明日之神

出版時(shí)間：2011-4 出版社：中信出版社作者：[美] 尼爾·唐納德·沃爾什頁數(shù)：310 字?jǐn)?shù)：183000 譯者：趙恒
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前言

本書包含過去100年里最激動人心的消息：人類即將在地球上創(chuàng)造一種新形式的靈性。我們的文明正處于其最偉大冒險(xiǎn)與最卓越成就的邊緣地帶。值此時(shí)刻，我想讓你在這場創(chuàng)造中找到你的位置。本書是在關(guān)注“明日之神”。它講述人類的未來—但并非遙遠(yuǎn)的將來，它作出的驚人預(yù)言只針對未來30年。它講述我們近期的未來，以及人類在創(chuàng)造未來時(shí)將扮演的角色。它講述你在創(chuàng)造未來時(shí)所扮演的角色。它講述什么將會發(fā)生以及如何發(fā)生。像其他《與神對話》系列書籍一樣，本書仍采用對話的形式，但是，要想開卷有益，你不必相信這是我與神對話的結(jié)果。必要的只是你開放心智—而本書甚至?xí)嬖V你如何做到這一點(diǎn)。不過，先給你一個(gè)善意的提醒。你將發(fā)現(xiàn)，這本書里的信息對你來說并不新奇。絕大部分道理都已存在于人類傳統(tǒng)智慧的神圣經(jīng)典中。絕大部分道理都曾出現(xiàn)于世界各地大師們的教導(dǎo)中。同樣，絕大部分道理已經(jīng)呈現(xiàn)在我以前的著述中。那么，為何還要讀這本書？我認(rèn)為，本書不是要講述什么新的智慧，而是要重復(fù)我們未能認(rèn)真聆聽的智慧。問題就在于，如果我們現(xiàn)在不去聆聽它們，我們就沒有多少機(jī)會去重復(fù)它們。你知道的，我們已處于邊緣地帶。在目前所行進(jìn)的方向上，我們已走得足夠遠(yuǎn)。如果想要維護(hù)這個(gè)星球上的生命，我們所知的生命，我們就需要改變路線。人類已無力承受更多的大爆發(fā)。我們現(xiàn)在僅憑一個(gè)手提箱就能引發(fā)世界末日，只需寄出一個(gè)裝滿炭疽孢子的信封，就能“封殺”文明社會。我們已能訓(xùn)練有素、毫不退縮地將飛機(jī)撞向大樓，殺死幾千人。我們已說服自己相信，先發(fā)制人的打擊—先開槍再提問—是完全可以接受的外交方式。我們已決定，管理地球就意味著摧毀它—而且假裝我們并不知情。我們已得出結(jié)論，改善食物的方式就是改變它們的基因結(jié)構(gòu)。我們已作出選擇，讓全球20%的人擁有世界80%的收入，并稱之為美好生活。簡言之，我們困惑。然而，在走出這種困惑的過程中，你可以發(fā)揮作用。本書討論的就是你的作用。書中說到，在未來30年中，人類的基本理念將發(fā)生積極向上、催人奮進(jìn)、重塑一切、由內(nèi)而外的巨大轉(zhuǎn)變，人類的歷史進(jìn)程將由此改變。而且，它邀請你—是的，就是你，正在手拿這本書的你—一起來改造人類。這就是寫作本書的原因。它是神直接發(fā)給你的請柬。好好想一想。想一想這本書是如何到你手中的。你是如何聽說它的？或者，如果你此前從不知道它，那它是如何吸引你的注意的？促使你拿到它、打開它的，是什么？還有，促使你繼續(xù)閱讀它的，是什么？你以為這一切的發(fā)生純屬偶然？其實(shí)不然。其實(shí)沒有“偶然”。宇宙從不做什么“意外”之事。本書來到你面前，就是要告訴你：你可以改變?nèi)祟悮v史。就是你。不只是管理政府的人、擁有企業(yè)的人、領(lǐng)導(dǎo)運(yùn)動的人、著書立說的人，或以任何原因有影響力的人能改變?nèi)祟悮v史，不只這些人。還有你，你可以改變?nèi)祟悮v史。這么說毫不夸張，請相信我。本書召喚你肩負(fù)起這種使命。它邀請你內(nèi)化古往今來大師們在此的智慧；不只是再次聽到它，而且要接收它、吸收它，直到從骨子里消化它，并轉(zhuǎn)化為你的本質(zhì)。在接下來的歲月里，生命將邀請你從深切了解的層次采取行動、作出反應(yīng)。你所深深相信的東西、你在生命中以新方式所體現(xiàn)傳播的信息，將在這個(gè)世界創(chuàng)造不同，將使這個(gè)世界為之不同。然而，不要覺得你必須單槍匹馬?；蛟S，本書最鼓舞人心的消息是，我們誰都不必“一力承擔(dān)”。我們有隊(duì)友，我們可以加入他們，可以呼喚他們，與他們一起承擔(dān)人類最偉大的事業(yè)—改變我們自己，改變我們的世界。我前面說過，你可能發(fā)現(xiàn)本書沒有什么新奇的內(nèi)容，也許我說得不對，但你可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)全新的你，以及一條道路，可以讓你去創(chuàng)造新世界。

