選擇

出版時間:2011-10  出版社:中信  作者:(美)沃爾什  頁數(shù):192  譯者:周和君  
Tag標簽:無  

前言

之一    極少有人能夠相信這本書的內(nèi)容。    至少,初讀之下是如此。    這使得它成為歷史上最令人難以置信的書之一。    之二    這本書回答了人類歷史上最重要的問題。    即,到底神想要什么?    對于許多人而言,這答案將令人瞠目。    即使是對于那些并未感到很驚訝的人來說,答案也會是截然不同的。它跟我們平日所認知的有關神的概念完全不同。    人類對于神的認知,形成人類有關生命和人的觀念。對于神截然不同的認知,會使人類對生命和人本身,產(chǎn)生截然不同的觀念。而目前這個世界最需要的,正是這個新的觀念。    如今,我們正處于全球性文化戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的邊緣。各種族間的叫囂謾罵已然開場,但真正全面性的大沖突,難以想象的未來世界大戰(zhàn),可能尚未正式開演。    就人類目前整體的趨向來看,這場大規(guī)模的沖突,似乎已在所難免。但實際情況并非如此,有種非常強大的力量能夠阻止它發(fā)生:那就是關于神截然不同的觀念,以及關于生命和人本身截然不同的觀念。    如果人類接受和采用了這些觀念,那么,人類的生活和生存方式就會完全不同,各種價值觀也將隨之改變。我們生命中的輕重緩急、權(quán)力結(jié)構(gòu)與掌權(quán)者也將會重新洗牌。    有些掌權(quán)者一點兒都不希望發(fā)生這種情形。    這使得本書,可能不僅是歷史上最令人難以置信的書之一,而且也是最危險的書之一。    之三    你已經(jīng)有多久沒有閱讀危險的書了?    在下面這段極短的時間內(nèi),你將會很快進入書中的情境并能迅速從書中抽身。這是一本薄薄的書,它不僅具有危險性,而且很快就能夠讀完。    既快速又危險,這往往是種迷人的組合,甚至還帶點兒刺激意味。危險與刺激是一體兩面的事,你會獲得何種體驗,取決于你對某件事所持的態(tài)度是歡迎還是排斥。    你對于改變持何種態(tài)度?你希望事情最好維持原狀,還是希望事情有所變化?    如果你希望事情維持原狀,那你可能會覺得這本書是危險的;若你希望事情有所改變,那就可能發(fā)現(xiàn)它令人振奮。你要的是哪一種呢?    “嗯,”你可能會說,“這得看我們談論什么主題??次覀冋務摰氖俏业纳睢⑽业墓ぷ?、我的婚姻、我的人際關系、我的健康,還是我的國家、世界大勢、國際政治,甚至是人類面臨的全球性挑戰(zhàn)?!? 讓我來為你解惑吧!我們將要談論的,跟這一切都有點關聯(lián)。它不是只談論某一件事情,而是囊括全部。因為這本書帶來的信息,可能改變這一切。    “改變”可能是件危險的事,不僅對有權(quán)勢的人而言是如此(因為“改變”會對他們產(chǎn)生極大的威脅),對凡夫俗子而言亦然(因為“改變”帶來未知的情況,會使人深感威脅)。    2004年9月,美國前副總統(tǒng)戈爾在接受《紐約客》雜志專訪時,把這個道理說得非常清楚:“在紛擾不安的世界中,當人們熟悉的生命標桿受到強大而復雜的力量威脅時,人們本能的反應往往是死命抱著那些看起來根基穩(wěn)固的東西,他們卻從不質(zhì)疑這些東西可能無法成為拯救其生命的依靠?!?   上面那段加重語氣(黑體字)的句子,正是人類對于神和生命的信念的最佳寫照?!澳切└罘€(wěn)固的東西,”戈爾先生又補充道,“正是那些走回頭路的哲學和宗教傳統(tǒng)?!?   戈爾的深刻見解拋給世人一個重大的問題:我們通過走回頭路,真的能夠找到向前邁進的道路嗎?    答案是否定的。    