祖國的陌生人

用戶評論 (總計100條)

•   如今的中國是個被裹挾在物質機器里的群體，整體上，她面目模糊，但假如你從每個個體看中國，她也依然很模糊，她的每個個體內心或者臉上都寫著困惑，而不是希望。
  今天的祖國，不再是我們在小學課本上讀到的那個“母親”般的祖國，也不是媒體口中正在“崛起”的中國，她對我們而言，只是一個越來越模糊的物體，有時她似乎很清醒，是崇高，整齊劃一的整體，大多數(shù)時候，當她放松下來時，她又是墮落，混亂，瑣碎的一個世界。許知遠也許早已知道今日的祖國是如何，他不過是想通過描述地理，城市，古代的傳統(tǒng)和現(xiàn)代失落的靈魂們來重新尋找他和祖國之間的聯(lián)系。結果當然是令人失望的，我們在書中可以看到大好河山，人力改造自然的偉大奇跡，五四一代的熱血奮斗，現(xiàn)代靈魂的審問和質疑，但是這和今天的祖國的聯(lián)系是如此微弱，沒有人知道今天的祖國將要去往何方的明天，雖然我們都知道她是如何在全球化和市場化的浪潮中被塑造成了今天的模樣。許知遠的書不能為我們提供一劑解決問題的藥方，但他的呈現(xiàn)、行走和訪問會為今天這個陌生的祖國留下可資未來人讀取的經(jīng)驗。這會是許知遠的用意嗎？
  很喜歡這本書的語言，作者常用未加篩選的，堆砌的詞來形容他所描述的對象，這些詞有些并不那么貼切，但卻意外使讀書者獲得了一種另類的感受，《祖國的陌生人》，不正應像這些別扭的詞那樣給我們一些陌生的感覺嗎？
•   看了第一篇就被作者的筆觸吸引了，很多對社會現(xiàn)象的反思都能引起我的共鳴，在書上作了好多標記，一連看了兩遍還覺得意猶未盡，一個人的思想深度和廣度取決于他能從多少個不同的角度看待這個世界。這本書恰好展示了很多個角度，一路走，一路看，一路想，一路寫，說是祖國的陌生人，其實是在想更深地了解這片熱土之后發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實和自己想象得落差，作為一個公共知識分子，許知遠一直在思考，是他一個人的思考，也是整個民族的思考。
•   一個晚上讀了一半。喜歡以一種合適的距離去感應外在的事物。我喜歡他這樣說，在你的國家，你卻是個陌生人?？匆姷纳钐珳\顯了，看見寫出來了的字句，也許更深一些。實體店買了那本《一個游蕩者的世界》，因為那一句，需要更深的恐懼 和愛。那本送人了，大略翻翻。一本書是在自己的國家晃蕩，另一本，是在世界晃蕩。如果我看不到我在游走過程里的思考，也許能看到他的，偶有同感……
•   「在你的國家，你卻是個陌生人」我們何嘗不是這個時代的陌生人。這個生機勃勃又粗鄙不堪的中國，讓一代代人不停地探尋著；生活的細節(jié)，生命的歡樂與悲傷，難以言傳的迷惘，都如洪水一般侵蝕著脆弱的心。未來和命運變得模糊不清，＂失落的一代＂正大肆襲來。 不錯，很啟發(fā)人心的作品。
•   喜歡許知遠的文字是從讀他在金融時報中文網(wǎng)的專欄開始的。驚訝于他對國家社會、文化的敏銳洞察力，驚訝于一個工科專業(yè)出身的人文史知識能如此豐富，更欽佩他能夠在有限的舞臺發(fā)出自己最有力量的批判。這種批判常常能給讀者帶來一番思考，我想這正是作者的良苦用心吧。
•   拿到之后連夜閱讀，許知遠的語言一如既往的長句，一如既往的深刻，愛輝至騰沖的旅程描繪和評價了整個中國社會的現(xiàn)狀與潛藏的悲哀。
•   看了很多許知遠的書，讀到了他的深刻與深沉。我們都愛這個國家，我們都想讓生病的她好起來，我們都在試圖尋找著一些良方、一些外部的內部的方法，來改善她——這個我熱愛的祖國。
•   在你的國家，你卻是個陌生人。。為了這句話買的。
•   但依然還飄浮在真正的中國生活之外。今天的中國各種怪狀紛呈，而許老師仍然是在文化，社會變遷那一層上探討。缺乏對現(xiàn)實的解讀。
  寫完這本書，無疑，他仍然還是個祖國的陌生人。
  但許老師向來是這樣的寫作方式，我也欣賞他的文字風格和站在遠處的寫作姿態(tài)。
  
•   祖國的陌生人,在你的國家，你永遠是祖國的陌生人
