達爾文經(jīng)濟學(xué)

出版時間:2009-1  出版社:中信出版社  作者:奧默羅德  頁數(shù):240  譯者:陳超  
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前言

美國人思想開明,足智多謀,富于創(chuàng)造,這使得他們建設(shè)出了一個讓全世界艷羨的國家。美國還是一個充滿樂觀精神的國家。與之相反,那些歐洲古國總是對于自身為世界所做出的成就缺乏信心。盡管西歐國家已經(jīng)度過了60年的和平時代,但在世界大戰(zhàn)中上千萬歐洲人的罹難所帶來的創(chuàng)傷永遠都難以從人們的記憶中徹底抹去。然而,矛盾的是,美國人的成功卻是建立在失敗之上的。恰恰是敢于嘗試,富于創(chuàng)造,樂于改變使得美國領(lǐng)先于那些墨守成規(guī)的歐洲國家。當(dāng)然,并非每一次創(chuàng)業(yè)都會獲得成功,并非每一個新點子都會奏效。事實上,其中大多數(shù)都會以失敗告終,只有小部分能有所收獲。而只有極少部分才會獲得巨大的成功。但是,從這極少的成功中所得到的利益遠遠勝過大多數(shù)失敗所付出的代價。失敗的存在總是被人回避。企業(yè)家們贊美一時的成功,卻忽略了這些公司在獲得短暫的成功之后立刻陷入困境的事實。比如說,安然公司,作為曾經(jīng)的合作壟斷企業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè),一度因其極具魄力和創(chuàng)新的思維方式而備受吹捧。

內(nèi)容概要

生活總是無法擺脫失敗,失敗無所不在。任何時間,任何地點,生活的各個方面都會有失敗的可能。99.99%的已知物種現(xiàn)在都已滅絕,從這個意義上說,失敗已經(jīng)存在了數(shù)百萬年。在近代的歷史中,每年都有超過10%的美國公司破產(chǎn)。從商界巨頭到個體經(jīng)營者,都經(jīng)歷過失敗。    在過去的五六十年問,西方國家以前所未有的干預(yù)程度試圖提高本國的社會和經(jīng)濟發(fā)展水平,然而,社會和經(jīng)濟問題仍舊存在,政策也屢屢受挫。    有兩個事例足以證明以上事實。盡管眾多政府行動試圖推動民族融合,但在許多西方國家的住宅區(qū)還存在明顯的種族界限。一直以來,政府試圖增強社會流動性,以保障貧困家庭的孩子獲得和富家子弟同樣的學(xué)習(xí)機會。然而,有證據(jù)顯示,在近年來,社會流動性不但沒有增強,反而減弱。    從生物物種到企業(yè),再到政府機構(gòu),都存在幾乎無法被打破的“失敗鐵律”。然而失敗似乎總是人們試圖回避的話題之一。在經(jīng)濟學(xué)中,我們會徒然地為企業(yè)的倒閉尋找合理的解釋。企業(yè)家們贊美一時的成功,卻忽略了這些公司在獲得短暫的成功之后立刻陷入困境的事實。在更加抽象的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域中,我們可以找到大量的關(guān)于如何經(jīng)營以獲得成功的理論,然而大多數(shù)都是無稽之談,甚至產(chǎn)生誤導(dǎo)。但是,幾乎沒有任何關(guān)于企業(yè)為什么會失敗的內(nèi)容。    19世紀(jì)中葉,查爾斯·達爾文提出了著名的進化論,但也僅僅闡釋了物種進化而非被淘汰的原因。達爾文的進化論指出,生物會不斷適應(yīng)所處的環(huán)境,優(yōu)勝劣汰,適者生存。    盡管如此,厄運最終還會降臨,許多物種慘遭淘汰。即使是適應(yīng)者也難免遭遇失敗法則。為何經(jīng)歷過無數(shù)磨難的幸存者也難逃厄運,從地球上永遠消失?單個物種地區(qū)性的滅絕使我們面臨著上述的矛盾。進化論寫于150年前,但直到最近,生物學(xué)家們才開始系統(tǒng)地分析生物層面的淘汰現(xiàn)象。    從動物到人類,再到社會和經(jīng)濟組織,處處都面臨著失敗鐵律。事實上,用來描述企業(yè)倒閉頻率和規(guī)模之間聯(lián)系的數(shù)學(xué)模型與記錄了物種滅絕的化石有著驚人的相似性,只是兩者處在不同的紀(jì)年。    本書囊括了一些值得認真思考的主題。書中許多結(jié)論,特別是全書后半部分的內(nèi)容涉及了社會學(xué)和經(jīng)濟學(xué)兩方面的數(shù)學(xué)建模。全書附加了相關(guān)的圖表和表格,可以保證即使是初讀者也可以毫無障礙地閱讀。希望了解數(shù)學(xué)方面的細節(jié)問題的讀者還可以參考本書結(jié)尾附錄中所列出的內(nèi)容。    本書主旨在于,對于人類社會和經(jīng)濟體系中滲透的失敗規(guī)則給出一個總體的解釋。盡管經(jīng)濟和社會領(lǐng)域與生物界有著眾多驚人的相似之處,但兩者之間有一個根本的區(qū)別:那就是生物進化是無法被控制的。生物無法隨心所欲地增強對環(huán)境的適應(yīng)能力。相反,在人類社會,個人、企業(yè)和政府都可以有意識地調(diào)整策略,力爭獲得成功。他們可以隨時調(diào)整策略并根據(jù)局勢變化改變計劃。盡管有著明顯的對比,然而,在生物進化和人類社會經(jīng)濟活動中,失敗都是不可避免的。    本書第二個目標(biāo)是解釋這一矛盾現(xiàn)象。即,雖然在謀求生存的主觀意志方面體現(xiàn)了強烈的對比,但為何生物界和人類社會不僅會遭遇同樣的失敗,而且失敗的模式都如此類似呢?    第三個主題即失敗同樣可以帶來巨大的利益,在本書的結(jié)論部分對這個論點進行了詳細的分析討論。在現(xiàn)實社會中,矛盾的是,單獨個體層面上的失敗卻可能會增強整體系統(tǒng)的適應(yīng)性。    全書的內(nèi)容都著眼于現(xiàn)實基礎(chǔ):從經(jīng)濟學(xué)中密集的數(shù)學(xué)模型到有關(guān)社會學(xué)的大量晦澀難懂的文章,前人已經(jīng)有太多針對社會科學(xué)的純理論性研究。本書通篇都將理論與我們所觀察到的實例進行對比。這也是在過去的幾個世紀(jì)里,自然科學(xué)領(lǐng)域在認識物質(zhì)世界中取得的巨大成就所依據(jù)的基礎(chǔ)。理論必須聯(lián)系實際,否則只會淪為空談,沒有任何價值。