盡管我們從不質(zhì)疑舊有的哲學和宗教傳統(tǒng)可能成為拯救人類的力量源泉——大概是因為我們覺得這類問題具有威脅性——但這樣做是否可能出現(xiàn)一種情況:當我們不去質(zhì)疑這些傳統(tǒng)時,反而產(chǎn)生更大威脅?    答案是肯定的,因為目前人類正處于這樣的時刻。    今日世界面臨的最大危險在于人們并沒有提出質(zhì)疑,而是自以為已經(jīng)擁有一切答案;人們并沒有鼓勵改變,而是傾向于逃避改變;人們并沒有對神和生命產(chǎn)生嶄新的觀點,而是緊抓著陳舊觀念不放。    如果人類繼續(xù)緊抱某些陳舊觀念不放,那么,人類目前所知的生命可能無法熬過21世紀的前半段。依照目前世界發(fā)展的態(tài)勢來看,甚至可能挨不過前四分之一個世紀。    我知道,我知道,這聽起來像是危言聳聽,但它并不是夸大之詞。    看看報紙或電視,你就明白了。    用不了多久,人類就可能會在進化過程中,發(fā)生一次戲劇化的精神躍升,但也可能會淪于墮落,那時候人類可能步履蹣跚、困惑彷徨,最后終因無法承受過去錯誤的負擔而頹然崩潰。    這種事以前曾發(fā)生過。    當某個物種因為科技進步神速,而超越其在道德、倫理和靈性上的發(fā)展時,就可能發(fā)生這種情況。這時宇宙必須解決的難題是:如何處置這個“玩火的孩子”?    這正是當今我們的處境。    人類尚處于整個進化過程的兒童期。兒童期本身并無不妥,它可以是一段美麗時光,但這時期的人類也極需要受到照顧。    如果我們注意一下自己在兒童期的所作所為——如同作家羅伯特·富爾格姆所建議的,如果我們在過馬路前能先注意雙向來車;如果我們能學會與人分享;如果我們手牽手,關心彼此的安危;如果我們不隨意奔跑,不去推擠別人,并能在不小心撞到別人時說聲“抱歉”;如果我們能為自己的行為負責,不再跟兄弟姐妹吵架的話——那么,我們便能順利長大,前途也會一片光明。    我相信,那是即將發(fā)生的美好未來;我相信,人類將要創(chuàng)造的未來,就是如此光明亮麗!但我也知道情況有可能恰好相反。我了解到,如果我們再不節(jié)制自己的行為,未來可能極為暗淡。人們?nèi)舨辉刚曔@個事實的話,那可真是既魯莽又愚蠢。這不只是魯莽,更是不負責任,因為這是小孩子才會做的事情。    大部分人都愿意相信,人類是堅不可摧的,并認為人類不可能被任何大規(guī)?;虿豢裳a救的破壞性事件毀滅或根除,也不會因此而受到重大的沖擊。    回顧一下近年來所發(fā)生的世界大事,我們似乎可看出,人們還真的寧愿相信這個天方夜譚。這就產(chǎn)生了一個有趣的問題:如果人們愿意相信天方夜譚的話,那他們?yōu)槭裁床荒芟嘈疟緯膬?nèi)容呢?    之四    許多人無論如何,就是不愿意相信本書的內(nèi)容。    在這短短數(shù)萬言之中,各種截然不同的概念將呈現(xiàn)于世人面前,它跟建構(gòu)舊有秩序的觀念大相徑庭。在某些國家中。若你膽敢大聲說出這本書的內(nèi)容,甚至可能會招來殺身之禍。    不是死于憤怒暴民的毒手,而是遭到政府的迫害。    你可能因此被控犯下了違犯國家法律的罪行,甚至被判處死刑。在其他國家盡管你罪不至死,但卻可能飽受攻訐、毀謗和排斥。    沒錯,這本書的內(nèi)容就是這么具有危險性。    顯然,“神想要什么”是相當重要的信息。事實上。這個信息的重要性非比尋常。    你瞧,現(xiàn)在世界上成千上萬的人,向來都是接受別人所灌輸?shù)挠嘘P“神想要什么”的信息,來奠定自己生命的基石??墒?,如果關于這個主題的重要信息是不正確的,那么,人類可能陷入極大的麻煩之中。    而關于這個主題的重要信息是不正確的。    這世界陷入大麻煩之中了。