內(nèi)容概要

　　《明日之神》是繼暢銷書《與神對話》系列書之后，尼爾的思維又一次進(jìn)行了顛覆性的升華，本書就是最好的見證?！睹魅罩瘛芬匀碌慕嵌冉沂玖恕吧瘛钡囊饬x——即“生命”和“愛”的全新含義，它宣揚(yáng)的不是宗教意義上創(chuàng)造了人類的高高在上“神”的力量，而是人類自我的創(chuàng)造力量?！睹魅罩瘛穼⒆鳛樾碌纳詈退季S方式幫助我們創(chuàng)造一個(gè)新世界。
　　全書認(rèn)為，人類即將創(chuàng)造一種新的世界觀，即一種新靈性。在這種新靈性的指導(dǎo)下，人類將打破舊觀念的禁錮，重新認(rèn)識宇宙是生命能量的集合，重新思考生命的價(jià)值，建立與他人合一的新視角。本書還深刻地審視了這些新理念將如何作用于我們的現(xiàn)實(shí)生活，如怎樣與他人建立友好、親密的關(guān)系，維護(hù)和諧的國家信念，重新定義你對財(cái)富的理解，現(xiàn)行的教育方式是否妥當(dāng)?shù)鹊取?/pre>

作者簡介
　　尼爾?唐納德?沃爾什，曾是電臺主播、報(bào)紙記者和主編，并創(chuàng)辦了屬于自己的公關(guān)和市場營銷公司。正當(dāng)事業(yè)蒸蒸日上，突如其來的車禍和多次失敗的婚姻經(jīng)歷使他的人生境遇跌到了谷底。從此，他開始拿起筆，拉開了這場“與神對話”的序幕，之后，便一發(fā)不可收拾，他以對話的形式創(chuàng)作了《與神對話》系列，并深受讀者的廣泛關(guān)注和認(rèn)可?！杜c神對話》三卷本曾蟬聯(lián)紐約時(shí)報(bào)暢銷書排行榜兩年之久，創(chuàng)下了全球銷量1200萬冊的奇跡。他的人生重新走向巔峰，《與神對話》系列中有六部作品榮登美國《紐約時(shí)報(bào)》非小說類暢銷書排行榜。現(xiàn)在作為一位職業(yè)作家，尼爾致力于靈性寫作、演講和工作坊的事業(yè)，幫助了越來越多的人獲得生命智慧和自由。


書籍目錄
譯者導(dǎo)讀
導(dǎo)言
上部
　第一章　最大的褻瀆
　第二章　告別昨天
　第三章　你是奇跡
　第四章　拯救世界
　第五章　生命即存在
　第六章　生命的本性
　第七章　只有你可以拯救世界
　第八章　讓地球復(fù)活
　第九章　重塑信仰
　第十章　唯一的信息：ISeeYou
　第十一章　大師之路
　第十二章　最大的自由
　第十三章　生命的奧秘
　第十四章　無條件的愛
　第十五章　探尋我們的內(nèi)在
下部
　第十六章　改變世界
　第十七章　沒有人是一座孤島
　第十八章　重建文化
　第十九章　重新定義財(cái)富
　第二十章　全新的教育理念：失敗是一種幻覺
　第二十二章　開悟之路
　第二十三章　再見，你好
結(jié)語


