱藏著更深刻的問(wèn)題:支持我們生活的全球性金融體系與真實(shí)的生活漸行漸遠(yuǎn),在通過(guò)這一體系每天增加的3萬(wàn)億美元中,幾乎有90%屬于投機(jī),且主要是外匯市場(chǎng)上的投機(jī)。我們發(fā)現(xiàn)自己也在利用儲(chǔ)蓄、養(yǎng)老金和信用卡債務(wù)成為該體系的共謀,使其脫離了原本的職能,即促進(jìn)商品和服務(wù)的交換,向人們提供資金,以使他們將來(lái)能開(kāi)創(chuàng)有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的業(yè)務(wù)。 金融體系似乎不是為了經(jīng)濟(jì)的基本職能而設(shè)。也許原本就并非如此,但它現(xiàn)在卻擁有巨大的能量。此外,這個(gè)世界的管理者仍然允許操縱金融體系的人賺得盆滿缽滿,并誤以為其他人也能分得一杯羹?! ≡谖覀兯畹臅r(shí)代,貨幣體系已經(jīng)變了。樂(lè)于看到其他人越來(lái)越富的選民少之又少,尤其是當(dāng)銀行拖累了整個(gè)世界時(shí)。能夠認(rèn)可通過(guò)多繳稅來(lái)支撐搖搖欲墜的金融體系的人也越來(lái)越少。這次危機(jī)給政治帶來(lái)的沖擊使更多人能近距離審視貨幣及其源頭。他們驚訝地發(fā)現(xiàn),以往的觀點(diǎn)不再成立。是的,自1931年起黃金就不再是貨幣的價(jià)值尺度。是的,貨幣也不再是由皇家鑄幣廠鑄造的(由其鑄造的貨幣不超過(guò)3%)。幾個(gè)世代以來(lái),這些虛構(gòu)的觀點(diǎn)令我們安心,使我們能聊以自慰。誠(chéng)然,事實(shí)上英鎊之所以具有現(xiàn)在的價(jià)值,是因?yàn)槭澜绺鞯氐娜诉M(jìn)行了上百萬(wàn)的外匯交易。絕大多數(shù)流通中的貨幣是由類(lèi)似于有息債務(wù)等私人銀行業(yè)務(wù)提供的,需要償還本金和少許利息。我們沒(méi)有足夠的現(xiàn)金來(lái)償還債務(wù),但年復(fù)一年,我們還是在耍著相同的把戲,以為經(jīng)濟(jì)會(huì)有所增長(zhǎng),同樣的舞蹈會(huì)不斷重復(fù),至少到音樂(lè)停止的那一刻?! ∩鲜鍪聦?shí)給了我們啟示,民眾也在阻止國(guó)家再次挽救這一經(jīng)濟(jì)系統(tǒng),這足以證明:尋找新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)成為主流趨勢(shì)。對(duì)于已經(jīng)深入世界各地的狹義上的全球化、全球性的資本管制取消、缺少道德支撐的經(jīng)濟(jì)體系,以及使權(quán)力和國(guó)家資源轉(zhuǎn)移到全球壟斷企業(yè)的過(guò)程,新經(jīng)濟(jì)無(wú)疑持反對(duì)態(tài)度。一直以來(lái),這種新經(jīng)濟(jì)被描述為“新自由主義模式”,但它并非新生事物,也談不上什么自由,它的失敗之處也非常明顯。然而,它不只是反對(duì)全球化。實(shí)際上,“新經(jīng)濟(jì)”早在30年前就已經(jīng)出現(xiàn),它反對(duì)的不僅是現(xiàn)代企業(yè)全球化,還有人們以往的共識(shí)所產(chǎn)生的結(jié)果,這種共識(shí)吸收了凱恩斯主義的某些方面,如通貨膨脹、中央集權(quán)以及對(duì)成功的狹隘的衡量尺度。新經(jīng)濟(jì)的核心是一種更深層的批判,那就是擁有金錢(qián)不等于擁有真正的財(cái)富?! 》▏?guó)有這樣一個(gè)笑話:“實(shí)際操作起來(lái)或許可行,但問(wèn)題是理論上行不通。”這是法國(guó)人在拿自己開(kāi)玩笑。任何曾參與布魯塞爾的辯論或巴黎的大會(huì)的人都會(huì)領(lǐng)略到法國(guó)人對(duì)理論的熱愛(ài),而盎格魯-撒克遜人恰恰相反,他們癡迷于事情是否切實(shí)可行。所以,在反對(duì)理論優(yōu)于實(shí)踐、抽象經(jīng)濟(jì)概念優(yōu)于經(jīng)濟(jì)實(shí)體、統(tǒng)計(jì)數(shù)字優(yōu)于真實(shí)生活時(shí),巴黎成為這場(chǎng)不尋常的運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地,這實(shí)屬反常。