內(nèi)容概要

  你有多久沒閱讀無法置信的書? 在這本薄薄的《選擇:你值得過更好的生活》中,你將會反復體驗這樣的感受。
  你最關心的是你的生活?你的工作?你的婚姻?你的人際關系?你的健康?還是你的國家?世界大勢?國際政治?或是人類面臨的全球性挑戰(zhàn)?
  這本書所談的,其實跟這一切都有關聯(lián)。因為這本書帶來的信息,可能改變這一切。
“改變”可能是件危險的事,但近年來天災不斷無預警發(fā)生,使我們心生憂慮;國際爭奪戰(zhàn)絲毫不減,令我們頭昏腦脹;媒體的刀光劍影整日上演,讓我們心靈空虛。我們有辦法在這團混亂中抽身嗎?人類對于目前的處境,到底愿意做些什么改變呢?還是我們只希望,瑟縮在自己的安樂窩里,期待有雙值得依賴的手,為我們抹去心中的恐懼與疑慮呢?
  凡是對生命做出不一樣選擇的人,就是創(chuàng)造出不同世界的人。
  改變這件事比你想象中容易,沖擊力也比你想象來的大, 你準備好了嗎?

作者簡介

  尼爾?唐納德?沃爾什,曾是電臺主播、報紙記者和主編,并創(chuàng)辦了屬于自己的公關和市場營銷公司。正當事業(yè)蒸蒸日上,突如其來的車禍和多次失敗的婚姻經(jīng)歷使他的人生境遇跌到了谷底。從此,他開始拿起筆,拉開了這場“與神對話”的序幕,之后,便一發(fā)不可收拾,他以對話的形式創(chuàng)作了《與神對話》系列,并深受讀者的廣泛關注和認可。《與神對話》三卷本曾蟬聯(lián)紐約時報暢銷書排行榜兩年之久,創(chuàng)下了全球銷量1200萬冊的奇跡。他的人生重新走向巔峰,《與神對話》系列中有六部作品榮登美國《紐約時報》非小說類暢銷書排行榜?,F(xiàn)在作為一位職業(yè)作家,尼爾致力于靈性寫作、演講和工作坊的事業(yè),幫助了越來越多的人獲得生命智慧和自由。

書籍目錄

寫在前面的話
1泥沼中的希望:世界正面臨大問題
2生命的重要信息
3天堂和地獄
4生活的本來面目
5那些關于人生的謊言
6你和這個世界的誤會
7人類史上最重要的信息
8這就是神想要的
9抉擇
10生命的兩難問題
11生命即是神
12新靈性觀
13我們從哪里獲得智慧和力量?
14與神合一
15分離,讓我們陷入困境
16問題的根源
17為什么這本書充滿危險
18生命邀你去做的事
19拋棄過去,開辟未來
20運用神的力量
21改變生命的方法
22為什么我們會恐懼
23每個念頭都影響全宇宙
24一直被遺漏的東西
25謀殺人類的始作俑者
26喚醒彼此,傳播新夢想
后記

