生命不再等待

前言

生命無(wú)須等待    記得與克麗絲滕·莫勒的初遇，當(dāng)時(shí)我正在科羅拉多州丹佛市主持一場(chǎng)工作坊。那時(shí)候的我沒(méi)有想到，這次相遇將會(huì)開(kāi)啟她人生新的旅程，促成她直面生活中的巨大挑戰(zhàn)并最終完成這本書(shū)——《生命不再等待》。這是你一直在等待的那本書(shū)，但也正是這本書(shū)，將推動(dòng)你停止等待、起航人生的風(fēng)帆。    故事源于克麗絲滕的一次頓悟，當(dāng)時(shí)她正在等待我(也就是杰克)給她回電子郵件。她注意到自己的這種行為之后，便抓住這次機(jī)會(huì)進(jìn)行了一番徹底的自我反省，審視了自己等待——也許是無(wú)意問(wèn)地——而非主動(dòng)創(chuàng)造和體驗(yàn)生活的各種表現(xiàn)。誠(chéng)然，等待外來(lái)的靈丹妙藥來(lái)解決我們的問(wèn)題，這似乎是人之為人的一種困境。我們似乎總是孜孜不倦于尋求“外面”可能會(huì)提供給我們的答案、慰藉以及方向，以至于產(chǎn)生了一種不由自主的傾向。我們向他人尋求指導(dǎo)，期望突然的頓悟可以猶如一道閃電照亮我們心中的陰霾；期待自我之外的權(quán)威——或許是一本書(shū)、一名像我這樣的老師，又或者是一種精神信念——告訴我們應(yīng)該做什么、怎么做，如此或許終有一天我們可以過(guò)上快樂(lè)、健康和富裕的生活。    然而，克麗絲滕·莫勒在書(shū)中卻向我們發(fā)問(wèn)：“為什么要等待？”    克麗絲滕以其極具個(gè)性及魅力的寫(xiě)作風(fēng)格，將其個(gè)人的生活故事以及掙扎歷程向我們娓娓道來(lái)。在書(shū)中，她向我們展示了自己難能可貴的真實(shí)面對(duì)生活的勇氣和意愿，毫無(wú)畏懼地剖析了自己消極“待世”的人生態(tài)度，字里行間都透露著她踐行承諾的堅(jiān)定以及對(duì)人性的熱切擁抱，鼓勵(lì)我們每一個(gè)人循而從之。    閱讀本書(shū)的每一章，都是一次回顧我們自己人生歷程的機(jī)會(huì)，看看自己在哪里停下了生活的腳步、在哪里失去了勇氣與決心而陷入生活的泥淖不可自拔。我們不妨按照克麗絲滕的引導(dǎo)問(wèn)問(wèn)自己以下這些問(wèn)題，從而發(fā)現(xiàn)自己心中的“杰克”：    你什么時(shí)候發(fā)現(xiàn)自己開(kāi)始覺(jué)得不滿足？    你屬于自己的身體，還是你的身體屬于你？    你還在等待更多的金錢(qián)、更浪漫的愛(ài)情嗎？    你的等待如何限制了自己對(duì)生活的體驗(yàn)？    而或許最重要的是，你能夠接受未知的事物嗎？    待到全書(shū)以及個(gè)人探索旅程的終結(jié)，你會(huì)看見(jiàn)自己等待生活的種種表現(xiàn)，看到你所需要的答案全都在自己心中。到那時(shí)，你將學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己生命的光輝而不再彷徨于自助，你會(huì)像克麗絲滕所宣稱(chēng)的——“掙破庸?！薄?   杰克·坎菲爾德    《心靈雞湯》和《成功法則》的聯(lián)合作者

