全球媒體時代的軟實力之爭

前言

在本書的中文版出版之際，以美國為主導的伊拉克戰(zhàn)爭已經(jīng)度過了6個年頭。從薩達姆政權(quán)的倒臺看，美國成功了。但是從美國一直以來塑造的民主形象和戰(zhàn)爭對人類的傷害，包括失去了數(shù)千條美國士兵的生命來看，美國似乎離成功還很遙遠。美國是一個電影強國，更是一個文化輸出大國。剛剛放映的《阿凡達》再一次刷新了全球電影票房記錄，也再次把全球觀眾卷入了3D電影的盛宴，使人們再次于同一時間被動觀察與體驗其中的美國精神。而這時，另一部電影同樣引人注目，那就是《阿凡達》導演的前妻凱瑟琳·畢格羅導演的關(guān)于伊拉克戰(zhàn)爭的《拆彈部隊》。完全不同的技術(shù)、完全不同的成本、完全不同的精神體現(xiàn)，競在同一時間為世人關(guān)注。在我們剛剛制作完成并在電影頻道播出的《2009年世界電影回顧》中，我們向觀眾介紹了其他許多來自不同國家而受人注目的電影，它們包括來自秘魯?shù)摹秱牡哪趟?、德國的《白絲帶》、意大利的《巴阿里亞》、法國的《非法入境》等等，正是這些來自不同地域、不同民族、展現(xiàn)不同生活方式、表現(xiàn)不同社會問題的電影統(tǒng)統(tǒng)進入了我們的視野，讓我們可以生動地了解當今世界的復(fù)雜多變。正如本書的作者邁克·麥德沃伊所言，媒體已經(jīng)進入了一個透明的公共廣場。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，時間和地域都已不再成為邊界。電影是生活的反映，卻是一個鏡像。在這個影像用以太的速度傳輸?shù)臅r代，中國的電影人和媒體工作者是否已經(jīng)準備好我們自己塑造國家形象的方式？面對全球的讀解，影像就是通用的語言，我們此時的文本建構(gòu)水平是否已經(jīng)足以能支撐我們的表達？本書的作者邁克·麥德沃是美國資深電影人，長達四十余年對媒體的觀察和電影從業(yè)經(jīng)歷，使他在這個新媒體時代全面到來的時刻成就了這樣一本著作。他超前的思維和深刻的思考值得我們借鑒。中國的電影與媒體產(chǎn)業(yè)和美國相比還很年輕，但我們可以通過本書來洞悉在新媒體環(huán)境下塑造軟實力的游戲規(guī)則。邁克出生于中國上海，非常關(guān)注中國的發(fā)展。他常對我說，中國擁有幾千年的燦爛文化，還有改革開放30年的發(fā)展成就，中國從不缺乏需要表達的素材，欠缺的或許是表達力量背后的方式和方法。理解本書的概念和思想，將有助于我們思考并獲得塑造中國文化軟實力的途徑。

內(nèi)容概要

近些年，美國在全球的影響力日漸受到挑戰(zhàn)，而在文化領(lǐng)域。曾經(jīng)被美國電影電視劇、流行音樂和MTV塑造的美國自由民主的光輝形象，卻因為影片中的性和暴力程度增加、音樂中的粗口而不斷引起世界各國家、各民族的反感和抗議?！　Υ耍鳛楹萌R塢的頂級制作人、前美國總統(tǒng)克林頓和新任美國總統(tǒng)奧巴馬的公共關(guān)系顧問，本書作者之一的邁克·麥德沃預(yù)測，隨著技術(shù)的發(fā)展，金融資本市場的全球化，世界各國的文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)都被驅(qū)趕到了一個透明的、唯一的、廣大的舞臺上共同競技。而在大規(guī)模熱戰(zhàn)基本失去可能性之后，現(xiàn)代國家形象間的對峙主要是文化的對峙。因此，當空洞乏味的所謂大片充斥各大院線，當盲目迎合觀眾的低俗搞笑成了主流文化，如何重拾自由文明的價值觀，彌補文化之間的知識鴻溝，將成為未來媒體發(fā)展與整合的目標，也將成為各國打造文化軟實力、制定正確公共外交政策的方向。