章節(jié)摘錄

之一極少有人能夠相信這本書的內(nèi)容。至少,初讀之下是如此。這使得它成為歷史上最令人難以置信的書之一。之二這本書回答了人類歷史上最重要的問題。即,到底神想要什么?對于許多人而言,這答案將令人瞠目。即使是對于那些并未感到很驚訝的人來說,答案也會是截然不同的。它跟我們平日所認知的有關神的概念完全不同。人類對于神的認知,形成人類有關生命和人的觀念。對于神截然不同的認知,會使人類對生命和人本身,產(chǎn)生截然不同的觀念。而目前這個世界最需要的,正是這個新的觀念。如今,我們正處于全球性文化戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的邊緣。各種族間的叫囂謾罵已然開場,但真正全面性的大沖突,難以想象的未來世界大戰(zhàn),可能尚未正式開演。就人類目前整體的趨向來看,這場大規(guī)模的沖突,似乎已在所難免。但實際情況并非如此,有種非常強大的力量能夠阻止它發(fā)生:那就是關于神截然不同的觀念,以及關于生命和人本身截然不同的觀念。如果人類接受和采用了這些觀念,那么,人類的生活和生存方式就會完全不同,各種價值觀也將隨之改變。我們生命中的輕重緩急、權(quán)力結(jié)構(gòu)與掌權(quán)者也將會重新洗牌。有些掌權(quán)者一點兒都不希望發(fā)生這種情形。這使得本書,可能不僅是歷史上最令人難以置信的書之一,而且也是最危險的書之一。之三你已經(jīng)有多久沒有閱讀危險的書了?在下面這段極短的時間內(nèi),你將會很快進入書中的情境并能迅速從書中抽身。這是一本薄薄的書,它不僅具有危險性,而且很快就能夠讀完。既快速又危險,這往往是種迷人的組合,甚至還帶點兒刺激意味。危險與刺激是一體兩面的事,你會獲得何種體驗,取決于你對某件事所持的態(tài)度是歡迎還是排斥。你對于改變持何種態(tài)度?你希望事情最好維持原狀,還是希望事情有所變化?如果你希望事情維持原狀,那你可能會覺得這本書是危險的;若你希望事情有所改變,那就可能發(fā)現(xiàn)它令人振奮。你要的是哪一種呢?“嗯,”你可能會說,“這得看我們談論什么主題??次覀冋務摰氖俏业纳?、我的工作、我的婚姻、我的人際關系、我的健康,還是我的國家、世界大勢、國際政治,甚至是人類面臨的全球性挑戰(zhàn)?!弊屛襾頌槟憬饣蟀?!我們將要談論的,跟這一切都有點關聯(lián)。它不是只談論某一件事情,而是囊括全部。因為這本書帶來的信息,可能改變這一切。“改變”可能是件危險的事,不僅對有權(quán)勢的人而言是如此(因為“改變”會對他們產(chǎn)生極大的威脅),對凡夫俗子而言亦然(因為“改變”帶來未知的情況,會使人深感威脅)。2004年9月,美國前副總統(tǒng)戈爾在接受《紐約客》雜志專訪時,把這個道理說得非常清楚:“在紛擾不安的世界中,當人們熟悉的生命標桿受到強大而復雜的力量威脅時,人們本能的反應往往是死命抱著那些看起來根基穩(wěn)固的東西,他們卻從不質(zhì)疑這些東西可能無法成為拯救其生命的依靠。”上面那段加重語氣(黑體字)的句子,正是人類對于神和生命的信念的最佳寫照?!澳切└罘€(wěn)固的東西,”戈爾先生又補充道,“正是那些走回頭路的哲學和宗教傳統(tǒng)。”戈爾的深刻見解拋給世人一個重大的問題:我們通過走回頭路,真的能夠找到向前邁進的道路嗎?答案是否定的。盡管我們從不質(zhì)疑舊有的哲學和宗教傳統(tǒng)可能成為拯救人類的力量源泉—大概是因為我們覺得這類問題具有威脅性—但這樣做是否可能出現(xiàn)一種情況:當我們不去質(zhì)疑這些傳統(tǒng)時,反而產(chǎn)生更大威脅?答案是肯定的,因為目前人類正處于這樣的時刻。今日世界面臨的最大危險在于人們并沒有提出質(zhì)疑,而是自以為已經(jīng)擁有一切答案;人們并沒有鼓勵改變,而是傾向于逃避改變;人們并沒有對神和生命產(chǎn)生嶄新的觀點,而是緊抓著陳舊觀念不放。如果人類繼續(xù)緊抱某些陳舊觀念不放,那么,人類目前所知的生命可能無法熬過21世紀的前半段。依照目前世界發(fā)展的態(tài)勢來看,甚至可能挨不過前四分之一個世紀。我知道,我知道,這聽起來像是危言聳聽,但它并不是夸大之詞??纯磮蠹埢螂娨?,你就明白了。用不了多久,人類就可能會在進化過程中,發(fā)生一次戲劇化的精神躍升,但也可能會淪于墮落,那時候人類可能步履蹣跚、困惑彷徨,最后終因無法承受過去錯誤的負擔而頹然崩潰。這種事以前曾發(fā)生過。當某個物種因為科技進步神速,而超越其在道德、倫理和靈性上的發(fā)展時,就可能發(fā)生這種情況。這時宇宙必須解決的難題是:如何處置這個“玩火的孩子”?這正是當今我們的處境。人類尚處于整個進化過程的兒童期。兒童期本身并無不妥,它可以是一段美麗時光,但這時期的人類也極需要受到照顧。如果我們注意一下自己在兒童期的所作所為—如同作家羅伯特?富爾格姆所建議的,如果我們在過馬路前能先注意雙向來車;如果我們能學會與人分享;如果我們手牽手,關心彼此的安危;如果我們不隨意奔跑,不去推擠別人,并能在不小心撞到別人時說聲“抱歉”;如果我們能為自己的行為負責,不再跟兄弟姐妹吵架的話—那么,我們便能順利長大,前途也會一片光明。我相信,那是即將發(fā)生的美好未來;我相信,人類將要創(chuàng)造的未來,就是如此光明亮麗!但我也知道情況有可能恰好相反。我了解到,如果我們再不節(jié)制自己的行為,未來可能極為暗淡。人們?nèi)舨辉刚曔@個事實的話,那可真是既魯莽又愚蠢。這不只是魯莽,更是不負責任,因為這是小孩子才會做的事情。大部分人都愿意相信,人類是堅不可摧的,并認為人類不可能被任何大規(guī)模或不可補救的破壞性事件毀滅或根除,也不會因此而受到重大的沖擊。回顧一下近年來所發(fā)生的世界大事,我們似乎可看出,人們還真的寧愿相信這個天方夜譚。這就產(chǎn)生了一個有趣的問題:如果人們愿意相信天方夜譚的話,那他們?yōu)槭裁床荒芟嘈胚@本書的內(nèi)容呢?之四許多人無論如何,就是不愿意相信這本書的內(nèi)容。在這短短數(shù)萬言之中,各種截然不同的概念將呈現(xiàn)于世人面前,它跟建構(gòu)舊有秩序的觀念大相徑庭。在某些國家中,若你膽敢大聲說出這本書的內(nèi)容,甚至可能會招來殺身之禍。不是死于憤怒暴民的毒手,而是遭到政府的迫害。你可能因此被控犯下了違反國家法律的罪行,甚至被判處死刑。在其他國家盡管你罪不至死,但卻可能飽受攻訐、毀謗和排斥。沒錯,這本書的內(nèi)容就是這么具有危險性。顯然,“神想要什么”是相當重要的信息。事實上,這個信息的重要性非比尋常。你瞧,現(xiàn)在世界上成千上萬的人,向來都是接受別人所灌輸?shù)挠嘘P“神想要什么”的信息,來奠定自己生命的基石??墒?,如果關于這個主題的重要信息是不正確的,那么,人類可能陷入極大的麻煩之中。而關于這個主題的重要信息是不正確的。這世界陷入大麻煩之中了。

