百辯經(jīng)濟(jì)學(xué)

出版時(shí)間：2010-9 出版社：中信出版社作者：瓦特·布拉克頁數(shù)：225 譯者：佘引
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內(nèi)容概要

《百辯經(jīng)濟(jì)學(xué)》講述了：妓女、皮條客、癮君子、毒販、放高利貸者……你是否對(duì)這些人咬牙切齒，認(rèn)為他們道德敗壞，統(tǒng)統(tǒng)應(yīng)該接受法律的嚴(yán)懲？可他們卻是布拉克眼中的“英雄”。究竟評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)何在？    作者為那些長久以來遭受蔑視、誤解甚至被認(rèn)定為非法的職業(yè)辯護(hù)，宣稱從事這些職業(yè)的人是錯(cuò)誤經(jīng)濟(jì)政策的“替罪羊”。并運(yùn)用自由市場經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)他們的行為進(jìn)行推理，結(jié)論讓人大吃一驚，無異于一劑猛藥：妓女、皮條客、癮君子、毒販等的存在對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)福利是有益的，他們不應(yīng)該被譴責(zé)，因?yàn)樗麄儾]有違背“自由市場中自愿交易的法則”。    從這本刺激另類、毀譽(yù)參半、備受爭議的書中，你可以看到自由市場制度的積極作用和政府宏觀調(diào)控的合理尺度，對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)濟(jì)百態(tài)也會(huì)有更徹底的了解。無論你對(duì)作者的觀點(diǎn)表示認(rèn)同還是持有異議，它都是一本勇氣可嘉的經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，關(guān)于它的爭議也會(huì)一直持續(xù)下去。    《百辯經(jīng)濟(jì)學(xué)》適用于：對(duì)經(jīng)濟(jì)學(xué)有興趣的大眾讀者，想學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)卻不懂傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)理論的人，學(xué)生、職場人士，喜歡獵奇的讀者。

作者簡介

瓦特•布拉克，奧地利學(xué)派經(jīng)濟(jì)學(xué)家，自由市場經(jīng)濟(jì)理論的倡導(dǎo)者和踐行者。獲得美國哥倫比亞大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位，目前任教于美國新奧爾良的洛約拉大學(xué)商學(xué)院?！栋俎q經(jīng)濟(jì)學(xué)》是他最知名的著作，被視為自由市場經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域最經(jīng)典的書籍之一。

書籍目錄

推薦序一 推薦序二 序言 第一章 性   妓女   皮條客   大男子主義者 第二章 毒品   毒販   吸毒者第三章 言論自由   敲詐者  詆毀者與誹謗者   學(xué)術(shù)自由者   廣告業(yè)者   在擁擠的劇院里大喊“失火了！”的人 第四章 不法行為   黑車司機(jī)   黃牛黨   警戒敗類 第五章 金融   偽造貨幣者   守財(cái)奴   富二代   放高利貸者   不支持慈善事業(yè)的人 第六章 商業(yè)貿(mào)易   拆遷中的“釘子戶”   貧民區(qū)的“黑心房東”   貧民區(qū)商販  投機(jī)商  進(jìn)口商  中間商  牟取暴利的“奸商” 第七章 環(huán)境保護(hù)   露天采礦者   亂扔垃圾的人   “次品”制造商 第八章 勞動(dòng)   為富不仁的“資本家”   非工會(huì)會(huì)員的工人  “拼命三郎”式的工作狂  雇用“童工”的雇主