書籍目錄

中文版序言序言前言第一章　民心、民意與好萊塢第二章　票房依舊火暴怎奈魅力不再第三章　創(chuàng)意變金錢：好萊塢的成功之道第四章　美國眼中的世界和世界眼中的美國第五章　好萊塢“打敗”紅軍：美國文化魅力的巔峰時刻第六章　強烈反響：軟實力也是實力，仍會樹敵   第七章　西方文化之戰(zhàn)：羅馬教皇與流行歌星的較量    第八章　西方的媒體突擊隊對壘伊斯蘭    第九章　全球化時代的新故事、新觀眾    第十章　重振文化外交本書六大關(guān)鍵概念作者簡介    致謝

章節(jié)摘錄

插圖：主義畫上等號，就大錯特錯了。好萊塢電影有充分的理由給人提供娛樂和消遣，讓人們暫時忘卻所處的環(huán)境，讓他們想象另外一個世界，但這并不表示他們就能接受自己在銀幕上看到的世界。通常情況下，這些電影往往起到相反的作用，“9·11”之后更是如此。就在小布什和內(nèi)賈德一起被視為對世界和平的威脅時，《碟中諜3》的影票也在東京和開羅影院一售而空，這一現(xiàn)象并非意味著“好萊塢的魅力”在“激勵他人夢想和期望”方面純粹起著積極作用?，F(xiàn)實要復(fù)雜得多，基本上是把雙刃劍。美國對某些人來說是個夢想，而對某些人來說卻是仇恨的目標。被別人羨慕的場所，也會被有些人當成盛氣凌人、狂妄自大和墮落頹廢的溫床，避之唯恐不及。好萊塢被視為邪惡之所，是洪水猛獸。神學家馬丁·馬蒂（Martin Marty）認為美國的本質(zhì)是一種宗教與世俗的混合體，但與美國土生土長的宗教保守主義者不同的是，保守的穆斯林認為美國的大眾媒體上充斥的物質(zhì)主義、色情低俗以及無神論的信息，是對他們信仰和身份底線的觸犯。當然，恐怖分子只是少數(shù)，但是存在一個巨大的全球穆斯林社會，他們把美國娛樂業(yè)中無處不在的那種“只要擴大市場份額就萬事大吉”的心態(tài)視為對自身精神存在的威脅。文化批評家馬薩·貝勒斯（Martha Bayles）曾一針見血地指出：“研究激進穆斯林發(fā)起的反美批評，就像在哈哈鏡中看自己：鏡中的映象時而扭曲，時而精確得不可思議。我們的敵人并不懷疑我們的經(jīng)濟和技術(shù)權(quán)威，但是他們的確質(zhì)疑我們在道德和精神上的優(yōu)越感。”坫同樣的，原美國中央情報局中東特工魯埃爾·格雷希特（Reuel Marc Gerecht）也曾提出要警惕“鏡中的毛拉”，因為伊斯蘭主義者批評美國文化時指出美國用犬儒主義政治取代了信仰，而世俗的分析家們卻對此不以為然。”

媒體關(guān)注與評論

運用武力從來部不可能贏得人們真心的支持，那神奇的電影魔力和多媒體技術(shù)遠比軍隊更能深入人心，奈森·嘉戴爾斯和邁克·麥德沃為我們帶來了一本非常重要的著作，它讓我們真正了解到，如糶我們想在全球化的世界中發(fā)揮更大的作用，所必須仰仗的力量究竟是什么　　——美國前國防部長威廉·科恩這本書的視角非常敏銳.對睹如美國電影和文化對叛國外交與美國世界形象的作用等問題.進行了深刻探討，是不得不讀的佳作　　——華納兄弟影業(yè)公司董事長貝利·梅耶本書用極為中肯地筆觸討論了美國文化對時界的影響.不失為一部有關(guān)美國軟實力的權(quán)威之作?！　　＝虼髮W校監(jiān)、前香港總督彭定康

編輯推薦

《全球媒體時代的軟實力之爭:伊拉克戰(zhàn)爭之后的美國形象》：克林頓、奧巴馬的公共關(guān)系顧問蜚聲好萊塢的王牌電影制片人，享有盛名的外交事務(wù)專欄作家，談文化外交，誰主沉浮。

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