出版時(shí)間:2008-12 出版社:中信出版社 作者:[日] 坂東真理子 頁(yè)數(shù):169 譯者:趙玉姣
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前言
《國(guó)家的品格》(藤原正彥著,新潮社出版)這本書(shū)引起了人們的關(guān)注,但有品格的國(guó)家是以有品格的個(gè)人的存在為前提的。有了有品格的個(gè)體,有品格的家庭、有品格的企業(yè)、有品格的社會(huì)才能成立,反之則不然。首要的是個(gè)人的品格。那么,所謂個(gè)人的品格,又是什么呢?有正義感、責(zé)任感、倫理觀、勇氣、誠(chéng)實(shí)、友情,有忍耐力、持續(xù)力、節(jié)制心,富于判斷力、決斷力,有溫和的體諒心——這些美德,都是成為有品格之人的重要要素。此外,不只去追求一己私利、體恤幫助弱者、不諂媚強(qiáng)者、報(bào)答自己所受的好意——這類(lèi)行為規(guī)范,是任何宗教和道德都加以強(qiáng)調(diào)的。相反,“成王敗寇”、“賺到便是贏”這樣不擇手段的人生觀,則被認(rèn)為是卑下的。盜取、毀壞他人的物品,傷害、殺死他人,嫉妒、誹謗他人等行為,在任何社會(huì)、任何宗教中都是被禁止的。當(dāng)然,盡管有這樣的教誡,人類(lèi)卻仍是很難從善、極易為惡的軟弱存在。所以,人們通過(guò)教育、學(xué)習(xí)、指導(dǎo)、矯正、信仰等,反反復(fù)復(fù)地教給大家善行與美德,眾多的人們都在思索其中的意味,并將其傳給后世。如果說(shuō)不分古今中外、不論男女之別,人類(lèi)品格的基礎(chǔ)都是共通的話(huà),那么這里為什么還要特意論述女性的品格呢?女性的品格,莫非與男性的品格有所不同?當(dāng)然,在身高、體重、體力、運(yùn)動(dòng)能力等方面男女存在區(qū)別,那么精神層面又怎樣呢?雖然我們應(yīng)當(dāng)重視“男兒氣”和“女人味”,卻也不宜簡(jiǎn)單地下結(jié)論,說(shuō)有男子漢氣魄就是富于勇氣、判斷力、決斷力和責(zé)任感,有女人味就是溫柔、體貼、有忍耐力和持續(xù)力、懂得節(jié)制云云。有品格的男子,在富于勇氣、判斷力、決斷力和責(zé)任感的同時(shí),還擁有體諒心和忍耐力??鬃?、耶穌這樣的圣人自不待言,像源義經(jīng)、豐臣秀吉、坂本龍馬等受人喜愛(ài)的歷史人物,除了有勇氣和決斷力之外,也有許多充滿(mǎn)了體貼和善意的逸事流傳。我所遇到的當(dāng)代有品格的男子,很多人除了富于決斷力、勇氣、責(zé)任感等“男子漢式”的美德之外,還充分地具備了“女子般的”溫和與體貼。當(dāng)然,我也見(jiàn)到過(guò)數(shù)不勝數(shù)的富于勇氣與決斷力、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、溫柔且善解人意的女子。我深切地感到,有品格的男性與女性擁有諸多共通之處。在此種情形下,我還要寫(xiě)《女性的品格》,理由有三點(diǎn):第一,現(xiàn)代社會(huì)中,女性的生活方式和角色發(fā)生了重大變化,傳統(tǒng)的道德不再通用,新的基準(zhǔn)卻并未確立,于是出現(xiàn)了混亂。我們固然不必被男尊女卑框架下的“女人味”所束縛,但這并不意味著就可以行為粗暴、言語(yǔ)鄙俗、欺凌弱小。人們正在尋求新的美德。第二,一直以來(lái),男性們沉溺在組織、公司的框框里,無(wú)法從金錢(qián)與權(quán)力的魔力中自拔。我認(rèn)為女性不能再重蹈覆轍,同樣去追逐權(quán)力、崇拜金錢(qián)。我相信女性進(jìn)入社會(huì)大顯身手是十分必要的,但希望女性能夠?qū)⒉煌谝酝凶拥膬r(jià)值觀以及重視他人這一女性美德,帶入社會(huì)和職場(chǎng)之中。女性進(jìn)入了社會(huì),如果只以成為能干女人為目標(biāo),結(jié)果只增加了些有本事的干將,那也是索然無(wú)味的。