出版時(shí)間:2010-1 出版社:中信出版社 作者:張五常 頁(yè)數(shù):375
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前言
這本書(shū)用閑話家常的文字來(lái)處理司空見(jiàn)慣的現(xiàn)象。讓利在舊《賣(mài)桔者言》的某次再版的引言中,我說(shuō)該書(shū)的普及是因?yàn)樗弧翱啤倍?。這是區(qū)區(qū)在下的獨(dú)得之秘,當(dāng)然保存著。當(dāng)年可沒(méi)有想到,二十五年后的今天,老人家還是寶刀未老?! ∮谜鎸?shí)世界的例子示范怎樣解釋世事,賣(mài)桔者的方法牽涉到的理論不多,也淺,不需要真的學(xué)過(guò)。意之所之地魂游四方,怎樣觀察,怎樣調(diào)查,怎樣思考,怎樣推理,怎樣驗(yàn)證,或多或少地說(shuō)了一些。為了爭(zhēng)取比較全面的示范,我把題材分十組處理。有些題材與經(jīng)濟(jì)學(xué)沒(méi)有多大關(guān)系——例如《考古說(shuō)》那一組——但處理的方法一
內(nèi)容概要
本書(shū)集結(jié)了張五常60余篇從觀察現(xiàn)象開(kāi)始、然后引進(jìn)理論或假說(shuō)作解釋的文章,秉承了《賣(mài)桔者言》的風(fēng)格,用簡(jiǎn)單的經(jīng)濟(jì)理論與概念來(lái)解釋表面復(fù)雜無(wú)比的世界。作者以獨(dú)到的視角和精辟的語(yǔ)言,討論了國(guó)際貿(mào)易、農(nóng)民、土地使用等問(wèn)題,以及打假貨、炒黃牛等日?,F(xiàn)象。文章通俗易懂,生動(dòng)實(shí)用,是對(duì)實(shí)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的一種完美呈現(xiàn)。
作者簡(jiǎn)介
張五常
1935年生于香港,1982年至今任香港大學(xué)教授、經(jīng)濟(jì)金融學(xué)院院長(zhǎng)。1959年到洛杉磯加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系學(xué)習(xí),其后攻讀碩士、博士學(xué)位,畢業(yè)于美國(guó)加州大學(xué)經(jīng)濟(jì)系,獲博士學(xué)位。曾當(dāng)選美國(guó)西部經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng),是第一位獲此職位的美國(guó)本土之外的學(xué)者。 1969年以名為《佃農(nóng)理論——引證于中國(guó)的農(nóng)業(yè)及臺(tái)灣的土地改革》的博士論文轟動(dòng)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)界。1991年作為唯一一位未獲諾貝爾獎(jiǎng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者而被邀請(qǐng)參加了當(dāng)年的諾貝爾頒獎(jiǎng)典禮
書(shū)籍目錄
序 引言:《新賣(mài)桔者言》的構(gòu)思 一、 舊《賣(mài)桔》原文 賣(mài)桔者言 養(yǎng)蠔的經(jīng)驗(yàn) 會(huì)走動(dòng)的資產(chǎn) 私產(chǎn)可養(yǎng)魚(yú)千里 如詩(shī)如畫(huà)的例子 燈塔的故事 科斯的燈塔 二、 神州初放 中國(guó)大酒店 補(bǔ)鞋少女的故事——為中國(guó)的青年說(shuō)幾句話 三、 謬論與定律 荒謬的“定律”——兼與林行止商榷 走火入魔的“風(fēng)水派” 博弈理論的爭(zhēng)議 訊息費(fèi)用與類(lèi)聚定律 欺騙定律:咸水草與淡水蟹 上河定律 從中國(guó)發(fā)展學(xué)得的工資定律 四、 街頭巷尾的徘徊 風(fēng)雨時(shí)代的鈔票 從淺觀察看深問(wèn)題 從玉石市場(chǎng)看訊息費(fèi)用 香口膠的故事 打假貨是蠢行為嗎? 