作者簡介

保羅奧默羅德,英國經(jīng)濟學(xué)家,被譽為“非正統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)家”、“憂郁科學(xué)”的代表人物。曾擔(dān)任《經(jīng)濟學(xué)家》雜志經(jīng)濟評估部主任、亨利預(yù)測中心負責(zé)人、倫敦與曼徹斯特經(jīng)濟學(xué)院經(jīng)濟學(xué)客座教授,是多本經(jīng)濟學(xué)暢銷書的作者。奧默羅德不僅能站在經(jīng)濟學(xué)前沿陣地進行研究,也能深入淺出地論述經(jīng)濟學(xué)知識。其作品《經(jīng)濟學(xué)之死》和《蝴蝶效應(yīng)經(jīng)濟學(xué)》在國際上大受歡迎,這本《達爾文經(jīng)濟學(xué)》是奧默羅德推出的又一力作。

書籍目錄

前言第一版序言內(nèi)容簡介第1章  愛德華大爆炸時代——現(xiàn)代企業(yè)的興起第2章  失敗的公式——現(xiàn)代企業(yè)的先天缺陷第3章  忽上忽下——公共決策的困境第4章  社會隔閡現(xiàn)象——社會網(wǎng)絡(luò)中的個體選擇第5章  游戲規(guī)則——不完全信息下的經(jīng)濟決策第6章  象棋比賽——無法控制的經(jīng)營第7章  “錦囊妙計……”——個人、企業(yè)和政府的最優(yōu)決策  第8章  鴿派和鷹派——現(xiàn)代企業(yè)的合作與競爭第9章  模糊的法則——物種滅絕的規(guī)模和頻率第10章  影響力——經(jīng)濟危機的蔓延規(guī)律夥11章  刨根究底——經(jīng)濟周期模型第12章  解決困境——企業(yè)的“半衰期”第13章  為什么會失敗——信息時代的誤讀第14章  該做些什么——企業(yè)長盛不衰的秘訣