后記

后記這極可能是你所讀過的最重要的書之一。不論你同意與否,這都可能是事實。若你同意這本書的內(nèi)容,我確信它已使你對自己的看法無比清晰。這是件好事,我也確信它對你極有幫助。這本書的目的,不是要各位同意其內(nèi)容,而是為了更重要的使命。重新開啟有關神的討論—有關神是誰以及神想要什么的討論。若它能做到這一點,那么本書的目的已達成。我要感謝各位有勇氣跟我一起探索這樣的主題。如你我所知,任何有關神的新的或不同的思想,都會被許多人打壓,那些自以為完全了解這些問題的答案的人。他們會告訴你,神最不希望見到的就是有關神的心意的新思維。不許有任何新思維,這是規(guī)矩。凡是想要朝新思維之路邁進都會被妖魔化,新思維運動被歸為撒旦的行為。若你認真探討這些觀念,就會有人告訴你,這樣做是把靈魂永生的期盼置于險境。如果人類對于在科學、科技或醫(yī)藥領域的新思維也持同樣守舊的立場,那過去300年來,人類根本不可能有任何進步。盡管人類對這些領域中的新思想的接受速度也相當慢,但至少它們能夠跟世人見面,甚至被世人討論。但神學的情況就不同了。任何有關神和生命的認真討論,只要跟某個特定文化所共同接受的觀念不一致,它們不僅會被打壓,在某些地區(qū),甚至會被安上冒犯信仰的罪名并因此受到處罰。即使是在小說作品中,有關神的歧見也無法被執(zhí)政當局接受。在美國,這類的情況還沒有那么劍拔弩張,人們只是漠視種種驚世駭俗的討論。到目前為止,我已出版過5本有關神的著作,它們?nèi)紭s登《紐約時報》暢銷書排行榜,但《紐約時報》卻從未對其中任何一本發(fā)表過任何書評。我們的社會絕對無法容忍任何侵犯或質(zhì)疑宗教教義的新觀念,尤其是涉及被視為最神圣的信仰時。因此,我們是在以原始的道德觀、倫理觀和靈性觀為工具,卻試圖在21世紀建立偉大的真實。這荒謬的情況猶如手拿一塊尖銳的石頭,卻在先進的手術室進行開刀手術。我們不能再用這么原始的工具來構(gòu)筑人類的未來。人類不應再反對有關神的新思維和新觀念,我們必須開始對有關神和神想要什么的議題進行嶄新的討論。這一切你也可以幫得上忙,我知道有許多人很想貢獻一己之心力。自從我出版第一本書后,我最常被人問到的問題是:“我該怎么做才能把這信息傳遞出去,讓它在世界上傳播得更廣,能夠被更多人共享?如果這些有關神無條件的愛的信息,能夠像感動我一樣感動他人,我知道它們可以改變世界。我該如何做,才能讓人們熱烈討論這些內(nèi)容?”你會很高興地得知,世界上的人正在討論這些信息。你手中的這本書會被世界各地的人閱讀。所以我們有許多事可以做,但我們并非完全從頭開始,人類此刻正擁有大好機會。我們現(xiàn)在有機會開創(chuàng)某些可能性,使新靈性觀能夠出現(xiàn)在地球上。這種新靈性觀并不會妨礙或摧毀過去的傳統(tǒng)信仰,但卻能為它們注入活力和生命力,并且讓它們得以更加擴展和豐富,它還能讓人們在了解神的過程中也不至于誤入歧途。人們更不會再以神的名義去譴責他人或引發(fā)沖突。這算是對宗教的過分要求嗎?會嗎?我不認為這是過分的要求,但我知道如果少了你們,這種治愈人性的新靈性觀,就無法完全呈現(xiàn)。因為你是這些信息的創(chuàng)造者和傳遞者。這個任務對你而言太重大?不會的,你可以在與家人的互動中,在每天接觸過的地方(辦公室、商店、銀行或百貨公司)把你的能量帶到這些地方。用神的真實的愛的美妙與喜悅、神的完全接納、神的安慰給予人類力量和權(quán)利,去感動你所到之處所有的人。讓你自己成為你想在世界上所作的轉(zhuǎn)變。甘地的名言也不需要一再重復。改變要比你想象的容易,沖擊力也比你想象的大,它能給你和周圍的人帶來改變。這種影響力無遠弗屆。真正相信它。你不需要孤軍奮斗。這是個很棒的消息,希望你能牢記在心,世界上有數(shù)以萬計的人,心中想著跟你同樣的事:我能夠做什么?如何奉獻一己微薄的心力去改善、治愈這世界,并終止當下的瘋狂?我該怎么做,才能協(xié)助大家審視自己的信仰,以改變那些會導致人類自我毀滅的信念?你是有許多同伴的。如同肯尼迪所說:“力量分散則一事無成,但同心協(xié)力,人類就無往不利?!弊屛覀償y手并進吧!