不僅如此,學(xué)經(jīng)濟(jì)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生掀起的變革聲浪甚至在法國(guó)權(quán)力機(jī)構(gòu)中產(chǎn)生了回響。一份高層調(diào)查建議全面改革法國(guó)大學(xué)教授經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式,該建議得到了法國(guó)教育部長(zhǎng)的支持。這是各地新經(jīng)濟(jì)分支發(fā)動(dòng)的“政變”中最成功的一次?! W(xué)生們稱(chēng)這次運(yùn)動(dòng)為“后我向思維經(jīng)濟(jì)學(xué)”,“我向思維”意指一種脫離現(xiàn)實(shí)、只關(guān)注數(shù)字的內(nèi)向思考方式,這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)迅速蔓延到英國(guó)和美國(guó),只是聲勢(shì)有所減弱。巴黎索邦大學(xué)的吉勒·拉沃、奧利維耶·沃里和伊萬(wàn)納·馬里內(nèi)斯庫(kù)是該運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,他們對(duì)學(xué)術(shù)界以外的思考方式也許影響不大,還無(wú)法讓計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)家產(chǎn)生絲毫的惶恐。但是,他們的努力有更重要的意義:這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)在英國(guó)政府內(nèi)部、甚至在世界各地漸漸打破了人們對(duì)測(cè)量、統(tǒng)計(jì)數(shù)字、目標(biāo)和指標(biāo)等現(xiàn)代生活特征的迷信,并且使主流經(jīng)濟(jì)學(xué)重新關(guān)注它試圖描述的人類(lèi)現(xiàn)實(shí)。早在1985年,羅伯特·庫(kù)特納曾在《亞特蘭大月刊》上發(fā)表文章,指出大學(xué)正在批量生產(chǎn)“精通深?yuàn)W的數(shù)學(xué),卻對(duì)實(shí)際經(jīng)濟(jì)生活一無(wú)所知”的經(jīng)濟(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生。后我向思維經(jīng)濟(jì)運(yùn)動(dòng)的發(fā)起人決心改變這種狀況?! ∵@場(chǎng)運(yùn)動(dòng)始于2000年7月,當(dāng)時(shí)一個(gè)網(wǎng)站刊登了一份請(qǐng)?jiān)笗?shū),抗議學(xué)校的古板教條,只講授新古典經(jīng)濟(jì)學(xué),完全忽略其他經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn),并且“不加控制地使用”數(shù)學(xué),似乎“數(shù)學(xué)本身才是學(xué)習(xí)目標(biāo)”。兩周內(nèi),請(qǐng)?jiān)笗?shū)上就匯集了150個(gè)簽名,其中很多人都來(lái)自法國(guó)最知名的大學(xué),《世界報(bào)》還就此組織了一場(chǎng)公開(kāi)辯論。到2000年秋季,全法國(guó)的學(xué)生都開(kāi)始響應(yīng)這一呼聲,教育部長(zhǎng)雅克·朗聲明,他會(huì)認(rèn)真對(duì)待這次抗議,并委任德高望重的經(jīng)濟(jì)學(xué)家讓?zhuān)A_·菲圖西牽頭成立調(diào)查委員會(huì)?! ?001年,讓?zhuān)A_·菲圖西發(fā)布了報(bào)告,許多“后我向思維”觀點(diǎn)得到支持。截至那時(shí),法國(guó)和美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家已經(jīng)展開(kāi)激烈的文字論戰(zhàn),麻省理工學(xué)院發(fā)起了反請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng),英國(guó)劍橋大學(xué)的博士生也組織了一場(chǎng)奇特的后我向思維請(qǐng)?jiān)高\(yùn)動(dòng)—奇特的是,劍橋?qū)W生由于擔(dān)心日后就業(yè)問(wèn)題,不敢在請(qǐng)?jiān)笗?shū)上簽署自己的真實(shí)姓名。