心靈突破60問(wèn)

前言

序1許多年前，當(dāng)馬提納老師的第一本書《平衡情緒的方法》（簡(jiǎn)體版：改變從心開(kāi)始）在臺(tái)灣出版的時(shí)候，我就讀過(guò)，當(dāng)時(shí)覺(jué)得非常受益，看著他的相片，我很想到荷蘭去上他的課。但想到路途遙遠(yuǎn)又人生地不熟的，就打消了這個(gè)念頭。不過(guò)后來(lái)出版《遇見(jiàn)未知的自己》時(shí)，我引薦了他的書，推崇他的書提供了治理情緒的好方法。2011年我回臺(tái)灣的時(shí)候，偶然的機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)馬提納老師在臺(tái)灣居然有一個(gè)一天的課程，剛好我有空參加，因此，我非常高興能一償多年的夙愿和他相識(shí)了。當(dāng)時(shí)我要求他讓我做一個(gè)錄像的訪談，放在我的內(nèi)在空間網(wǎng)站上，他也慨然允諾?；氐奖本](méi)多久，就收到馬提納老師的來(lái)信，告訴我他在夢(mèng)中獲得啟示，要與我合寫一本書，我很驚訝也很榮幸，就欣然答應(yīng)了。七月份，老師來(lái)內(nèi)地開(kāi)工作坊，并且在北京和我舉辦了一場(chǎng)對(duì)談會(huì)，接受在場(chǎng)聽(tīng)眾的各種問(wèn)題。之后我們又花了三整個(gè)工作天，在一起好好的探討一些靈修人士最喜歡問(wèn)的問(wèn)題。我們從東方和西方的角度，也從男人和女人的角度，探討了各種關(guān)系（親密、親子、金錢、工作等）還有健康、靈修、災(zāi)難無(wú)常甚至死亡。我和馬提納老師非常投緣，很多觀點(diǎn)都極為近似，但是又有互補(bǔ)的效果。幾天的工作下來(lái)，我們都非常開(kāi)心愉快。馬提納老師是我見(jiàn)過(guò)的靈性老師當(dāng)中，自我執(zhí)著相當(dāng)不顯著的人（是的，很多靈性大師的小我還是非常執(zhí)著！），我們除了正經(jīng)的談工作之外，也談?wù)摤F(xiàn)在靈修界的一些新潮流，還有一些著名心靈導(dǎo)師的八卦（我的最愛(ài)，呵呵），也談到了我們個(gè)人靈修、生活上的一些議題和困境。馬提納老師破例為我做了一個(gè)個(gè)案，對(duì)我的幫助也很大。他帶領(lǐng)我進(jìn)入一個(gè)積極、正面、充滿光的領(lǐng)域當(dāng)中，在那里，我享受到了回歸天家般的喜悅和放松。他也跟我提到了他未來(lái)的計(jì)劃和抱負(fù)，我聽(tīng)得目瞪口呆，只能說(shuō)，他是一個(gè)精力旺盛而又執(zhí)行力很強(qiáng)、很有抱負(fù)的人，他說(shuō)到的一定會(huì)做到。我深深的為他對(duì)生命的熱情和付出而感動(dòng)，也真的很高興能有這樣的緣分與他合寫一本書。這本書是我和馬提納老師共同孕育的成果，希望讀者們喜歡，并且享受閱讀的樂(lè)趣。同時(shí)，要感謝中信出版社的朱虹和方智出版社的賴良珠和黃淑云，因?yàn)樗麄兊男燎诠ぷ鳎@本書才得以問(wèn)世。馬提納老師的荷蘭經(jīng)紀(jì)人Jose和華人經(jīng)紀(jì)人Theo，在本書誕生的過(guò)程中，都付出了很大的心力，在此一并感謝。祝愿讀者們能在本書中找到困擾自己的答案。德芬2011年秋于北京序2親愛(ài)的讀者：能與德芬女士合著本書并為之作序，我深感榮幸。與德芬相識(shí)實(shí)屬幸事，她對(duì)靈性法則的研究與實(shí)修已持續(xù)多年，在這方面的智慧與知識(shí)令人欽佩。我的經(jīng)驗(yàn)則來(lái)自截然不同的背景。35年間，我一直為病人治療各種“不治之癥”，如癌癥、糖尿病、風(fēng)濕病、高血壓、白血病、慢性疲勞等等。經(jīng)我治療的病人成千上萬(wàn)，而在我尋找疾病的意義與療法的過(guò)程中，他們都是我的老師。我自己有很多發(fā)現(xiàn)，同時(shí)眾多老師與醫(yī)生也發(fā)掘出大量新穎或傳統(tǒng)的療法，從他們那里我同樣獲益良多。經(jīng)過(guò)35年不間斷的研究與實(shí)踐，在靈性知識(shí)與疾病成因方面，我積累了大量經(jīng)驗(yàn)。我已實(shí)現(xiàn)很多突破，治愈了80%以上最不可救藥的頑癥?，F(xiàn)在我四處旅行，并將自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給世界各地的人們。來(lái)到亞洲，幫助這里的人們變得更加快樂(lè)、健康、成功，使我從心底感到榮幸。與德芬女士合著本書的過(guò)程是一段美好體驗(yàn)，我從她那里學(xué)到了很多，而我們彼此分享觀點(diǎn)與經(jīng)驗(yàn)時(shí)也是十分愉快。在完成本書寫作后，我有了幾項(xiàng)新發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)造了一系列有助于本書讀者的新療法。我稱之為“快樂(lè)生活療法”，所有人都可以放心地運(yùn)用它們，因?yàn)樗鼈冎蛔饔糜谖覀兊男闹乔楦心芰矿w。你必須首先找到自己的原型療法；這將有助于你創(chuàng)造內(nèi)在的寧?kù)o（更多信息參見(jiàn)本書結(jié)尾的介紹）。我還有另一項(xiàng)重要發(fā)現(xiàn)：我們都可以連接那個(gè)最大的療愈力量，即我們所謂的“更高自我”。我已發(fā)現(xiàn)一種輕而易舉連接人們的方式；以這種方式，我們可以快速治愈90%~95%的疾病。在中國(guó)的工作坊中，我也將對(duì)此進(jìn)行傳授。祝您擁有健康快樂(lè)的生活，愿您體驗(yàn)無(wú)邊的愛(ài)與幸福！醫(yī)學(xué)博士羅伊?馬丁納2011年9月