編輯推薦

《選擇:你值得過更好的生活》編輯推薦:我們的未來在哪里?我們的生活會好嗎? 是改變世界,還是改變自我?拯救當代人靈魂的心靈震撼教育!當一切改變時,你的選擇改變一切!暢銷全球2000萬冊的《與神對話》系列思想總結(jié)許多人不愿意相信這本書的內(nèi)容,因為它會徹底顛覆你的世界觀和人生觀!

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用戶評論 (總計16條)

 
 

  •   書的內(nèi)容雖然挺沉重的,但其實它也只是把問題擺在了桌面上讓我們更清楚地看到而已,這些事實是一直都存在著的,我們不是也生活得好好的?不過對這些問題我們確實應該做些努力。有很多我們根深蒂固的東西其實是錯誤的,是不合情理的,但是我們卻理直氣壯地認為他們的存在是必然,是正確的,這本書改變了了我的價值觀和人生觀,使我對許多東西都有了新的思考和想法。值得一看,推薦,一本很洗腦的書。
  •   這本書,我只看了一章,感覺就看不下去了,感覺跟我所看的與神對話系列書的寫作手法離的太遠了,我非常不喜歡這本書的寫作手法,但是內(nèi)容,我依舊非常支持的。
  •   好看充電正能量學習中
  •   書名與原文想去甚遠,當初是沖著書名選的這本書。實際內(nèi)容跟書名相差十萬八千里的。正如原書名所言“what god whats”,這個才是書真正的內(nèi)容。請慎重選擇。
  •   不錯很好很實惠很好看
  •   不知道書名為什么翻譯成這樣,相關性幾乎為零,沒有看目錄,匆忙下單,失敗呀~信仰宗教的可以看看,不信的話趕快翻過去,內(nèi)容簡單,沒啥創(chuàng)見性~,
  •      弄了一本《選擇》,翻了幾頁,看不太懂。主要講述如何與神對話,不太合適我閱讀,很快的將全書過了一遍。當然也沒任何的看法。
       不過很想了解,不知是否真的和書上所說賣掉了1200萬冊?這是全球的銷量么?主要銷售在那些國家,是中國么?
  •     也許,這是唯一一本適合無神論者看的關于“神”的書。
      它創(chuàng)立了一個全新的宗教,包含一切(智慧、政治、經(jīng)濟、環(huán)境、物種、文化、發(fā)展、神,等等),也許我可以稱之為“神教”。
      教義就是:神是一無所求的。不再是基督教所說做了錯事要求找神父真心懺悔祈求上帝的原諒;不再是佛教人常念叨的阿迷頭佛善哉善哉。神,對于我們普通人沒有任何要求,所以任何的恐懼和罪惡感都會從人世間小時,人類的靈性將大幅提升,集體過上新生活。
      
      也許是英文譯過來不太通暢,也許是我理解能力有些遲鈍,造成我讀完書后還有2個疑問
      1、若是人人都理解,神對我們別無所求,會不會造成世界走向惡的極端,戰(zhàn)爭、犯罪、能源過度利用、環(huán)境破壞嚴重,人人都自私自利、毫不考慮將來及別人,反正死后不會go to hell
      
      2、若是人人都理解,神對我們別無所求,會不會造成世界發(fā)展停滯,神都不要求我做什么,我還做什么呢?聽從神的指導是不會錯的,多做反而會多錯。只要每天食能果腹、衣能蔽體就好,房子、車子、票子都沒用,不如遵從我神旨意,徹底清心寡欲無欲無求
      
      說實話,我對這本書,咀嚼不下、咽不下去,勉強算是完成了書評,為了更好地傳播本書所表達的意思,也本著交流的原則,現(xiàn)將此書轉(zhuǎn)讓,希望能得到高人點撥。
      
