亞洲的未來

出版時間:2012-4  出版社:中信出版社  作者:錢德蘭·奈爾  頁數(shù):200  
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前言

  中文版序    新的未來  中國在過去30年的經(jīng)濟轉型中,成功地讓超過3億人擺脫了貧困,這堪稱歷史上最為重大而空前的政府成就之一?! τ谝粋€如此龐大卻不富裕的國家而言,轉型固然需要犧牲和取舍,然而,許多中國人已經(jīng)認識到,這些犧牲和取舍讓中國在資源消耗、環(huán)境破壞及社會沖擊方面都付出了太高的代價。  中國知名經(jīng)濟學家余永定先生在2010年12月23日《中國日報》(China Daily)上刊登的一篇文章中指出,這次轉型成本之高,只有后幾代人才能了解其真正代價。同時他還說道:“(這樣的)增長模式如今幾乎耗盡了所有潛能。”  溫家寶總理在2011年初與中國網(wǎng)民的一次在線交流中同樣提到:“我們絕不能再以犧牲環(huán)境的代價來換取高速增長、盲目鋪攤子,那樣就會造成產(chǎn)能過剩,環(huán)境資源壓力加大,經(jīng)濟發(fā)展不可持續(xù)。”  越來越多的科學證據(jù)擺在眼前,所有這些擔憂和關注將意味著中國乃至世界都必須接受這么一個事實——20世紀以消費驅動的資本主義所創(chuàng)造的成就正是21世紀各種危機的始作俑者,隱約可見的氣候變化災難、大范圍的環(huán)境破壞、嚴重枯竭的自然資源,窮苦大眾的未來一片暗淡。根據(jù)中國國務院扶貧開發(fā)領導小組辦公室對貧困的標準估算,中國有1.28億人還處在貧困水平;若以國際上通行的人均每天收入不足1.25美元的標準估算,則多達4億人左右?! ∥覀儽仨氋|疑對西方消費驅動型經(jīng)濟增長模式的持續(xù)盲從。試想,若亞洲數(shù)十億人都試圖追崇西方,試圖打造以消費為主導的生活方式,那將只會帶來災難性的后果。然而,這恰恰是亞洲人尤其是中國人現(xiàn)在被引導的需求?! δ壳暗陌l(fā)展方向進行重新評估是非常必要的。但矛盾的是,由于人口規(guī)模龐大,亞洲可以說是能夠挑戰(zhàn)現(xiàn)行模式的最佳對象,基于同樣的原因,表面上延續(xù)現(xiàn)行模式也最有發(fā)展前景,但這里面實際上埋下了毀滅的種子。顯而易見,延續(xù)現(xiàn)行模式的道路行不通。  歐洲經(jīng)濟危機的不斷惡化,美國經(jīng)濟也出現(xiàn)連續(xù)不斷的不良狀況,盡管面臨著這樣的問題,西方世界仍然對個人消費權利抱著極其堅定的信念。許多西方政策制定者及商業(yè)利益相關方全然不顧日趨枯竭的自然資源,竟妄圖通過移植這種失敗的消費驅動型增長模式給亞洲來拯救世界經(jīng)濟。對這種治標不治本的“短效膠囊”,亞洲各政商界領導人必須堅決抵制。他們正好可趁此千載難逢的機會接過世界領袖的衣缽,嚴正拒絕眼下這種消費驅動型的增長模式?! ∥鞣劫Y本主義教條所強調(diào)的市場、技術和金融并不能讓中國實現(xiàn)“和諧社會”。中國領導人正處在十字路口,面臨著艱難的政治抉擇。是應該容許西方式的自由,容許對生態(tài)環(huán)境和負社會外部性的低估,還是應該進行干預來保證一個更加公平和可持續(xù)的未來?  盡管艱難,但必須作出決定,訴諸已被粉飾的“綠色”方法只會延誤時機。指望單靠技術便能解決所有問題并造就“雙贏”是行不通的,而這卻正是“一切照舊”擁護者所吶喊的口號。如何能處理好新規(guī)則的制定和推行來改變?nèi)藗兊男袨楹拖M習慣?對于這個棘手的政治問題,中國政商界領導人應認真對待。  中國擁有獨特的政治體制,世界影響力與日俱增,這些特性使其備受矚目,許多人正觀望著中國,想知道它將如何應對挑戰(zhàn)。我認為,中國現(xiàn)在應當發(fā)揮其全球領導力,號召世界與其共同努力,停止忽視以消費為基礎的資本主義對資源及環(huán)境所造成的嚴重負面影響。中國可通過承認目前不計一切代價的增長方式與對極限的科學認知背道而馳的事實向世界發(fā)出強有力的信號。這種不合理的增長方式必須由嚴格的資源管理及消費規(guī)則所替代?! ∽罱?,中國涌現(xiàn)出了不少反對腐敗政府官員的民間環(huán)保力量及民間運動。中國政府應認真對待這種現(xiàn)象,以恰當?shù)呐e措回應。21世紀的中國,“和諧社會”的基礎必須從資源的獲取著手,這樣才有公民對不同基本形式的消費的權利。