章節(jié)摘錄

從另一方面看,公司也必須掌握它的成本曲線,或者是每一生產(chǎn)水平下的成本變化曲線。這些乍看上去似乎是無關(guān)緊要的假設(shè),但事實上想要獲得準(zhǔn)確的信息所面臨的困難是相當(dāng)巨大的。企業(yè)首先要考慮的,便是需求曲線,這可以使企業(yè)了解某個特定商品在每個特定價格下消費者的購買量。第二個難題,便是相關(guān)行業(yè)的廣告和市場調(diào)查,他們已經(jīng)不斷發(fā)展,通過了解消費者的復(fù)雜心理并根據(jù)他們的客戶——生產(chǎn)者的利益來對消費者進行分類。如果經(jīng)營企業(yè)十分簡單,競爭對手十分明顯,如果很容易知曉所有吸引消費者的因素,如果能夠清楚地掌握價格變化對于銷售量的影響,那廣告和市場調(diào)查都不需要了。這些行業(yè)如此大規(guī)模的存在就是商業(yè)活動本質(zhì)的不確定性的最好證明,即使是在商品定價這個最基本的問題上也是如此。當(dāng)不確定性達到如此程度時,做出錯誤決定或者失利的可能性也就隨之而來了。在這里我們需要提到風(fēng)險和不確定性兩個概念在專業(yè)領(lǐng)域的區(qū)別。在日常生活用語中,這兩個詞可能多多少少被作為同義詞來使用。但它們的特定用法,特別是在經(jīng)濟學(xué)中,存在著不同之處。風(fēng)險指的是無法知道確定結(jié)果的情形,但某種特定結(jié)果的概率是可以被確定的。最簡單的例子就是扔硬幣,不管是正面還是背面的概率都是50%。如果我們賭下一次扔出的是正面,我們就會有結(jié)果是背面而輸?shù)翦X的風(fēng)險,但是我們可以清楚地知道概率。不確定性,從嚴(yán)格意義上說,指的是出現(xiàn)不同結(jié)果的概率本身就是不明確的。比如說,我們打賭在未來十年內(nèi)會有外星生物探訪地球。沒有人能確定這件事情發(fā)生的概率。幾乎每個人都贊同機會會很小,但到底小到多少,是一億分之一,一萬億分之一,還是概率為零?現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)大量涉及的是風(fēng)險的概念。風(fēng)險包含可計算的概率,這可以使經(jīng)濟學(xué)者們運用最喜歡的數(shù)學(xué)處理方法。不考慮他們自身的思想意識信仰,許多著名的古典經(jīng)濟學(xué)家所寫的都是包含了不確定性的情形。例如,凱恩斯,相信政府干預(yù)對于經(jīng)濟活動有重要影響,同樣,他所描述的很多情形也是不確定性而不僅僅是風(fēng)險。在芝加哥大學(xué)開創(chuàng)了經(jīng)濟學(xué)自由市場學(xué)派,并被米爾頓·弗里德曼(MiltonFriedman)稱為“20世紀(jì)最有創(chuàng)造力和影響力的社會學(xué)家之一”的弗蘭克·奈特(Frank Knight)也出于本能地思考不確定性而非風(fēng)險。他在1921年發(fā)表的博士論文是提出這兩者區(qū)別的一篇重要著作。有趣的是,在這本書里,奈特給了他自己提出的問題“生活需要多久才能變得理性化”一個著名的直白的答案,“不會太久”。實際上,不確定性和風(fēng)險這兩個概念經(jīng)常相互混淆。在實際生活中,我們很少會遇到像丟硬幣的結(jié)果那樣清楚的情況。同樣,我們也不會對于所有事情結(jié)果的可能的分布情況一無所知。兩者的如何結(jié)合取決于實際情況?;氐缴碳胰绾卫斫馑麄兊念櫩瓦@個問題上,無論是對已知的還是潛在的客戶,許多大公司都花費了大量的人力和物力試圖獲得消費者的需求曲線。焦點座談會、復(fù)雜的消費者調(diào)查和統(tǒng)計數(shù)據(jù)模型都被用來降低任何經(jīng)營活動所面臨的最基本的不確定性,那就是,如果改變商品的價格會導(dǎo)致什么結(jié)果?然而,盡管不斷追求更準(zhǔn)確的結(jié)果,不確定性依然存在。公司的決策者們最不確定的就是如果改變價格,他們的競爭者將會作何反應(yīng)。降價促銷可能會發(fā)揮作用,但假如你最重要的競爭者緊隨其后采取相同的策略,結(jié)果必然是否定的,最終使得所有商家都被迫壓低價格,從而導(dǎo)致銷售利潤的減少。判斷對手的反應(yīng)是博弈論的內(nèi)容,電影《美麗心靈》使這個生僻的理論變得眾所周知。電影講述了一個古怪的美國學(xué)者約翰·納什(John Nash)的故事,他提出了博弈理論中一個最基礎(chǔ)的論述。事實上,博弈論是如此重要,不論是對于其理論本身的范疇,還是從其所能和不能解釋關(guān)于失敗的內(nèi)容的角度,都值得在第5章進行更深入的探討。企業(yè)在了解其商品的需求曲線的本質(zhì)時會面臨不確定性因素的現(xiàn)象是十分普遍的。2003年在新墨西哥州的一個愜意的冬日里,我寫作本章第一稿的時候,報紙上就刊登了兩條類似的新聞。這看似普通,但其他更為重要的消息與這條新聞比起來實際上無足輕重,這就是美國媒體對于日本汽車制造商進軍美國的輕型貨車市場的計劃的報道。這是一個高利潤的行業(yè),美國全年只有200多萬輛的銷售額卻帶來了大約200億美元的盈利。直到目前,美國的制造業(yè)巨頭在這個市場還沒有遭遇來自日本的挑戰(zhàn)?,F(xiàn)在,一個新的危險的對手正在開始慢慢進入這片領(lǐng)域。在2003年年初,福特公司向市場投放了一批重新設(shè)計的F一150輕型貨車,這是近20多年來美國市場上最受歡迎的交通工具。緊隨其后,尼桑公司發(fā)布了一款全尺寸的輕型貨車——巨人。引用尼桑汽車公司CEO的話說,“我們已經(jīng)完成了任務(wù),了解了輕型貨車的大主顧們的需求。”但是通用公司主管輕型貨車銷售的副總裁卻持相反意見。加里·懷特(Gaiy White)表示,他承認,20世紀(jì)70年代日本汽車進軍美國市場是因為“我們推出了錯誤的產(chǎn)品并且質(zhì)量低下”。他堅信這一次是與以往不同的??巳R斯勒集團的市場部主管戴夫·博斯特威克(Dave Bostwick)也認為:“過去我們太過大意,讓這些家伙進入我們的市場,但我想這一次每個人都嚴(yán)陣以待?!钡ㄓ玫恼w產(chǎn)品主管鮑伯·魯特斯(Bob Lutz)卻已經(jīng)承認存在危險:“我們所面臨的風(fēng)險就是消費者是否更傾向于尼桑的車型和他們的傳動系統(tǒng)?!币虼四切┦澜缰拇笮凸I(yè)公司,每一家都有豐富的市場經(jīng)驗,都花費大量精力研究它們各自的需求曲線,舉個簡單的例子就是,他們能在2003年賣出多少貨車。