內(nèi)容概要

　　每個(gè)人都須面對(duì)自己的人生功課
　　喚醒內(nèi)在的療愈力量，活出豐盛快樂(lè)的自己
　　本書由知名身心靈作家張德芬與國(guó)際醫(yī)學(xué)專家、療愈大師羅伊?馬丁納博士聯(lián)袂創(chuàng)作，是一部最貼心、最實(shí)用的心靈成長(zhǎng)隨身指南。兩位老師從眾多讀者的來(lái)信中，悉心選出60個(gè)最具有代表性的靈性問(wèn)題，從東西方文化的不同層面，以男性與女性的不同視角，一一給出深入而精妙的解答；內(nèi)容涵蓋情緒管理、金錢觀念、親密關(guān)系、親子教育、認(rèn)識(shí)自我、應(yīng)對(duì)無(wú)常，以及吸引力法則的實(shí)用原則和技巧等諸多方面。本書是兩位老師思想碰撞的火花，是送給心靈道路上遇到困惑的廣大讀者們的一份真誠(chéng)禮物。這里，有最令你疑惑的問(wèn)題，更有最具洞見(jiàn)的解答。

作者簡(jiǎn)介

　　張德芬
　　臺(tái)大企管系畢業(yè)，擔(dān)任臺(tái)視記者、主播多年后，在美國(guó)UCLA取得MBA學(xué)位。
　　2002年開(kāi)始，受到啟發(fā)與指引，辭去高薪的工作，專心研修瑜伽以及新時(shí)代的各類心靈課程。多年來(lái)，學(xué)習(xí)了各種不同的心靈成長(zhǎng)及心理治療方法，并且博覽了一百多本中英文的有關(guān)著作，透過(guò)每日的觀照和靜坐，體悟了許多靈性及個(gè)人成長(zhǎng)方面的心得。現(xiàn)在最關(guān)心的是“人類意識(shí)的進(jìn)化與提升”，希望幫助更多的人發(fā)現(xiàn)內(nèi)在真實(shí)的自我與幸福。
　　從94年開(kāi)始長(zhǎng)年定居北京，并取得了中國(guó)國(guó)家心理咨詢師的執(zhí)照。
　　著有多本身心靈小說(shuō)，如《遇見(jiàn)未知的自己》、《遇見(jiàn)心想事成的自己》、《活出全新的自己》，以故事的方式深入淺出地跟大家分享心靈覺(jué)醒的秘密，銷售已突破一百萬(wàn)冊(cè)。翻譯作品則有美國(guó)熱門暢銷書《新世界——靈性的覺(jué)醒》、《找回你的生命禮物》、《修煉當(dāng)下的力量》以及《米爾頓的秘密》。2010年成立了身心靈網(wǎng)站內(nèi)在空間：www.innerspace.com.cn提供對(duì)身心靈成長(zhǎng)有興趣的人一個(gè)更好的資訊互動(dòng)平臺(tái)。
　　羅伊?馬丁納博士
　　國(guó)際身心靈療愈大師，1953年出生于荷屬安地列斯群島的古拉索島，1978年獲烏特勒克大學(xué)醫(yī)學(xué)博士，此后他的研究從主流西醫(yī)轉(zhuǎn)向自然醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，他以另類醫(yī)療專家資格，在荷蘭、瑞士、美國(guó)、加勒比和意大利等地執(zhí)業(yè)，且在荷蘭和德國(guó)設(shè)立馬丁納學(xué)院，教導(dǎo)身心靈健康的預(yù)防醫(yī)學(xué)，已撰寫了28本關(guān)于健康、生命活力、靈性成長(zhǎng)、減重與營(yíng)養(yǎng)方面的著作。其撰寫的《改變，從心開(kāi)始》曾由胡因夢(mèng)翻譯引介到中國(guó)，銷售逾10萬(wàn)冊(cè)。目前他定居于佛羅里達(dá)州，但多數(shù)時(shí)間旅居世界各地授課。