內(nèi)容概要

　　本內(nèi)容簡(jiǎn)介：18歲讀大學(xué)，你說(shuō)理想是去環(huán)游世界；22歲大學(xué)畢業(yè)，你說(shuō)等工作以后再去；26歲工作穩(wěn)定，你說(shuō)等買(mǎi)了房子以后再說(shuō)；30歲有車(chē)有房，你說(shuō)等結(jié)婚了再帶老婆一起去；35歲有了小孩，你說(shuō)等孩子大一點(diǎn)兒再去；40歲孩子大了，你說(shuō)養(yǎng)好了老人再去；最后，你哪也沒(méi)去?！　?br />　　這是一本你一直在等待的書(shū)，卻又是一本讓你停止等待、真正開(kāi)始生活的書(shū)。作者通過(guò)真實(shí)的個(gè)人故事和深刻的人生教訓(xùn)，探討了人類(lèi)普遍存在的被動(dòng)等待好運(yùn)降臨，而不在自身找問(wèn)題、找出路的傾向，并對(duì)于如何改變、打破庸碌狀態(tài)給出了實(shí)用的技巧和建議。她告訴我們，行動(dòng)起來(lái)，大膽前行，是時(shí)候要檢驗(yàn)?zāi)愕膱?zhí)行力了！你不必等待到達(dá)哪個(gè)彼岸或是變成什么樣子——人生無(wú)須等待，幸福不在未來(lái)！

作者簡(jiǎn)介

　　作者：(美國(guó))克麗絲滕?莫勒(Kristen Moeller) 譯者：向兆明
　　克麗絲滕?莫勒（KristenMoeller），暢銷(xiāo)書(shū)作家、演說(shuō)家、電臺(tái)節(jié)目主持人，自1989以來(lái)一直從事個(gè)人成長(zhǎng)和心理咨詢(xún)領(lǐng)域的工作，提供飲食失調(diào)癥、藥物濫用、抑郁、焦慮及精神創(chuàng)傷等方面的團(tuán)體咨詢(xún)及個(gè)人治療，為那些身陷生活困境的人們提供幫助。在她主持的熱門(mén)電臺(tái)節(jié)目《你在等什么》中，她與《心靈雞湯》作者杰克?坎菲爾德、《秘密》主演之一鮑勃?道爾等眾多心靈專(zhuān)家對(duì)話互動(dòng)，傳遞心理勵(lì)志、個(gè)人提升方面的知識(shí)和信息。還建立了自己的基金會(huì)，為提升生命價(jià)值的項(xiàng)目提供“愛(ài)心接力”獎(jiǎng)學(xué)金?？他惤z滕充滿活力，業(yè)余時(shí)間喜歡遠(yuǎn)足、跑步、滑冰、騎馬，作品令千千萬(wàn)萬(wàn)讀者為之著迷。

書(shū)籍目錄

序 生命無(wú)須等待
前言 如果你堅(jiān)信有一本手冊(cè)能指引你的人生
第一部分 我的尋覓之旅：從向外到向內(nèi)
　第一章 等待杰克：向外尋找答案
　第二章 成長(zhǎng)心路：?jiǎn)栴}少女的治 療生涯
　第三章 重拾真我：人生的缺失感源自哪里？
第二部分 我是誰(shuí)：這些是你真正想要的嗎？
　第四章 職業(yè)與理想：成功需要自己定義
　第五章 愛(ài)情的模樣：真愛(ài)是不期待，不要求
　第六章 此地與他處：所有的旅行都通往內(nèi)心
　第七章 等我有錢(qián)了：物欲是心靈缺失的補(bǔ)償
　第八章 疾病與健康：生活是你忙于計(jì)劃時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)意外
　第九章 放下執(zhí)著心：那些小動(dòng)物教我的事
第三部分 該醒醒了：你所要尋找的是停止尋找
　第十章 突破牢籠：人生不設(shè)限
　第十一章 生命的空白頁(yè)：只活在當(dāng)下這一刻
　第十二章 與自己初遇：尋找內(nèi)在的我
結(jié)束語(yǔ)
致謝

