中歐大講壇·人文卷

出版時(shí)間:2009-6  出版社:中信出版社  作者:朱曉明  頁(yè)數(shù):232  
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前言

  序言  見證“競(jìng)技場(chǎng)”推平時(shí)刻  進(jìn)入21世紀(jì),世界正在被全球化的車輪碾平,地球村日益成為現(xiàn)實(shí)。更大范圍、更高頻率、更深層次的政治、經(jīng)濟(jì)、文化交流日益拉近不同文化之間的距離。如何有效地駕馭文化沖突并最大化跨文化交流與合作的價(jià)值,已成為在21世紀(jì)構(gòu)建“軟實(shí)力”(soft power)的重要途徑,也是中國(guó)在和平發(fā)展過程中亟須學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的關(guān)鍵能力。  16年前,塞繆爾·亨廷頓(Samuel P.Huntington)教授發(fā)表了一篇著名的論文《文明的沖突》,隨后,他將這篇文章擴(kuò)展成《文明的沖突與世界秩序的重建》一書。亨廷頓教授說:“文化的共性和差異影響了國(guó)家的利益、對(duì)抗和聯(lián)合。世界上最重要的國(guó)家絕大多數(shù)來自不同的文明。”  當(dāng)兩個(gè)文明相遇、碰撞,沖突不可避免,但這也意味著文明匯聚和融合的契機(jī)?! ∥拿髦詾槲拿?,就在于它所包含的理性,使得人類有可能以善和美為指引去思考和討論所面臨的挑戰(zhàn)與問題。從而,在沖突之外,還可以有辯論、分享和融合。正如L·S-斯塔夫里阿諾斯(L~eften Stavros Stavri·anos)博士在《全球通史》中強(qiáng)調(diào)的:一種文明、一個(gè)社會(huì)集團(tuán)的發(fā)展很大程度上取決于它能否從別的社會(huì)集團(tuán)學(xué)習(xí)到什么?! ≈袣W國(guó)際工商學(xué)院堪稱跨文化交流與合作結(jié)出的文明之花。1994年中國(guó)正式提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

內(nèi)容概要

本書是“中歐大講壇”之人文卷,根據(jù)中歐國(guó)際工商學(xué)院演講論壇的內(nèi)容整理而成。本書中出現(xiàn)的十多位演講者,均是各自領(lǐng)域的佼佼者。作家王蒙、學(xué)者余秋雨、舞蹈家金星、藝術(shù)家王小慧、配音界的傳奇丁建華和喬榛、當(dāng)代佛教學(xué)者洪修平等人,將為你展現(xiàn)光芒四射的藝術(shù)魅力與久遠(yuǎn)深沉的中國(guó)文化內(nèi)涵。

書籍目錄

序 見證“競(jìng)技場(chǎng)”推平時(shí)刻上篇:游走藝術(shù)殿堂  王小慧:王小慧的視覺世界  周海宏:音樂何需懂  喬榛、丁建華:一起走過的日子  金星:蝶夢(mèng)——我與現(xiàn)代舞  倪再沁:從現(xiàn)代到后現(xiàn)代,從企業(yè)到藝術(shù)下篇:中華文化探秘  余秋雨:中華文明的延續(xù)  郝鐵川:中國(guó)和西方法律思維方式的根本差異  盧秋田:東西方文化和思維的差異  洪修平:中國(guó)佛教文化發(fā)展歷程  褚良才:易經(jīng)古解與風(fēng)水今用  王蒙:紅樓夢(mèng)中的政治