書籍目錄

序1　
序2　
第一章 情緒：逃離負(fù)面思維的陷阱　
　日常生活中遇到的煩惱，很大一部分來(lái)自負(fù)面情緒的困擾。同樣一件事，在不同的心境、不同的情緒狀態(tài)下，作出的決定和選擇會(huì)大不相同。換句話說(shuō)，如何處理情緒決定了我們的幸福指數(shù)。被負(fù)面情緒所困時(shí)，我們要為自己的幸福負(fù)起責(zé)任，而不是成為一個(gè)束手就擒的被動(dòng)受害者。請(qǐng)接納負(fù)面情緒，面對(duì)它，找到隱藏在它背后的心理模式，將其轉(zhuǎn)化為積極正向的能量。
　Q1：長(zhǎng)期覺(jué)得不快樂(lè)，這是抑郁癥嗎？
　Q2：誰(shuí)該為我的抑郁負(fù)責(zé)？
　Q3：誰(shuí)能為我徹底治療抑郁？
　Q4：如何處理憤怒的情緒？
　Q5：如何面對(duì)孤獨(dú)？
　Q6：總是有罪惡感怎么辦？
　Q7：如何面對(duì)恐懼？
　Q8：如何觀察負(fù)面的情緒和想法？
　Q9：人為何生來(lái)要受苦？
　Q10：可否介紹一些處理情緒的實(shí)用方法？
　Q11：針對(duì)抑郁問(wèn)題，是藥物比較有效，還是靈修？
第二章 金錢：內(nèi)在豐裕帶來(lái)外在富足
　在追求心靈成長(zhǎng)的道路上，如何看待金錢是個(gè)非常敏感的話題。很多時(shí)候，是內(nèi)心的匱乏感與不安全感造成了我們對(duì)金錢的渴求與追逐。其實(shí)，金錢可以被視為有助于心靈成長(zhǎng)的工具，成為靈性道路上的必修功課。因此，要時(shí)常觀察并檢視自己的金錢信念，洞悉附加在金錢背后的錯(cuò)誤觀念。當(dāng)我們體悟到內(nèi)在的豐裕時(shí)，宇宙的力量會(huì)幫助我們實(shí)現(xiàn)外在的富足。
　Q12：追求心靈成長(zhǎng)必須看淡金錢嗎？
　Q13：內(nèi)在豐裕會(huì)帶來(lái)外在富足嗎？
　Q14：做不做慈善有沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分？
　Q15：有錢了之后為什么反而不快樂(lè)？
　Q16：如何消除錯(cuò)誤的金錢觀？
第三章 吸引力法則：為何我們不能心想事成？
　宇宙是永遠(yuǎn)慈悲而樂(lè)于給予的，每個(gè)人都可以心想事成。但是在對(duì)吸引力法則的理解和運(yùn)用上，很多人存在一些誤區(qū)，他們將靈修物化了，期待用它滿足自己的各種欲望。每天站在鏡子前發(fā)愿，告訴自己“你很棒”，恰恰是一個(gè)告訴自己“不是什么”的宣言。如果你真心相信自己，何必天天告訴自己呢？因此，心想事成不是外在的表現(xiàn)或言語(yǔ)，而是一種內(nèi)在的信任和知曉。在實(shí)踐吸引力法則的過(guò)程中，最重要的是慈悲、感恩和諒解。
　Q17：如何發(fā)現(xiàn)生命的更高目的？到底什么是我的命中注定？
　Q18：在立下愿景之后，如何去實(shí)現(xiàn)它？
　Q19：活在當(dāng)下與建立愿景矛盾嗎？
　Q20：如何做到在臣服當(dāng)下的同時(shí)，期待更美好的未來(lái)？
　Q21：為什么我經(jīng)常會(huì)想象不好的事情發(fā)生在自己或親人身上？
　Q22：如果真正做到臣服，是否什么都不做就能“心想事成”？
　Q23：吸引力法則對(duì)自己之外的人有用嗎？
第四章 愛(ài)自己：發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的力量
　在心靈成長(zhǎng)的道路上，首要的一件事情，就是如何看待自己。我們對(duì)自己的評(píng)價(jià)和認(rèn)識(shí)來(lái)自外在世界，那些評(píng)判和批評(píng)的聲音讓我們時(shí)常自責(zé)、對(duì)自己不滿意，不停地想做到最好。然而，外界帶給我們的滿足感只是暫時(shí)的，真正的快樂(lè)源自內(nèi)在的力量。而愛(ài)自己，就是看到外界的那些假象，相信內(nèi)在俱足的自己，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。通過(guò)練習(xí)，我們可以不斷提升自我覺(jué)察力，發(fā)現(xiàn)內(nèi)在的力量。
　Q24：如何善待自己？
　Q25：如何實(shí)現(xiàn)從關(guān)注外界到關(guān)注內(nèi)在的實(shí)質(zhì)性轉(zhuǎn)變？
　Q26：如何每天愛(ài)自己多一點(diǎn)？
　Q27：身為同性戀，該如何接納自己？
　Q28：同性戀可以改變自己的傾向嗎？
　
第五章?親密關(guān)系：世界上沒(méi)有所謂的完美關(guān)系
　親密關(guān)系是心靈成長(zhǎng)道路上又一個(gè)重要的功課。關(guān)于外遇，關(guān)于出軌，關(guān)于付出愛(ài)，關(guān)于前世孽緣，我們聽(tīng)到過(guò)太多，也經(jīng)歷過(guò)太多。有人的婚姻是在重復(fù)上一代父母婚姻的不幸，有人的感情是渴求安全感中不斷向另一方的索取，有人的悲劇是一味欺騙自己的內(nèi)心。其實(shí)，外面沒(méi)有別人，只有你自己。只有我們自己能為自己的幸福負(fù)責(zé)，而不是尋找外界歸因來(lái)逃避痛苦。經(jīng)營(yíng)好一段關(guān)系需要我們彼此傾聽(tīng)對(duì)方的需要和期待，世界上沒(méi)有所謂的完美關(guān)系，婚姻只是我們修行的起點(diǎn)，而不是終點(diǎn)。
　Q29：父母關(guān)系不好會(huì)影響到我的婚姻關(guān)系嗎？
　Q30：想戀愛(ài)又怕受傷，該怎么辦？