•   在一本博客合集的書里讀到許知遠的文章，不禁被他理性和批判的文風所吸引，于是買了這本書。當我們的媒體充斥著馬屁文章的時候，相信我們一定會希望看到更多像許這樣的人能夠給我們另一個視角。也許這個視角不盡完美，至少他告訴我們其實世界是多元的。一個國家和民族如果沒有自省的能力，她還會有前途嗎？！
•   他試圖展現(xiàn)的是當代中國社會日益深刻的斷裂感
•   我們都是陌生人，與祖國無關的
•   真的 祖國的陌生人 好看
•   祖國是歸屬，祖國是由許多具體的人具體的事來豐富，祖國的陌生人何去何從。
•   離開城市很長時間，獨居在西藏，游蕩。我就是陌生人，對于祖國，對于城市。
•   相比于以前作品里面，有點憤青式的許知遠，這本書更多了一些理性的思考。用作者的話說，以前更多的是靠網(wǎng)絡和國外書籍來寫書，但這部書是在旅行和思考的基礎上完成的，更加豐滿和有趣，加油，知遠，從《經(jīng)濟觀察報》時代起，我就一直關注你。
•   我們可能真的在自己的國家是個陌生人......
•   如題，沒有過多的旅行，和作者一起旅行，探尋你不了解的祖國，我們所了解的是物質層面的祖國，而在精神層面或者說是從傳統(tǒng)到現(xiàn)代，我們對于自己的國家了解的太少。
•   原來一直看《經(jīng)濟觀察報》，很多大學生都愛看這份報紙，好像很多人也就是奔著許知遠的文章去的，確實是這樣，他講述的風格，敘述的節(jié)奏，讓人感覺剛剛好，很貼切。
  這本書的內容很耐讀，更引人深思，當然還有許多共鳴。
  具體內容大家看吧，值得看，值得去做這樣的思考，因為我們必須明白還有很多責任是我們必須背負的，即使我們永遠都不知道，但或許我們已經(jīng)背負在身，那么就回頭看看它吧。
•   最近正在看許知遠的《那些憂傷的年輕人》 是為數(shù)不多現(xiàn)在能看進去的書，于是再來買兩本呢
•   喜歡許知遠的文筆和視角。我們熱愛祖國，也希望祖國能愛我們。
•   不知道一本書可以帶給人什么知識或見識，只是讀完這本書，不像我想象的一樣令人熱血沸騰，反而是在短短續(xù)續(xù)中，將這本不厚的書籍看完一編。
  在上海的地鐵上、在旅行的列車中、在杭州的青年旅社中，我將這本書一點點的看完。我承認自己沒有足夠的心智一下子接受他所說的一切，所以難以一時將這本書讀完，只能在閱讀與嘆氣、反思之中，慢慢消化。
  不知道作者究竟想表達什么，因為我的概括能力依舊不足，只是在書中我所感受到的是“祖國”這一個集體名詞對于個人的遙遠，我們生活在祖國的懷抱，但是，我們仍只是一個人。
•   很多時候，我都在想，我們希望去旅行的目的到底是什么，而當我們看到的并不是臆想中地大物博的祖國，而是滿目瘡痍的時候，又會如何呢？
•   很長時間關注這位飄逸、深沉、憂郁的曾經(jīng)的年輕人。
  從他在《經(jīng)濟觀察報》到《FTCHINESE》的隨筆和評論，到如今的多本書籍。
  淡淡的異類的作為、標題與文字，濃濃的深邃思想的共鳴，
  于是，關注他未來的足跡和思想的留痕。
  真希望他繼續(xù)的文字貢獻，我會一本一本地購買和閱讀。
•   喜歡許知遠的作品。已經(jīng)瀏覽了下載文本，但偶然讀到報紙上摘錄段落，忍不住又買下書精讀。
•   許知遠的文章一向的風格是用自己的視角去讀世界和這世界上各種各樣的人，
•   許知遠的書其實看的不多，這本書的編排我比較喜歡，短片，可以睡覺前看一看。沒有特殊的主線，看起來很輕松
•   喜歡許知遠，這本書也是他一貫的風格，稀飯！
•   原汁原味的描述了當前中國大多數(shù)底層民眾的生活現(xiàn)狀，無根、斷層、割裂的狀態(tài)。
•   很震撼很同感，從此關注許知遠
•   看過許知遠的人都知道 人生導師啊
•   很喜歡許知遠文字的風格，果斷買了
•   許知遠的書，好
•   一直喜歡許知遠的書
•   許知遠有些小資，我其實不太喜歡小資
•   我在這本書中找到了很實在的文字，很樸實的描繪和心情，久違的留白評論，讓我們讀者靜靜的回味。在我離開祖國之前確實是本好書。
•   此書可以說是作者"中國紀事" 的續(xù)篇,喜歡前一本書的朋友應該收一本.