章節(jié)摘錄

在現(xiàn)狀中等待對(duì)很多人來(lái)說(shuō)，等待與尋覓的生活模式始于童年時(shí)期。每年圣誕節(jié)臨近，我?guī)缀醵紵o(wú)法入睡，心中熱望的不僅僅是那天早晨的奇妙景觀—新雪、圣誕樹(shù)上閃爍的燈光，還有那份特別的禮物。我覺(jué)得這份禮物是圣誕節(jié)不可或缺的一部分，擁有了它就能夠讓自己覺(jué)得完滿—也許是芭比娃娃，也許是迷你裙，無(wú)所謂究竟是什么。等長(zhǎng)大一些，男孩子開(kāi)始走進(jìn)我的生活，于是我開(kāi)始等待我的初吻，等待著第一次戀愛(ài)。我確信，當(dāng)他走進(jìn)我的生活時(shí)，我將成為一個(gè)完整的人，成為真正的自己。于是，我等在電話旁盼著他給我打電話。因?yàn)閷?duì)將來(lái)美好生活的堅(jiān)信不疑，我等待自己拿到駕照之后的自由生活，接著等待高中畢業(yè)，貌似自己確知“真正的”生活將會(huì)在大學(xué)徐徐展開(kāi)。就這樣，我的生活由一次接著一次的等待連接而成。等待將來(lái)更美好的生活，這已然成為我們與這個(gè)世界建立聯(lián)系的方式，成為固有的生存模式。我們?cè)谏械却南Ｍ谖磥?lái)某時(shí)的生活將會(huì)更加美好—等待賺更多的錢(qián)、擁有更少的債務(wù)，等待結(jié)婚（又或者是離婚），等待孩子的出世，等待退休，還有很多人甚至在等待精神開(kāi)悟！我們等待下一位導(dǎo)師、智者、治療師的到來(lái)，自以為他們最終會(huì)向我們解釋生命的意義。我們預(yù)期新的生活體驗(yàn)、下一次的研究會(huì)，又或下一次的靜修能夠給我們提供答案。我們等待被認(rèn)可，等待被人發(fā)掘，等待安全感的到來(lái)，等待事事如意、時(shí)時(shí)順心，等待體驗(yàn)心靈開(kāi)竅（我自己的喜好之一）。我們就這樣一直等著，等著生活都井然有序，所有的雞蛋都放在不同的籃子里，所有的事情都有條不紊地進(jìn)行。我們等待，是因?yàn)槲覀兿嘈女?dāng)這一切都到來(lái)或發(fā)生時(shí)，我們就會(huì)感到順心如意，如此就會(huì)快樂(lè)。這種等待與耐心有著天壤之別。正如人們所說(shuō)，耐心是一種美德。當(dāng)擁有耐心時(shí)，我們會(huì)覺(jué)得安然自在。我們?nèi)菰S自我去信賴(lài)生命的進(jìn)程，不加干擾，順其自然，讓生活在我們的意識(shí)之下徐徐展開(kāi)。而當(dāng)?shù)却龝r(shí)，生活卻被我們束之高閣，而我們自己則陷入了焦躁與騷動(dòng)的混沌當(dāng)中。自我不再是真實(shí)的自我，而被定義為一種將可以改變自我而使之更為優(yōu)秀的外在的事物或體驗(yàn)。如此，我們脫離了當(dāng)下的生活，同時(shí)被蒙蔽了雙眼，看不到真正的自我?；闹嚨氖牵覀兣腔苍谠氐却?，卻同時(shí)想要到達(dá)彼岸—此時(shí)此刻而非此地的任何一個(gè)地方。我們相信，當(dāng)我們到達(dá)那里或擁有那物時(shí)，生命將獲得永恒的快樂(lè)。我們尋覓那一片神奇的可以治愈生命缺憾的解藥，但如果它已經(jīng)被我們吞下了呢？如果我們生來(lái)就具備呢？如果我們自己就是答案呢？尋覓是人的本性遠(yuǎn)方的船承載著每一個(gè)船員的希望。有的人隨同潮汐滿載而歸；有的人則要永遠(yuǎn)朝著那不可望及的地平線前行，永遠(yuǎn)不能登岸，直到瞭望員無(wú)奈地將目光移開(kāi)，任理想在歲月的嘲笑中漸漸失去那生命原有的光輝。而這，就是男人的宿命。——佐拉?尼爾?赫斯頓人們常說(shuō)，心靈的旅途是所有旅途當(dāng)中最為重要的。我們很多人都在沿著生活的道路尋找意義—尋找一些更偉大的東西。盡管這是有價(jià)值的嘗試，然而當(dāng)我們將目光投向未知的遠(yuǎn)方時(shí)，是否也要承受空手而歸的代價(jià)呢？我們不停地尋覓，堅(jiān)信生活中下一個(gè)重大事件終將給我們生命的答案并讓一切都變得美好。我們永遠(yuǎn)受著遙遠(yuǎn)彼岸的引誘，總是一邊航行，一邊遙望著地平線，卻忘記了彼岸或許只是一座空中樓閣，是水中月、鏡中花。事實(shí)上，我們龐大且獲利頗豐的自助市場(chǎng)便依賴(lài)于此。我們永無(wú)止境地尋覓，行走在自我完善的道路上卻永遠(yuǎn)到達(dá)不了那虛無(wú)縹緲的目的地—開(kāi)悟。在亞馬遜網(wǎng)站搜索框里輸入“自助”，你會(huì)發(fā)現(xiàn)光書(shū)名符合搜索結(jié)果的條目就超過(guò)17.2萬(wàn)條。通常，我們閱讀這些書(shū)籍，卻鮮少有人能夠采取必要的行動(dòng)來(lái)完成自己想要的改變，甚至自認(rèn)為這些書(shū)籍當(dāng)中就已經(jīng)蘊(yùn)藏了“答案”，而實(shí)際上它們并不能改變我們。只有我們自己，只有我們的行動(dòng)才能創(chuàng)造我們?cè)趯で蟮母淖儭：芏嗳藢?shí)際上已經(jīng)是“自我完善”成癮。有些人跟我一樣，就是一個(gè)十足的自助癮民，其共同的核心特征就是永遠(yuǎn)不能徹底安歇。