　Q31：有了外遇無(wú)法自拔，該怎么辦？
　Q32：為了孩子，我該忍受老公的外遇嗎？
　Q33：該不該繼續(xù)沒(méi)有愛(ài)情的婚姻？
　Q34：世界上有所謂的完美關(guān)系嗎？
　Q35：愛(ài)上不該愛(ài)的人，難以放手怎么辦？
第六章 為人子女：接納和放下父母對(duì)你的傷害
　在原生家庭中，父母對(duì)我們的影響是伴隨終生的。我們的親密關(guān)系、與子女的關(guān)系，都在潛移默化中受到我們與自己父母關(guān)系的投射作用。在孩童時(shí)期，從父母那里沒(méi)有得到足夠多愛(ài)的人，會(huì)在內(nèi)心深處感到匱乏和不安，長(zhǎng)大后，這些陰影也會(huì)折射到這個(gè)人的家庭生活里。但是父母的傷害是無(wú)意的，我們還要為此責(zé)備父母多久？誰(shuí)來(lái)為我們的幸福負(fù)責(zé)呢？如果一直處于受害者模式，你注定余生要活在仇恨痛苦的牢籠里。放下傷害，我們需要提高自己的覺(jué)察，做一些事情去贏得父母的尊重，這樣才是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
　Q36：與原生家庭中父母的關(guān)系，會(huì)決定我們的人生嗎？
　Q37：如何放下父母對(duì)我的傷害？
　Q38：父母身上的缺點(diǎn)讓人難以接受，怎么辦？
　Q39：改善與父母的關(guān)系，有哪些行之有效的方法？
第七章 為人父母：與孩子共同成長(zhǎng)
　在這個(gè)世界上，我們做很多重大之事都要考執(zhí)照，可唯獨(dú)做父母這件大事卻是不需要執(zhí)照的。其實(shí)，做父母的過(guò)程是與孩子一起學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的過(guò)程，很多時(shí)候，孩子是我們最好的老師。教養(yǎng)孩子沒(méi)有普適的原則，面對(duì)一個(gè)生來(lái)俱足而完美的生命，我們需要用同理心去體會(huì)他她的喜怒哀樂(lè)。在我們痛苦和抑郁時(shí)，天性敏感的孩子容易接收到這些負(fù)面信息。我們的快樂(lè)和開(kāi)放的身心，我們積極的行為和舉止，是孩子學(xué)習(xí)的榜樣和健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。
　Q40：好父母有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)嗎？
　Q41：如何給孩子一個(gè)健康快樂(lè)的童年？
　Q42：如何教會(huì)孩子合理表達(dá)情緒？
　Q43：習(xí)慣拿孩子出氣，該怎樣改變這種惡習(xí)？
　Q44：孩子以自我為中心怎么辦？
　Q45：如何讓孩子愛(ài)上學(xué)習(xí)？
　Q46：為什么孩子一生病，我就生氣？
　Q47：孩子得了抑郁癥怎么辦？
　Q48：如何幫青春期的孩子建立自信？
　Q49：潛意識(shí)開(kāi)發(fā)可以幫助孩子提高學(xué)習(xí)成績(jī)嗎？
　Q50：面對(duì)不健全的孩子，家長(zhǎng)該怎么辦？
　Q51：該如何接納我的同性戀兒子？
第八章 無(wú)常：如何面對(duì)災(zāi)難與死亡
　孔子說(shuō)“未知生，焉知死”，對(duì)于中國(guó)人來(lái)說(shuō)，我們更關(guān)注現(xiàn)世而非往生，所以對(duì)于生死的問(wèn)題，很多時(shí)候我們是避而不談的，在一些場(chǎng)合也是禁忌。可是在內(nèi)心深處，關(guān)于死亡的恐懼和疑惑始終揮之不去。在面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難時(shí)，我們常常感到手足無(wú)措、悲傷憤怒，這個(gè)時(shí)候讓自己釋放和哭泣非常重要。哀悼的過(guò)程，也是自我療愈的過(guò)程。而對(duì)于未來(lái)的生活，我們以入世的心態(tài)去處理當(dāng)下的事情，同時(shí)也要帶著出世的心態(tài)去接納事情的結(jié)果和生命的自然過(guò)程。這就是所謂的洞悉生死，安駐無(wú)常。
　Q52：想到死亡就會(huì)感到恐懼，怎么辦？
　Q53：如何面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難帶給我們內(nèi)心的傷痛？
　Q54：車禍奪走女兒的生命，我該如何走出傷痛？
　Q55：占星術(shù)可信嗎？
第九章?關(guān)于工作、學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)
　在心靈成長(zhǎng)的道路上，或許你已艱難前行了很久，上了很多課，讀了很多書，見(jiàn)了很多大師，但是僅僅依靠這些不能承諾你一個(gè)幸?？鞓?lè)的人生。修行之路沒(méi)有捷徑可走，我們永遠(yuǎn)需要獨(dú)自面對(duì)自己的問(wèn)題、信念、情緒和陰影。生命會(huì)以自己的方式向我們顯示它的面貌，每個(gè)人都有需要面對(duì)的挑戰(zhàn)，每個(gè)人都有自己的人生功課，在工作里，在愛(ài)情中，在孩子身上，在父母身上，我們都能獲得生命的成長(zhǎng)。
　Q56：遇到工作狂老板怎么辦？
　Q57：職業(yè)女性該如何平衡工作和家庭？
　Q58：靈修課程能夠保證解決我的所有問(wèn)題嗎？
　Q59：如何將書中所學(xué)的靈性知識(shí)運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)中？
　Q60：靈修之路有捷徑可走嗎？