當(dāng)然,經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的縮小也引發(fā)了許多擔(dān)憂,如劍橋大學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)教授張夏準(zhǔn)就不滿經(jīng)濟(jì)史課被取消?! 『笪蚁蛩季S經(jīng)濟(jì)學(xué)源于經(jīng)濟(jì)學(xué)界內(nèi)部,而“新經(jīng)濟(jì)”則始于經(jīng)濟(jì)學(xué)之外。二者都代表了對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)—世界運(yùn)行規(guī)則背后的觀念—的批判,而首先要批判的就是用金錢(qián)衡量世界。對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)是現(xiàn)實(shí)世界的科學(xué)反映這種說(shuō)法,二者都持懷疑態(tài)度。這兩種經(jīng)濟(jì)學(xué),連同其他組成部分及評(píng)論在共同反對(duì)一些經(jīng)濟(jì)理念,這些理念不適用于大多數(shù)人,也不適用于這個(gè)地球,且大多數(shù)經(jīng)濟(jì)學(xué)家都不再一致贊同,當(dāng)然,不是所有的理念都受到反對(duì),而是那些向政策制定者提供建議的人所持的由來(lái)已久的觀點(diǎn)。凱恩斯曾指出:“即使是自認(rèn)為最現(xiàn)實(shí)的實(shí)干家,也往往會(huì)被某些早已過(guò)世的經(jīng)濟(jì)學(xué)家的觀點(diǎn)所束縛。”不幸的是,現(xiàn)在一幫實(shí)干家統(tǒng)治著世界。他們的經(jīng)濟(jì)學(xué)觀應(yīng)受到如下批判: 忽略地球 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)往往不顧環(huán)境問(wèn)題,也不考慮對(duì)地球和人類(lèi)造成的危害。它忽略了經(jīng)濟(jì)成功的副作用,如雨林的消失、環(huán)境污染、犯罪、混亂和抑郁,所有這些問(wèn)題都被經(jīng)濟(jì)學(xué)家統(tǒng)稱(chēng)為“外部效應(yīng)”。 目標(biāo)錯(cuò)誤 貨幣很難準(zhǔn)確衡量?jī)r(jià)值,更準(zhǔn)確地說(shuō),不能據(jù)此把衡量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的尺度作為成功的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值是一個(gè)國(guó)家一年內(nèi)所創(chuàng)造和交換的所有商品和服務(wù)的貨幣價(jià)值,它是傳統(tǒng)意義上經(jīng)濟(jì)成功的基礎(chǔ)。但實(shí)際上,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值只是手段,不是目的。忘記這一點(diǎn),經(jīng)濟(jì)體系就會(huì)被扭曲:只要能增加國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值,不良事物也會(huì)受到鼓勵(lì);如果不能,再好的事物也會(huì)被打壓?! ⊥崆鎸?shí)生活 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為一切依靠市場(chǎng)。其假設(shè)是:人們擁有金錢(qián)或資產(chǎn)且能夠在市場(chǎng)上經(jīng)營(yíng);人們是理性而獨(dú)立的個(gè)體,掌握了自由作出選擇所需的所有信息,而權(quán)力的分配不均則不是問(wèn)題;價(jià)格是此類(lèi)市場(chǎng)的真實(shí)反映。事實(shí)上,這些完美狀態(tài)當(dāng)然不存在:許多人沒(méi)有從事經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所需的權(quán)力或資產(chǎn),并且被其他人的權(quán)力所壓制。 