章節(jié)摘錄

富二代富翁的后裔，也就是通常所說的富二代的“少爺小姐”們被公認(rèn)為是不負(fù)責(zé)任、無所事事、懶惰成性卻依靠不勞而獲享受著奢華生活的人。富二代階層當(dāng)中的許多成員也許正是這樣的，但這絲毫無損于富二代階層在經(jīng)濟(jì)學(xué)中扮演的英雄角色。遺產(chǎn)其實(shí)只不過是一種禮物——因贈(zèng)送者死亡而送出的禮物。它跟那些出生賀禮、生日禮物、結(jié)婚紅包、周年紀(jì)念品和假日禮品一樣，都可以被定義為由一個(gè)人自愿施舍給另一個(gè)人的東西。因此，我們不能在鄙視遺產(chǎn)的同時(shí)卻對(duì)其他禮物充滿了好感和寬容。然而，很多人卻正在這樣做。他們往往會(huì)想象到小偷將不義之財(cái)留給子女們的過程，從而在心中充滿了反對(duì)遺產(chǎn)繼承的偏見。他們意識(shí)到統(tǒng)治階級(jí)成員的財(cái)富積累并不是通過正當(dāng)途徑所取得的，而是來自政府的高額補(bǔ)貼、各種稅費(fèi)提成以及借職務(wù)之便開具的“授權(quán)批條”，而且這些不正當(dāng)所得還能夠遺留給他們的后代。這樣的做法很顯然應(yīng)該被禁止，沒收這些遺產(chǎn)似乎是一種解決辦法。然而，除非所有種類的禮物都被沒收，沒收遺產(chǎn)才是有可能的?！?00%比例征收遺產(chǎn)稅”，這種讓人感到耳熟能詳?shù)膹氐讻]收遺產(chǎn)的辦法，其實(shí)根本就辦不到。因?yàn)槿绻渌N類的禮物仍然是合法、可接受的話，遺產(chǎn)稅就很容易被規(guī)避掉。金錢和財(cái)產(chǎn)都可以簡單地通過生日禮物、圣誕禮品等方式轉(zhuǎn)交。父母甚至可以在去世之前通過信托方式將所有遺產(chǎn)作為贈(zèng)送給孩子們的未來的生日禮物。要徹底解決通過非法手段牟取財(cái)富、白領(lǐng)職位或者其他利益的問題，不能夠?qū)⒅攸c(diǎn)放在防止富二代通過繼承獲得不義之財(cái)上，而應(yīng)該首先致力于從根本上消除這些牟取不當(dāng)利益的土壤。人們應(yīng)該注重的是盡早找出那些非法所得并且把它們物歸原主還給受害者們。那么，這種100%比例的遺產(chǎn)稅是否可以被接納為一種“退而求其次”的解決辦法呢？既然我們沒有權(quán)柄去剝奪那些罪犯所獲得的不義之財(cái)，我們就應(yīng)該想辦法去制造影響，防止他們將這些非法所得留給他們的子女？這本身就互相矛盾。沒有權(quán)柄去對(duì)付那些位高權(quán)重的罪犯，是因?yàn)樗麄儗?shí)際上具備了操控司法系統(tǒng)的能力，那么人們同樣也沒有權(quán)柄去制定全額的財(cái)產(chǎn)稅從而干預(yù)到他們的財(cái)產(chǎn)繼承。類似的諸多生機(jī)勃勃的建議體現(xiàn)出了人們對(duì)于平均主義（egalitarianism）的向往。不過，事實(shí)上，假設(shè)100%比例征收遺產(chǎn)稅真的被制定和執(zhí)行，平均主義仍然不會(huì)實(shí)現(xiàn)。因?yàn)檎嬲钠骄髁x并不僅僅包含了對(duì)金錢的公平分配，還囊括了對(duì)非貨幣因素進(jìn)行公平分配的理念。平均主義者們要怎樣來補(bǔ)救那些各類人群之間的不平等現(xiàn)象呢？他們?nèi)绾谓鉀Q明眼人和盲人的差距？音樂天才和音樂白癡呢？帥哥美女和歪瓜裂棗呢？聰明人和傻蛋呢？外向樂觀的人和內(nèi)向憂郁的人呢？平均主義者怎么來調(diào)節(jié)這些問題？難道要向那些“活得很高興”的人征收稅費(fèi)然后分配給那些“活得不快樂”的人？快樂的性格要換算成多少錢？每年花10美元可以換取五個(gè)單位的快樂么？ 這種荒謬的世界觀可能導(dǎo)致平均主義者們選擇所謂“退而求其次”的解決辦法，就像馮內(nèi)果（Kurt Vonnegut）的小說集《猴籠子歡迎你》當(dāng)中那篇《哈里森?伯格朗》里描述的獨(dú)裁者的手段。在故事里，健壯的人必須扛重物，以便讓他們的實(shí)際負(fù)重能力降低到與其他人同等水平。音樂天才不得不戴上耳機(jī)，聽著與其音樂天賦成正比的高分貝噪音，以便扼殺超人一等的音樂才華。這就是走上邪路的平均主義順理成章地帶來的荒謬世界。沒收遺產(chǎn)只不過是這些荒謬舉措的第一步。我們現(xiàn)在生活和熟知的文明世界與那個(gè)以平等為借口扼殺天才和快樂的變態(tài)世界存在著鴻溝，繼承和遺產(chǎn)繼承體系正是兩者之間的最大分歧之一。正如個(gè)性和文明值得珍惜那樣，繼承遺產(chǎn)的富二代們也應(yīng)該當(dāng)之無愧的受到接納和認(rèn)可。