章節(jié)摘錄

Q：如何處理憤怒的情緒？ 我就是放不下某些事，想不開(kāi)！怎樣才能把持住自己，不發(fā)火、不發(fā)怒？德芬：我曾經(jīng)比喻過(guò)：如果有人到你家放了一把火，然后逃掉了，你是先去救火，還是去追殺那個(gè)放火的人？大部分人都會(huì)先救火，再追人。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果有人在你心頭放了一把怒火，該怎么辦？是先滅火，還是先去追殺那個(gè)人？想想看你會(huì)怎么選擇。你可以面對(duì)自己：“哦，我內(nèi)在有些東西被觸動(dòng)了，覺(jué)得不舒服，所以要檢討一下自己，看看為什么他說(shuō)一句話我就生氣了?！被蛘?，你會(huì)對(duì)自己說(shuō)：“他怎么可以這樣對(duì)我？太沒(méi)有道理了！我為他做了多少事啊……” 你覺(jué)得這兩種想法，哪個(gè)對(duì)我們而言比較容易？多數(shù)時(shí)候我們會(huì)選擇第二種想法，把責(zé)任推到別人身上，不去安撫自己，但如此一來(lái)，你永遠(yuǎn)無(wú)法療愈。每當(dāng)有人讓你不舒服、每當(dāng)心里升起負(fù)面情緒時(shí)，與其去追殺那個(gè)人，不如對(duì)治自己內(nèi)在的怒火，或是那個(gè)不舒服的感覺(jué)。 有人說(shuō)了一句讓你很不舒服的話，其實(shí)那個(gè)不舒服的感覺(jué)已經(jīng)在你之內(nèi)了，也就是說(shuō)，那個(gè)火藥早已埋在你心里，他只是稍稍點(diǎn)一把火，讓它爆炸而已。他并沒(méi)有丟炸彈，只是點(diǎn)燃了引信，可是我們都怪罪他。所以，當(dāng)憤怒來(lái)臨時(shí)，首先要意識(shí)到自己內(nèi)心的火藥在哪里，然后對(duì)癥下藥去療愈它，而不是一味地責(zé)備他人。馬丁納：進(jìn)入某種模式時(shí)，這種模式就會(huì)堵住大腦，因?yàn)樗鼤?huì)形成突觸復(fù)合體（synaptic complex）。就像學(xué)習(xí)游泳一樣，在你真正會(huì)游泳之前，你必須不斷練習(xí)，直到某一刻，你終于學(xué)會(huì)了游泳（或是學(xué)會(huì)開(kāi)車、吃東西、走路等），這些通通變成自動(dòng)自發(fā)的行為。情緒模式同樣也會(huì)變成習(xí)慣，遇到許多狀況，你都會(huì)自動(dòng)以某種模式，比如憤怒來(lái)響應(yīng)。好消息是，這只是個(gè)模式，而不是你本身，就像訓(xùn)練狗坐下或走路一樣——如果你想走出這種模式，可以通過(guò)訓(xùn)練達(dá)到目的。這也是大部分人不了解的地方，他們都希望奇跡發(fā)生。不，世上并沒(méi)有奇跡，你唯一能做的，就是找到有效的練習(xí)方法，而你需要練習(xí)的就是改變模式。在“如何處理憤怒情緒”這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為提問(wèn)者明白自己必須做點(diǎn)什么，承認(rèn)自己有問(wèn)題。這是第一步，也是積極正向的一面。至于該怎么做，就需要一步一步來(lái)了。現(xiàn)在的人都不清楚自己有問(wèn)題，然后便因?yàn)橄萑霊嵟瓲顟B(tài)而憤怒。就像你告訴別人不要評(píng)價(jià)他人，然而這已經(jīng)是在評(píng)價(jià)他人了，于是我們就被困在這樣的循環(huán)里。因此，首先必須接受當(dāng)下的狀態(tài)。從我的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，大部分人發(fā)火的原因來(lái)自過(guò)去的某件事，而當(dāng)你改變自己目前的狀態(tài)時(shí)，也下意識(shí)地治愈了過(guò)去的某個(gè)重要部分。誰(shuí)惹你生氣并不重要，因?yàn)槟莻€(gè)人可能是許多人的象征。所以，當(dāng)你改變與母親的關(guān)系時(shí)，你與伴侶、與其他許多人的關(guān)系也會(huì)改變。這是個(gè)好消息，因?yàn)槟悴皇菫榱四硞€(gè)特定事件而改變當(dāng)下的狀態(tài)，你是在改變自己整個(gè)的生命模式，或是改變自己對(duì)許多情境的反應(yīng)。在憤怒這個(gè)問(wèn)題上，我認(rèn)為最重要的就是重塑大腦。所以，我首先會(huì)教人們，如果睡覺(jué)前還處于憤怒之中，腦子里就像有影片在播放，你就要去剪輯這段影片。你可以開(kāi)始想象自己喜歡以哪種方式反應(yīng)，這是第一步。針對(duì)憤怒，你有一些事情可以做。這個(gè)社會(huì)常常把憤怒推開(kāi)，談?wù)摰煤芏?，卻從未表達(dá)出來(lái)。我們從來(lái)不說(shuō)自己的感覺(jué)有多糟，有些人甚至不詛咒，或是不說(shuō)任何事，內(nèi)心因此累積了很多東西。在許多所謂的釋放技巧中，武術(shù)頗受歡迎。