中國的政策制定者之核心任務,是改寫資本主義的規(guī)則。其中,要把資源管理置于所有政策制定的中心,同時要對長久以來被忽視的外部性評定真實代價。這需要有一定的政治覺悟,即要對各種不同形式的消費加以限制,同時要有政策來保證這些限制的實現(xiàn)?! ≡诒緯?,我論證了政府在一個資源有限的世界中應當遵循的幾點核心原則:  1. 資源是有限的:經(jīng)濟活動必須要有利于保證資源的多樣性;  2. 資源必須能為當下和將來所公平利用:集體福利必須高于個人權利;  3. 必須重新評定資源價值,對生產(chǎn)力的追求應集中在資源而非勞動力上,例如,以更少的資源及更多的勞動力進行生產(chǎn)?! ∪裟茉谡咧贫ㄟ^程中貫徹以上幾點,中國便能夠實現(xiàn)全新的資源定價機制,創(chuàng)造出更實際的消費環(huán)境,商品和服務也將能體現(xiàn)出資源的真實價值。  與其他國家相比,中國更具備實現(xiàn)的條件。中國政治體制的獨特性或許能夠應對我所認為的21世紀最為緊迫的挑戰(zhàn)。中國有著強有力的中央政府,在堅定不移地致力于締造一個更可持續(xù)及公平的集體發(fā)展模式,引領民眾走向理智消費的同時,還能為其提供全面的保障體系。  要達成這些目標絕非易事,但讓我備受鼓舞的是,推行可持續(xù)發(fā)展的政治意愿已開始具象化。中國在可再生能源及可再生資源領域正起著主導的作用,政府對太陽能應用及海水淡化所作出的努力已初見成效。  所有這些并不意味著人們無法獲得富足的生活。其真正想表達的是,所有國家和地區(qū)都必須實行約束制度來實現(xiàn)各自的期望,而亞洲國家應當作出表率。  毫無疑問,圍繞一個以限制、約束和制約為框架的經(jīng)濟政策談未來,必然會招致爭論甚至嘲諷,但亞洲各國政府尤其是中國必須邁出這一步。中國,是能應對這嚴峻現(xiàn)實的理想國度,是能通過新途徑改善世界狀況的開端?! ∏把浴 默F(xiàn)在到2050年,世界人口預計將從67億上升到90億,同時會有越來越多的人希望能過上美國人那樣的生活。  ——托馬斯·弗里德曼  大約20年前,我發(fā)現(xiàn)自己在各種企業(yè)和論壇作演講時會越來越多地提到環(huán)境問題。它與各種社會問題、經(jīng)濟問題以及政治問題之間的聯(lián)系是大家反復討論的話題。久而久之,我發(fā)現(xiàn)自己日漸被一個問題所吸引—如果亞洲繼續(xù)沿著西方的道路發(fā)展,結果到底會怎樣?尤其是對于如此廣大而又特殊的地區(qū)而言,如果每個國家都把消費驅動型社會當成自己的目標以及實現(xiàn)目標的手段,那將會是怎樣的一種狀態(tài)?我對此非常著迷?! ∥页3{(diào)整自己的觀點,在許多問題上生怕自己會被指責不具備發(fā)言權。但隨著演講機會的增多,我對自己許多尚不成熟的想法進行的檢驗也越來越多,從中可以看出人們是如何接受我的想法的?! ∥野l(fā)現(xiàn)有一部分聽眾,特別是企業(yè)領袖和政策制定者,他們似乎對我所提出的認為目前的發(fā)展軌跡不具可持續(xù)性的觀點感到不安。但也有一些聽眾會表現(xiàn)出廣泛接受的態(tài)度,盡管有更多支持性的評論是在會后私下提出來的?! ∥腋械胶芎闷妗5降资悄男┪桓邫嘀氐娜耸靠梢詻Q定哪些話題可以接受,哪些觀點可以表達?我還能表達更多意見嗎?  當然,隨著越來越多論壇的召開,我表達觀點的機會也越來越多。這些論壇所討論的許多議題都是我所熟悉的,因為我在相關領域從事了很長時間的實踐研究,做過首席執(zhí)行官,做過環(huán)境咨詢師,管理的項目遍布亞洲—從中國和印度到印度尼西亞、泰國和越南?! 榱瞬幻胺竸e人,我竭盡所能做到禮貌和謙卑,盡管如此,我還是經(jīng)常被無端地指責為消極悲觀分子。對此我實在難以接受,因為事實上長期以來,我都認為自己是個無可救藥的樂天派?! ∮幸淮卧谌鸬涞囊粋€論壇上,一位聯(lián)合國高級官員對我說,我其實是個煽動者。盡管這只是友好的調(diào)侃,但我能察覺出,雖然他同意我大部分的話,就像很多聯(lián)合國官員一樣,可他還是擔心我可能已經(jīng)觸碰到一些潛協(xié)議。因為我所拋出的挑戰(zhàn),讓包括企業(yè)領袖、政治家、學者等在內(nèi)的聽眾都始料未及。  20世紀90年代中期在香港召開的一次區(qū)域經(jīng)濟峰會上,我的言論使我顯然被歸為了“環(huán)境學家”一派。