•   一如作者以往的風格，思考，行走，關注歷史，關注社會。
•   這本書值得我們一讀，這代人都不太了解自己的祖國
•   書寫的很好，文字樸實卻不枯燥，內容充實，描述的人文信息很真誠...
•   有責任的思考，值得一讀！對于我們的祖國，我們的社會，我們需要更多更深的思考，盡管沒有終極答案，這也是精英的責任，更是精英的使命！
•   做祖國的青年吧，有大視野，大心境。
  看看這本書的描述，鞭策我們向前進。
•   那些憂傷的年輕人那些憂傷的年輕人那些憂傷的年輕人
•   作為一個看了那些憂傷的年輕人之后開始打開天眼的笨蛋，我還是喜歡上這個家伙了?。?！
•   看到網(wǎng)上評價買的，暫時還未看。
•   老公要的書，一下子也不看，看到喜歡的書就買來收藏，當當?shù)臅|量沒話說，繼續(xù)支持
•   以游記的形式介紹你所不知道的中國
•   讀后讓人有游歷祖國山河的沖動
•   他試圖從良知上喚醒這一代的中國人。。并不是物質不重要。。。只是物質背后精神上的財富才是支撐一個民族可持續(xù)性的重要因素
•   內容關于的是中國的縮影，有臺灣的，也有作者自己的
•   感覺還不錯！有些評論和批判還是挺深刻的！
•   這本書，似乎沒有什么中心思想，但是又非常吸引人，仿佛什么都可以說，什么都可以不說。非常喜歡這種感覺，仿佛一切都可以淡淡的。
•   經(jīng)常我們一直追求很遠很遠的東西，忘記了身邊那些可愛可敬的人和事。頑皮的文字，流連的愛意，大膽的發(fā)泄，坦誠的面對，真假、善惡、人和性。有為的年輕人。
•   發(fā)貨速度可以，剛看個開頭。感覺不錯。我也愛旅行，我也要旅行。
•   他的“中國記事”很好看，這本可以說是續(xù)集
•   不用講，這是一個公知，對當下中國的深層思考
•   從一個不同的角度去看中國
•   中文老師推薦讀的，應該不錯···
•   這是一本可以和熊培云的書比對看的書，很有價值。好。
•   確實是一部難得的好書，讀后令人扼腕嘆息。但愿歷史不再重演。
•   很好的一本書，值得購買。好好好
•   這次一共買了4本書，這本書昨天晚上一口氣就讀了很多，喜歡這種寫作風格
•   包裝和設計都比較好，沒有情感上的做作
•   小許，下次我們在討論一下你說的那個題目，我看不錯。
•   昨天剛拿到書，雖然還沒看，但應該會很好看。
•   粗略翻了翻，等有時間再細細看。
•   值得大家看的書，我送給朋友了
•   見解獨到，值得一讀
•   打發(fā)打發(fā)雙方都
•   送給朋友的書，過后再問問心得。不過，看簡介還是蠻想讀的。。。
•   讀了之后很有感觸
•   很有深度的一部書。
•   書的質量和內容都沒話說
•   快讀完了，雖然結構雜亂，但內容真實
•   才拿到，感覺還行
•   我深深熱愛的土地喜歡我嗎？
•   獨特的觀點見解，引人思考
•   許老師的書，值得購買，他的書我都買齊全了
•   書還沒看。包裝跟外觀都很好。
•   不錯 很開心
•   值得自己去感受和思考吧
•   原來看他的新聞稿，不是這個風格，現(xiàn)在更灰色暗淡了。
•   正版書籍，印刷質量很不錯，會繼續(xù)支持。
•   生于斯長于斯，看清自己還需要智慧。
•   　　 “它更多地變成了一種探尋，一種對于我所生活的時代，我這一代人的情緒，包括對我自己未來方向的探尋。盡管是緩慢的，但我的確開始試著培養(yǎng)我對于那一個個活生生的個人的興趣，試著在一幅壯闊的社會圖景中觀察他們生活的細節(jié)，理解他們的歡樂和悲傷，和那些難以言傳的迷惘。”