增加脆弱性 與世界大部分地區(qū)貧困的棉農(nóng)對(duì)話時(shí),你會(huì)發(fā)現(xiàn),比起他們自己的力量,對(duì)他們影響更大的是世界市場(chǎng)上的棉花價(jià)格,以及分配給其他棉農(nóng)的40億美元補(bǔ)貼,這些補(bǔ)貼大部分給了路易斯安那州和田納西州的棉農(nóng),從而使美國(guó)能夠以幾乎可以忽略不計(jì)的價(jià)格向世界市場(chǎng)傾銷(xiāo)棉花,讓其他生產(chǎn)者走投無(wú)路。在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家眼中本應(yīng)平坦的競(jìng)技場(chǎng)變成了不可攀登的峭壁,由若干壟斷集團(tuán)操控著,卻由富國(guó)中的貧民通過(guò)繳稅為其提供補(bǔ)貼。 助長(zhǎng)短期行為 鑒于選舉周期較短,在大多數(shù)民主體系中,統(tǒng)治者的任期都很短,這促使政治家們用長(zhǎng)期的變化換取在短時(shí)間內(nèi)獲得成功的假象。私人領(lǐng)域的資本紅利也使短期行為愈演愈烈,迫使公司員工像滾輪上的倉(cāng)鼠一樣不停工作,創(chuàng)造更多的季度利潤(rùn)?! ∵^(guò)于強(qiáng)調(diào)所有者 擁有房屋和充足的土地使個(gè)人能夠獨(dú)立生活,也是維持其獨(dú)立性的保障。然而,由于投資人對(duì)公司擁有永久所有權(quán),其他人的工作和想象力被忽略或低估了,盡管他們對(duì)公司的成功作出了貢獻(xiàn)。此外,由于所有權(quán)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了投資范圍,這也意味著向投資者多支付了報(bào)酬,卻沒(méi)有任何效果。 無(wú)視價(jià)值 傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)追求純粹市場(chǎng),經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)價(jià)格以外的方面視而不見(jiàn),如產(chǎn)品是否符合道德規(guī)范,為獲取幸福感反而少賺錢(qián)等。想通過(guò)購(gòu)物、投資和工作等方式來(lái)體現(xiàn)自身價(jià)值的人日漸減少?! 」膭?lì)為消費(fèi)而消費(fèi) 由于金錢(qián)的特性,即還款時(shí)需要加上利息,以及人們對(duì)持續(xù)增長(zhǎng)的需求,經(jīng)濟(jì)體系要保持穩(wěn)定就要不斷地加速前進(jìn),如此一來(lái),人們的欲望越來(lái)越多,需求也永無(wú)止境,最終導(dǎo)致情緒抑郁和環(huán)境惡化?! 」膭?lì)并依賴(lài)債務(wù)和契約 世界范圍內(nèi)流通的大部分貨幣都是以債務(wù)的形式出現(xiàn)的,最終需要連本帶利地歸還。無(wú)論對(duì)于地球上負(fù)債的人口,還是地球?yàn)闈M足不斷膨脹的需求而生產(chǎn)物資的能力,都是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)?! 【C上所述,這些批判揭示了一個(gè)稍顯盲目的經(jīng)濟(jì)體系,它缺乏道德的指引,毀壞了人類(lèi)文明賴(lài)以生存的環(huán)境。這樣的經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為,我們只需要供求關(guān)系,道德規(guī)范是多余的。在其出現(xiàn)伊始,經(jīng)濟(jì)學(xué)也許是道德哲學(xué)的分支,但現(xiàn)在,為了理論上的便捷,它卻無(wú)視人類(lèi)的道德因素和人性因素。一個(gè)狹隘的經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)于是就出現(xiàn)了,它不能反映真實(shí)的世界,而且正在急速?zèng)_向人類(lèi)和環(huán)境的極限。新經(jīng)濟(jì)理論將經(jīng)濟(jì)學(xué)重新納入其原本的心理學(xué)和生物學(xué)背景中,還其以道德的本質(zhì)?! ∩鲜雠胁⒎欠磳?duì)市場(chǎng)本身。相反,明確社會(huì)和環(huán)境參數(shù)的市場(chǎng)更有利于人類(lèi)進(jìn)行互動(dòng),使需求得到滿足。