我談到了大珠江三角洲地區(qū)空氣質量急劇惡化的問題,對投資增長造就繁榮、環(huán)境也會受到繁榮回饋這些傳統(tǒng)觀點提出了質疑。對此,很多人表示贊賞,但同時也認為我是杞人憂天;環(huán)境不會變得像我所說的那么不堪,因為在那之前,企業(yè)便會承擔起責任?! ?5年過去了,香港的污染越來越嚴重,與它的鄰居廣東成了一對難兄難弟,會議的議題也變得更加寬泛—從探討如何與環(huán)境更好地相處,到關注全球氣候變化?! ∪欢?2008年在美國召開的一次討論會卻給出了一個不同的答復。盡管與會人員大多為自由群體,但我對于美國人應當重視全球變暖問題并應該采取行動的建議,卻并未得到廣泛接受。顯然,即便只是傳播消費可控的言論—例如建議將車輛擁有量限制為每個家庭一部、引進碳關稅,或者哪怕只是少吃點兒—都等于干涉了美國內(nèi)政?! ”M管如此,隨著氣候變化逐漸進入各國的政治議程,逐漸成為主流議題,我發(fā)現(xiàn)自己的言論遭到的直接抵觸變少了。要求企業(yè)承擔社會責任的呼聲日隆,同時越來越多的論壇也為許多鼓舞人心的演講者提供了更多的空間,讓他們能夠更好地向聽眾宣傳生態(tài)居民的責任,讓他們“改變自己”。領導力依舊,但只有在它注意到有新的社會網(wǎng)絡能夠動員民眾采取行動的時候才會發(fā)揮作用。“可持續(xù)”的解決方案取代了技術革新,消費者變得更道德,而企業(yè)被強烈要求減少環(huán)境足跡,因為“逐綠”意味著省錢—同時還有益于世界,有益于消費者,有益于它們自己和它們的股東?! 〔还茉趺礃樱辽賳栴}正逐漸得到重視。人們的態(tài)度也慢慢地—有點兒太慢了—開始改變。2009年7月,我在巴厘島進行了一次演講,演講的對象是一家全球老字號私人財富銀行的客戶。演講中我重點談到了消費導向型增長給亞洲帶來的難題。他們表現(xiàn)出來的興趣讓我頗感意外,有些人甚至對我只是隨口而說的話表示接受,例如“珠光寶氣已過時”、“少就是多”以及要限制消費等。聽眾當中有一位全球領先的出版公司的首席執(zhí)行官,我本來期待能與他單獨共進晚餐,但聽完他的一些建議后,我覺得應該先把自己的演講延伸一下并寫下來。你們現(xiàn)在讀到的正是我們談話的成果。  既不東,也不西  各位需要花一些時間去了解這本書的結構。該書的核心部分是討論作為一股經(jīng)濟力量而重新崛起的亞洲,及其給自身和世界造成的困境。但在我與一些朋友分享了一些暫定的綱要之后,他們常常提醒我,要確保我所說的話不會被視為反西方言論而遭到攻擊或排擠。  坦白說,這種告誡讓我感到困擾。為什么他們一方面贊同我去傳播自己的觀點,但另一方面又覺得有必要提醒我警惕那些世俗精英們的反應呢?呼吁人們?nèi)リP注這些顯而易見的問題難道真有那么危險嗎?要知道,中國和印度有不少主要的國際性刊物,幾乎每天都會在其社評專欄刊登相關評論文章,而批評其他亞洲國家運作的文章同樣隨處可見?! 〔还茉鯓樱矣X得還是需要澄清一下,這本書的目的絕不是為了攻擊西方。它既不是說西方如何讓事情變糟,也不是說亞洲怎么能讓情況變好。當然更不是為了宣揚什么“亞洲時代”的來臨,西方必須接受新的游戲規(guī)則等等諸如此類的觀點。然而有越來越多的評論者,其中不乏亞洲人,都紛紛加入到這種言論陣營當中。在我看來,這些言論的觀點都是非常危險的。  如果說這本書確實有某種攻擊性,我想大多是針對亞洲目前所采取的發(fā)展道路。盡管有大量事實證明許多做法對亞洲各國而言有百害而無一利,但各國領導者們在對待自然的決策上依然缺乏反思?! 〉珶o論如何,這本書是歡迎一些新規(guī)則的。這并不是說西方國家缺乏責任感。在歐洲和美國,有許多人都批評政府,指責它們未能通過實際行動兌現(xiàn)那些辭藻華麗的諾言,不論是提供發(fā)展援助、改善氣候變化,還是進行全球化的軍事行動。許多這樣那樣的壓力并沒有得到緩解,盡管后果可能沒那么快到來。但西方國家該如何去做,并不是我要討論的中心。相反,亞洲社會必須做什么,最關鍵的是亞洲政府必須做什么,才是本書關注的焦點?! ∥以絹碓綇娏业卣J識到亞洲必須作出改變,同時我也越來越不解,為什么那么多亞洲企業(yè)的領導者幾乎從來不對資源枯竭、環(huán)境惡化和管理倒退等問題提出任何看法。他們當中有相當多的人,在公認的世界頂尖大學和商學院中接受過教育,為什么他們要選擇保持緘默?難道他們真的是忙到連稍微思考一下的時間都擠不出來嗎?還是說,他們真的覺得其實沒有任何問題?真的覺得什么代價都只是短期的,繁榮最終還是會逐步實現(xiàn)的?  于是我開始猜測,他們也許只是太害怕而不敢說出來,害怕說出來后,不知道他們的企業(yè)或商業(yè)伙伴會如何看待自己。