章節(jié)摘錄
第三章|你是奇跡你的才能就是你神圣自我的表達(dá)，只需以你自己獨(dú)特的方式去表達(dá)你自己。要毫無保留。讓所有人看到你的奇跡，讓所有人從中看到他們自己的奇跡，因?yàn)樗藭谀愕膶?shí)相中看到他們的可能性。我們又回到了這場對話的起點(diǎn)。是的。當(dāng)時(shí)我說，“本書意在拯救世界”，那是真心話。相對于其他書籍，這本書會有什么新東西？沒有。沒有？沒有。那它還能拯救世界？是的。它意在拯救世界，而且它能做到?？墒?，如果我要讀的東西其他書籍里面都有，那我干嗎還要讀它？世界已在災(zāi)難的邊緣，而其他書里的所有東西并沒起多大作用。前一句正確，后一句錯(cuò)誤。“其他書里的所有東西”曾經(jīng)幫助人類躲過災(zāi)難。過去，世人的深奧智慧曾幫助人類改正路線；今天，它可以再度發(fā)揮作用。但是，現(xiàn)在這種智慧必須擴(kuò)展，將人類自我毀滅的可能性考慮在內(nèi)。教育是關(guān)鍵。它是你們擁有的最強(qiáng)大工具。教育每個(gè)人，為每個(gè)人講述神與生命。消除文盲，然后消除功用性文盲和靈性文盲。這一切所需的只不過是一種新的全球性通信網(wǎng)絡(luò)，以及一種新的全球性信息，從人類到人類自身的信息。你們越是懂得如何摧毀自己，就越需要懂得如何拯救自己?，F(xiàn)在到時(shí)候了，要擴(kuò)展你們關(guān)于神、關(guān)于生命的知識基礎(chǔ)，要增進(jìn)你們的理解，要提升你們的覺悟，要放大你們的意識。現(xiàn)在到時(shí)候了，要從舊靈性走向新靈性，要放棄昨日之神、擁抱明日之神。那可不容易，人們不喜歡棄舊迎新。讓我們最后澄清一次，我們這里討論的不是新神，而是對“舊”神的新體驗(yàn)。有時(shí)候，老道理需要換種新的說法，老智慧需要以新的方式分享，以便道理能被聽到，智慧能被領(lǐng)悟。我將在此分享的所有道理、所有智慧，以前都曾被分享。在人類歷史上，你們的古老見解屢屢在當(dāng)時(shí)的時(shí)代得到再現(xiàn)。以一種新的、擴(kuò)展的方式，從前的思想得到再次表達(dá)。許許多多的大師，如雷貫耳的和默默無聞的，都曾這樣做，今天很多人也在這樣做。好的，可是，如果我原來的理念并不包含對神的任何信仰呢？如果這種關(guān)于“神”的討論只能讓我厭煩、讓我受挫，或使我覺得沒有任何現(xiàn)實(shí)意義呢？明日之神不要求你信仰神。他不會嗎？是的，她不會。這就是昨日之神與明日之神的第一大差別：1. 明日之神不要求任何人信仰神。等一下。明日之神將是女性？是的，除了她不是的時(shí)候。那時(shí)，神將是男性，除了他不是的時(shí)候。無論哪種情況，神既非男性也非女性，神沒有性別。沒有性別？沒有性別、大小、形狀、顏色或任何個(gè)體生命的特征。這就是昨日之神與明日之神的第二大差別：2. 明日之神沒有性別、大小、形狀、顏色或任何個(gè)體生命的特征。你是說，明日之神不是生物？對。就你用那個(gè)詞所表達(dá)的意義而言，是的。這怎么可能？如果神不是生物，那神是什么？哦，整個(gè)對話就是要講這個(gè)。不過，我先給你講個(gè)故事。一位女士深夜來到陽臺，雙眼含淚地注視著繁星點(diǎn)點(diǎn)的蒼穹，為她的問題尋找答案，她想治愈自己破碎的心。她感到孤獨(dú)、絕望?！吧癜?，”她說，“如果您在這兒，請向我現(xiàn)身吧。我要挺不住了，我一個(gè)人撐不下去了?！蓖蝗?，一顆流星從絲絨般的天空倏忽掠過。女士驚呆了，她不敢相信自己的眼睛?，F(xiàn)在，我問你個(gè)問題。那是神嗎？是的，我相信是神讓這發(fā)生的。不，我沒問你是不是神讓這發(fā)生的。我問你的問題是：那是不是神降臨？哦，我不知道怎么回答。那可能是個(gè)巧合。造成巧合的是什么？這個(gè)……我會說是神造成的，但那樣我們又回到了對神的定義，有一個(gè)定義是：神是所有事物的原因，但并非事物本身。你有沒有想過神可能既是因又是果？你是否認(rèn)為神既是創(chuàng)造者又是被造者？我從未那樣想過。當(dāng)然，我知道有人那么認(rèn)為。人類歷史上多位偉大的思想家曾多次探索這個(gè)題目。圍繞這些探索還發(fā)展出了一整套思想—泛神論。泛神論認(rèn)為，宇宙與神合一—創(chuàng)造者與被造者是一回事。最近，物理學(xué)家約翰?惠勒（John Wheeler）提出了一種“觀察者參與式宇宙”，或說“閉環(huán)參與式宇宙”，在其中—正如量子物理學(xué)所認(rèn)為的那樣—被觀察的事物無不受到觀察者的影響。換言之，創(chuàng)造者與被造者合一，彼此互相創(chuàng)造?；蛘?，如你常說的那樣，我們是“神化一切的神”。但是，乍一看，我會說神是創(chuàng)造者，而我們，還有這個(gè)世界，都是被造者。而如果我根本不信神，我就會說，造成那顆流星墜落的不過是隨機(jī)性。那么說，隨機(jī)性隨機(jī)地挑選那個(gè)隨機(jī)的時(shí)刻，使那個(gè)事件隨機(jī)地發(fā)生？是的。如果我不信神，我會那么說，是的，那個(gè)事件就是隨機(jī)性造成的。我知道什么？你在問我什么？我現(xiàn)在告訴你，那可能僅僅是一個(gè)事件而已。它在當(dāng)時(shí)發(fā)生，這是個(gè)事實(shí)，但這個(gè)事實(shí)可能毫無意義，除非某人賦予它某種意義。你剛剛道出了一個(gè)深刻的道理。沒有任何東西有任何意義—除了你賦予它的意義?，F(xiàn)在，還說上面那個(gè)故事，就在那位女士請求神向她展示存在之時(shí)，流星劃過天空，你賦予這個(gè)事件什么意義？我不知道要賦予它什么意義，真的。我不知道要如何去理解它。我沒在那兒，沒有那種體驗(yàn)，所以我不知道要說些什么。你認(rèn)為那位女士會怎么說？她可能會說，那顆流星是神派去的，或者那顆流星就是神，是神在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)鼗貞?yīng)她的祈禱。由于事件的同步性，她可能會被打動，相信這兩種說法中的一種。的確如此。還有，如果她相信那顆流星就是神，你認(rèn)為她所體驗(yàn)的神是男性還是女性？哦……我明白你的意思了。而且我要告訴你，明日之神將根據(jù)每個(gè)追求體驗(yàn)神的個(gè)體在每個(gè)時(shí)刻的決定而改變形式。稍等。你的意思是說，由我們來決定神是誰、是什么？為什么你這么吃驚？你們一直在這么做。你們稱之為宗教。宗教并不決定神是誰、神是什么，宗教只告訴我們神是怎么說的。誰說那是神說的？宗教。那么，是誰在說什么？宗教告訴我們神告訴宗教的東西。或者，更確切地說，是神告訴那些宗教領(lǐng)袖，而宗教的建立就是基于他們的教導(dǎo)。換種說法，就是基于神告訴人的東西。是的，是神告訴人的東西，但卻是在人類歷史上非常特殊的時(shí)刻，以非常特殊的啟示，傳遞給非常特殊的人。比如當(dāng)前時(shí)刻傳遞給你的這些啟示？這個(gè)……對多數(shù)人來說，這可是個(gè)難題。我認(rèn)為，多數(shù)人不會相信或接受神會選擇我，并以紙上對談的方式向我“現(xiàn)身”—如果你問的是這個(gè)的話。我非常清楚，他們可能不接受昨日之神那么做—以你們對于昨日之神的信任而言。但是，他們也可能接受明日之神那么做，因?yàn)槊魅罩駥⒁恢迸c每個(gè)人交談。這是昨日之神與明日之神的第三大差別。