我們不停地前行，不斷地尋找，一刻不停地剝?nèi)シ鹫Z(yǔ)中所謂的那一層層洋蔥外皮，希望有一天能夠發(fā)現(xiàn)生命與自我的真相，達(dá)成目標(biāo)并讓一切都變得順理成章，希望有一天我們都會(huì)被“修理”好，變得完美無(wú)瑕。我們的尋覓不僅沒(méi)有休止，而且毫無(wú)緊迫感，似乎我們?cè)谌耸赖墓怅帉?duì)于尋覓中的目標(biāo)而言綽綽有余。然而實(shí)際上，我們賴(lài)以生存的肉體和這個(gè)世界都遵循著自然規(guī)律—時(shí)光流逝不由人。悲劇的是，我們很多人蹉跎了整個(gè)人生，卻始終沒(méi)能完成自己的夢(mèng)想。為什么會(huì)這樣？言即至此，我們可以引用“人類(lèi)處境”這個(gè)概念來(lái)作一闡釋。伊麗莎白?吉爾伯特在著作《美食?祈禱?愛(ài)》（Eat,Pray,Love）當(dāng)中，將人類(lèi)的處境描述為“令人心碎的保持滿足感的無(wú)能”。我們對(duì)現(xiàn)狀似乎永遠(yuǎn)有一種不滿足感，希望身邊的事物、人、環(huán)境以及我們自己—簡(jiǎn)而言之就是我們的生活—時(shí)換時(shí)新；然而同時(shí)我們卻不愿細(xì)水長(zhǎng)流，不愿一點(diǎn)一滴地去改變，而是希望現(xiàn)在就能擁有一切。因而我們無(wú)休止地尋覓，貪得無(wú)厭地向自我之外尋找生活的答案，然后再接著等待。我們忙著尋覓、欲求、希望和祈禱，卻沒(méi)有真正生活過(guò)，沒(méi)有懷著理想已然實(shí)現(xiàn)、生活已然完滿的心態(tài)活在當(dāng)下。如果我們現(xiàn)在已然完滿或已擁有完滿的生活，那會(huì)怎樣？如果我們不是改變自己—改變我們的外表或者所從事的工作—而是改變我們看待事物的角度，那會(huì)怎樣？如果我們能夠以新的視角來(lái)看待自己以及這個(gè)世界，能夠更多慈悲、更少埋怨與指責(zé)，那會(huì)怎樣？如果我們選擇為了成長(zhǎng)而成長(zhǎng)，為了探索生命的喜悅而非內(nèi)心的缺失感而成長(zhǎng)，那會(huì)怎樣？如果我們意識(shí)到生命無(wú)須等待，那會(huì)怎樣？掙破庸常當(dāng)我意識(shí)到自己正在等待杰克時(shí)，我宣布要打破現(xiàn)狀，掙脫等待的庸常生活。我要對(duì)自己的“自助癮”作一了結(jié)，并將不再向外尋找答案。我任由自我去想象整個(gè)地球的人類(lèi)內(nèi)心都感到完滿，以至于“自助產(chǎn)業(yè)”被證明是沒(méi)有必要的甚至已經(jīng)從地球上消失—全人類(lèi)都已懂得接受自我，而不必為其缺點(diǎn)、社會(huì)地位、受歡迎程度、銀行存款以及精神的開(kāi)悟程度而憂心忡忡，那將是一番非凡的景象。那時(shí)候，我們可以把注意力從外在的漫游當(dāng)中拉回來(lái)，集中在那些基本而至為重要的事物上。生活的非凡之處在于我們的選擇，如果我們要尋覓，我們可以尋覓；如果我們要等待，我們可以等待。我們可以選擇怎樣生活，但前提是要相信自己是完整而完滿的。而這，才是真正的掙破庸常。接納現(xiàn)狀就是過(guò)平凡的生活。這并沒(méi)有什么對(duì)錯(cuò)之分，平凡也好，非凡也好，既無(wú)須為之神傷，也不必為之慶賀。然而，平凡的生活可能會(huì)限制我們的人生體驗(yàn)，而很多人還想要更多。以下是我們可能落入的幾種“平凡的”生活模式：等待（以及將生命束之高閣）在自我之外尋找答案容許自我懷疑阻礙我們追求理想對(duì)自我與他人缺乏尊重遺忘自己的力量無(wú)視真正的自我放棄不懂得放慢生活的腳步忘記欣賞簡(jiǎn)單之美掙破庸?？梢酝ㄟ^(guò)無(wú)數(shù)種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)：可以是更加善待朋友、給同事更多的支持，或者是去競(jìng)選總統(tǒng)；可以是寫(xiě)本書(shū)、拾起地上的垃圾，或者是說(shuō)一句“謝謝”；也可以是嘗試解決全球饑荒問(wèn)題、親吻你的祖母，或者是記得出門(mén)時(shí)把垃圾帶走。在這里我并不是要告訴你什么是打破庸常狀態(tài)，這必須由你自己決定?，F(xiàn)在就請(qǐng)你與我一起開(kāi)始探索自我的旅途吧。**************************************************想象一下，從前的你知道自己是完滿的。但不知從何時(shí)起，你忘記了。你開(kāi)始追求生命的彼岸。你把尋找答案的目光轉(zhuǎn)向外面的世界，等待自己的生活起航。你忘記了自己心中已經(jīng)擁有所有答案。你無(wú)視自己的夢(mèng)想，或愚昧地說(shuō)自己從來(lái)不曾有過(guò)。你不再全身心地去生活，永遠(yuǎn)在尋覓卻從未找到。你的生活僵化為對(duì)自我的不斷修補(bǔ)。而現(xiàn)在，你可以停下這一切。你在等待什么？1．你是否一直在尋覓卻不曾安住當(dāng)下？2．你對(duì)自助上癮嗎？3．你在等待什么，快樂(lè)、安全感、金錢(qián)還是一段關(guān)系？4．掙破庸常對(duì)你意味著什么？5．關(guān)于真正的自我，你還記得多少？