另外，可以捶沙袋，然后說(shuō)出你想對(duì)讓你生氣的那個(gè)人說(shuō)的任何話，或者用球棒打枕頭，然后說(shuō)出你沒(méi)有說(shuō)的事，這一招對(duì)許多人都很管用，可以釋放一些累積在心里的東西。憤怒不同于其他情緒，必須與寬恕聯(lián)結(jié)在一起，你必須開(kāi)始學(xué)習(xí)原諒。原諒不是為了對(duì)方，而是為了斬?cái)噙^(guò)去，斬?cái)嗯c對(duì)方連在一起的負(fù)面情緒。我原諒你，但不代表接受你的所作所為。原諒與接受對(duì)方的行為不一定相關(guān)，只是我不想再毒害自己了。陷入憤怒時(shí)，我們必須寬恕，而大部分人總是忘記這一點(diǎn)。寬恕不是一種腦力練習(xí)，而是心的練習(xí)。你可以在腦子里說(shuō)“我原諒你”達(dá)百萬(wàn)次，但如果不是由衷說(shuō)出來(lái)的就沒(méi)用。而想要真心原諒對(duì)方，就必須了解，人來(lái)到這個(gè)世界是為了學(xué)習(xí)功課。所以，盡管有人讓你憤怒，但他其實(shí)是在幫你的忙，提醒你內(nèi)在有個(gè)尚未解決的問(wèn)題。讓你憤怒的那個(gè)人并不重要，你首先要做的也不是原諒對(duì)方，而是認(rèn)識(shí)到這件事不是針對(duì)你個(gè)人的。正如德芬說(shuō)過(guò)的，你必須對(duì)自己的感受和情緒負(fù)責(zé)。正是有了這種力量，當(dāng)你對(duì)自己的感受負(fù)責(zé)時(shí)，就會(huì)了解對(duì)方對(duì)你所做的事與你個(gè)人無(wú)關(guān)，而是跟他如何從自己的生命體驗(yàn)出發(fā)來(lái)響應(yīng)，以及與他在你身上投射了什么有關(guān)。一旦明白這些事，你就可以原諒了。你原諒他是因?yàn)樗谶@件事當(dāng)中并不重要，真正重要的是你。于是你會(huì)重返自身，并原諒自己愚蠢到不清楚生命原來(lái)是如此運(yùn)行的。 原諒是自重的一部分。一旦原諒自己，你就可以回頭去原諒讓你憤怒的人，并為了他讓你學(xué)會(huì)一項(xiàng)功課而祝福他、感謝他。唯有真心地寬恕，才算完全放下。說(shuō)起來(lái)，憤怒是處理內(nèi)在問(wèn)題的絕佳工具。如果可以理解這一點(diǎn)，那么當(dāng)你陷入憤怒情緒，比如對(duì)父親或母親感到憤怒時(shí)，你就會(huì)原諒、放下，并且明白這與他們無(wú)關(guān)，而是你內(nèi)在的問(wèn)題。有一陣子，你會(huì)氣自己居然如此愚蠢，然而一旦解決了對(duì)自己的憤怒，你就會(huì)原諒自己。因此，我認(rèn)為憤怒是最具靈性的情緒之一，是一份靈性上的邀請(qǐng)，邀請(qǐng)你成長(zhǎng)。德芬：馬丁納對(duì)憤怒的闡述很精彩。關(guān)于原諒，我認(rèn)為他說(shuō)得很好。首先，你必須負(fù)起責(zé)任，不要將對(duì)方的行為個(gè)人化，認(rèn)為他是針對(duì)你。然后，你要對(duì)自己的憤怒負(fù)責(zé)，就像《奇跡課程》里說(shuō)的，我們從來(lái)都不是因?yàn)樽约赫J(rèn)定的理由而感到不快。事實(shí)上，并不是別人對(duì)你做了什么，而是你內(nèi)在的某樣?xùn)|西被對(duì)方觸發(fā)了。馬丁納也說(shuō)過(guò)，憤怒可以作為查看內(nèi)在還有哪些地方尚未療愈的靈性工具，去發(fā)掘自己之內(nèi)還有哪些沒(méi)解決的問(wèn)題、哪些需要學(xué)習(xí)的功課。如果真的能這樣看待問(wèn)題，就能真正地寬恕。不管別人對(duì)你做了什么，你都知道是自己內(nèi)在那個(gè)受傷的小孩需要療愈。情緒反應(yīng)模式是長(zhǎng)期以來(lái)形成的，從童年時(shí)期開(kāi)始，你漸漸習(xí)慣以特定方式響應(yīng)所有的事情。但正如馬丁納所說(shuō)的，想要走出這種模式，你無(wú)法期待奇跡，你不可能突然覺(jué)醒或突然不再憤怒。當(dāng)然，憤怒的釋放也很重要，這就是為什么日本有所謂的“發(fā)泄商店”。有些日本上班族結(jié)束一天的工作之后，會(huì)去發(fā)泄商店買很多盤子，然后在一個(gè)指定的安全地點(diǎn)扔這些盤子，還可以把老板的名字貼在玩偶或人像上，然后用盤子去砸。這是個(gè)不錯(cuò)的釋放方式。我還想向大家推薦學(xué)習(xí)黃庭禪來(lái)療愈情緒。你能不能阻止別人在你心頭放火？你能不能阻止老板不罵你？你能不能阻止公交車在你趕到之前就開(kāi)走了？事實(shí)上，你沒(méi)辦法控制外在的人事物，當(dāng)別人在你心頭放火時(shí)，你習(xí)慣性地開(kāi)始每天忙著救火。而黃庭禪會(huì)讓你了解到，之前被你視為洪水猛獸的那些負(fù)面想法，其實(shí)并沒(méi)有那么可怕，也就是佛家所謂的“本來(lái)無(wú)一物，何處惹塵?！