后記
在即將結(jié)束本書之時(shí)，我有一個(gè)請求，一個(gè)人向另一個(gè)人發(fā)出的簡單請求。請不要在放下本書幾天后，就把它束之高閣。我懇求你，不要這樣?？紤]這樣一種可能性：本書來到你面前是由于某種因緣。它是生命，來自于生命，正在召喚生命。它是愛，憑借著愛，正在點(diǎn)燃愛。它是神，來自于神之內(nèi)，正在喚醒神。請作出這樣一個(gè)決定：每月每日、每時(shí)每刻盡己所能使自己和周圍的人得到解脫，讓大家停止信仰那位憤怒、懲罰、報(bào)復(fù)、暴力的神，擺脫這種信仰的壓迫。請加入面向靈魂的民權(quán)運(yùn)動。有很多可用的方式將自動展現(xiàn)，你可以任選一種。只要心甘情愿，機(jī)會將在日常生活中出現(xiàn)。只需睜開雙眼，機(jī)會就在你的面前。最后，還有一件很簡單的事，你在接下來的一個(gè)半小時(shí)里（或一天半時(shí)間里，或一周半時(shí)間里）就可以做。把這本書傳給另一個(gè)人。把這本書推薦給每個(gè)人。將它的信息與全世界共享。成為光明使者，協(xié)助新靈性出現(xiàn)。你是不是覺得我給你列出了一大堆要做的事？好極了！這就是我的意圖！我的希望就是激活你，就是讓你出發(fā)，就是讓你此時(shí)此地就投入到參與的過程。因?yàn)?，若非此時(shí)，更待何時(shí)？若非是你，舍你其誰？此時(shí)此刻，我腦海中浮現(xiàn)了約翰?F?肯尼迪多年前在總統(tǒng)就職演說中的話語。這是他令人難忘的演講的最后話語，是他想要留給這個(gè)世界的最后思想。即便今天，你能想象一位世界級的政治領(lǐng)袖說出這番話嗎？“最后，無論你們是美國公民還是世界公民，我們要求你們付出多少力量和犧牲，你們就應(yīng)要求我們付出多少力量和犧牲。良知是我們唯一可靠的獎賞，歷史是我們行動的最終裁判，讓我們勇往直前，去引領(lǐng)我們所熱愛的國家。我們祈求神的福佑和幫助，但同時(shí)知道，神在塵世的工作必定是我們自己的工作。”我贊成，我舉雙手贊成。我希望，你也一樣。尼爾?唐納德?沃爾什俄勒岡州阿什蘭市2003年11月



編輯推薦
《明日之神》這個(gè)世界一切都在改變，我們往往迷失其中。我們將人生的希望，或寄托于神明，或寄托于外在世界的各種條件，以為成功和幸福永遠(yuǎn)都是有條件的。真相是，我們錯(cuò)了。生命本身，根植于內(nèi)在的創(chuàng)造。只有你自己在決定此刻和未來的命運(yùn)。作為《與神對話》系列的完整升級版，《明日之神》是尼爾又一次與自己靈魂深處的深入交流和顛覆性的升華?！懊魅罩瘛笔且粋€(gè)關(guān)于“生命與愛”的全新隱喻，顛覆了你關(guān)于工作、愛情、教育以及所有人生必須經(jīng)歷的觀念。它告訴你：外求是無用的，永遠(yuǎn)找不到你要的東西的，因?yàn)椋嬲纳衩?，就是你自己。理所?dāng)然地，一切都將向更好的領(lǐng)域改變，“明日之神”正是我們當(dāng)前所需。





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用戶評論 (總計(jì)57條)