獲得過(guò)諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家阿馬蒂亞·森曾提出:“老跟市場(chǎng)唱對(duì)臺(tái)戲就好比別人說(shuō)話時(shí)你老唱反調(diào)。”市場(chǎng)是生活的一部分,但并非所有地方的市場(chǎng)都一模一樣。在城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村的街道上,喧囂熱鬧的市場(chǎng)使各個(gè)社區(qū)的人們匯聚在一起。它們也可以是范圍更大的市場(chǎng),冷漠、毫無(wú)生機(jī)且極具破壞力,就好比空投炸彈,飛行員永遠(yuǎn)無(wú)法看到地面上被毀滅殆盡的景象。市場(chǎng)的問(wèn)題在于參與者的權(quán)力不對(duì)等、所采用的衡量尺度以及對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響。 這些問(wèn)題背后隱藏著更深層的弊端,它和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)具有卓越地位有關(guān)。盡管傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)歪曲了這個(gè)世界,但經(jīng)濟(jì)問(wèn)題在政策討論中最為重要。即使是媒體為修建超市和新機(jī)場(chǎng)的好處而展開(kāi)辯論,最終結(jié)論也會(huì)是:有了經(jīng)濟(jì)才有一切,因此經(jīng)濟(jì)優(yōu)先?! ∮谑牵灸┑怪?、有悖常理的現(xiàn)象出現(xiàn)了。經(jīng)濟(jì)本應(yīng)為人類(lèi)和地球的需要服務(wù),但實(shí)際情況漸漸顛倒過(guò)來(lái)了。私有企業(yè)和金融部門(mén)被賦予特權(quán),理由是它們的成功符合社會(huì)的利益。一個(gè)人的價(jià)值取決于他為國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的增長(zhǎng)貢獻(xiàn)了多少經(jīng)濟(jì)價(jià)值。人們對(duì)此已習(xí)以為常,于是往往將物質(zhì)財(cái)富視為自我價(jià)值的主要來(lái)源。然而,即使達(dá)到了一個(gè)相對(duì)較低的滿意標(biāo)準(zhǔn),我們也不會(huì)快樂(lè)?! ∮捎诮獬藢?duì)資本的控制,國(guó)家漸漸也公開(kāi)屈服于商業(yè)和金融的需求。出現(xiàn)這個(gè)結(jié)果在所難免,因?yàn)閲?guó)家只強(qiáng)調(diào)收入和利潤(rùn)增長(zhǎng),由于商業(yè)和金融部門(mén)被視為實(shí)現(xiàn)這一增長(zhǎng)的手段,因此它們的需求總是處于優(yōu)先地位。不僅如此,國(guó)家的稅收收入也與這些部門(mén)的活動(dòng)直接或間接相關(guān),從而使得它們的觀點(diǎn)至關(guān)重要?! ∪绱丝磥?lái),社會(huì)、健康和教育等服務(wù)的支出不是為了公民的健康和幸福本身,而是為了增加經(jīng)濟(jì)效益。同理,教育的益處不在于教育本身,而在于能讓人學(xué)到一些使企業(yè)在全球化世界的競(jìng)爭(zhēng)中立足的技巧。事實(shí)上,事物的重要性視其如何增加狹義上的利潤(rùn)(主要是企業(yè)利潤(rùn))而定。政策將人們簡(jiǎn)單地視為商品和服務(wù)的被動(dòng)消費(fèi)者,只要接受服務(wù)提供者的“安排”即可。在這種對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的狹義解讀之下,消耗能源有利可圖,而保護(hù)能源則問(wèn)題多多,于是我們開(kāi)始消耗。對(duì)提供醫(yī)療服務(wù)的人來(lái)說(shuō),醫(yī)療消費(fèi)在短期內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生利益回報(bào),而預(yù)防性保健則不會(huì),于是我們成了健康“解決方案”的消費(fèi)者?! ≡诮^佳的利益驅(qū)動(dòng)機(jī)制下,公司不斷擴(kuò)張,利潤(rùn)不斷增加,促使公司繼續(xù)擴(kuò)張。