媒體關(guān)注與評(píng)論

讀完本書，我覺得自己像是再次接受了路德維希?馮?米塞斯之前施予我的休克療法——讓我抱定自由市場的觀念。雖然有人可能會(huì)認(rèn)為這劑藥藥性過猛，但它還是對(duì)讀者有益的。    ——諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主 哈耶克書中有我非常認(rèn)同和嚴(yán)重反對(duì)的部分，但是它風(fēng)趣幽默、筆鋒犀利、勇氣可嘉，是一本可以超越時(shí)代且永遠(yuǎn)具有煽動(dòng)性的書。    ——《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者 亨利?赫茲利特在本書出版之前，從沒有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家能像瓦特?布拉克這樣有勇氣，敢于直接探討社會(huì)上許多遭受辱罵、輕蔑和嚴(yán)重誤解的職業(yè)的道德與經(jīng)濟(jì)地位問題。    ——《為什么我們的錢變薄了》作者 穆雷?羅斯巴德瓦特?布拉克認(rèn)為，社會(huì)上最為人不齒的一類人——包括妓女、誹謗者、放高利貸者——的社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)并未被正視。布拉克的觀點(diǎn)令人大開眼界且具有啟蒙意義，他的辯詞令人信服，但有時(shí)也讓我們更想反駁他。    ——《無政府、國家與烏托邦》作者 羅伯特?諾齊克

編輯推薦

《百辯經(jīng)濟(jì)學(xué)》編輯推薦：為常人眼中的“道德敗壞者”辯護(hù)！刺激另類，毀譽(yù)參半，勇氣可嘉。迄今為止引發(fā)無數(shù)爭議的自由市場經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，暢銷30余年，被譯成12種文字。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)得主哈耶克、《一課經(jīng)濟(jì)學(xué)》作者赫茲利特傾力推薦。

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評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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勉強(qiáng)可看(533)
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用戶評(píng)論 (總計(jì)73條)