章節(jié)摘錄

  問:我很喜歡你寫的《我的視覺日記》,拿起這本書能夠讓人立刻沉靜下來開始思考,書中的文字很有力量,請(qǐng)問你是怎樣達(dá)到這個(gè)狀態(tài)的?  答:你說的那個(gè)狀態(tài)是沉靜和思考的狀態(tài)嗎?我其實(shí)一直覺得女性藝術(shù)家比較弱的地方就是思考不夠,感性過多。這一點(diǎn)我確實(shí)是承認(rèn)的,而且我很佩服很多男性。因?yàn)槲乙恢闭J(rèn)為,自己的理性不夠,感性太多,所以這么多年我一直不斷地“規(guī)矩”自己,有規(guī)有矩才可以做事。這就像水,水是沒有形狀的,如果給一個(gè)杯子或者一個(gè)茶壺,就會(huì)有形狀了,這個(gè)時(shí)候就有規(guī)矩了。如果說理性是形狀,是容器的話,那么感性就像里面的水,裝起來就能成為一個(gè)形狀,這一點(diǎn)我一直覺得是女性藝術(shù)家比較缺乏的。我追求的不但是賞心悅目,而且要有一定的深度。其實(shí)藝術(shù)只有美是不夠的,藝術(shù)一定不光是好看。甚至現(xiàn)在很多人說藝術(shù)是不需要美的,但是不是要丑,這個(gè)可以另外討論?! 枺阂曨l中的最后一組花卉拍攝真是美極了,你創(chuàng)作的時(shí)候是什么樣的心情,想表達(dá)怎樣的想法?  答:我想接著剛才的話題說,藝術(shù)僅僅漂亮是不行的。幾乎沒有一個(gè)攝影家沒有拍過花,因?yàn)榛ㄌR娏?,而且太漂亮了,大家不可能不拍。但是真正能夠把花拍到獲得世界公認(rèn),讓人覺得這朵花和別的花不一樣是很難的。有一位很著名的美國(guó)畫家,大家都認(rèn)可他的作品,就是因?yàn)樗诨ɡ镒⑷肓撕芏嗨枷氲纳疃取N沂前鸦ㄗ鳛樯鼇肀憩F(xiàn),我拍它從生到死的過程。如果你們有興趣的話,我還有一個(gè)畫冊(cè),是多年的作品摘錄,里面有一部分也是花,另外還有三組花的畫冊(cè)。我實(shí)際上是用花在表現(xiàn)人的生命狀態(tài),從蓓蕾的階段到盛開的時(shí)候,再到死去、干枯。這也是生命非常重要的過程,我小知道你們有沒有注意,有的花我已經(jīng)把它燒焦了,有理,就是人不能生活得太沉重。我覺得中國(guó)人血液里面流淌著一種東西,就是特別喜歡找一些沉重的感覺。很多人在會(huì)心地笑,確確實(shí)實(shí)是這樣的。我到意大利也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn),很多中國(guó)人覺得有錢了才能生活得好,其實(shí)我覺得并不是這樣,有錢也可以生活得不好,沒有錢也可以生活得好。當(dāng)然我不是說讓大家過窮日子,關(guān)鍵是怎么樣看待你的生活。我印象很深刻的是,有一次去意大利南部旅行,我發(fā)現(xiàn)他們的生活真的很簡(jiǎn)單,但是那里的人卻很開心。和中國(guó)很多地方的經(jīng)濟(jì)水平相比,他們落后了很多,但是他們還是可以只是曬太陽喝咖啡,非常開心地過日子。而且他們的商店一定要下午3點(diǎn)才開,中午要睡午覺,晚上就是唱歌、跳舞、泡酒吧。很多游客對(duì)午睡這件事很生氣,商店就在那里,我中午想買東西的時(shí)候,他們說現(xiàn)在是休息時(shí)間。我有時(shí)候就想,我們大老遠(yuǎn)來就是想買你們商店里面的衣服,為什么不開門迎客?但是中國(guó)人就不一樣,只要有錢賺,不管怎么加班都可以。我曾經(jīng)和一個(gè)出租司機(jī)聊天,他說他很辛苦,甚至連小孩長(zhǎng)什么樣子都忘記了,每天晚上12點(diǎn)才回家,家人都睡覺了。我說:“你為什么那么長(zhǎng)時(shí)間在外面開車呢?”他說:“我要賺錢啊。”我說:“你掙錢為什么呢?”他說:“為了將來買房子啊,為了將來生活得更好一點(diǎn)。”我說:“等你將來有錢買房子的時(shí)候,你真的能夠享受的生活可能已經(jīng)享受不了了。”然后我就給他講了一個(gè)故事,老舍以前最喜歡吃花生米,年輕的時(shí)候是買不起,后來買得起的時(shí)候已經(jīng)沒有牙了。不過我覺得他可能沒有聽懂我的話?! 枺耗懿荒芎?jiǎn)單點(diǎn)評(píng)一下中歐校園的建筑?  答:因?yàn)閯偛胚M(jìn)來的時(shí)候已經(jīng)天黑了,校園的很多建筑沒有看清楚??偟母杏X非常非常好。因?yàn)槲冶緛砭拖矚g貝聿銘,我認(rèn)為貝聿銘是一位非常了不起的大師。他的東西很簡(jiǎn)潔,簡(jiǎn)潔也是我很贊賞的一個(gè)藝術(shù)方向,還有就是設(shè)計(jì)中有中國(guó)元素,也有西方元素。另外我喜歡水,水是很有靈行。“一個(gè)選擇對(duì)自己才能和可能性有挑戰(zhàn)的人,一個(gè)對(duì)自己的成績(jī)和社會(huì)承認(rèn)感到驕傲的人,一個(gè)自尊、自愛、自由和自信的人,一個(gè)有社會(huì)交往,也能夠享受人際關(guān)系的人。”我相信一個(gè)特別孤獨(dú)的人是不會(huì)幸福的,就算是他很有成就,比如梵高,不知道他活著的時(shí)候是不是知道,但是他一定不幸福。“一個(gè)知道自己能夠承受痛苦和挫折的人,一個(gè)樂于助人并且接受幫助的人。”我們經(jīng)常說要學(xué)雷鋒助人為樂,但是其實(shí)能夠接受幫助也是一件很幸福的事,一個(gè)人在不斷地幫助你,你也會(huì)覺得很快樂和幸福,這也是一種幸福的方式, “一個(gè)能夠從日常生活小事上感到樂趣的人”,這點(diǎn)我覺得也很重要。有很多人好高騖遠(yuǎn),其實(shí)有時(shí)候每天在你的身邊都有很多小事情,這些小事情也會(huì)讓你快樂。這也是一種能力,如果有這種能力,你也會(huì)覺得很幸福。我還加了一句話“一個(gè)有愛的能力的人”。看了這些話以后我覺得我真的是一個(gè)接近幸福的人?! ∥矣X得我這一生雖然不是很長(zhǎng),卻經(jīng)歷了大起大落。九死一生可能算不上,但是至少經(jīng)歷了幾次一般人可能承受不了的大打擊。很多人看到我的時(shí)候,或者平時(shí)和我交往的時(shí)候,都覺得不可思議,他們覺得一般人經(jīng)歷了這么多打擊之后,不會(huì)是我現(xiàn)在這個(gè)樣子。我還是可以每天從很小的事情中感到開心,我可以和我的助理一起玩游戲,前幾天我看了上海馬戲團(tuán)的表演。因?yàn)楹茈y有機(jī)會(huì)看,所以我一定要去。而且我最近在搞新媒體藝術(shù),我知道馬戲團(tuán)里面有很多關(guān)于新媒體藝術(shù)的展示,我是為工作去看的。表演有時(shí)候非常驚險(xiǎn),我就會(huì)喊得聲音非常大,別人就覺得我像小頑童一樣。我覺得看馬戲表演本來就是一件很放松的事情,這個(gè)時(shí)候還正襟危坐,那就不是我了。我這個(gè)人就是該笑就笑,該哭就哭。很多人說我高雅、優(yōu)雅,我覺得這些可能就是外表的一個(gè)方面,在實(shí)際生活中,我真的是喜怒哀樂都有的人?! ?hellip;…