后記

行動(dòng)法則    正如本書(shū)開(kāi)頭所說(shuō)的，我不是說(shuō)我們?cè)谧x完此書(shū)之后就永遠(yuǎn)不會(huì)再等待。只要生命的心跳還在，我們就要繼續(xù)生活在等待當(dāng)中，這是我們?nèi)酥疄槿怂鶡o(wú)法逃避的本性。事實(shí)上，這樣的等待還會(huì)有很多。    然而，我已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了六個(gè)關(guān)鍵的應(yīng)對(duì)法則，當(dāng)你意識(shí)到自己在等待時(shí)，這些法則將驅(qū)使你展開(kāi)行動(dòng)。實(shí)踐一下，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這些法則簡(jiǎn)單而有力。    當(dāng)產(chǎn)生寫(xiě)作靈感的那非凡一刻，我的生活被徹底改變了。我覺(jué)得自己充滿了激情，像火焰一般熾熱。然而沒(méi)多久，疑慮就潛上我的心頭。有些時(shí)候，我哭泣著想要投降和放棄，而有些時(shí)候，我又為自己的勇氣而慶賀。我一遍一遍地寫(xiě)，一遍一遍地重新開(kāi)始，我把寫(xiě)好的全都撕碎，把剩下的一把火燒盡，然后從頭再來(lái)。我雇編校者，改變寫(xiě)作方向，然后又改回來(lái)。我在月光中舞蹈，在地面上將身軀彎曲成球形。我告訴每一個(gè)人我在寫(xiě)書(shū)，然而不久我又后悔自己的魯莽。我成長(zhǎng)，退縮，然后再成長(zhǎng)，心理的觸角延伸至自己未曾料想的更遠(yuǎn)的地方。然而最重要的是，我的生活遵循這些法則，而現(xiàn)在我希望你也能如此。    法則一：簡(jiǎn)單行動(dòng)可以帶來(lái)非凡的成就。當(dāng)我從杰克手中搶走那張百元美鈔時(shí)，我并沒(méi)有意識(shí)到接下來(lái)將要發(fā)生的一切。盡管那時(shí)候我們不能辨識(shí)這些時(shí)刻對(duì)自已有怎樣的意義，但我們都有過(guò)這樣的體驗(yàn)——一個(gè)很簡(jiǎn)單的行為卻戲劇般地改變了我們的生活。當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，要緊緊抓住，采取行動(dòng)，即使你并不確定這次機(jī)會(huì)將帶來(lái)什么結(jié)果。用默里的話來(lái)說(shuō)：“當(dāng)你堅(jiān)定地向前走時(shí)，上天也會(huì)顧佑著你?！?   法則二：不是我們掌控過(guò)去，就是過(guò)去掌控我們。與法則一相反，通過(guò)生活中一系列微不足道的小事，我們或許會(huì)發(fā)現(xiàn)自己成了一個(gè)停滯不前的人，我稱(chēng)之為“雞一掐一哥”時(shí)刻。經(jīng)過(guò)三年級(jí)的那件事之后，我讓過(guò)去“控制”了自己。從那時(shí)候起，為了逃避失敗與羞辱的危險(xiǎn)，我采取安全策略，并不斷搜集證據(jù)，為自己的這種信念添加佐證。而只有到了后來(lái)，我才意識(shí)到我可以選擇新的闡釋。有時(shí)候，我們需要對(duì)自己生活中發(fā)生的事件一遍一遍地不斷闡釋。    法則三：失敗是成功的基礎(chǔ)。我們可以讓“雞一掐一哥”時(shí)刻繼續(xù)限制自我，讓我們停滯不前，或者也可以把它們作為一次自我轉(zhuǎn)變的機(jī)會(huì)。生活的體驗(yàn)可以讓我們更清楚地認(rèn)知自我，認(rèn)識(shí)我們的能力，并對(duì)他人作出貢獻(xiàn)。