我嘗試著逐漸深入地去了解他們,常常去聽他們的“綠色演講”。在這個過程中我越來越確信,盡管他們都有著強大的實力,他們還是會害怕面對理直氣壯的理性,但在私下除外。我懷疑,對于他們當中的大多數(shù)人來說,保持沉默的原因只是不愿意越線。不管有什么矛盾,這個體制畢竟還是給他們帶來過不少福音。拿供應鏈管理來說,它能幫助企業(yè)以便捷的方式將一些有害的外部因素(例如污染),轉移到發(fā)展中國家去。哈佛商學院模式的供應鏈管理,在國際上極具專業(yè)認可度,作為多國委員會的亞洲代表,如果能把自己提升至這種專業(yè)水平,那將會得到至高無上的領導地位。這么說來,質疑它又有什么意義呢?  事實上,還有一些別的因素在起作用。我注意到許多世界級的精英商學院(絕大多數(shù)在美國),開始用越來越多的方式去塑造亞洲學生的思維。在我看來,這些年輕人包括一些最優(yōu)秀的學生,他們并沒能在這些學校里學到那些能讓他們變得更好、更富有責任心,能夠為自己祖國所遇到的問題出一份力的實用技能,學校更多的只是傳授意識形態(tài)。  在這些學校的教學當中,絲毫沒有提及人們應該如何在對地球施以限制和約束下進行管理和創(chuàng)新。相反,這些學生被教導的是,依靠自由市場的幫助,消費驅動型經(jīng)濟已經(jīng)成為實現(xiàn)繁榮的最佳手段。政府也在其中起一定作用,但主要是充當為消費驅動型經(jīng)濟掃清障礙的角色。而民主的加入更是為其錦上添花,西方世界不僅成功地推進了文明進程,達到了幸福和科學成就的新高度,同時還—正如弗朗西斯·福山所觀察到的—來到了歷史的終點。  一般來說,這樣的自恃幾乎不可避免地會跌跟頭。然而,時至今日,這種觀點幾乎沒有發(fā)生任何改變,人們對它竟然還保持著相當?shù)淖孕?,這著實讓我感到詫異。我在一所工商管理學院任教,學生大多數(shù)來自亞洲,也有一部分來自歐美國家,他們幾乎無一例外都接受過西方教育。然而讓我感到吃驚的是,極少數(shù)人會對作為他們工作和生活基礎的種種假設提出質疑,他們認為這完全沒有必要。即使在今天,盡管他們的祖國在經(jīng)濟上取得了令人矚目的成就,他們中大部分人仍然會貶低自己的出身,并把自己的遠大抱負選定為進入投資銀行或跨國企業(yè)。他們其實很聰明,非常聰明,但在心智上卻很不成熟?! 」苤巍 〕聊头裾J,這兩者毫不相干卻又交織在一起。在思索這兩者可能存在的關聯(lián)的同時,另一個問題也困擾著我:可持續(xù)性意味著公平、公正和節(jié)制,為什么我們對于可持續(xù)生活方式必要性的認知,沒能趕上我們科技革新的步伐呢?  綜觀整個20世紀,人類通過各種非凡的方式,證明了自己對自然與日俱增的掌控力。然而,我們失敗的地方,失敗得一塌糊涂的地方,在于我們對創(chuàng)新發(fā)明的管治能力。我們的發(fā)明總能快人一步,但我們對其影響的監(jiān)管能力卻極其滯后。最為典型的是,我們總是等事態(tài)已經(jīng)無法挽回才會有所作為,就像人們對墨西哥灣漏油事件所表現(xiàn)出來的束手無策一樣。我們還沒有找到能使技術和金融創(chuàng)新,與制定相應的限制和規(guī)則同步進行的方法,而這些苛刻的限制和規(guī)則,對我們的生活來說又是至關重要的?! 〖夹g的不斷演進也會帶來另外一個麻煩。今時今日,亞洲有超過22億的人能用上移動電話—遠比他們能用上潔凈飲用水和廁所的機會還要高得多。我第一次注意到這種技術和基本需求可獲得性之間的差距,還得追溯到20世紀80年代末我在曼谷工作的時候。當時我有一些朋友住在湄南河岸邊,他們家里都買了電視和錄像機,平時他們把湄南河當成下水道,把生活污水都倒進河里,但同時他們也用這些被污染了的河水清洗物品,甚至洗澡。此后,連住在貧民窟的窮人甚至都能用上手機,但他們還是一如往常地往河里傾倒垃圾和廢棄物。在亞洲的很多地方都能見到類似的景象,例如印度首都新德里、印度尼西亞首都雅加達和菲律賓首都馬尼拉?! 〉钗也唤獾氖?,在這個手機和電子產(chǎn)品都已經(jīng)是白菜價的年代,為什么廁所反倒成了奢侈品?為什么那些頭腦極為出眾的才俊寧愿幫企業(yè)制造更多的電子玩物、幫銀行不停地修改資產(chǎn)負債表,也不愿為塑造決定我們共同未來的管治方針出一份力?在書中,我探究了這些問題的緣由—這個世界的價值觀是由經(jīng)濟體系決定的,而經(jīng)濟體系又是由一個絕大部分為西方機構的“精英”集體決定的,要想得到激勵和嘉獎,必須要創(chuàng)造更多符合和滿足這個集團所需要的增長。  