媒體關(guān)注與評(píng)論

  了解《紅樓夢(mèng)》里的政治就是在了解中國(guó)的歷史和國(guó)籍?! ?mdash;—王蒙 當(dāng)代著名作家  當(dāng)我們看到和我們中華文明同年齡的文明消失在草叢當(dāng)中、消失在廢墟之間、消失在找不到任何痕跡的戰(zhàn)亂當(dāng)中時(shí),你再看到自己的祖國(guó),就覺得我們的祖先不容易?! ?mdash;—余秋雨 文化學(xué)者、著名作家  當(dāng)我剛剛進(jìn)入舞蹈世界的時(shí)候,舞蹈只是一種職業(yè)。但是現(xiàn)在,30年以后,這已經(jīng)變成了我的生活方式。我從事的現(xiàn)代舞也已經(jīng)變成了我的一種態(tài)度。這種態(tài)度是可以和大家共享的?! ?mdash;—金星 著名舞蹈家  幸福的人是一個(gè)有遠(yuǎn)大目標(biāo).同時(shí)不忘記自己是生活在現(xiàn)在的人。  ——王小慧 旅德藝術(shù)家  我覺得配音演員特別需要激情。試想一下,如果這個(gè)配音演員做什么事情都特別冷靜的話.他可能除了能塑造特別冷靜的角色以外,沒有什么爆發(fā)力來塑造其他的角色?! ?mdash;—喬榛、丁建華 著名配音藝術(shù)家

編輯推薦

  21世紀(jì)的中國(guó)早已今非昔比,社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,睡獅已經(jīng)醒來。然而,我們這些幸運(yùn)的親歷者又是如何看待中國(guó)在新的千年所進(jìn)行的政治經(jīng)濟(jì)體制改革的?在醫(yī)療改革、貧富差距、經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)等爭(zhēng)議頗多的社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,大家又是持何種態(tài)度?《物權(quán)法》和新《勞動(dòng)合同法》的頒布給社會(huì)與企業(yè)帶來何種影響?中國(guó)的資本市場(chǎng)將走向何方?中國(guó)與其他國(guó)家的貿(mào)易合作會(huì)產(chǎn)生什么樣的結(jié)果?只在此山中,不知云深處?;蛟S,在《中歐大講壇(人文卷)》中權(quán)威的專家可以為您解惑一二。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)3條)

 
 

  •   難得的好書!發(fā)自肺腑,啟迪人生。集子中不乏打動(dòng)情懷之作。
  •   書的作者應(yīng)該都是在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)有一定影響力的人,這本書就像一個(gè)文化大餐,可以了解不同領(lǐng)域的發(fā)展和觀點(diǎn)。比較適合對(duì)人文議題感興趣的人。
  •   我自己本來就比較喜歡閱讀有關(guān)講座的書,所以覺得這本書還可以。可能是人文卷,就覺得內(nèi)容沒什么深?yuàn)W的,就是看看別人都怎么生活得。不值得買回家看,借別人的看看就好了
 

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