作者邏輯性非常強(qiáng)，用非常鮮明的邏輯思維為一些所謂“不登大雅之堂”的職業(yè)辯護(hù)。核心理念在于自由意志論，認(rèn)為人只要不傷害別人，不首先對(duì)別人使用暴力或強(qiáng)迫，就并不違反市場準(zhǔn)則。市場是不考慮道德的。讀的時(shí)候時(shí)而大呼過癮，時(shí)而思考“確實(shí)是這樣的”。在圖書館讀完之后忍不住又買回來收藏。很久以來買書都很有目的性，購買與“專業(yè)無關(guān)”的書籍較少。這本書想了很久是否購買，又去圖書館讀了一次，但還是被作者彪悍的邏輯性打動(dòng)，遂下手購買。
無理取鬧的論點(diǎn)+嚴(yán)密的論述=百辯經(jīng)濟(jì)學(xué)
老羅英語培訓(xùn)雅思寫作教師許可推薦，對(duì)培養(yǎng)批判性思維有很大幫助
視角獨(dú)特，“另類”經(jīng)濟(jì)學(xué)讀物，很值得推薦。
這些年來，我與當(dāng)當(dāng)網(wǎng)結(jié)下了一個(gè)緣，很感謝以前的一位舊同事，是她向我推薦了當(dāng)當(dāng)網(wǎng)。在此之前，我每逢周末都會(huì)在定王臺(tái)書市里淘寶，尋找自己酷愛的書籍，如癡如醉，留連忘返。在每個(gè)書攤中穿梭，怡然自得，時(shí)間似乎在此定格。每次都是盡興而去，盡興而歸，書在手里牢牢捧著，但每回都有幾分遺憾，只恨自己是一介書生，囊中羞澀，不能把自己喜歡的書悉數(shù)買回家，每回亦是只能從自己喜歡的書籍中淘了又淘，揀了又揀，拿起又放下，最終無奈只能從中精選出自己最愛的幾本買回家。但此情形自從迷**當(dāng)網(wǎng)后，買書的效率和速度大有改觀。同時(shí)我也學(xué)會(huì)了自欺，不停地搜集自己喜愛的書，每把書單全部羅列出來，居然發(fā)現(xiàn)每次購書的總價(jià)會(huì)突破千元大關(guān)，一次性購買顯然覺得太貴，那點(diǎn)可憐的工資瞬間會(huì)化為烏有（悄悄說句題外話，為了多賺點(diǎn)書錢，也只好自己干事業(yè)了！各位以前舊同事如果看見了此日志，千萬不能讓我的前老板知道，切記切記！否則后果嚴(yán)重呀，哈哈?。约褐缓貌扇』麨榱愕霓k法，每回買百元左右的書，其他剩余的書放在收藏夾中。但每晚都睡不好，想著那些收藏夾的書，在嚴(yán)冬深夜里，在酷暑凌晨中，悄悄起身，繼續(xù)作戰(zhàn)，直至每次收藏夾中的書購買完畢后，才長吁一口大氣，心滿意足地沉沉睡去。如此循環(huán)，幾年下來，家里的書柜漸漸滿了起來。如果古人說平生有五恨，張愛玲平生有三恨，一恨鯽魚有刺，二恨海棠無香，三恨紅樓夢沒有寫完。我也想說，我也有四恨，一恨自己不是蓋茨，無億萬家財(cái)，二恨自己的居室太小，三恨人生太短，四恨人為何只一個(gè)腦袋安在脖上。如果有的話，只想把自己所鐘愛的書悉數(shù)買回家，不為生計(jì)發(fā)愁，不為世俗所累，天天沉浸在書海中，讀盡天下自己所愛的書，方為大快。在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)里網(wǎng)外，出入自如，但也鬧出許多故事。郵寄地址和藏書地址不停地變幻，也是實(shí)不得已，情何以堪。家中有管家婆娘，無奈無奈，此中真味也只有同道中人才能有體會(huì)，真乃：此中有真意，欲辯已忘言。有一知心癡書朋友，與我為同道中人，處境與遭遇類似，每每兩人聚在一起，大發(fā)感慨，秉燭夜談，實(shí)乃人生一大樂事也，各人偏好不同，但并不影響之間的友情與對(duì)書對(duì)世事的交流。他在他的**網(wǎng)留連，我在我的當(dāng)當(dāng)網(wǎng)癡迷，各行各素，各得其樂。當(dāng)當(dāng)，我愛你，勝過愛我自己和老婆。嘿嘿，我可怕那個(gè)黃臉婆娘對(duì)我有意見。同時(shí)，也感謝那個(gè)黃臉婆娘，對(duì)我這個(gè)癖好實(shí)則也是睜一只眼閉一只眼，明則管，暗則放，由我去呢！哈哈哈，嘿嘿嘿！有味，有味；有趣，有趣！想起這些，每回都會(huì)在睡夢中笑醒。明日戒煙換書錢去也！?。??