傳說(shuō)中的鳳凰涅粲于灰燼之中，而我們可以利用危機(jī)創(chuàng)造新的事物。    法則四：激情是一種內(nèi)在現(xiàn)象。我們向自我之外尋找的，激情就是其中之一。或許，外在的事物可以激發(fā)我們的熱情，但這種感受真實(shí)的來(lái)源是我們的內(nèi)心。偉大的美很容易激發(fā)我們的熱情。在面對(duì)大峽谷的雄偉壯麗時(shí)，誰(shuí)不會(huì)激情噴發(fā)呢？然而，我們通常擁有這樣的體驗(yàn)，卻忘記了它們來(lái)自何處。我們要主動(dòng)創(chuàng)造內(nèi)心的激情，而不是依賴(lài)外在的事物，要增強(qiáng)我們創(chuàng)造激情的能力。    法則五：激情之后要有行動(dòng)。激情是一劑催化劑，推動(dòng)我們朝未知的領(lǐng)域邁進(jìn)，但它并不能帶我們跨越旅途中的障礙。光有激情還不夠。當(dāng)我們充滿激情時(shí)，行動(dòng)似乎并不難，但當(dāng)熱情的高潮退去之后，我們又會(huì)怎樣呢？而激情遲早是要退潮的。不要讓轉(zhuǎn)瞬即逝的激情阻礙了你前行的腳步。為了維持自己的想法，我們要有一個(gè)行動(dòng)計(jì)劃，并建立一個(gè)基本框架。    法則六：尊重你的承諾，接納你的人性，掙破庸常。只要我們還有呼吸，我們就永遠(yuǎn)逃離不了人性。我們會(huì)遺忘自己是誰(shuí)、有怎樣的能力。有時(shí)候我們想要躲藏，想要逃跑。有時(shí)候我們將會(huì)等待。我們可以堅(jiān)持自己，無(wú)視現(xiàn)實(shí)的阻撓，在經(jīng)歷各種狂風(fēng)暴雨之后，發(fā)現(xiàn)自己究竟有多大的力量。    生命無(wú)常，世事無(wú)常。除非我們醒覺(jué)，否則我們將一直生活在外在環(huán)境的影響之下。簡(jiǎn)單的行為可以帶來(lái)非凡的結(jié)果。而更令人驚異的是，這一切都可以在毫無(wú)積極作用的等待之中發(fā)生。    我以為“雞一掐一哥”時(shí)刻是停止的信號(hào)，但其實(shí)不是，它們是人生方向的修正與機(jī)會(huì)。以后，這樣的時(shí)刻還會(huì)有數(shù)百次，我們將一直都遭遇這樣的時(shí)刻。但無(wú)論如何，我們可以選擇繼續(xù)往前走。    我說(shuō)過(guò)我沒(méi)有答案可以告訴你，但如果有的話，會(huì)是這一句：停止等待的方式就是接受它。你將再次等待，而當(dāng)這樣的時(shí)刻出現(xiàn)時(shí)，意識(shí)到它然后接受它。我們可以學(xué)習(xí)接受我們的人性，愛(ài)“雞一掐一哥”時(shí)刻。從這里出發(fā)，選擇繼續(xù)向前。    我想說(shuō)的基本要點(diǎn)是：我們都在等待杰克——無(wú)論“杰克”是什么或者是誰(shuí)。我們錯(cuò)誤地相信生活的饋贈(zèng)就在不遠(yuǎn)的轉(zhuǎn)角處，相信他處要比這里更加美好，相信有一天我們會(huì)到達(dá)彼岸然后一切都會(huì)變得順利。所以我們放棄了嘗試，放棄了努力。我們出賣(mài)了自己，然后忘記了自己的本真。我們害怕成功，害怕失敗，害怕承認(rèn)自己的害怕。但正如“冰球大帝”韋恩·格雷茨基說(shuō)的那樣：“不射門(mén)，那你百分之百進(jìn)不了球！”    所以勇敢去嘗試，上路前進(jìn)吧。對(duì)你在乎的東西，作出自己真正的承諾。同時(shí)你也要記住，你不必等待杰克。    就在今天，為這個(gè)世界作一些深遠(yuǎn)的改變吧。