媒體關(guān)注與評論

書中的分析方法引人入勝,很少有經(jīng)濟學(xué)家能對物理學(xué)和生物學(xué)也理解得如此透徹?!短┪钍繄蟆氛媸敲钊M生……奧默羅德分析的精度和廣度不能不令人贊嘆?!蹲匀弧冯s志保羅奧默羅德開始構(gòu)建一個觀察人類行為的新體系……他這本書的最重要的意義,已經(jīng)超越了經(jīng)濟學(xué)的范疇?!缎抡渭摇愤@本精彩紛呈的書籍并沒有停留在衰亡的哀嘆中。這本書的分析通俗易懂卻又入木三分,它說明了試圖控制世界的人類理性的局限性,也論證了希望通過周密的計算達到目標(biāo)的公共政策最終難免失敗的命運。

編輯推薦

《達爾文經(jīng)濟學(xué)》由華爾街蔓延開來的經(jīng)濟危機,無疑和那些存在烏托邦幻想的經(jīng)濟學(xué)家開了一個不小的玩笑! 英國經(jīng)濟學(xué)家保羅·奧默羅德為我們提供了觀察現(xiàn)代企業(yè)衰亡和公共政策失效的新視角。社會經(jīng)濟領(lǐng)域的各個單元,無論是個人、企業(yè),還是政府,其行為和生物演化極其類似,在達爾文的進化論中,延續(xù)下來的生物都能適應(yīng)環(huán)境的變化,在激烈的商業(yè)競爭中,能夠存活下來的企業(yè)也必須適應(yīng)不斷變化的世界。

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用戶評論 (總計9條)

 
 