拋棄非對即錯(cuò)的模式的書
作者說：其實(shí)沒什么對與錯(cuò) 懂得了這一道理，孩子們將受益匪淺，那樣他們長大后管理這個(gè)世界時(shí)，就不會死抱著那種“非對即錯(cuò)”的思維模式。沒有什么對與錯(cuò)，只有什么行得通、什么行不通以你們想做到的事情而論。如果你們想做到的事情是讓孩子改變行為更別說幫助他們建立正面的自我形象（順便說一聲，只有從這個(gè)空間出發(fā)，他們才能輕易地改變自己的行為）那么，批評或懲罰孩子是行不通的。記住，你們并非只想制止孩子的行為，而是要改變他們的行為。這是有區(qū)別的。在制止他人的某種行為時(shí)，懲罰或威脅實(shí)施懲罰或許會奏效，但類似行為不久將再次重現(xiàn)（各位家長、各位校長都深知這一點(diǎn)），因?yàn)閼土P只能制止行為，但卻無法改變行為。這一點(diǎn)我必須多考慮考慮。如果你們知道，孩子目前所創(chuàng)造的體驗(yàn)并非是最有利的，那么可以采取與他有效……（省略無數(shù)個(gè)字）
長久以來，我們都在這種模式中徘徊！突然有一天，教科書中的具體問題具體分析的原理植入我們的大腦，很多豐富鮮活的社會事件走入我們的視野的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)：非對即錯(cuò)的模式不該是我們生活的主導(dǎo)，只是我們某一個(gè)階段的分辨這個(gè)世界善與惡，好與壞諸如此類詞語范圍的標(biāo)準(zhǔn)！這是在學(xué)校和社會教育中慢慢形成的固有的思維和模式！
《明日之神》探討了教育：我在做的事，是這場對話剛開始時(shí)我說我要做的。我在表達(dá)我認(rèn)為某些人想表達(dá)的想法。
你干得很好。很多人確實(shí)相信，懲罰是對付不良行為的恰當(dāng)、有效方法，而且很多人確實(shí)相信，神會因?yàn)槿祟愡`犯他的律法而實(shí)施懲罰，因此人類有道德權(quán)威、有道義責(zé)任針對同類做同樣的事情。
這些都是不真實(shí)的，但關(guān)于神、關(guān)于生命，你們這個(gè)物種相信很多不實(shí)的東西，這使得你們幾乎不可能和平而和諧地共處。
這些信念大多是你們在年幼時(shí)由大人傳授的，你們很多人又以幾乎同樣的方式，將它們傳授給你們的后代。
是不是可以公平地說，學(xué)校在其中發(fā)揮了重要作用？
當(dāng)然可以這么說。實(shí)際上，這么說算是溫和的。毫無疑問，采用懲罰和強(qiáng)制方式的學(xué)校一直是你們將局限性的，因而是不準(zhǔn)確的觀念傳遞給后代的主要途徑，而且，你們實(shí)際上是特意建立了這種學(xué)習(xí)場所，只從單一的、受限的觀點(diǎn)給孩子們講述生命。
這一點(diǎn)也引起了我的思考！本書對于這一點(diǎn)的探究，也很翔實(shí)和到位。多年來，我們是否真正的從學(xué)校中獲得了人的發(fā)展和真正的解放呢？值得商榷！
每個(gè)人都有自己的人生目標(biāo)和定位，在不同的發(fā)展階段也會因?yàn)槭艿礁鞣N各樣的困擾而感到迷惑，甚至對初衷設(shè)定的目標(biāo)感到懷疑和彷徨。我們有抱怨、有委屈、有傷心，總想去外界尋求答案和慰藉，給自己找一個(gè)可以退縮的借口。但真理是，你的一生不可能處處遇到貴人相助，只有依靠自己的強(qiáng)大力量，才能到達(dá)理想的彼案，并充分享受這悲與喜的過程。
憧憬吧，向往吧，不要把悲傷放大，也不要將幸福忽略，遵從內(nèi)心的召喚，踏實(shí)走好當(dāng)下的每一步。這正是《明日之神》的作者尼爾真心希望告訴每個(gè)我們的心聲。
這是一本靈修的書，或者你可以說，這是一本當(dāng)代的語言環(huán)境的佛經(jīng)。沃爾什應(yīng)該是佛陀或者菩薩轉(zhuǎn)世吧。倘若度過佛經(jīng)，或者修過禪，那么試著用這樣的語言來重新解讀大智慧的精髓，一定是一種美妙的體驗(yàn)。
是的，這是一本可以拯救自己、拯救世界的書。每個(gè)人，都應(yīng)該從自己，從當(dāng)下開始轉(zhuǎn)變。我們是一體的。這便是生命、是神的合一性。
我還要買幾本送給身邊的人。希望大家可以快點(diǎn)等到人類靈性的開啟。
這幾年我在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上已經(jīng)買了幾萬塊錢的書了，主要是偏向靈修心靈的類的書。說實(shí)話，大多心靈類的書都只是陳列觀點(diǎn)，作者本身可能并不是心靈開放的人。阿勛的所有書都值得一讀，因?yàn)槟銜蟹N豁然開朗的感覺。讓你自己動腦子，為你自己找到屬于自己的心靈的道路。比其他任何心靈著作都能直接指向內(nèi)心。所以，在生命中迷路的人，如果你通過《遇見未知的自己》已經(jīng)開始心靈入門的話，那么阿勛的書無疑是你自修心靈的好伙伴。最后就是《與神對話》，他能為你闡釋清楚，你內(nèi)心一直尋找的問題。答案，一直都在你心里。我承認(rèn)我?guī)缀鮾商煲槐緯倪M(jìn)度，但是眾多心靈著作里，會很容易看出來，有些作者本身都沒開啟。希望我們都能順利到達(dá)心靈家園，我覺得張德芬、阿勛、以及《與神對話》系列，是我看了幾千本書來，收獲最大，感觸最多的。這些書，是值得用心去看的。所以買了好多套，送給好朋友！
在網(wǎng)上看了電影《與神對話》，讓我很感動，然后開始看尼爾的書。尼爾的書非常有益，我喜歡他的書讓我了解了神并不可怕，我喜歡這樣的神。
承接與神對話三部曲的真理，繼續(xù)詳細(xì)闡述宇宙人生受益匪淺
與神對話的系列書之一，值得一看
在你讀本書之前，最好是先讀過作者的《與神對話》三部曲。這種前后順序挺有必要的，特別能幫你領(lǐng)會這些信息，因?yàn)檫@種閱讀順序的好處是：你會在不知覺中打開心門，讓上帝與你同在！
與神對話的作者經(jīng)典書籍，太高興在2011年內(nèi)把所有的與神對話作者的書籍全買到了！真是一種幸福
與神對話系列叢書，我都給買全了，看了確實(shí)受益良多！
《與神對話》系列每一本都很精彩，找到自己心中的神。
看過與神對話才買的這本，還需更認(rèn)真的讀
《與神對話》作者的新作，啟迪心靈的作品，要一讀再讀的作品
更加明白我們自己就是神，就是宇宙，還有關(guān)于教育的問題。
我們只要能看到自己，就是看到神，因?yàn)槿伺c神本為一體。
神即使佛即使一切
尼爾的書，非常好，每次看他的書，都獲益匪淺。
大師的作品就是不一樣很有境界顛覆我的世界觀
這系列六本，都買了。
讀了太多沃爾什了，這本買給基督徒朋友。她說喜歡。
這本書需要不時(shí)的翻來看看，可以激發(fā)你很多東西
自我的兩面尋求歸一的統(tǒng)一體
一生期待，指導(dǎo)一生！
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我喜歡看他的書
這一系列的書都非常棒
非常啟智的書。但是要非常靜心地看。
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尼爾·唐納德·沃爾什可以說是美國心靈導(dǎo)師的領(lǐng)軍人物，他擁有最龐大的讀者群。他的系列叢書“與神對話”在全世界范圍創(chuàng)下了驚人銷量?！睹魅罩瘛房梢哉f是他前面許多著作的“升級版”。