新價值觀  為了更好地提出建議,我試著回顧了20世紀90年代對亞洲價值觀的討論。在這本書里,我并沒有提到也不認為,亞洲的政府或文化要比其他地方的更適合解決人類在21世紀面臨的各種挑戰(zhàn)。但是,我確實在書中提到了一個觀點,即亞洲的人口規(guī)模比世界其他地區(qū)的更為龐大,因此它更有必要把事情做好。因而,這本書主要是關于亞洲在這個重要的歷史時刻所要承擔的責任和義務的。  本書試圖闡明該地區(qū)所面臨的各種問題,進而延伸到對其他各種世界性問題的討論。目前許多全球性的討論都是由西方評論家、政治家和商業(yè)領袖們主導的,我非常重視這些討論,但同時也感到遺憾?,F(xiàn)在迫切需要亞洲的視角(還有拉美、中東及非洲地區(qū)的)?! τ谙M驅動型經(jīng)濟來說,這是一個挑戰(zhàn),也是一種訴求。消費驅動型經(jīng)濟的一個優(yōu)勢,是它對新環(huán)境的適應能力。鑒于目前所處的發(fā)展階段及面對的嚴峻現(xiàn)實,亞洲現(xiàn)在或許正是能夠將消費驅動型經(jīng)濟從自由市場原教旨主義及其意識形態(tài)中解救出來的最佳人選。  本書并不是講氣候變化的,當然,更不是一本傳播末日論的書。但這本書確實是關于災難的,里面所提到的一些殘酷的現(xiàn)實有的已經(jīng)發(fā)生。如果這個世界尤其是亞洲,繼續(xù)按照目前的道路前進,伴隨而來的將是更多的災難。這些災難中的絕大多數(shù)將會給環(huán)境帶來深遠而劇烈的影響,或使農(nóng)業(yè)減產(chǎn),農(nóng)民盲目流入城市,食不果腹;或使森林滅絕,居民流離失所,無以為繼?! ∫苍S,前面等著我們的,是更凄慘的命運。我展現(xiàn)這些可預見的可怕后果,并不是為了傳播恐懼。更確切地說,我希望通過這本書來喚醒亞洲,讓其放棄對實現(xiàn)消費驅動型社會的追求,而去追求另外一個目標:營造一個能夠為子孫后代所承傳的環(huán)境,一個雨林蔥郁、萬物共生、資源富足的環(huán)境,一個海水凈透、魚群暢游的環(huán)境,一個宜居宜人的環(huán)境,當然,還是一個沒有氣候亂象的環(huán)境。我希望這本書能使讀者認識到,如果不對我們的消費標準作出重大改變,氣候變化的難題將不會發(fā)生有意義的轉機?! ‘斎唬瑲夂蜃兓跁杏兄苤氐姆至?,但其中心意義在于呼吁人們擁護更可持續(xù)發(fā)展的生活。因此,這也是一本關于如何實現(xiàn)改變的書,主要針對亞洲,也許范圍更廣。要想實現(xiàn)這些改變,就要對許多思想和概念進行質疑和重新定義。金融危機開了個好頭,它使許多西方民眾意識到,幾十年來指引著自己國家的許多核心理念是有問題的,而現(xiàn)在正是對它們進行質疑、進行思考的時候。亞洲同胞們也必須這么做?! ∵@其中非常重要的一步,也是關鍵的第一步,就是要拒絕消費驅動型增長。但僅僅拒絕還不夠,我們需要重新思考我們的政策以及政治行動:我們該如何定義增長和財富創(chuàng)造,我們能做什么,能擁有什么,我們應該如何工作和生活。我們必須質問種種所謂的美好設想,是否每個人都要去追求私家車?是否每個人都希望在有空調(diào)的房間里生活和工作?是否每個人都要去消費從世界各個角落運來的食物和商品?我們必須這么問,才有可能找到新的思想。而這很大程度上是一項政治任務,這些改變需要政治行動來決定其明確的方向,來獲取支持和克服阻力。我將在本書的最后一部分對這一點進行深入的討論,這也意味著本書實質上是一本政治學著作,是一本關于人們該如何為自己和他人所生活的社會制定規(guī)則的政治書籍。  沒有萬應靈藥  每當我尋求別人對我自己想法的反饋時,我常常會被告誡,如果僅僅只是提出問題而不提供解決方法,那等于是在欺騙讀者。我把這句話牢記于心,而在這本書里我也提出了一些建議可供政府參考遵循,或許有所裨益。但是,它無法提供萬應靈藥。這本書拒絕接受受市場擺布的技術和金融的庇護,也不指望它們能把我們帶出迷途。要解決問題遠沒那么簡單。但除了不斷地質疑,這本書也試圖跳出那些自我感覺尚佳的所謂良策,努力尋求前進的方向,并希望人們能借此意識到必須要作出一些艱難的決定?! ∮性S多決定需要我們接受一個前提,即改變并不能帶來全面共贏。沒錯,改變會讓人獲益,但也會讓人淪為輸家—很有可能是那些在現(xiàn)有體制下獲益最多的人。與這些既得利益集團作斗爭需要有堅強的毅力以及—自由市場愚忠者們最深惡痛絕的—堅定的立場?! 