  •   一、問題的提出凱恩斯說過,從長遠來看,我們都會死去。這確實是真理,雖然是一個不那么令人愉快的真理,誰不愿意活得長久一些?那么我們還要搞什么企業(yè)?問題在于明明知道人一定會死,那我們還要活著干嗎?人活著自然有他的理由,同樣企業(yè)存在也有它的理由。二、失敗的事實人們關(guān)注成功比失敗要多得多,原因也很簡單,誰都愿意成功而不是失敗。如同人們“炒股”都希望掙錢而不是賠錢一樣,諷刺的是,大部分人炒股都賠了錢,而不少“教”人炒股的書卻掙了錢。正如奧默羅德指出的那樣“管理顧問更是喜歡對外宣稱他們找到了商業(yè)成功的獨門秘訣。大量相關(guān)的書籍蜂擁而至,無一例外講述者確保企業(yè)成功的某一個或一系列的定律。其中一些書籍還取得了不俗的銷售業(yè)績。但事實上,商業(yè)界要復(fù)雜得多,不是幾個公式或定理可以理解的,也不是某些商業(yè)領(lǐng)袖的激勵性言行可以說明的。實際上,公司的發(fā)展命運中最大的特征是失敗而非成功”.事實也正是如此,“據(jù)美國《財富》雜志報道,美國大約62%的企業(yè)壽命不超過5年,只有2%的企業(yè)存活達到50年,中小企業(yè)平均壽命不到7年……。以《科學(xué)投資》采訪調(diào)查和研究,中國中小企業(yè)平均壽命大體也就在3-4年之間"。三、經(jīng)濟學(xué)的缺陷與企業(yè)的失敗偉大的經(jīng)濟學(xué)家馬歇爾認為,“經(jīng)濟學(xué)是一問研究人類生活事務(wù)的學(xué)問”。我們目前講的經(jīng)濟學(xué)實際上就是西方的經(jīng)濟學(xué),主要是適應(yīng)市場經(jīng)濟而應(yīng)運而生的,主要是研究,市場的效能(1+1>2,財富的真正來源),由于資源的稀缺如何配置就是一個大問題(是交給市場還是政府),這里就涉及到政府的作用(公共政策、市場規(guī)則等重大問題)等等。經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)取得了相當(dāng)?shù)某晒?,但?jīng)濟學(xué)本身還是存在許多缺陷的:1.價格由什么確定?理論上告訴我們,價格是由市場的供需雙方?jīng)Q定的,如果供不應(yīng)求,價格就會升高,一直升到供需平衡為止,但是這種平衡往往是不穩(wěn)定的,比如股票、外匯還有大宗商品的價格波動非常厲害,很難用這種供需理論去解釋,其實人們早就發(fā)現(xiàn),價格不僅由供需所確定,而且更為人們對未來的期望所左右,比如這幾個月國內(nèi)樓市猛漲,并非是需求突然增加了許多,或者是供應(yīng)少了很多,而是人們認為通脹快來了,因此希望買房子保值。至于通脹什么時候來,價格多少才“合理”,經(jīng)濟學(xué)是無法回答的。作者正確地指出,“在現(xiàn)實社會,所謂的平衡可能根本就不存在”。所謂平衡僅僅是一種可望而不可即的理想狀態(tài)。2.未來的不確定性。經(jīng)濟學(xué)也無如同物理學(xué)法告訴我們未來究竟會怎樣,這也難怪有關(guān)經(jīng)濟學(xué)家的預(yù)測的笑話多到數(shù)不勝數(shù).作者認為,“經(jīng)商并非經(jīng)濟學(xué)教科書所說的那么容易。試圖深入了解不確定因素,識別你的主要對手,量化你和對手的價格策略對銷售的影響,了解廣告和促銷的效果?!麄€過程都被不確定性所牽制”??梢哉f不確定性無處不在,而經(jīng)濟學(xué)對其也沒有什么良策,因此企業(yè)經(jīng)營的失敗幾乎是不可避免。作者指出,“籠罩著未來的不確定性不是柔軟的面紗而更像一幅鐵質(zhì)窗簾。