薄Ｄ切﹦e人對(duì)你的不公、那些工作上的糾結(jié)和煩惱、那些對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂和焦慮、那些內(nèi)心的“火藥”，不過(guò)是虛假的幻象，是你“心頭氣機(jī)的起伏”，是你內(nèi)心編造的各種故事及過(guò)去投射在心靈的陰影所引起的各種負(fù)面情緒。意識(shí)到這一點(diǎn)，負(fù)面情緒就無(wú)法傷害你了。當(dāng)負(fù)面情緒到來(lái)時(shí)，你會(huì)更容易做個(gè)旁觀者，看到它們，接納它們，然后放下它們?？傊?，在追尋心靈成長(zhǎng)的道路上，你必須不斷接受訓(xùn)練，面對(duì)自己的功課，就像肌肉訓(xùn)練也需要長(zhǎng)期鍛煉才會(huì)有效果。在馬丁納和其他許多人的書里，以及我的書和“內(nèi)在空間”網(wǎng)站里，都有許多種不同的方法可以幫助你鍛煉自己內(nèi)在的力量，讓你以不變應(yīng)萬(wàn)變。就像在大海里游泳一樣，海浪一直涌上來(lái)，如果你沒(méi)有另一股力量來(lái)抓住自己，就會(huì)被海浪沖走。馬丁納：我要補(bǔ)充的是，在所有情緒里，憤怒的毒性最大，也最具自我毀滅性。所以從醫(yī)學(xué)的角度來(lái)看，好好處理憤怒比處理其他情緒重要。另外，許多人說(shuō)自己從不憤怒，這意味著他們把憤怒埋藏得非常深，已經(jīng)辨認(rèn)不出來(lái)了。這非常危險(xiǎn)。憤怒就像其他情緒和人類反應(yīng)一樣正常，如果你無(wú)法憤怒，那問(wèn)題就大了。長(zhǎng)期壓抑憤怒會(huì)讓人變得有“被動(dòng)的攻擊性”，或者讓人變得尖酸刻薄，還可能導(dǎo)致疾病、墮落或自我毀滅。所以對(duì)身體而言，憤怒比其他情緒更具毒性。中醫(yī)理論認(rèn)為憤怒和肝相連，而肝是心之母，如果肝中毒了，心也會(huì)中毒。這也是為什么在憤怒的時(shí)候必須寬恕，因?yàn)閷捤】梢宰屝尼尫庞筛我鸬亩尽：為了孩子，我該忍受老公的外遇嗎？我老公有外遇，但我們有小孩，為了孩子，我一直容忍，維持這段婚姻有意義嗎？德芬：孩子絕對(duì)不是一個(gè)人離不離婚的原因。為什么呢？首先，孩子有自己的命運(yùn)。當(dāng)然，在做父母的能做到的范圍內(nèi)，我們希望給他最好的生活。但是不離婚對(duì)孩子來(lái)說(shuō)就是最好的嗎？我看過(guò)很多單親家庭長(zhǎng)大的小孩卻是非常獨(dú)立、成熟，好得不得了。就像有些孩子會(huì)面臨父母一人或雙雙死去的命運(yùn)，他們也會(huì)面臨父母離婚的狀況。這是他們的命運(yùn)，我們有什么權(quán)利死守著一個(gè)不幸福、不快樂(lè)的婚姻，然后咬著牙說(shuō)“這是為了孩子”？你這么痛苦，卻對(duì)自己說(shuō)，“為了孩子，我忍下來(lái)了?！蹦闶窃谑裁礃拥臓顟B(tài)中呢？平和、認(rèn)命，還是滿腹的辛酸、怨恨？如果是后者，對(duì)孩子有好處嗎？看著貌合神離的父母在做榜樣：這就是婚姻關(guān)系，將來(lái)你的婚姻模式也要這樣才對(duì)。孩子不是聽(tīng)你說(shuō)什么，而是看你做什么，他們感覺(jué)得到你的痛苦。你以為你避著孩子偷偷掉淚，或是把眼淚往肚里吞，孩子會(huì)不知道嗎？他們天生就是極為靈敏的雷達(dá)站，清楚得很。你這又是在以身作則告訴孩子：有委屈要自己默默承受，女人就是這樣！你也可以想象，如果你的母親指著你說(shuō)：“為了你，我不離婚?！蹦銜?huì)舒服嗎？當(dāng)然不舒服，你會(huì)覺(jué)得有負(fù)罪感，而且想要拯救、補(bǔ)償你的母親，這對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是很不健康的。而在你的腦海中，你已經(jīng)對(duì)你的孩子說(shuō)了千百次這句話了，孩子是能夠感受得到的！所以，你要是能接受愛(ài)人的外遇就接受，不能接受就離婚，不要拿孩子當(dāng)借口。因?yàn)?，真?shí)的狀況可能是：你情緒上無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)，（當(dāng)然?。┫胍x婚又顧慮重重（孩子當(dāng)然是原因之一，但不是唯一），所以只能先忍氣吞聲地說(shuō)：“為了孩子，我不離。”要去面對(duì)自己內(nèi)心深處真正的想法、脆弱和恐懼是很困難的，我希望靈修、禱告能使你有更多的內(nèi)在力量，找到自己真正的人生，走你想要走的道路。馬丁納：假如你愛(ài)人有外遇了，不要讓事情針對(duì)自己。有些人會(huì)說(shuō)，自己不再像以前那么賢惠了，不再漂亮了，不再性感了，于是徹底陷入了負(fù)罪自責(zé)的模式。如果你愛(ài)人有外遇，這件事也許對(duì)你來(lái)說(shuō)是沖擊，你必須得處理。你能談?wù)撍鼏?？你?zé)備、尖叫，你倆大吵大鬧了嗎？