媒體關(guān)注與評(píng)論

當(dāng)你讀罷此書(shū)，結(jié)束了一次個(gè)人探索之旅時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)你是在等待生活開(kāi)始。你會(huì)在此書(shū)中找到許多你想知道的問(wèn)題的答案；你會(huì)學(xué)會(huì)不再自我貶抑，不再虛度光陰；你會(huì)像作者宣告的那樣，成為一個(gè)“擺脫庸碌無(wú)為的人”?！娪啊睹孛堋分髦v人之一、《心靈雞湯》聯(lián)合作者杰克?坎菲爾德讀這本書(shū)就像是與最好的朋友喝著咖啡聊著天，細(xì)膩、詼諧而聰慧，讓人耳目一新?？他惤z滕?莫勒以誠(chéng)懇的態(tài)度傳遞積極的信息，鼓勵(lì)讀者行動(dòng)起來(lái)。這本書(shū)是一份送給朋友和你自己的最特別的禮物！——《紐約時(shí)報(bào)》暢銷(xiāo)書(shū)作者、知名新聞人物拉賓?斯皮茲曼

編輯推薦

《生命不再等待》編輯推薦：人生不是過(guò)完一輩子要到達(dá)的某個(gè)終點(diǎn)，也不是整裝待發(fā)、準(zhǔn)備起程的某個(gè)起點(diǎn)，我們一直在路上，旅途的每一步都是人生，當(dāng)下的每一秒都是“最合適”的時(shí)候，所以，生命何須等待？！生活，是我們忙于計(jì)劃時(shí)發(fā)生的一場(chǎng)意外，不要讓自己在計(jì)劃和等待中老去，停止等待，現(xiàn)在就做吧！

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