炒黃牛的經(jīng)濟(jì)分析 五、 獨(dú)裁的游戲 壟斷可能是競(jìng)爭(zhēng)的結(jié)果——為微軟說(shuō)幾句話 獨(dú)裁、民主、市場(chǎng)——給阿康與何洋上一課 “大”與“賭”跟“喜功”不同 下星期上海不堵車(chē) 廣州巧設(shè)空城計(jì) 六、 國(guó)際貿(mào)易的棋局 日日貿(mào)易的啟示 配額:前車(chē)可不鑒乎? 出口從量稅的經(jīng)濟(jì)分析 薄熙來(lái)兵三進(jìn)一 從日本的經(jīng)驗(yàn)看地球一體化的不幸形勢(shì) 閉關(guān)自守也無(wú)妨! 七、 從農(nóng)民到燕子 要冷靜地處理中國(guó)農(nóng)民問(wèn)題 與農(nóng)婦一席談 佃農(nóng)專(zhuān)家倒霉記 從園林看中國(guó)農(nóng)民的產(chǎn)出成本——再評(píng)新勞動(dòng)法 燕子風(fēng)水說(shuō) 八、 土地的使用 不救工業(yè),樓市何救哉? 豬價(jià)與樓價(jià):評(píng)中國(guó)的土地政策 九、 勞動(dòng)合同剖釋 從桂林疏散到公司理論 新勞動(dòng)法的困擾 災(zāi)難的先兆——三論新勞動(dòng)法 勞動(dòng)合同的真諦 從穿珠子看新勞動(dòng)法 中國(guó)的勞工比我的兒子矜貴了 新勞動(dòng)法與蠶食理論 北京要利用縣際競(jìng)爭(zhēng)處理勞動(dòng)法 十、考古記 經(jīng)濟(jì)大師考古記 打開(kāi)始皇陵墓的時(shí)候了 始皇陵墓的經(jīng)濟(jì)分析 學(xué)問(wèn)無(wú)界說(shuō):我可沒(méi)有帶著鋤頭跑到西安去 龍的故事 《千字文》想象考 十一、啟示錄 海嘯的啟示 從全球暖化說(shuō)人類(lèi)滅亡 世界末日好文章 十二、結(jié)語(yǔ)篇
章節(jié)摘錄
德沃夏克夫婦最欣賞的是酒店頂樓西餐廳的服務(wù)。我自己最欣賞的,是吃早餐的地方。在那個(gè)茶餐廳里,顧客多而不亂;女侍應(yīng)笑臉迎人,大方得體;咖啡喝了一半,就立刻有人補(bǔ)加(但不需補(bǔ)錢(qián));久不久侍應(yīng)生又會(huì)來(lái)問(wèn)咖啡是否涼了。這些侍應(yīng)生制服整潔,分布位置平均,互相不作閑談,對(duì)客人的需求反應(yīng)快而不操之過(guò)急。這一切,比起七九年時(shí)我在東方賓館見(jiàn)到的早餐服務(wù),有天淵之別——雖然侍應(yīng)生同樣是土生土長(zhǎng)的中國(guó)人!究竟發(fā)生了些什么事? 我不敢低估新世界管理酒店的本領(lǐng),但假若中國(guó)大酒店的職員是國(guó)家職工,持有鐵飯碗,尤其是持有鐵飯碗
編輯推薦
五常說(shuō):學(xué)問(wèn)者,玩意也。既然足玩意,學(xué)問(wèn)有趣。奇怪, 同學(xué)們往往小懂得怎樣玩。為何如此說(shuō)米話長(zhǎng), 也不便說(shuō)。不便說(shuō)也要說(shuō)的,是“成見(jiàn)”這個(gè)問(wèn)題。 學(xué)問(wèn)這門(mén)玩意要為真理而執(zhí)著,但成見(jiàn)避.避之則吉 也。清除成見(jiàn)的法門(mén)是天真,而天真是對(duì)世事保 持著長(zhǎng)生小老的看法。讀肯能夠每次看同樣的事, 或面對(duì)同樣的問(wèn)題,仿佛是第一次遇上嗎? 行內(nèi)眾君子的“實(shí)用”或“應(yīng)用”經(jīng)濟(jì)學(xué),般是以理論分析為起點(diǎn),然后引用真實(shí)世界的例 子作示范。我是倒轉(zhuǎn)過(guò)來(lái),先以一個(gè)自已認(rèn)為是 有趣的真實(shí)世界現(xiàn)象為起點(diǎn),然后用經(jīng)濟(jì)
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