如果你讓對(duì)方處于過(guò)度防備狀態(tài)，事情是解決不了的。如果你發(fā)現(xiàn)愛(ài)人有外遇，我建議你做一件事，首先要處理自己的情緒，直到達(dá)到內(nèi)心平靜。因?yàn)槿绻阍诤蛺?ài)人對(duì)話時(shí)情緒激動(dòng)，你會(huì)破壞規(guī)則，責(zé)備“你不再愛(ài)我了”等等，永遠(yuǎn)也解決不了問(wèn)題，這不是成年人的對(duì)話。由于一些人從不說(shuō)出自己的期望，也許這就是一個(gè)可以重新開(kāi)始并重新定義雙方關(guān)系的契機(jī)。你可以說(shuō)，“你犯了一個(gè)錯(cuò)，你要怎么做，留下來(lái)還是走？”你要從成年人而不是受害者的視角去面對(duì)對(duì)方，你也不需要同意或接受。但至少你可以像成年人一樣對(duì)話：“為什么外遇對(duì)你很重要？我們?cè)谶@段關(guān)系里缺少了什么？”你可以這樣將外遇作為自己成長(zhǎng)而非毀滅的工具。你還需要知道，人與人是不同的，也許對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，婚姻就意味著余生就和愛(ài)人在一起，忠誠(chéng)不貳，不會(huì)再愛(ài)其他人。而對(duì)另一些人來(lái)說(shuō)，婚姻也許就是不同的事情了。有時(shí)候各地的情況也不一樣，像我出生的那個(gè)地方，男人有外遇很正常，人們能接受，甚至認(rèn)為真男人就該在外面有其他女人，要是還和外面的女人生了孩子，就代表他到達(dá)一定的社會(huì)地位了。這種情況在受教育程度不高的階層中尤其普遍，當(dāng)然，受過(guò)教育的中產(chǎn)階層就不這么看。因此，對(duì)待外遇問(wèn)題的看法真的大有不同。但毫無(wú)疑問(wèn)的是，如果你繼續(xù)待在這種糟糕的狀況中，你的不快樂(lè)無(wú)疑會(huì)影響你的孩子。我和很多孩子打過(guò)交道，發(fā)現(xiàn)他們身上80%的問(wèn)題都源于父母之間的緊張關(guān)系。首先，當(dāng)孩子生病時(shí)，往往不是孩子自身的原因，而是環(huán)境造成的。如果一個(gè)孩子成長(zhǎng)在一個(gè)不快樂(lè)、有壓力的環(huán)境中，他就會(huì)受到影響。第二，你會(huì)帶壞孩子，你實(shí)際上是在向孩子展示，這就是我們處理這件事的方式，孩子會(huì)照著做，你要為此負(fù)責(zé)。我自己也經(jīng)歷過(guò)離婚，當(dāng)時(shí)我兩個(gè)孩子分別是4歲和6歲。最終結(jié)果表明我們的選擇的確對(duì)孩子更好，因?yàn)樗麄儾辉诰o張的環(huán)境中了，即便在他們心中，他們還是想讓我們?cè)谝黄?。離婚時(shí)，父母需要輔導(dǎo)孩子，和他們談話。最糟糕的就是一方不再提及另一方，我們需要對(duì)另一方表示尊重，并總是想到孩子，盡量讓孩子繼續(xù)享受父母的愛(ài)。還要跟孩子解釋，并不是他們的錯(cuò)，以免他們認(rèn)為是自己的錯(cuò)，進(jìn)而自責(zé)。拿我自己來(lái)說(shuō)，離婚后，我的孩子依然健康快樂(lè)地成長(zhǎng)，有兩對(duì)父母和兩個(gè)不同的家。而且由于我們的標(biāo)準(zhǔn)不同，實(shí)際上，在離婚后，我在陪他們時(shí)更加專心了，和他們玩耍、做游戲。在離婚期間，我和前妻從不在孩子面前爭(zhēng)吵。如果孩子在我面前抱怨母親，我總是會(huì)捍衛(wèi)她。所有涉及孩子的事情，我們會(huì)一起作出決定?，F(xiàn)在孩子和我在一起非常非?？鞓?lè)，和母親在一起也非常非常快樂(lè)。在我們離婚6~9個(gè)月后，孩子們適應(yīng)了，再也沒(méi)出現(xiàn)過(guò)大問(wèn)題。因此，受限于小孩只是個(gè)借口。

媒體關(guān)注與評(píng)論

想要活出生命的大自在，我們需要鍛煉自己的靈性“肌肉”，在每天的生活中覺(jué)察自己，實(shí)現(xiàn)從“不知不覺(jué)”“后知后覺(jué)”到“當(dāng)知當(dāng)覺(jué)”“先知先覺(jué)”的本質(zhì)轉(zhuǎn)變。    ——張德芬    生命會(huì)以不同的方式向我們展示它的面貌，給我們安排各種挑戰(zhàn)，那就是我們需要處理的人生功課。生命是簡(jiǎn)單而美好的，何必為那些所謂的大事煩擾呢？    ——羅伊·馬丁納

編輯推薦

《心靈突破60問(wèn)》編輯推薦：華語(yǔ)世界首席身心靈小說(shuō)家張德芬，醫(yī)學(xué)博士、身心靈平衡大師羅伊?馬丁納，60段精彩的心靈對(duì)話，解決你最困惑的人生問(wèn)題，中西心靈導(dǎo)師思想對(duì)撞的火花與精華，最實(shí)用、最貼心的心靈成長(zhǎng)隨身指南書。

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