第三,地球的環(huán)境問(wèn)題、發(fā)展中國(guó)家人們面臨的問(wèn)題、高齡化、科技進(jìn)步所帶來(lái)的諸多新問(wèn)題……在這些問(wèn)題之中,我們?cè)僖淮伪粏?wèn)及,我們的社會(huì)該是什么樣子、該何去何從?這不是一個(gè)只考慮自己小家庭的幸福就可以了的時(shí)代,女性被期待能擁有世界層面的品格。本書(shū)原本打算寫(xiě)女性的品格,結(jié)果卻不得不思考:人類(lèi)的品格是什么?什么才是有品格的人生?書(shū)中一部分與日常生活中的具體行為舉止相關(guān),一部分與人生態(tài)度、思維方式相關(guān),我試圖將這兩方面結(jié)合起來(lái),使“品格是什么”得以顯現(xiàn)出來(lái)。衷心期望大家能夠理解我在書(shū)中所包含的心愿。
內(nèi)容概要
作為日本知名的女子大學(xué)校長(zhǎng),作者坂東真理子在熱銷(xiāo)日本的《女性的品格》中,以最簡(jiǎn)樸的語(yǔ)言讓讀者掌握了一門(mén)最深?yuàn)W的學(xué)問(wèn),即如何通過(guò)提升品格來(lái)獲得成功,從而展現(xiàn)當(dāng)代女性的魅力。作者從細(xì)節(jié)入手,從著裝到生存方式,共分了:禮節(jié)與品格;高尚的言語(yǔ)和談話(huà)方式;有品位的著裝;有品位的日常生活;品格高尚的人際關(guān)系;高尚的行為;有品位的生存方式等七個(gè)章節(jié)。書(shū)中內(nèi)容小到服裝的選擇和搭配,大到處世原則和正確的倫理道德觀等諸多細(xì)節(jié),是成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、美麗、智慧的新時(shí)代女性的魅力指南。
作者簡(jiǎn)介
作者:(日本)坂東真理子 譯者:趙玉姣坂東真理子,1946年生于日本富山縣,從東京大學(xué)畢業(yè)后進(jìn)入日本總理府工作,成為政府?huà)D女問(wèn)題擔(dān)當(dāng)室最年輕的官員。1978年負(fù)責(zé)執(zhí)筆日本首份《婦女白皮書(shū)》,1980年赴哈佛大學(xué)留學(xué),此后歷任日本埼玉縣副知事、駐澳大利亞布里斯班總領(lǐng)事、內(nèi)閣府男女共同參與計(jì)劃局長(zhǎng)?,F(xiàn)任日本昭和女子大學(xué)校長(zhǎng)。著有《副知事日記—我的地方行政論》、《悠閑國(guó)度澳大利亞—-布里斯班總領(lǐng)事見(jiàn)聞錄》、《男女共同參畫(huà)社會(huì)》、《新家族的時(shí)代》等。
書(shū)籍目錄
第一章 禮貌與品格2勤于寫(xiě)感謝信4恪守約定5能作常規(guī)致辭7贈(zèng)送令人愉快的禮物10隨手帶點(diǎn)小禮物12打電話(huà)的方式14拒絕時(shí)要迅速、有禮18宴會(huì)的禮儀20珍惜長(zhǎng)久的人際關(guān)系22重視紀(jì)念日24第二章 有品格的語(yǔ)言和說(shuō)話(huà)方式26敬語(yǔ)的用法28有品格的說(shuō)話(huà)方式30不使用否定的語(yǔ)言32魔法之詞“謝謝”34大聲、清楚地說(shuō)話(huà)38不使用粗魯?shù)恼Z(yǔ)言39第三章 有品格的衣彗42不追逐流行44貼身衣物要穿新的上等品47擁有王牌衣服49秘則為花51保持身姿端正55沒(méi)有贅肉57頭發(fā)的打理、化妝的基本59第四章 有品格的生活62成為受歡迎的顧客64擁有關(guān)系老店67不看價(jià)購(gòu)物69浪費(fèi)與吝嗇之間71善于投資73會(huì)做拿手好菜75知曉花的名字77有閱讀古典著作的趣味79珍惜紀(jì)念品82不拿免費(fèi)的東西84第五章 