  　　 ——許知遠
  　　
  　　 這是許知遠在這本書里《小鎮(zhèn)青年》的原話，也可說是我對這部書初步的了解。對于許知遠的認識在于對一本雜志《單向街》的關注，其實也只是泛泛知道個人名，并沒有太上心過！
  　　 對于這本書，開始是被書名吸引，同時也是對中信出版社的品味的好奇，記得在廣西師范大學理想國豆瓣說說看到過，擁有過多中信出版書籍的人是現(xiàn)實主義者，而在我為數(shù)不多的藏書中，卻一本全無！更多的是上海譯文和三聯(lián)，活脫脫一個脫離現(xiàn)實感的人！
  　　 書里分了不同的章節(jié)，從【向南方】到【失落的一代】，閱讀的心情也因為章節(jié)的更替而起伏不定。初看到【向南方】時，情緒好像被提起來了，這種旅途式的描述法，從璦琿到騰沖，從東北到西南，從一座座城市走過，對城市的認知，對文化的獨特見解，讓我確實眼前一亮，想起了若干年前看余秋雨《文化苦旅》的欣喜，確實有對所謂“文化救世主”不可救藥的迷戀，一種意識形態(tài)上的秩序，對一種文化土壤的澆灌，確實在中國廣袤的土地上開創(chuàng)了璀璨文明，而在面對一次次極端的保護主義或者否定主義的摧毀下，催生出一種很奇妙的次生環(huán)境，表面上的富麗堂皇，內里的千瘡百孔，那些所謂的文明道德，價值體系，如海市蜃樓，只可遠觀而不可褻玩！在這里，我看到了一個知識分子式的許知遠，也看到了一個愛國者的許知遠，一個精神反思者的許知遠！只是，有多少人知道，state和govern/ment是多么美妙的兩個存在，我們太多時候把他們融合的太好，而忘了我們究竟愛誰！
  　　 【三峽行紀】和【陜西的新故事】沒給我太多的驚喜，像所有城市游記一樣，在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的潮流中苦苦掙扎，物化的文明，充斥了太多人為的因素，這樣的體驗，全中國都一個摸樣，早早烙印了銅臭，卻是次生環(huán)境不可或缺的，身份的認同，一向是中國尋根的重要因素之一！
  　　 當看到【臺灣素描】和【激越歲月】時，新鮮感的退卻，開始有了些厭倦的情緒，臺灣的不咸不淡沒有龍應臺《大江大海1949》的婉轉細膩，看得人痛徹心扉！而激越歲月里，那些赫赫有名的文化先驅，和我前幾天看史景遷《天安門》有重合卻并無新意時，心中的落寞開始有些扼殺之前好感的念頭！
  　　 斷斷續(xù)續(xù)來到了最后一章【失落的一代】，感覺又回到了殘破的現(xiàn)實里，這里充滿了太多的追憶，太多的青春歲月，太多的無根漂泊，太多的落寞，太多的惶恐……一場游戲，一種規(guī)則，一套秩序，一個夢境！我突然落寞，因為自己的失夢，跌跌撞撞握著一個殘破的夢境，以為有能力平衡內心的不安與現(xiàn)實的殘酷，卻發(fā)現(xiàn)到頭來只是把自己弄成一個人格分裂的幻想家！我不知道此時的許知遠是個什么狀態(tài)，至少，在寫這本書時的他是個尋夢的人，或者確切應該是個追夢的人，也只有對這片土地有如此深沉的愛戀，才能有不斷揭開傷疤自我療傷的勇氣！
  　　
  　　 他們或許在夢中見過，
  　　 就想瞧見自己的故鄉(xiāng)。
  　　 而這魔力并未欺騙他們。
  　　 ——約瑟夫·馮·艾興多爾夫
  　　
  　　 “我越來越承認，我頭腦中雜亂的知識體系，與中國目前混亂的價值觀一樣，是我真實生活的一部分。我這一代注定在種種的矛盾與沖突中成長，內心的困惑是我們生活的一部分，正因如此，我應將這種困惑不加掩飾地表達出來?！?