金融機(jī)構(gòu)也在推波助瀾,它們本身已經(jīng)經(jīng)過(guò)大規(guī)模的擴(kuò)張,但仍在通過(guò)合并和并購(gòu)獲利。在公共部門(mén),成本問(wèn)題和對(duì)集中管制的渴望營(yíng)造出了一種“越大越好”的文化,而狹隘的經(jīng)濟(jì)效益論則使公共服務(wù)部門(mén)無(wú)法縱觀全局,并限制了地方部門(mén)的參與。即使是志愿者組織、慈善機(jī)構(gòu)和社會(huì)企業(yè),也在狹隘地強(qiáng)調(diào)短期內(nèi)大規(guī)模的利益,在投標(biāo)時(shí)它們能以價(jià)格優(yōu)勢(shì)與弱小機(jī)構(gòu)競(jìng)爭(zhēng),其自身則越來(lái)越龐大,最終將小機(jī)構(gòu)排擠出局?! ≡谶@種集中的僵化體制下,人們生活的方方面面都被巨無(wú)霸式的企業(yè)控制著,無(wú)論其是國(guó)有還是私有的,它們脫離了服務(wù)于人的初衷,而評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)則是狹隘的短期利潤(rùn),它們的“效益”越來(lái)越好。但是,這些大企業(yè)沒(méi)能讓地球上絕大多數(shù)人的想象力和努力得到發(fā)揮,也沒(méi)能處理好它們的服務(wù)對(duì)象的整體需求,在這兩方面,它們束手無(wú)策?! ∷羞@些問(wèn)題的核心就在于金錢(qián),金錢(qián)的特點(diǎn)、功能及其使用規(guī)范,以及金錢(qián)觀和財(cái)富觀的分離,這種分離是根本的,也是具有破壞性的。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)衡量的是金錢(qián),認(rèn)為其本身是真實(shí)且有價(jià)值的。更糟的是,傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)為一切都可以歸結(jié)到錢(qián)的問(wèn)題,歪曲了世界的本來(lái)面目。幾乎從貨幣誕生之時(shí)起就出現(xiàn)過(guò)此類(lèi)批評(píng),但這一批評(píng)眼下尤為突出,因?yàn)橐忉尀槭裁创蠖鄶?shù)人都不滿現(xiàn)有的經(jīng)濟(jì)體系實(shí)屬不易?! ∪欢?,還有一個(gè)更為重要的暗示。傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)為自己辯護(hù)的理由是:這是為了將人們拉出貧困的泥沼。凱恩斯曾寫(xiě)道:“在一段時(shí)期內(nèi),我們不得不假裝犯規(guī)比公平更有用。”警告人們比起合作精神,經(jīng)濟(jì)發(fā)展更需要利用的是人們競(jìng)爭(zhēng)的本能。可事實(shí)恰恰相反:支配我們生活的經(jīng)濟(jì)體系就像一個(gè)賭場(chǎng),除了讓極少數(shù)人暴富,并不能提高人們的生活水平。它每天都在制造貧窮,而不當(dāng)?shù)膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和為富豪們服務(wù)的壟斷組織讓情況雪上加霜。我們可以不觸碰這一經(jīng)濟(jì)體系,只是使出渾身解數(shù)去降低它的不良影響;我們也可以打造一種新經(jīng)濟(jì),從而使經(jīng)濟(jì)體系發(fā)揮應(yīng)有的作用。如何實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)是新經(jīng)濟(jì)致力于解決的問(wèn)題?! ≡诿绹?guó)科羅拉多州落基山脈,如果你往上爬250米,到達(dá)黑鷹市內(nèi)一個(gè)從前叫“淘金鎮(zhèn)”的地方—那里的空氣已開(kāi)始變得稀薄,你就能看到賭場(chǎng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的真實(shí)影響。山腳下曾經(jīng)標(biāo)著“人口:350”,但自從1991年賭博在科羅拉多州被合法化以來(lái),這個(gè)數(shù)字一夜之間就變了,其他一切也大不相同了。現(xiàn)在去那里,站在城鎮(zhèn)中心十字路口的戴著墨鏡的男人會(huì)給你當(dāng)向?qū)В瑥你y鷹酒店到城鎮(zhèn)的另一頭,幾乎所有的建筑現(xiàn)在都成了賭場(chǎng)—多克霍利迪賭場(chǎng)、富源賭場(chǎng)、克魯克宮、布龍科比利等。 