      PS:九九成新。
  •     我喜歡書中的一部分觀點,譬如美國的一位母親發(fā)現(xiàn)自己的女兒(今年14歲了)竟然裸睡,看樣子這種情況已經(jīng)持續(xù)了相當一部分時間,于是她大發(fā)牢騷寫信給報紙抱怨說難以接受。她的女兒毫不客氣的回擊她:裸睡又沒人知道,我錯在哪了。出于最基本的教養(yǎng),進入別人房間當然要敲門,這位母親就沒那么做,事后又認為自己的女兒裸睡是件十分丟人的事情寫信給報紙,讓我欣慰的是專欄作家幽默但是堅決的諷刺了這位母親——往好處想吧,這樣你可以少洗些衣服。作者雖然沒有在文章中直接生成自己支持哪一方,但用了一個長段落來告訴大伙,這個世界上總有些人認為身上的一些部位該被覆蓋起來,否則就很可恥,因為他們太容易引人遐想,神肯定會給予這些人懲罰。這就比如說,一名男子強行與一名女子發(fā)生了肉體¥關系,被逮捕時他聲稱:誰叫她長得那么漂亮呢,引起了我的遐想,所以神派我來懲罰她。當然,后面這句話是我補上去的,為了方便你的理解,我們可以看出兩點,一、作者根本不信那套胡說;二動輒批評別人邪惡的人要么腦子有問題要么就是神棍。扳著指頭數(shù)一下印度教猶太教就不算了,光是世界三大宗教就有那么多的信徒,萬一都是這樣的神經(jīng)病,這日子可就真的沒法過了。天朝人民喜上眉梢:怪不得說東方文明要拯救世界,資本主義果然都是日暮窮途,就讓我們無神論者來解救世界上四分之三的可憐蟲吧!可惜,天朝根本不是真正的無神論者,凡是研究中國文化的專家們都很清楚,這是一個由十三億泛神論者組成的國家,平日里自稱不信真主不信上帝不信觀世音,實際上一棵歪脖子老樹洞里有條咸魚干都能把他們給嚇死,忙不迭的磕頭供奉膜拜,所謂拯救,還不知道是誰對誰。
      再如生命中的兩難問題,作者毫不客氣的嘲笑諸神的信徒們:你不是認為世界目前所呈現(xiàn)的樣子體現(xiàn)著神的心意么,如果并非神意,那為什么神不去改變現(xiàn)狀呢,如果神并非無力改變現(xiàn)狀,那神為什么不采取行動呢?如果神真的已經(jīng)出面干預,那為什么神沒有成功呢?還在迷信必能得救的善男信女們,晃晃自己的腦子清醒清醒吧
      這本書也有不討我喜歡的地方,比如寫在前面的話,大多數(shù)作者會本人不才的客套,少部分能清晰的給自己做出中肯的評價,作者卻說極少有人能個相信這本書的內(nèi)容它是歷史上最令人難以置信的書云云,這就好比作者使勁搖晃我說呆子,快把你的腦子交給我,我來把真理給你寫上。仿佛我是一個白癡,鑒于此,我寫了這樣的題目“世界上最小的郵筒”——就是難以置信的意思。
  •     生活在世間的人們無時無刻地不面臨著改變。是順應變化而活還是隨著變化而選擇呢?不同的人有不同的對待方法。
      
      不過,這次我卻讀到了一本比較不同于常規(guī)的勵志叢書。這本名為《選擇:你值得過更好的生活》的書籍雖然是寫給我們?nèi)祟愃?,但是書中的?nèi)容卻是作者用對話的形式所展開的“與神對話”曲目。世界上到底有沒有神靈一說我們暫且不放入討論的話題,但是如此獨特的寫作方式卻讓人有著某種特殊的感覺。一種糾結(jié)于心,神,自我,世界,宇宙的關聯(lián)。一種用著某種神奇的方式牽引讀者深入窺探內(nèi)心世界,找尋更好的生活內(nèi)容的表達。
      
      關于宗教,我自認為自己并不精通所以也不會去細究。但是,我卻在讀書的過程中非常認同作者如下的幾個觀點和意見。例如:凡是對生命做出不一樣選擇的人,就是創(chuàng)造出不同世界的人。一個人活在世界上總會面臨五花八門的變遷。一旦固步自封,不思進取,任何一個天才都無法去創(chuàng)造奇跡的產(chǎn)生。對生命的尊重就是要時刻跟著變化而行事。只有有了自己的獨立的,有見地的想法,才能憑借自己的雙手來創(chuàng)造自我的奇跡和實現(xiàn)人生的價值。聯(lián)想我們現(xiàn)實的生活中,我們可以看到很多原本無法現(xiàn)象的改變。類似于九十年代中國企業(yè)體制的改革讓很多很多的人經(jīng)歷了下崗的危機。有些人也許就此頹廢了;有些人去由此行動了。頹廢的人們每日只知道坐吃山空;行動的人們每日創(chuàng)業(yè)開辟新的人生價值。兩者進行對比,我們便可以了然于胸地領悟了書中這段有關于做出選擇的話語。盡管古語有云:以不變應萬變。但是,現(xiàn)實的總結(jié)卻讓我們時刻喚醒者心中的覺悟。那就是人挪活,樹挪死。做出了正確的選擇,你我的人生才會值得過的更好。同樣的,書中還有一段話,我也揣摩了許久并受益匪淺?!敖袢帐澜缑媾R的最大危險在于人們并沒有提出質(zhì)疑,而是自以為已經(jīng)擁有一切答案;人們并沒有鼓勵改變,而是傾向于逃避改變;人們并沒有對神和生命產(chǎn)生嶄新的觀點,而是緊抓著陳舊觀念不放?!笔聦嵣?,這句話其實很深刻地揭示著很多人們內(nèi)心深處的陰影。哪怕對于我自己而言,我也自認為自己在這個方面有點不思進取。很多的時候,我往往因為一直這樣的安穩(wěn)生活方式而不去尋求自我的突破和發(fā)展。于是,日子每天忙忙碌碌地度過卻又沒有任何的變更。但是,這樣的生活真的好嗎?答案是否定的。不變的結(jié)局只是會被淘汰。而變的過程中總會有著多少的艱辛與成功的喜悅。畢竟只有經(jīng)常地變動和尋找發(fā)展,自己才會進步。固步自封的結(jié)局往往是真實的自我倒退。
      