尼爾是所有心靈導(dǎo)師中最為強(qiáng)調(diào)人之神性的，他的所有理論都以此作為出發(fā)點(diǎn)。在他的節(jié)目、寫作、演講中，一再重復(fù)人潛在的能力和一切可能性。作為一位如此活躍的活動家，他確實(shí)幫助了不少深陷困境的受眾，讓他們獲得了生命的智慧和自由。

要了解尼爾的理論，必須清楚知道他口中常說的“神”是何物。這個(gè)他一開始就已經(jīng)攤開了，他的“神”不神秘，不是我們眼中一貫以為的宗教，而是你自己。沒錯(cuò)，你就是你自己的神。尼爾十分大膽，并對宗教具有挑戰(zhàn)性的提出“明日之神”——“不遠(yuǎn)的將來我們心中將存在的神”。它的大膽體現(xiàn)在新神一旦確立，以往宗教教義中那個(gè)憤怒、嫉妒、懲罰的神，懲罰報(bào)復(fù)的道德合理性，教義的排他性和“優(yōu)越性”將會統(tǒng)統(tǒng)消失。這一理念一旦實(shí)現(xiàn)，傳統(tǒng)的宗教將會消失，新的宗教會出現(xiàn)，它基于一種向神性表達(dá)的沖動，它不植根于文本和教義，而是植根于真心追尋神的每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻的體驗(yàn)。但是這一切真會如愿實(shí)現(xiàn)，真的能建立以自我為神的新方式？尼爾在這場“覺醒運(yùn)動”中信心滿滿，他說：必定另有出路。

所有真理的出現(xiàn)都是對固化思維的挑戰(zhàn)，甚至褻瀆。本書就以褻瀆之名為代價(jià)，意在拯救世界。《明日之神》已經(jīng)是“與神對話”系列的第七部，它已經(jīng)不滿足于闡述信念的建立，它挑戰(zhàn)的是“信仰問題”。審視現(xiàn)實(shí)，重新確立信仰，讓夢想離現(xiàn)實(shí)更近。它也不滿足單純地對人的心靈探討，此書不但教讀者區(qū)別開“昨日之神”與“明日之神”，還涉及更為寬廣的領(lǐng)域，如信仰、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、關(guān)系等。一切簡而言之，都是“以破為立”，打破傳統(tǒng)思維，創(chuàng)立新的信仰。所有的改變你不必“一力承擔(dān)”，尼爾真正呼吁的是一場“面向靈魂的民權(quán)運(yùn)動”，每個(gè)人相互之間都可以是隊(duì)友，我們的生命中以新方式所體現(xiàn)的傳播的信息，將創(chuàng)造這個(gè)世界的不同，你也可以改變?nèi)祟悮v史。這項(xiàng)偉大的事業(yè)，先從改變自己開始。

尼爾在這本書中提出了一個(gè)有趣的關(guān)于教育的觀點(diǎn)：“在新靈性的時(shí)代，教育的重點(diǎn)將不再是傳播事實(shí)，而是增進(jìn)對生命尊嚴(yán)與奇跡的敏感、覺知、理解、同情、容納、慶祝與感恩?！蔽覀兇罂砂堰@種新的教育理念稱為“靈性教育”。它的創(chuàng)建性在于把注意力從教育傳播事實(shí)這個(gè)基本的功能中移開，教育也可以開啟人的“神性”。這種與生命緊緊相連的全新方式，更注重人內(nèi)心的修煉，更深刻地增強(qiáng)知識與生命之間的內(nèi)在聯(lián)系。

雖然這本書詳盡介紹了關(guān)于新信仰和新神的確立，但是作者似乎還意猶未盡，我們可以預(yù)見尼爾將在這個(gè)領(lǐng)域更為深入的挖掘。我們現(xiàn)在所做的一切都將使我們更接近明日之神，尼爾在描繪夢想圖景的時(shí)候信心十足，因?yàn)樯駸o處不在。
自稱能有機(jī)會與“神”對話的，并著書成名的作家，中國的我不知道有沒有，但在國外尼爾.唐納德.沃爾什絕非唯一一個(gè)，也絕非第一人。

沃爾什的《與神對話》書系具有極高的知名度和銷售量。僅《與神對話第一冊》就曾經(jīng)雄踞《紐約時(shí)報(bào)》暢銷書排行榜137周，擁有37種語言譯本、銷量超過1200萬冊。就我個(gè)人就曾經(jīng)花上幾百元從淘寶網(wǎng)買了他的翻印版《與神對話》全集。

這說明什么？這說明這個(gè)時(shí)代需要靈性的徹底變革。舊有的神——在本書中被稱為“昨日之神”“不靈光”，“無法創(chuàng)造一種簡單質(zhì)樸的體驗(yàn)”無法給予人類“和平、持續(xù)的快樂”。這是因?yàn)樽蛉罩瘛安皇钦娴模且茉斐鰜淼?。與終極實(shí)相毫無關(guān)系?！?br />
本書意在挑戰(zhàn)和拯救世界。作者提出一個(gè)全新的概念，那就是與“昨日之神”相對的“明日之神”。全文劃分為兩部分。