在現(xiàn)有的科學(xué)知識的條件下,我們無法深入了解。不管企業(yè)規(guī)模有多大,在任何時候都有破產(chǎn)的可能性”。四、好心辦壞事?有一句名言說得很好,“通往地獄之路,往往由善意所鋪設(shè)”。家長們?yōu)榱撕⒆觽兊那巴就诳招乃嫉嘏χ?,以致使得在“好學(xué)?!备浇姆績r都升高不少。問題在于是否讀了“好學(xué)?!焙⒆觽兊膯栴}就解決了呢?那么“壞學(xué)校”誰去讀呢?個人的“理性”造成了集體的非理性,這個問題本來應(yīng)該由政府來解決,但政府也是往往“好心辦壞事”,其實就近入學(xué)也是政府想出來的一個解決教育不公的一個辦法,但是“上有政策,下有對策”,在某種意義上,使得教育更加不公了。事實上,“政策制定者在制定了一系列政策之后,是無法對其運行情況進行全局控制的。政策運行出錯的可能性太大了??傊痪湓挘豁椪咴谶\行中隨時可能面臨失敗”。那怕是政策的立法原意是非常美好,但結(jié)果往往是事與愿違的。五、企業(yè)的成功和失敗前面似乎是強調(diào)了企業(yè)的失敗,難道沒有成功的嗎?當(dāng)然不是,但是即使成功也離不開失敗這位“母親”。表面看許多成功的企業(yè)好像十分風(fēng)光,從來就沒有失敗過,總是“從勝利走向勝利”。比如微軟,“如果說哪家公司能有資格概括總結(jié)一條合理精確的成功策略,那微軟是當(dāng)仁不讓。開始事實卻徹底相反……(Windows操作系統(tǒng))的成功不是來自具有遠見的策劃精細的營銷策略,而是受益于一連串的失敗事故“,“即使在棋類對弈時,棋子的位置的變化還是有限的,但是正如我們所見的,經(jīng)營一個公司或主持一屆政府比起下棋來說簡直有天壤之別”。下好棋對于一般人來講已經(jīng)不是一件容易的事情,而經(jīng)營企業(yè)就更難了。六、
  •   尊敬的保羅.奧默羅德先生不愧為“憂郁科學(xué)”的代表人物,讀完他的這本《達爾文經(jīng)濟學(xué)》后,幾乎可將我將以前所學(xué)到的經(jīng)濟學(xué)全部推翻。保羅.奧默羅從一個截然不同的角度,告訴我們:目的并不必然等于結(jié)果,經(jīng)濟的運行過程決對不是一個可以完全控制或是預(yù)測的,經(jīng)濟的運行后果在一定程度是偶然的結(jié)果,而非必然的結(jié)果~~從另一個方面來說,企業(yè)的成功或是失敗,也是一定程度上的偶然結(jié)果。保羅.奧默羅德先生會在書上告訴你是什么決定了一個企業(yè)的成功或是失敗。如果你喜歡經(jīng)濟學(xué),看看這本書吧~~很有意思~~真的~~
  •   這本書翻譯的不好。
    其中的“囚徒困境”看一下梁小民翻譯的曼昆的《微觀經(jīng)濟學(xué)》,對比一下,就知道這本書翻譯的有多差了。
  •   一般般,看看而已,算不得上是經(jīng)典之作。
  •   老師推薦看的,所以就買來了
    里面的觀點都挺獨到的,希望會對學(xué)習(xí)有點作用吧?
  •   眾多經(jīng)濟類出版物中的一種,仿佛不讀點經(jīng)濟學(xué)家的書就落伍一樣。有他自己的觀點,但也不能太當(dāng)真,建議有時間可以看看。就當(dāng)多傾聽一種聲音吧。
  •   羅嗦,沒內(nèi)容,不值得浪費時間.
  •   裝訂處,嚴(yán)重損壞并有污漬。切邊很毛躁。是盜版的?20131112同時買的另外2本書,20131114就到了。這本20131121才到。
  •   非常獨特的角度,值得一看。對現(xiàn)代科學(xué)意義最大的就是達爾文了
 

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