〉厍蛘兊迷絹碓綋頂D,如果說這個情況難以改變,那我們就需要好好解析人們的所作所為。一個獨立并強有力的媒體同樣能提供很好的幫助,因為它能激發(fā)一個良好的公民社會,但如果讓我選擇優(yōu)先項,那將會是制定和強制實施我們社會所需的法律法規(guī)的人。因此,這本書總體上針對的是政府官員和政策制定者。他們必須要制定議程,贏得廣泛支持,并且要推進變革?! ∪欢叱晒χ挥械玫綇V泛的公眾支持才能實現(xiàn)。正因為如此,我一直希望寫一本能夠為盡可能多的人所接受的書。我希望讀者里面能有許多商界人士,希望他們當中有些人或許愿意由衷地重視諸如“創(chuàng)造性毀滅”、“創(chuàng)新”、“變革推動者”和“風險”等老生常談的話題。如果處理得當,這些人將能夠重塑人們的生活方式。現(xiàn)在幾乎所有企業(yè)都在談論“解放思想”的必要性。我期待在未來的幾十年里能夠看到他們有所作為?! 《x  這本書中的很多概念歸納得有點兒籠統(tǒng),我對此感到很抱歉,同時希望讀者在對本書一些難免的缺點和矛盾之處作批評前,能夠先考慮一下,是否有更重要的問題需要花時間關注。  本書中提到的亞洲,一般是指東亞、東南亞和南亞國家。澳大利亞和新西蘭不在此列,中亞國家也并未包含在內(nèi)。我也經(jīng)常會將日本歸進去,但并非每次都會這么做,這個問題我留給讀者去判斷。我所討論的國家大多是指發(fā)展中國家,那些與歐洲甚至美國比較接近的部分東亞富裕國家都會被略去,還略去緬甸和阿富汗。  每當用到“亞洲”一詞時,我都會受到人們的質疑,這么簡單地將如此龐大而多樣的國家群體籠統(tǒng)地歸納成一個單一個體,是否顯得太草率?更有甚者,會指責我用西方簡化主義那一套去構建一個彼此毫不相干的國家集團。這些批評都是有道理的,但我認為對此大可不必小題大做。原因有二:首先,本書并不是從地理維度去劃分國家集群,而是從經(jīng)濟群體的角度去解釋,為什么一個人口規(guī)模龐大的地區(qū),近年來能實現(xiàn)經(jīng)濟的持續(xù)增長。正因為這個原因,若該地區(qū)決定繼續(xù)選擇消費驅動型的增長模式,它將最有可能給我們的地球帶來更大的壓力。其次,這個地區(qū)的政治、文化和社會差異,正逐漸受到推動而更緊密地聯(lián)系在一起,同時它所面對的許多環(huán)境挑戰(zhàn)也是跨國境的。這兩點結合在一起,使得這些國家成為了一個群體,而這個群體所肩負的責任,是要為它們在21世紀的發(fā)展尋找新的道路?! ∥业挠懻摱喟霑婕斑@個地區(qū)的兩個重量級國家:中國和印度。由于這兩個國家的人口規(guī)模極為龐大,它們的決策和行動對世界造成的各種影響,是其他絕大部分地區(qū)都無法企及的。而其他國家也扮演著至關重要的角色:印度尼西亞雨林的命運是這個地區(qū)關鍵的問題之一;同樣,珊瑚礁三角區(qū)—一個由菲律賓、馬來西亞和印度尼西亞東部、巴布亞新幾內(nèi)亞北海岸及所羅門群島圍繞形成的面積達230萬平方英里的三角形水域—也正遭受著過度捕撈,尤其是那些用炸藥捕魚的行為的威脅①?! ]有任何一個國家能夠逃避環(huán)境改變帶來的沖擊。巴基斯坦在2010年那場毀滅性的洪水災難之前,便已經(jīng)成為了世界上環(huán)境壓力最大的國家之一。孟加拉國受海平面上升影響的人口,將會比世界上其他任何地區(qū)都要多。而在東亞,日本、韓國和中國臺灣地區(qū)或許已經(jīng)有足夠資本可以作為發(fā)達國家或地區(qū)去看待這一切,但一旦發(fā)生由資源沖突引起的戰(zhàn)爭,它們都將無法逃脫隨之而來的毀滅性打擊?! 《鴮τ谑澜缙渌貐^(qū),我一般用“發(fā)達國家”或“富裕國家”來指代北美和西歐國家。日本有時候也可作為其一分子,有時候不是。美國被視為“西方”的代表,“西方”這個詞貫穿整本書,經(jīng)常表意不太準確,但我想這個詞準確傳達了一個思想主體,即“西方”所象征的自由和力量,讓許多亞洲人既向往又困惑?! ∽詈笾档煤喴惶岬氖欠侵?。我不能說自己有多了解那個廣闊的大陸,但畢竟曾經(jīng)在那里生活和工作過。我想我可以說,這本書里所提到的問題與非洲國家也是息息相關的。盡管可能存在時間上的微小差異,但非洲所要面對的問題與中國、印度和其他亞洲國家一樣—采用西方的消費驅動型增長模式,是否能以某種方式有助于非洲的發(fā)展?抑或是否會帶來與亞洲毫無二致的沖擊,而逐漸降低未來繁榮的可能性?亞洲人無法得到一切,非洲人也得不到?! ?010年9月于香港 