你也可以訪問(wèn)**這個(gè)網(wǎng)站,通過(guò)虛擬世界去體會(huì)賭博給地區(qū)經(jīng)濟(jì)帶來(lái)了什么。網(wǎng)站上有這樣的提示:“請(qǐng)不要帶兒童來(lái)黑鷹”,“黑鷹不適合21歲以下的人”。這里除了賭博,其他所有經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都消失了。由于賭博的合法化,其他行業(yè)在黑鷹市已無(wú)法生存。難怪差點(diǎn)與黑鷹市合并的中央市市長(zhǎng)稱(chēng),任何想讓社區(qū)向賭場(chǎng)開(kāi)放的人都“需要檢查一下腦袋是否有問(wèn)題”?! ∫杂?guó)為首的世界其他國(guó)家的政府開(kāi)始考慮將超級(jí)賭場(chǎng)作為地方政府穩(wěn)定的收入來(lái)源,這種想法本質(zhì)上是一種謬誤,其根源在于對(duì)金錢(qián)的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。毫無(wú)疑問(wèn),金錢(qián)不是只有一種。有的錢(qián)流入鎮(zhèn)上,經(jīng)過(guò)幾輪握手后簽訂協(xié)議,這些錢(qián)就從該地方消失,流入了投資商和跨國(guó)企業(yè)的口袋。有的錢(qián)則留在本地,在有經(jīng)濟(jì)效益的本地企業(yè)之間再流通,累積本地財(cái)富?! ∪欢械腻X(qián)屬于另外一種:它一本萬(wàn)利,且腐蝕性極強(qiáng)。賭博就是此類(lèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的一種,那些戴著墨鏡的人影取代了高效的企業(yè)和人員。奇怪的是,出于某些原因,一些政策制定者和傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家發(fā)現(xiàn):要區(qū)分這些錢(qián)很困難—也許是因?yàn)楦叨燃瘷?quán)的國(guó)家只聽(tīng)財(cái)政部的意見(jiàn),而且國(guó)家無(wú)論怎樣也能拿到錢(qián)。但是,正是這種短期思維使許多國(guó)家的財(cái)政陷入了2008年的金融危機(jī),并遭受重創(chuàng),從而引發(fā)了更廣泛的思考?! 『邡椀睦咏沂玖嗽趧P恩斯所說(shuō)的“賭博活動(dòng)”中,金錢(qián)運(yùn)作方式存在的深層次問(wèn)題。對(duì)賭場(chǎng)經(jīng)營(yíng)者來(lái)說(shuō),這些活動(dòng)的回報(bào)如此之高,以至于其他業(yè)務(wù)的利潤(rùn)都顯得微不足道。用錢(qián)來(lái)投資的報(bào)酬很高,這也是為什么從前贏利的企業(yè)把其制造業(yè)務(wù)分離出來(lái),僅留下財(cái)務(wù)部門(mén)保持這個(gè)空殼的運(yùn)轉(zhuǎn),為避稅而在稅收的模糊地帶之間轉(zhuǎn)移其現(xiàn)有的資產(chǎn)。以汽車(chē)制造商保時(shí)捷為例,該公司的投資獲利遠(yuǎn)高于出售汽車(chē)的利潤(rùn)。那么,保時(shí)捷究竟是一家涉足投資的汽車(chē)商,還是一家對(duì)沖基金公司,只是順便賣(mài)幾輛車(chē)而已? 問(wèn)題就在于用金錢(qián)來(lái)衡量真正的人的價(jià)值是行不通的,新經(jīng)濟(jì)的出發(fā)點(diǎn)就在于此。在某些方面,如短期金融投資風(fēng)險(xiǎn)和回報(bào)方面,金錢(qián)可以作為很好的衡量尺度,但人類(lèi)和地球本身的資產(chǎn)卻不能完全用金錢(qián)來(lái)評(píng)估。一個(gè)經(jīng)濟(jì)體系如果是基于金錢(qián)能夠有效衡量?jī)r(jià)值這一觀念,那它就可能低估上述資產(chǎn)的價(jià)值,置人類(lèi)和地球于不顧,給人類(lèi)和地球帶來(lái)災(zāi)難,并最終導(dǎo)致其自身的毀滅?! ⌒陆?jīng)濟(jì)包括哪些內(nèi)容?它是如何產(chǎn)生的?下一章會(huì)討論這些問(wèn)題。然而,新經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是對(duì)財(cái)富的全新定義。