•   視野比較新。這是我完整讀過的第一本許知遠的書。作者的行吟足跡從東北到西南，從大陸到港臺，涉及內容從民生到政治，圍繞大環(huán)境下的普通民眾生活，大時代背景下的眾生百態(tài)，這種寫作很有意義。正如書題，我們都是祖國的陌生人，其實祖國這個宏大的概念更多意義上只是虛構，少有人能真正享受他的庇護和榮耀。對于祖國各地，我們更多地從超市商品的產(chǎn)地上、電視新聞快訊上和火車途徑地的短信問候上感知。這個國家如此的豐富多彩，又是那么的雷同，大多數(shù)人都在轟轟烈烈的時代里默默生存，同時在感知著各種變革。書的裝幀不錯，書頁空白的地方可以寫筆記。
•   作為許知遠的同齡人，我經(jīng)常會感到慚愧，許對社會問題的關注超越了他的年齡，就如韓寒不屑媒體將郭敬明與其并論一般，許知遠亦溫和地表達了對韓寒的蔑視，認為韓寒尚難以扛起公共知識分子這頂光環(huán)，真的如此么？讓我們從祖國的陌生人里一窺端倪吧
•   樂在途中的朋友可以看看
•   很好，非常好，很喜歡，很不錯
•   喜歡許知遠的風格
•   祖國的陌生人
•   　　艾未未說：“當你開始了解你的祖國，你就已經(jīng)走上了犯罪的道路?！?br /> 　　 我無法輕言斷論這句話正確與否，但似乎它很好地預示了這個時代的神秘與破碎。
  　　 《祖國的陌生人》，親切而疏離，許知遠細細打量旅程中的每一個人，很有意識地去挖掘他們的故事，也許是想通過這樣的描寫，而讓我們體會隱藏在這個時代角落的神秘面紗，它陌生，但它真實存在著.
  　　 許知遠說自己中了理論太深的毒，比起《那些憂傷的年輕人》，那些關于西方理論家的引述寫的更少，他自己謙卑地成為一個觀察者，以至于他的朋友說“像一個外來者”。的確，許知遠文青式的筆觸，讓人整本書讀下來，仿佛置身于一個灰暗的、藍黑的晚上七八點鐘的夜晚街道，遠處有些零星燈光，但氣氛卻稍顯壓抑，但我們卻得一直走下去，因為這樣的文字的確很吸引人。
  　　 是什么樣的原因造成了這樣一批陌生人，作者并沒有刻意探討，或許我們早已心照不宣，是刻意，這個國家機器為了完成一份計劃，為了達成一個冷冰冰的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，它必須得把這些人抹掉，人已經(jīng)那么多，對于決策者，陌生人只是統(tǒng)計數(shù)據(jù)，而不是人，是“感謝祖國”，而不是“維護個體”，是“理解國家”，而不是“質疑政策’。
  　　 也許我們都是陌生人，我們是時代洪流中沖散的沙石，是體制機器的渺小的螺絲釘，隨著這個龐然大物轟隆運轉，但似乎從未存在。我們從未想到跳出來去看看我們的時代，我們的祖國是那么的陌生。不是我們不需要，而是我們不敢，因為我們可以安慰自己，能這樣已經(jīng)不錯了。
  　　　　胡適說：”爭你個人的自由，便是爭國家的自由?！罢绱耍瑺幬覀儌€人的知情權，便是爭國家的進步。否則，我們每個人都會成為這個國家或大或小的陌生人，在時代洪流中被刻意忽視，被吞噬。我們是何其有幸，生在這個莫名其妙的國家，可以目睹那么多千奇百怪的奇觀，又是何其不幸，生在這個”娛樂至死“的年代，我們有把每一件事消化取笑的娛樂精神，甚至于連災難也一概不放。
  　　　　我們終究會彼此熟悉，但具體是什么時候，我不知道。
•   　　 陌生背后的曖昧與模糊
  　　 文/村上
  　　
  　　“是書籍引發(fā)書籍。我記得第一次閱讀到《騎在鐵公雞上》時的快樂，保羅·克魯在中國的火車上度過了一年之久，從廣州到哈爾濱，從上海到新疆……他觀察、呼吸、品嘗、發(fā)呆、焦躁，偶爾嘗試交談。”這是《祖國的陌生人》第一版序上許知遠開篇之段。
  　　