內(nèi)容概要

多年來,歐美的消費主義一直被視為其經(jīng)濟繁榮的引擎燃料。然而,金融危機和債務危機的蔓延,開始唱衰這種消費型經(jīng)濟發(fā)展模式。為了拯救西方,許多西方主要經(jīng)濟學家及政策制定者把目光轉向亞洲,敦促亞洲增加更多消費,從而承擔起挽救全球經(jīng)濟的重責。
然而,他們忽略了經(jīng)濟增長也會遇到極限,以及不斷消費所帶來的不良影響。他們忘了,歐債危機也許就是亞洲的前車之鑒。
錢德蘭·奈爾指出,亞洲應當停止對西方模式的“拿來主義”。若亞洲為了實現(xiàn)消費水平而繼續(xù)目前的道路,由此可能引起的環(huán)境災難將會席卷全球。在《亞洲的未來(走出消費式增長的繁榮怪圈)》中,作者為未來
20年內(nèi)世界將必然面臨的富有爭議性的挑戰(zhàn)提供了許多解決之道,值得我們認真思考。
《亞洲的未來(走出消費式增長的繁榮怪圈)》的作者是錢德蘭·奈爾。

作者簡介

全球未來研究所的創(chuàng)始人及總裁。作為獨立的社會企業(yè)智囊團,全球未來研究所致力干推動理解全球化所帶來的影響,通過領導思想及積極行動來促進改變。

書籍目錄

推薦序
中文版序新的未來
前言
引言 迅速崛起的亞洲會對保護環(huán)境說“NO”
支離破碎
沖擊之后
不同的模式
亞洲的未來
無增長繁榮
第一章 亞洲來了想要—切
處在極限
懸崖邊緣
可持續(xù)發(fā)展
怯于言真
非消費者選擇
決策與沖突
第二章 抓住救命稻草
市場弊端
是企業(yè).不是社會
自我綠化只是無稽之談
金融———商業(yè)的最佳拍檔
技術并非靈丹妙藥
必須作出改變
第三章 反思亞洲的未來
拒絕
折現(xiàn)未來
走向資源管理之路
風險最小化
新工具
第四章 亞洲諸國
政府的職責
干預者的框架
物權
研發(fā)與教育
國家的再定義
怎樣成為強大有效的國家
權威主義者的未來?
以德治國
第五章 顛覆規(guī)則
以資源為中心制定政策
優(yōu)先考慮的領域
以資源為中心的社會
第六章 亞洲與世界
現(xiàn)實
西方的失敗
沒有放棄
別無選擇
北京共識
結論重塑發(fā)展模式
變革會到來嗎?
對未來的愿景?
變革的兩把斧頭
社會生態(tài)
另一種財富
未來社會的樣子門
金融
超越西方門
樂觀主義?
后記
致謝