很多道德的問題從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度來看，非常簡單。
據(jù)說毀三觀？我是來挑戰(zhàn)的。不過這些都是從經(jīng)濟(jì)學(xué)的方面來說的，持客觀態(tài)度就好，別太糾結(jié)了
深入淺出的經(jīng)濟(jì)學(xué)
大多數(shù)人開始都不會(huì)同意書中的結(jié)論，但如果你看過作者的論證過程，如果你不愿意違反邏輯，就只好接受那些結(jié)論。開始會(huì)不舒服，但這些結(jié)論將在你頭腦中種下自由的種子，幫助你成為一個(gè)理智健全的自由人。
為市場辯護(hù)，值得“但是”派閱讀。
作者運(yùn)用其獨(dú)特的視角顛覆了一些傳統(tǒng)觀念，令人耳目一新，雖然有些觀點(diǎn)我不太贊同，但確實(shí)是讓人視野大開的一本好書
視角獨(dú)特內(nèi)容豐富有趣很值得一讀的好書生活無處不經(jīng)濟(jì)~
雖然整本書的一些觀點(diǎn)我不太贊同，但是書中文字邏輯性非常值得我學(xué)習(xí)。這本書是我的雅思寫作老師推薦的，用于鍛煉寫作邏輯性和擴(kuò)充素材是再好不過了！
包裝很不錯(cuò)，硬皮的，還沒拆
以不同的角度去解釋現(xiàn)實(shí)中存在的現(xiàn)象
只是這些觀點(diǎn)我自己早就有了所以并不激動(dòng) 但對(duì)思想比較保守的人說還是很有用的
幫公司購買的應(yīng)該挺不錯(cuò)的
看了前沿覺得觀點(diǎn)還是蠻新鮮的挺不錯(cuò)的
看了一部分，覺得還是不大習(xí)慣不夠積極
書新，干凈，沒有翻版的感覺
內(nèi)容也是不錯(cuò)
一家之言，自己甄別
還沒看經(jīng)朋友推薦買的
十一宅家的好伴侶
還沒看，很早就想學(xué)RUBY了。
如書評(píng)，具有逆向思辨性，有些顛覆，但是細(xì)想道理處處占優(yōu)
書剛開始讀、感覺寫的特別好、值得好好細(xì)讀
看了一下書，木有神馬缺點(diǎn)，贊一個(gè)！
某些方面，有點(diǎn)太偏執(zhí)了。
有的方面，寫的很有啟發(fā)。
書的紙質(zhì)一般。
對(duì)習(xí)慣性思維有沖擊
隔了2天才送到，有點(diǎn)失望
腰封和中文譯名都太差了。
感覺沒有想象的好額！
時(shí)間關(guān)系，讀了部分章節(jié)，好。
寫過了,咋又讓寫
有案例的看起來會(huì)更順一些。
在中國出版難能可貴
講得很生動(dòng)，道理易懂。而且非常有趣。
開了第一章，還是很有啟發(fā)性的
入門，看看，
換個(gè)角度思考，理性辨析，很有趣的一本書！
此書是如此的過癮，以至你不得不欲罷不能的一口氣看完，如果敢于挑戰(zhàn)自己“所謂的原則”的話
內(nèi)容非常有意思，從一個(gè)不同角度來說問題。
不看不知道，一看嚇一跳。
這本書以獨(dú)特的視角去看待和分析大家認(rèn)為道德敗壞的職業(yè)，讀起來讓人耳目一新。也許是大家都喜歡不同的聲音吧，這種辯護(hù)也僅僅停留在經(jīng)濟(jì)層面去品頭論足一番，也就可以了。