  　　曾經(jīng)他在無數(shù)充滿外國人名字的西方新聞史中踟躇彷徨到迷醉，19世紀90年代普利策和赫斯特關于“黃色新聞”之戰(zhàn)；把《財富》推上資本主義潮頭的馬爾康姆?福布斯；耶魯大學學生布瑞頓?哈登與亨利?魯斯在《紐約時報》《新共和》《大西洋月刊》等主流媒體的擠壓下，創(chuàng)辦如今足以影響美國政治經(jīng)濟界的《TIME》，大量的塵封的傳媒往事被他翻出來?！拔矣浀媚莻€鬧哄哄的夜晚，我邊吃著食堂的魚香肉絲，一邊摒住呼吸讀完了56頁。沃爾特?李普曼（1889—1974）是美國最負盛名的專欄作家。”他對李普曼傳記的癡迷，或許就是骨子里他對媒體精英的向往和敬仰，“向往”“敬仰”這些詞匯現(xiàn)今看來往往只是人們嘴上的唏噓與不屑的矯情、嚴肅。娛樂致死，喧囂之上的年代，信仰只是一輪孤獨的月亮，獨自閃爍光亮，但肯定有人！有人堅忍守自我良知的陣地。他用淡漠的眼神，沒有表情的臉色望著周遭的熙熙攘攘。有些精英們必定也是害怕悲劇的，就像別人口中的詛咒，這也是自我的詛咒，在詛咒中人們讀出了那些筆耕不輟，那些踽踽獨行的精英的責任堅守與“堂吉訶德”式的悲戚，無奈。
  　　
  　　在中國，一個公共知識分子的發(fā)自內心的行走，是有多么的難能可貴，從愛輝到騰沖，伊春的蛋糕店門口喇叭循環(huán)播放的廣告語，大同貧民窟式的老礦工家，騰沖張德藩對于臺灣往事的欲說還休，眼里流露出的遺憾。每一個故事象征著中國正在享受、掙扎的繁榮與貧苦，單純地用繁榮、貧苦概述，本質上是遠不夠的，一個有著數(shù)不盡的面的多面體，何以讓你一眼幾字就看穿！經(jīng)歷的層層疊加是中國人每張黑白照片式的生活的交集，這交集中有北魏與南方漢族抗衡的印記；二戰(zhàn)中中國遠征軍在緬甸的慘敗，幾十萬人在原始森林里面對死亡的暗影；五四運動時陳獨秀創(chuàng)辦《新青年》的豪邁與無限希望。這些記錄下的生活片段總是以一種平緩的語調呈現(xiàn)在讀者面前，不慢不急，生活的本質莫非就是平淡地做自己平淡的事？偶爾的煽情式的文字把心緊緊地揪住，不肯松手。
  　　
  　　有人不免因此也產(chǎn)生擔心，許知遠的文字中有太多的個人情緒，怕是抓不住事情的最本質的紋理。作為一本紀事類的書，他傾注更多的是對讓人喟嘆、動容細節(jié)的描寫，而在這些繁瑣稍顯冗長的細節(jié)當中，無論如何都不可能不摻入個人的情緒，這模糊的情緒里深藏著難以為人透視的作者對祖國溫度的觸摸。不論是冷若冰霜，抑或是熱情似火，這些情緒在小心翼翼的觸摸下都那樣值得記錄和回味。
  　　
  　　細讀每篇寫滿故事的文章，我想著：國家與個人關系，個人可以對其潑灑滿腔熱血，而國家在你潑灑熱血后給你的反饋又是什么，是青史留名，還是湮沒江湖，隱姓埋名？誰又能決定一個國家對其子民的懲罰與褒獎，皇帝？主席？還是作為子民甚至是草民的自身？我和作者一樣，心中冒出的無數(shù)問號都徒增困惑與焦慮，在自己的國家里，找不到自身存在的固定坐標。20世紀初中國知識分子對資對社的猶豫徘徊，十年文革時對先祖文化的瘋狂毀滅，如今黨與人民關系曖昧的痛苦，等到幾多風雨走過后，光怪陸離看遍后，他們轉身回過頭，不論那時他們有沒有良知或靈魂，誰能說自己和這個國家很熟。而作為一個看官，無論我們如何地追尋諸如無數(shù)公知的步伐，如何按圖索驥地分析他們的字里行間，都無法體會到他們真正的欣喜、激歡、悵惘與悸動。對于他們所經(jīng)歷的一切自我狂喜和常人所鄙棄的“苦難”，現(xiàn)今的我也只能含糊不清地表達——他們可能是悲劇的，但他們必定是幸運的，一代代如此。
•   　　中國社會面貌日新月異，身為中國人的我們又如何看待中國的發(fā)現(xiàn)，中國的定位又在哪里？我們要的不是浮夸，不是迷茫，不是盲從和攀比。我們渴望內在的升華，文化傳統(tǒng)的強大。