章節(jié)摘錄

版權頁:   插圖:   2008~2009年間,金融風暴肆虐全球。在這期間,我時常感到備受打擊,因為經(jīng)濟學家和政策制定者似乎總是無法接軌。金融市場的不斷衰退以及各種對于另一場大衰退的談論,使得通過增加消費來刺激全球經(jīng)濟的呼聲與日俱增。亞洲,特別是中國,被“寄予厚望”。“再平衡”理論認為,西方人尤其是美國人已經(jīng)負債累累,現(xiàn)在是時候讓他們從“消費火車頭”的位置上退下,轉而由亞洲人接棒、帶領消費了。亞洲人應該從儲蓄模式轉變成消費模式,亞洲人理所當然要多埋單,為什么不呢?這樣亞洲就可以重新崛起,成為未來世界經(jīng)濟的中流砥柱,走出兩個世紀以來西方世界籠罩在其頭上的陰影。在印度及亞洲其他任何地區(qū),政府領導人們私下里幸災樂禍地注視著西方政府將銀行和保險公司國有化,而通用汽車公司和克萊斯勒公司也開始在美國政府的控制下運營。在多年受到需要市場開放、需要國有資產(chǎn)私有化、需要貨幣自由流通的訓責之后,印度等國家的經(jīng)濟卻在金融危機中屹立不倒。 中國經(jīng)濟能持續(xù)穩(wěn)健發(fā)展,得益于大量的經(jīng)濟刺激方案。中國政府特別樂于將其視為中國國有經(jīng)濟模式的一種成就,中國也因此得到了全世界包括美國在內(nèi)的贊譽。但伴隨著掌聲,世界也希望中國能做得更多。那么作為曾經(jīng)的第三大經(jīng)濟體、現(xiàn)在的第二大經(jīng)濟體,中國能否成為新的“火車頭”呢?更值得注意的是,中國的民眾能否被說服成為新的大買家呢? 中國的領導人似乎很樂意去打造這個新的角色。在大連舉辦的2009年夏季達沃斯論壇上,中國國務院總理溫家寶在講話中提到:“我們大力刺激消費,推動經(jīng)濟增長向內(nèi)需特別是居民消費需求拉動轉變?!?此后不久,國際貨幣基金組織亞太地區(qū)主管阿努普?辛格對溫家寶總理的這段講話回應說:“(中國)大陸地區(qū)的消費者已經(jīng)被壓抑得太久了,現(xiàn)在他們必須被擺在中國增長模式的前線和中心?!彼€提到,為了確保能以最好的方法實現(xiàn)這個目的,國際貨幣基金組織在北京召開了一個特殊的研討會,匯集了中國的官員、學者、國際分析專家以及國際貨幣基金組織的工作人員,圍繞“如何促進中國內(nèi)地居民消費”進行討論。 大約與此同時,世界各國政府正忙于準備參加在哥本哈根舉行的聯(lián)合國氣候變化大會。種種科學解釋讓人們愈加了解氣候所處的狀態(tài),當然懷疑論者也矢志不渝地尋找著漏洞。經(jīng)過這么多年的怠慢,人們似乎終于要開始對這個最大的環(huán)境威脅認真起來。

媒體關注與評論

  《亞洲的未來》再次說明,加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式,把發(fā)展經(jīng)濟、消除貧困、改善民生和節(jié)能降耗、保護環(huán)境、應對氣候變化有機結合起來,建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,是我國實現(xiàn)科學發(fā)展的必然選擇?! ?mdash;—國家發(fā)展和改革委員會副主任解振華    毋庸置疑,亞洲在推動全球經(jīng)濟復蘇和增長中扮演著愈加重要的作用。然而,全球面臨的人口、資源和環(huán)境方面的挑戰(zhàn)決定亞洲不能重走西方發(fā)展模式,尤其是不能以犧牲資源和環(huán)境為代價。錢德蘭?奈爾先生的新作建議亞洲各國以資源為中心制定政策,與“十二五”規(guī)劃綱要提出的建設資源節(jié)約型和環(huán)境友好型社會相吻合,無論是對公共部門還是私有行業(yè),無論是對商界還是學術界,均具有參考意義。  ——中國石油化工集團董事長傅成玉

編輯推薦

《亞洲的未來:走出消費式增長的"繁榮"怪圈》編輯推薦:對生態(tài)的忽視、開采的泛濫以及污染的無度,使得我們所處的星球旱已呈現(xiàn)出衰敗的跡象,如何調(diào)和數(shù)十億新消費者需求及地球需求之間的矛盾,是人類將面臨的最迫切的挑戰(zhàn)之一?!秮喼薜奈磥?走出消費式增長的繁榮怪圈)》(作者錢德蘭·奈爾)展示了其形成的根源,以及可能引起的嚴重后果,同時還提出了許多建言。對于這個不容忽視的議題,本書的內(nèi)容相當引人入勝。

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用戶評論 (總計3條)

 
 

  •   了解了一下大世界,不錯的書哦,值得看
  •   朋友喜歡這類型的,應該不錯的
  •   對現(xiàn)有經(jīng)濟發(fā)展模式反思,值得一讀。但其中沒有具體提出未來經(jīng)濟發(fā)展的新模式,過于從環(huán)境保護角度出發(fā),給讀者留下了繼續(xù)疑問的空間?。?/li>
 

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