      事實上,我們每個人都有自己的選擇權(quán)。是意味地尋求安逸還是選擇艱難的跋涉,我們完全是自己掌握著自己的命運。選擇的過程固然會有著艱難的過程,但是選擇的結(jié)果肯定也是一一對應的賦予了我們自己的生活。有付出必有收獲。于其相信身臨的庇護,我們不如自己成為成名的主宰。面對著世間反復無常的變化,我們需要的是做出正確的選擇:改變也許會給自己帶來巨大的不同,但是改變同樣會自己帶來更值得的好生活。人生的價值在此刻也會得到最真實的彰顯。
  •     薄薄的一本書,但是沒有一點基礎的人估計看得很吃力.
      從討論神的角度出發(fā),來論證神與人的關係.
      因為是西方人寫的書,西方人認為宗教是與生俱來的.
      與東方多宗教,以及自由宗教,甚至無宗教很不一樣的思想觀.
      
      前半部都是在論證,如果神的旨意是現(xiàn)在宗教所宣揚的,為何世界變得越來越混亂?我們是按照神的旨意在生活嗎?如果不按照神的旨意,就會下地獄嗎?
      到底有沒有神?神的旨意是甚麼?
      作者的結(jié)論是:神無所求.
      神無所不在,神即是生命.
      神的世界是愛,喜悅,分享,寬容.
      
      但是我不理解的是
      如果神真的是如此,為何世界上有這麼多負面的東西存在?
      為什麼有貧窮?有戰(zhàn)爭?有飢餓?
      
      書中認為是世人對神的旨意所誤解,因此造成此狀況.
      神為什麼要讓世界變得混亂而不管?
  •     原著名稱:What God Wants,即:神想要什么?
      
      作者的答案:神一無所求。
      為什么神一無所求?因為神是一切。
      神既是一切,還有何可求?
      
      “神是一切”能如何?“神一無所求”又能如何?
      神是一切,意味著神是你,你是神!除非,你認為你不是神。
      神一無所求,意味著你可以一無所求!除非,你認為自己有所求。
      
      這是你的終極選擇:分離 or 合一?
      如果選擇分離,你看到的小悅悅是麻煩;如果選擇合一,你看到的是亟待救助的自己。
      如果選擇分離,你看到的18路人是冷漠;如果選擇合一,你看到的是心被遮蔽的自己。
      如果選擇分離,你看到的陳婆婆是模范;如果選擇合一,你看到的是隨愛而行的自己。
      如果選擇分離,你體驗到的是恐懼、憤怒、羨慕;如果選擇合一,你體驗到的是:愛。
      
      如果你還有疑問,那么請問:下面一行是什么?
       合一
      
      你選擇看到什么?
      是“合”和“一”?
      還是“合一”?
      
      無論給出什么答案,你都是對的,因為:
      那是你的選擇。
      
  •   問題是神存在嗎 ?很多人都不信神了,就沒有兩個疑問了。
  •   你在玩電子游戲……
    練功打怪、比武闖關、征戰(zhàn)殺伐、攻城掠地……
    有時成功,有時失敗,有時高興,有時悲傷……
    但你沉浸其中,玩得興致盎然……
    一位編程高手說:我?guī)湍愀南鲁绦?,你將永不失敗、無往不勝……
    你說:那還有什么好玩的?
    你在游戲里遭遇慘敗,垂頭喪氣回家……
    媽媽說:不過是游戲,既然不喜歡,那就別玩了……
    你說:那怎么行?我喜歡玩游戲……
    媽媽說:那就接著玩唄!你覺得怎么玩得好,就怎么玩吧……
  •   難道是神制造了混亂、傷害、戰(zhàn)爭、貧窮等等一切負面的東西?
    神是游戲規(guī)則設計者,設定了如是做就會有如是的結(jié)果,從不插手人的任何事情。
  •   作者一步步給給我們推導,前提假設是 有神?還有什么可說的?事實是有神?還是沒有神?
 

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