•   　　這男人的某些文字矯情到哀傷，容我吐一會兒先——
  　　而對于事情的整體面貌卻缺乏深入的闡述。
  　　顯然作者本來是想搞個宏大的命題，不過似乎到了后來他也發(fā)現(xiàn)自己根本hold不住。
  　　其實以一次旅程中對某些個體的斷斷續(xù)續(xù)的采訪，就想涵蓋一個民族乃至一個時代，這個想法可夠可笑的。
  　　看了某些評論，作者似乎是理工男呢，哎媽誒，理工男也這么矯情這么眼界狹隘啊。
•   　　 末日書評
  　　 世事滄桑，打碎了這個年輕人的夢想，他不再年輕，卻更加憂傷?！蹲鎳哪吧恕?br /> 　　 今早睜開雙眼，陽光透過窗簾的縫隙灑進來，不遠處操場上的積雪正散發(fā)著耀眼的光芒-----世界末日的謠言不攻自破?；蛟S日子過得太過平淡，總想有些自己能參與其中的大事發(fā)生，藉由末日而破舊立新。心里有些小小的失落，于是倒頭又睡過去了。
  　　 枕邊放著許知遠的《祖國的陌生人》，在“末日”降臨的前一晚，終于將它看完了。讀此書之前，對許知遠的認識還停留在幾年前的《那些憂傷的年輕人》，當時初遇此書，好像遇到了知音----許知遠在這本書里，表達了我正欲表達卻無處表達的心聲。而且，語言干脆利落，意味深長，帶著點落拓不羈，也帶著點明媚的憂傷。那一次的閱讀之旅，可謂酣暢淋漓，痛快之極。
  　　 然而，許多年后，再讀許知遠，卻是那樣艱澀。語言晦澀而且重復，再也沒有了當年的爽利、干脆。行文依然憂傷，卻沒有了當年的明媚。
  　　 《祖國的陌生人》是許知遠的游記，他給自己預設了一條游蕩路線---中國人口分界線（黑河—騰沖），他在煤炭之鄉(xiāng)灰暗的天空下與長相斯文的酒店老板談政治，在仿若世外桃源的漢江聽不安分的女司機抱怨丈夫暢想未來，在三峽移民新村那片過分平坦的廣場上聽賣氣球的四川小伙講他的愛情故事……
  　　 在這些游記中，許知遠始終保持著清醒，他用晦澀的語言描繪著這個日新月異卻如此陌生的祖國，也記錄著自己的失望與無奈，他像許多傳統(tǒng)知識分子一樣，憂國憂民。
  　　 多年前，這個憂傷的年輕人也曾經(jīng)如此憂慮，但仍對美好的未來懷著隱隱的希望。
  　　 世事滄桑，打碎了這個年輕人的夢想，他不再年輕，卻更加憂傷。
  　　 多年的磨礪，他更加成熟，似乎也更加深刻，然而，文字功底卻不見長進，思想與文采，或許是魚與熊掌之爭，不可兼得。
  　　 在游記后面有幾篇訪談錄，《余華：活在喧囂的國度》給我的印象最深，許知遠分析的很到位，也讓我明白了我為何不喜歡余華和莫言的原因：他們都在描寫這光怪陸離的世事百態(tài)，卻始終給不了我們一個更美好的向往。他們志在揭露，卻無意于探索。
  　　 然而，許知遠卻沒有發(fā)現(xiàn)，這，恰恰也是他的問題所在。
  　　 不管怎樣，在你的祖國，你卻是個陌生人，這一句，不假。
  　　
•   　　 跟隨作者的足跡，一路向南行走。作者以批判的視角，寫出了自己的所知所感。讀后，雖然心情很沉重，但對中國仍然還是充滿信心。
  　　 中國每個時代都有這樣那樣的問題。對于生活在社會中我們這些弱小的個體，不期望我們該如何去改造他，但不得不思考自己在這樣的大環(huán)境下，如何去適應他，自己該何去何從。
  　　 長期在一個地方，自己的思想變得麻木了。＂生活在北京這樣的大城市，你很可能被書籍、互聯(lián)網(wǎng)、咖啡館里的談話所封閉起來。你以為自己無所不知，但你只是接受了某種狹隘的信息；即使你知道了，由于沒有親身的體驗，你的知識與理解則流于抽象與蒼白...雙眼、雙手與雙腳的感受，與電子屏幕很不同。＂