金錢(qián)不等于財(cái)富,它只是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段,而且不是唯一的手段。新經(jīng)濟(jì)正是建立在這個(gè)核心發(fā)現(xiàn)之上的體系。它擺脫了傳統(tǒng)的錯(cuò)誤觀念,將經(jīng)濟(jì)科學(xué)的舊理念融入世界運(yùn)行規(guī)律這一更廣闊的構(gòu)想當(dāng)中。在解釋地球和人類(lèi)行為方面,它成了生物學(xué)和心理學(xué)的一部分,恢復(fù)了其本來(lái)的職能。新經(jīng)濟(jì)開(kāi)始研究人們?nèi)绾卫眠h(yuǎn)大于自身所有的那些資產(chǎn)—這些資產(chǎn)不一定都能用金錢(qián)來(lái)衡量,使人類(lèi)及其所在的星球發(fā)揮最大潛能。在新經(jīng)濟(jì)體系下,金錢(qián)不再宛如一個(gè)圖騰,也不再是這門(mén)偽科學(xué)的核心。下一章探討的就是新經(jīng)濟(jì)體系是如何形成的?! ?hellip;…
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你可能有無(wú)數(shù)的理由不讀這本書(shū),但只為下面這三條,你一定要閱讀《新經(jīng)濟(jì)學(xué)》! ◆你知道為什么國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值增長(zhǎng)了,你卻沒(méi)有得到任何好處? 舉個(gè)例子你就明白了——人們消費(fèi)過(guò)多的垃圾食品,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了;之后他們開(kāi)始做手術(shù),讓自己看起來(lái)更苗條,經(jīng)濟(jì)又增長(zhǎng)了。人們制造出致癌的殺蟲(chóng)劑,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)了;之后又不得不治療癌癥,經(jīng)濟(jì)再度增長(zhǎng)。支撐這個(gè)世界的環(huán)境和社會(huì)因素被摧毀了,可是從國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值來(lái)看,這些因素非但沒(méi)有被破壞,反而對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)有所貢獻(xiàn)…… 這個(gè)例子就是傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)給你的,如果你不讀這本書(shū),你會(huì)一直被它蒙在鼓里?!? ◆你每天上班忙忙碌碌,是否總會(huì)感到壓抑,覺(jué)得自己始終處于亞健康狀態(tài),總是感覺(jué)為什么生活水平提高了,幸福感卻降低了呢!而面對(duì)高企的房?jī)r(jià)、離婚率和犯罪率上升、環(huán)境破壞嚴(yán)重。你在感嘆,這個(gè)社會(huì)怎么變成了這個(gè)樣子!《新經(jīng)濟(jì)學(xué)》將會(huì)告訴你,這一切的罪魁禍?zhǔn)拙褪莻鹘y(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)。 那么,現(xiàn)在,從你開(kāi)始,嘗試著用新經(jīng)濟(jì)學(xué)的思維改變這個(gè)世界吧! ◆ 看看傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)學(xué)的荒唐邏輯,它在鼓勵(lì)我們離婚! 當(dāng)人們結(jié)婚后,國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值就會(huì)下降:因?yàn)樗麄兊闹С鰷p少了。相反,如果一對(duì)夫妻離婚,一方要把孩子的撫養(yǎng)費(fèi)付給另一方,那么這個(gè)數(shù)字就會(huì)上升,使國(guó)家看上去好像更富裕了?!? 為什么經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)釀成如此大錯(cuò)?讀完這本新經(jīng)濟(jì)學(xué)的書(shū),你定會(huì)恍然大悟。
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