第一部分：作者通過將“明日之神”與“昨日之神”進(jìn)行對比，從九個(gè)方面提出“明日之神”與“昨日之神”的區(qū)別所在。作者在全文一再強(qiáng)調(diào)“明日之神不是‘新神’，而是對當(dāng)前之神的全新理解。是一個(gè)擴(kuò)展的概念，一個(gè)更深的體悟”。個(gè)人推測這是作者為了更多的人能接受“明日之神”，為了不“一竿子打倒一船人” 的權(quán)宜之計(jì)。但是，通讀全文并沒有看出“昨日之神”和“明日之神”的共性在何處。文中，作者一再強(qiáng)調(diào)“昨日之神”的種種弊病，同時(shí)，凸顯“明日之神”的特質(zhì)?？傊?，通讀下來，并沒有給人“擴(kuò)展”的印象。那么，把“明日之神”與“昨日之神”的不同之處刨去，并不能得出兩者的共性。此第一疑問。第二疑問就是作者論點(diǎn)比較鮮明，比如“合一”理論在通篇可算一個(gè)極其重要的概念。作者是這樣闡述的：“明日之神從不與任何東西分離，它無所不在，它從頭至尾，自始至終是一切的一切，是曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來的一切的總和?！笔篱g的萬事萬物都是有生命的，都是一體的。但是，作者在論證其論點(diǎn)方面就比較薄弱。全文推出一個(gè)“反方”代表大多數(shù)人（大字體），作者代表的“正方”——“明日之神”（小字體）并沒有令人信服的論證。只提出量子物理學(xué)。我個(gè)人對量子物理學(xué)是一無所知。到底“合一”理論在當(dāng)今人類社會如何體現(xiàn)和運(yùn)作，至少作者并沒有將我說服。雖然“反方”似是而非地表示明白。類似這樣的地方全文還有。

本書的第二部分，是對“明日之神”在未來社會的一種“展望”。從政治、經(jīng)濟(jì)、教育等各個(gè)方面描繪出在“明日之神”引導(dǎo)下的新世界藍(lán)圖。個(gè)人對某些說法，比如：全民網(wǎng)上投票表決，根據(jù)大多數(shù)投票結(jié)果來決定政策和法律等持保留態(tài)度。

