精英的反叛

內(nèi)容概要

近年來，美國精英枉顧國民利益，負(fù)面新聞層出不窮，引起美國社會(huì)廣泛反思，在這樣的背景下，一生致力于追求平等、維護(hù)大眾的美國著名社會(huì)學(xué)家克里斯托弗-拉希，留給了我們這部發(fā)人深思的著作?！　≡谶@部具有挑戰(zhàn)性的作品里，我們將看到，在國際市場的追名逐利取代了對故國家園的忠誠，整齊劃一的精英教育取代了對個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，娛樂至上的信息轟炸取代了教育大眾的初衷，精心策劃的政治做秀取代了為民謀利的民主辯論……　　美國的所謂精英已背棄了民主和平等的信仰，普通大眾卻在為消除他們造成的亂局而苦苦掙扎。

作者簡介

作者：(美國)克里斯托弗?拉希(Christopher Lasch) 譯者：李丹莉 劉爽克里斯托弗?拉希(Christopher Lasch，1932～1994)，美國著名歷史學(xué)家和社會(huì)評論家，先后在艾奧瓦大學(xué)和羅切斯特大學(xué)任教。曾有人評價(jià)說，當(dāng)代沒有任何一位歷史學(xué)家能像他這樣引起公共論壇的震撼。他的文章忠于事實(shí)、風(fēng)格特異，又平易近人，每部作品的出版總會(huì)引起極大轟動(dòng)。拉希著作等身，包括《美國自由主義者和俄國大革命》（The American Liberals and the Russian Revolution）、《自我陶醉的文化》（The Culture Narcissism：American Life in an Age of Diminishing Expectations）、《最小的自我》（The Minimal Self:Psychic Survival in Troubled Times）、《真正與唯一的天堂》（The True and Only Heaven：Progress and Its Critics），等等。

書籍目錄

導(dǎo)論 民主的問題所在第一篇 社會(huì)分化的加劇　第一章 精英的反叛　第二章 應(yīng)許之地的機(jī)會(huì)：社會(huì)流動(dòng)性和能力的民主化？　第三章 民主值得繼續(xù)存在嗎？　第四章 社群主義還是平民主義？同情的倫理和尊敬的倫理第二篇 江河日下的民主討論　第五章 對話和公民藝術(shù)　第六章 紐約的種族政治：對共同標(biāo)準(zhǔn)的攻擊　第七章 公立學(xué)校：霍勒斯·曼和對想象力的破壞　第八章 失傳的辯論藝術(shù)　第九章 學(xué)術(shù)的偽激進(jìn)主義：“顛覆”的字謎第三篇 靈魂的暗夜　第十章 羞恥感的泯滅　第十一章 菲利普·里夫和文化的宗教　第十二章 世俗主義下的人類靈魂

章節(jié)摘錄

第一章 精英的反叛以前，人們認(rèn)為對西方文化的社會(huì)秩序和文明傳統(tǒng)構(gòu)成威脅的是“群眾的反叛”。但是現(xiàn)在，主要的威脅似乎并不源于底層的群眾，而是來自社會(huì)的頂層。這種巨變讓我們對歷史進(jìn)程的預(yù)期充滿困惑，也使我們長期因襲的假設(shè)受到懷疑。當(dāng)何塞?奧爾特加?加塞特出版他的著作《群眾的反叛》（它的首個(gè)英譯本于1932年面世）時(shí)，他根本預(yù)想不到會(huì)出現(xiàn)一個(gè)更適于談?wù)摼⒎磁训臅r(shí)代。他的書寫于法西斯主義開始沉渣泛起的年代，在導(dǎo)致歐洲四分五裂的戰(zhàn)爭災(zāi)難結(jié)束之后，加塞特把西方文化的危機(jī)歸咎于“群眾的政治支配”。而如今，恰恰是社會(huì)的精英（他們控制著資金和信息的國際流動(dòng)，主宰著各種慈善基金和高等教育機(jī)構(gòu)，經(jīng)營著文化生產(chǎn)設(shè)施，因此也為公眾辯論設(shè)定了條件）對西方價(jià)值觀或者說所剩無幾的西方價(jià)值觀失去了信任。對許多人來說，“西方文明”這個(gè)詞讓他們想到的就是一個(gè)組織嚴(yán)密的統(tǒng)治體系，目的是推行資產(chǎn)階級價(jià)值觀，使這種父權(quán)制統(tǒng)治的壓迫對象，包括婦女、兒童、同性戀、有色人種，永遠(yuǎn)處于臣服的地位。

媒體關(guān)注與評論

克里斯托弗?拉希是最偉大的歷史學(xué)家之一，這本書短小精煉、論述嚴(yán)密，是我們時(shí)代最后一部極具美國思想家特色的作品?！　　材匪?諾思《芝加哥論壇報(bào)》《精英的反叛》是拉希對當(dāng)代重大問題研究的又一力作，展現(xiàn)了他深入淺出的樸實(shí)語言以及與普通群眾直接對話的風(fēng)格?！　　~克?斯特恩《舊金山新聞》政治分析家們一直忙于進(jìn)行選舉后的民意調(diào)查和選票研究，以了解大選的意義，但是，他們?nèi)绻褧r(shí)間用于閱讀克里斯托弗?拉希的這部遺作，可能更有意義?！　　s翰?朱迪斯　《華盛頓圖書郵購大世界》頭版書評《精英的反叛》充滿了我們重振美國民主所需要的公共話題，每次讀上一兩章真是一種享受。打開書的時(shí)候，你可以想象自己正坐在1774年波士頓的一家小酒館里，這時(shí)塞繆爾?亞當(dāng)斯走了進(jìn)來，于是對話開始。　　——沃倫?戈德斯坦　《波士頓環(huán)球報(bào)》

編輯推薦

《精英的反叛(全美暢銷書)》：美國特立獨(dú)行的歷史學(xué)家和社會(huì)評論家，當(dāng)精英分子為了意識(shí)形態(tài)的爭執(zhí)不休時(shí)，他們不敢面對的真相是：貧富差距的擴(kuò)大和教育的失??；當(dāng)特權(quán)階層為了一己私利而枉顧大眾福祉時(shí)，他們不敢承認(rèn)的事實(shí)是：民主和平等成了粉飾太平的空言。

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