•   　　 第一次閱讀許知遠的文字。前面幾張講述他走訪的中國，確實寫得很有意思。很多我觀察到并在腦海里形成一團模糊感覺的不明物，被他用具體準確的文字記錄下來了。那些千篇一律的城市廣場，卡拉OK，旅游景點，千篇一律的高樓大夏，仿歐陸式建筑又或者是淺薄的中國文化符號如剪紙，中國結等。中國地域遼闊，南北東西本應有鮮明的文化差異，卻漸趨相同，仿佛都在述說著當代中國文化的“無根性”。閱讀后，才發(fā)現(xiàn)自己對于中國的理解僅限于狹隘的歷史教科書以及自己生活的那個小小的城市。我原來是祖國的陌生人。
  　　 許知遠很擅長于對觀察，卻略為流于表面。后面篇章里那些關于人物的故事與他的一些看法確實不如前面那些篇章精彩。
•   　　與其說是一本游記，不如說是一份關于一個國家轉型的陣痛的紀念。在最近的100年間，我們的國家仿佛突然失去了前行的方向，一個接一個地90度、180度轉向，在謀求發(fā)展的道路上橫沖直撞。最近一次的大回轉發(fā)生在僅僅三十年前，這是一次舉世矚目的變遷，隨之而來的，不只是富足和充盈，嚴重的后遺癥也讓人措手不及。
  　　
  　　這三十年是我們重新?lián)肀н@個世界的三十年。我們痛苦的卻也毅然決然的拋棄了過去，渴望去擁抱一個更好的明天，卻發(fā)現(xiàn)自己尷尬的被擠在了兩者之間的混亂的當下。這三十年給我們帶來的知識體驗是井噴式的，卻也是不全面的。宗教與科學組成了人類知識的大部分領域，而哲學則掌管著這之間的灰色地帶。宗教教給我們敬畏，卻早在幾十年前與牛鬼蛇神一起被我們驅逐出境；科學教給我們理智，卻遠沒有受到應得的優(yōu)待；而至于哲學，則似乎至始至終都是一個與生活毫不相干的偽命題。關于民族，歷史，文化；關于信仰，愛情，幸福；關于權利，欲望，制度。在這短短的三十年間，竟積累了如此之深的疑問。
  　　
  　　由南至北，不同的口音，變換的景色，卻有著一樣令人窒息的簇新。從一座城市到另一座城市，仿佛一場換湯不換藥的表演。“今天的中國人真是古代中國人的延續(xù)嗎？” 作者的發(fā)問驚出我一身冷汗?！拔覀兪且粋€無根的民族，精神一片荒蕪，偽造出的傳統(tǒng)只加劇了我們的虛偽，凸顯了我們的空洞與脆弱?！?這是一場幾乎沒人意識到的民族認知危機。當我們滿足于驚人的經(jīng)濟數(shù)據(jù)，熱衷于國際事件里華人的身影，翹首期盼著作為一個國家崛起時，作為一個民族，我們卻從內而外的分崩離析。
  　　
  　　由南至北，發(fā)達的交通網(wǎng)絡支撐起了一頭騰飛的經(jīng)濟巨龍。作者穿行其間，滿目所見皆是激進，浮躁，蠢蠢欲動的能量。仿佛激素催大的怪物，這頭巨龍存在著巨大的隱患。官員盲目的，不經(jīng)考量的實施政策；富賈無所顧忌的游弋在法律與道德的邊緣；而更多的普通百姓“突然間被拋進了一個‘人人自?！臅r代......政府不再提供昔日的保護，卻仍舊保持干涉你生活的權力；而個人雖然獲取了部分自由，但這自由的代價卻過分顯著，同時又沒自由到你可以擁有獨立的判斷力?！北粌晒闪α克鶔冻?，生活磨平了棱角，無力的隨著時代的大浪上下翻滾。麻木似乎變成了人們最后的避風港--你可以努力維持最后一點細膩的皮膚，卻不得不將之隱藏在更加粗糙的外殼之下。
  　　
  　　盡管作者本可以用更加濃縮的篇幅去闡述這樣一個現(xiàn)實，盡管我的閱讀體驗由最初的期待和驚喜轉變?yōu)闊┰旰途氲?，這份冗長卻也并非全無意義。在我跳躍著去搜尋下一個震撼時，這種空白也留下了足夠的空間去反思和論證?！蹲鎳哪吧恕?，也許作為一本書，沒有盡善盡美的內容，但作為一個標題，它有著一個很好的開始。

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