其實(shí)越看越覺得有點(diǎn)嬌杏了，如果僅僅靠詭辯和文字游戲肯定沒有意思，這本書如果不那么墨跡能更好些。
對(duì)自由椒經(jīng)濟(jì)的鼓吹，當(dāng)然，其觀點(diǎn)有些是我們可以借鑒的，尤其是在今天政府調(diào)控越來越嚴(yán)厲的情況下，自由市場經(jīng)濟(jì)是能夠幫助我們解決一些問題的。
書很適合我們這些教政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的老師一看]
挺好的，評(píng)論的晚了，觀點(diǎn)另類。
從另一個(gè)角度去思考經(jīng)濟(jì) 厲害
本書的觀點(diǎn)很有啟發(fā)性，值得一讀。但是不知道是因?yàn)榉g還是經(jīng)過編輯編寫的原因，有些話、有些例子，不像是一個(gè)外國人所能寫出來的。要不就是一個(gè)在中國出生、長大的外國人。你們懂的
應(yīng)該反復(fù)看
還沒看，希望不錯(cuò)。這類的書就當(dāng)做是一種補(bǔ)充和思維的拓展就好了，如果正統(tǒng)的學(xué)習(xí)還是要看正規(guī)的學(xué)術(shù)性的書籍。
有朋友收到封面與內(nèi)容不符的書，我這本還好。
中國人很難寫出來的書
對(duì)雅思寫作有幫助
著手看中
不錯(cuò)，沒什么不好的，至少看起是這樣，內(nèi)容就看完再說吧。
看這本書的時(shí)候一直感到頭腦中兩個(gè)小人的戰(zhàn)斗，不同意作者的觀點(diǎn)，以至于我沒有辦法融入其中，無法與書、與作者達(dá)成共鳴，你知道，這中看書的感覺并不好受，很多觀點(diǎn)和語言晦澀，我不明白。起初是想有一種酣暢淋漓，過癮的感覺，誰知，自己沒有漸入佳境的感覺。
觀點(diǎn)很偏激，理由很牽強(qiáng)，看不下去
一味迎合大眾口味，只會(huì)降低書的質(zhì)量，這本書，差。
剛開始讀，還好吧。
看起來就特舊感覺是舊書
邏輯十分嚴(yán)密，最值得學(xué)習(xí)的就是作者對(duì)于歸謬法的使用，相當(dāng)雄辯。給了我們一個(gè)看問題的新視角。奧地利學(xué)派的經(jīng)典之作，充分闡釋：市場存在的就是合理的。
印刷不錯(cuò)，文字清晰，有內(nèi)涵的書
感覺看完這本書，就更淡定了~
這本書的質(zhì)量不錯(cuò)，作者也很強(qiáng)大，沒白買物流有點(diǎn)慢，可能是碰上十一的原因，雖然是在十一前訂的。但是比起的話還是挺好的
一次性買了很多書，還沒看到這一本，不過感覺不錯(cuò)。
忘掉體制教育重新認(rèn)識(shí) 思考世界
不錯(cuò)哦，喜歡，滿足我的期望
書是好書翻譯版本不太完美很多直譯但是也夠了這本書里的觀點(diǎn)比較極端有些在現(xiàn)在已經(jīng)不適用但仍然是很好的讀物
剛拿到書，翻了下。頓時(shí)被書本的排版吸引了?。。?！尼瑪這本書竟然有200多頁，行與行間距那么大，縮小行距會(huì)死?。棵髅?00多頁可以搞定的，非得弄成這樣。。。。。
內(nèi)容不如《怪誕行為學(xué)1、2》
這本書太二了，想要買的同志們不妨去網(wǎng)上搜索一下電子版?？戳四銈兙蜁?huì)知道了。
指安定以為期。涉長路之綿綿
百辯經(jīng)濟(jì)學(xué)
很好，以后還來買，挺方便的。

百辯經(jīng)濟(jì)學(xué)

用戶評(píng)論 (總計(jì)73條)

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