雖然沒被這本書“說服”，但是，還是廣開了思路。可以一讀。
作者認(rèn)為：好像我們社會滴每個(gè)方面都發(fā)生了革命——除了靈性?？茖W(xué)已經(jīng)發(fā)展到令人瞠目結(jié)舌滴地步；醫(yī)學(xué)滴發(fā)展已經(jīng)使人類滴壽命延長至我們從前不敢想象滴長度；技術(shù)滴發(fā)展已將人類彈射至其自身能力滴邊緣，使人類幾乎難以理解和應(yīng)付科技所創(chuàng)造滴結(jié)果。政治、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、藝術(shù)等等幾乎所有的一切都已經(jīng)大大發(fā)展，只有宗教，只有我們對于靈性滴理解，好像還停留在幾千年前。許許多多滴人過于依賴他們滴宗教、他們滴政府、他們滴雇主、他們滴整個(gè)社會結(jié)構(gòu)。一旦沒有這種結(jié)構(gòu)，他們就完全沒辦法迎接挑戰(zhàn)、克服障礙、擺脫困境、解決問題，甚至作出決定。他們想象自己有需要，而這些需要又無法通過自己得到滿足。這就是昨日之神促使人們?nèi)ハ胂蟪鰜淼螙|西，因此很多人依賴于他。
明日之神不會鼓勵(lì)這種事情，明日之神會說：‘你們不需要我，你們不需要宗教，你們不需要政府，你們不需要你們的雇主，你們不需要你們所發(fā)明滴社會結(jié)構(gòu)。它們是你們的工具，你們不是它們滴工具。為了方便，你們可以利用它們，但不要讓它們?yōu)榱朔奖愣媚銈??！魅罩裼幸韵绿卣鳎好魅罩癫灰笕魏稳诵叛錾?。明日之神沒有性別、大小、形狀、顏色或任何個(gè)體生命的特征。明日之神一直與每個(gè)人交談。明日之神從不與任何東西分離，它無所不在。它從頭至尾、自始至終是一切的一切，是曾經(jīng)、現(xiàn)在、將來的一切的總和。明日之神不是一個(gè)單獨(dú)的超級存在，而是那個(gè)叫做生命的非凡過程。明日之神始終在改變。明日之神是無需的。明日之神不要求被服務(wù)，而是服務(wù)于所有生命。明日之神不審判、不定罪、不懲罰，而是無條件滴去愛。人類將迎來新靈性時(shí)代，在新靈性時(shí)代，神和神滴性質(zhì)特點(diǎn)將得到更全面滴理解；社會成員將明白什么符合他們的共同利益，將知道如何達(dá)成目標(biāo)；自由滴信息將激發(fā)自由本身滴體驗(yàn)；與萬物滴一體化將是體驗(yàn)式滴；發(fā)展旨在創(chuàng)造一種有利于每個(gè)人滴生活方式，構(gòu)建一個(gè)有利于每個(gè)人滴社會；企業(yè)和商業(yè)滴目的將被改變——財(cái)富不再被定義為占有和權(quán)力，而是享用和快樂；不成比例滴把持財(cái)富和資源滴情形將消失，赤貧滴現(xiàn)象將不復(fù)存在；自然資源將屬于所有人；成年人將孩子們滴想象力還給他們；教育過程中不再有強(qiáng)制和懲罰；教育滴重點(diǎn)將是創(chuàng)造，是增進(jìn)對于生命尊嚴(yán)與奇跡滴敏感、知覺、理解、同情、容納、慶祝與感恩；教育滴方式不是創(chuàng)造學(xué)校，而是創(chuàng)造學(xué)習(xí)環(huán)境；人際關(guān)系不再被看做是滿足需要滴手段，所有滴關(guān)系將被視為神圣滴；愛與自由將被理解為同一體驗(yàn)。
既然是神直接發(fā)給你滴請柬，當(dāng)然要好好讀一讀。
看在《與神對話》系列的份上買回來，總體感覺不錯(cuò)，只是沒有前三本表達(dá)的那么通俗易懂而不失深度，好有些重復(fù)了。不過既然喜歡《與神對話》，那這本想必也壞不到哪去，可以和前幾本相互補(bǔ)充。
與神對話的前三套看完，受益匪淺！因此，更想看到作者的后期著作。
與神系列的書，很喜歡。
比較勵(lì)志，適合青少年看。。。
很好看，內(nèi)容很受啟發(fā)
書包裝不錯(cuò)，內(nèi)容還沒看
明日也是今日之神。
粗看了一遍，忘得特別快，感覺較適合宗教國家民眾看
和以前看過的很多書的內(nèi)容有些重復(fù)，字有些小，比我預(yù)想的要差一些.不過，也還算行了！
尼爾·唐納德·沃爾什可以說是美國心靈導(dǎo)師的領(lǐng)軍人物，他擁有最龐大的讀者群。他的系列叢書“與神對話”在全世界范圍創(chuàng)下了驚人銷量?！睹魅罩瘛房梢哉f是他前面許多著作的“升級版”。尼爾是所有心靈導(dǎo)師中最為強(qiáng)調(diào)人之神性的，他的所有理論都以此作為出發(fā)點(diǎn)。在他的節(jié)目、寫作、演講中，一再重復(fù)人潛在的能力和一切可能性。作為一位如此活躍的活動家，他確實(shí)幫助了不少深陷困境的受眾，讓他們獲得了生命的智慧和自由。要了解尼爾的理論，必須清楚知道他口中常說的“神”是何物。這個(gè)他一開始就已經(jīng)攤開了，他的“神”不神秘，不是我們眼中一貫以為的宗教，而是你自己。沒錯(cuò)，你就是你自己的神。尼爾十分大膽，并對宗教具有挑戰(zhàn)性的提出“明日之神”——“不遠(yuǎn)的將來我們心中將存在的神”。它的大膽體現(xiàn)在新神一旦確立，以往宗教教義中那個(gè)憤怒、嫉妒、懲罰的神，懲罰報(bào)復(fù)的道德合理性，教義的排他性和“優(yōu)越性”將會統(tǒng)統(tǒng)消失。這一理念一旦實(shí)現(xiàn)，傳統(tǒng)的宗教將會消失，新的宗教會出現(xiàn)，它基于一種向神性表達(dá)的沖動，它不植根于文本和教義，而是植根于真心追尋神的每個(gè)人時(shí)時(shí)刻刻的體驗(yàn)。但是這一切真會如愿實(shí)現(xiàn)，真的能建立以自我為神的新方式？尼爾在這場“覺醒運(yùn)動”中信心滿滿，他說：必定另有出路。所有真理的出現(xiàn)都是對固化思維的挑戰(zhàn)，甚至褻瀆。本書就以褻瀆之名為代價(jià)，意在拯救世界?！睹魅罩瘛芬呀?jīng)是“與神對話”系列的第七部，它已經(jīng)不...滿足于闡述信念的建立，它挑戰(zhàn)的是“信仰問題”。審視現(xiàn)實(shí)，重新確立信仰，讓夢想離現(xiàn)實(shí)更近。它也不滿足單純地對人的心靈探討，此書不但教讀者區(qū)別開“昨日之神”與“明日之神”，還涉及更為寬廣的領(lǐng)域，如信仰、政治、經(jīng)濟(jì)、教育、關(guān)系等。一切簡而言之，都是“以破為立”，打破傳統(tǒng)思維，創(chuàng)立新的信仰。所有的改變你不必“一力承擔(dān)”，尼爾真正呼吁的是一場“面向靈魂的民權(quán)運(yùn)動”，每個(gè)人相互之間都可以是隊(duì)友，我們的生命中以新方式所體現(xiàn)的傳播的信息，將創(chuàng)造這個(gè)世界的不同，你也可以改變?nèi)祟悮v史。這項(xiàng)偉大的事業(yè)，先從改變自己開始。尼爾在這本書中提出了一個(gè)有趣的關(guān)于教育的觀點(diǎn)：“在新靈性的時(shí)代，教育的重點(diǎn)將不再是傳播事實(shí)，而是增進(jìn)對生命尊嚴(yán)與奇跡的敏感、覺知、理解、同情、容納、慶祝與感恩?！蔽覀兇罂砂堰@種新的教育理念稱為“靈性教育”。它的創(chuàng)建性在于把注意力從教育傳播事實(shí)這個(gè)基本的功能中移開，教育也可以開啟人的“神性”。這種與生命緊緊相連的全新方式，更注重人內(nèi)心的修煉，更深刻地增強(qiáng)知識與生命之間的內(nèi)在聯(lián)系。雖然這本書詳盡介紹了關(guān)于新信仰和新神的確立，但是作者似乎還意猶未盡，我們可以預(yù)見尼爾將在這個(gè)領(lǐng)域更為深入的挖掘。我們現(xiàn)在所做的一切都將使我們更接近明日之神，尼爾在描繪夢想圖景的時(shí)候信心十足，因?yàn)樯駸o處不在。閱讀更多 ›
之所以給這本書打了一個(gè)星，是因?yàn)檫@本書“明日之神”和“與神回家”是同一個(gè)作者，而且這2本書評論的人基本上都是那幾個(gè)人，又是相同的說話口氣，全是書托，原本很想買這2本書，仔細(xì)看了一看評論的人們，名字都一樣，真是羞愧呀，不作假，這本書是不是就賣不出去了？！而且這2本書在國外的amazon上，口碑沒有這么好到全是5星，難道老外不比我們中國人對老外寫的東西更加有理解力？！呵呵
很會引發(fā)人思考的一本書
內(nèi)容記不清了，記得里面的內(nèi)容很是積極。
很喜歡這套系列，還沒看完，有空就看，出差也帶著。
適合初級心靈修煉者！
看了一半，讓我明白認(rèn)識神，感受神，擁抱神就是進(jìn)入自己的內(nèi)在的感受。
能這么便宜買到這本書真的很高興啊，書很不錯(cuò)
為什么寄過來的書沒有封皮的？

明日之神

用戶評論 (總計(jì)57條)

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