有品格的人際關(guān)系86不趨炎附勢(shì)88對(duì)沒(méi)有利害關(guān)系的人也以禮相待89不只和圈內(nèi)人湊在一起91對(duì)不得志的人也禮節(jié)周全94怒不形于色95半杯葡萄酒97不探究隱私100培養(yǎng)后輩和年輕人102善于傾聽(tīng)104不抱怨家人107真誠(chéng)地贊美109不說(shuō)朋友、熟人的壞話(huà)111立刻表達(dá)感謝113第六章 有品格的行動(dòng)116為善不張揚(yáng)118在無(wú)人知處努力120獨(dú)處時(shí)的美122不為眼前的工作所累124不嫌被大材小用127私生活的余裕130愉快地付出132不厭做幕后工作134遵守時(shí)間137懂得幽默139第七章 有品格的人生態(tài)度142與其被愛(ài),不如去愛(ài)144不立刻表白戀情146賢內(nèi)助之功148不被表象迷惑151培養(yǎng)有品格的男性153不拘泥于過(guò)去155不濫用權(quán)利159黃金法則161提高滿(mǎn)意度162秉持倫理觀164后記堅(jiān)強(qiáng)、溫柔、美麗、智慧167
章節(jié)摘錄
有品格的交際,可以說(shuō)首先是從寫(xiě)感謝信開(kāi)始的。日本人不怎么寫(xiě)感謝信。讓人難為情的是,長(zhǎng)期以來(lái)我也沒(méi)有寫(xiě)感謝信的習(xí)慣。不僅是我,我從前工作的公務(wù)員圈子里,即便被邀請(qǐng)去參加正式會(huì)餐,也幾乎沒(méi)人寫(xiě)感謝信。在那個(gè)圈子里,“太忙了,沒(méi)時(shí)間”這一理由是可以通用的。大家認(rèn)為,包含了工作內(nèi)容的會(huì)餐應(yīng)當(dāng)算作工作時(shí)間。由于這一習(xí)慣,即便是在接受私人邀請(qǐng)的時(shí)候,大家也往往會(huì)忘記寫(xiě)感謝信?,F(xiàn)在想來(lái),以前是多么不懂禮儀,真是令人慚愧。我在澳大利亞擔(dān)任總領(lǐng)事期間,官邸宴會(huì)中邀請(qǐng)的客人們,卻一定會(huì)寄來(lái)感謝信,這使我深深地反省了自己以前的行為。“感謝您的美餐。好客的主人使我度過(guò)了難忘的美好時(shí)光”,“承蒙您邀請(qǐng),我得以加入嘉賓之中,進(jìn)行愉快的交談,非常感謝”——招待會(huì)中邀請(qǐng)的客人也寄來(lái)感謝信。作為招待方,收到感謝信令人欣喜??腿四軌蜻^(guò)得愉快,是最讓人欣慰的了。雖然自己不能期待感謝信,但客人表示很開(kāi)心,還是讓人高興。有了這樣的經(jīng)歷后,我也留心要盡量寫(xiě)感謝信。如今既有電話(huà),電子郵件也已經(jīng)普及,特意在信封上寫(xiě)上地址姓名、貼上郵票、寄出感謝信,似乎是太過(guò)悠閑的行為,但這可以表現(xiàn)出一個(gè)人的人品。如果不擅長(zhǎng)文字,那么像美國(guó)人那樣使用感恩卡也不失為一個(gè)好辦法。在精致美麗的卡片上添一句話(huà)、署上名,就可以了。預(yù)先買(mǎi)些紀(jì)念郵票,用時(shí)就貼上。我們能找到一大堆理由不去寫(xiě)感謝信,抽不出時(shí)間、字太難看、想不出合適的話(huà),但我們還是應(yīng)當(dāng)努力,不要去放縱自己。寫(xiě)感謝信一旦成了習(xí)慣,那么沒(méi)寫(xiě)的話(huà)心里就會(huì)不踏實(shí)。手邊常備一些卡片、信封和郵票,需要時(shí)立刻就可以用。擁有印著自己名字、住址的信封或便箋,也是很好的。不僅在宴會(huì)之后,收到禮物、聽(tīng)了有益的良言、收到書(shū)等,都是寫(xiě)感謝信的時(shí)機(jī),機(jī)會(huì)可說(shuō)層出不窮。在絞盡腦汁思索佳字秀句、期望能撥動(dòng)對(duì)方心弦的時(shí)候,可不要錯(cuò)過(guò)了感謝的時(shí)機(jī)??傊P(guān)鍵是要“寫(xiě)”。禮貌地表達(dá)謝意,不僅能提升你的品格,還是能使你的人生變得豐富的魔杖。在各種各樣的聚會(huì)上都露個(gè)面、轉(zhuǎn)上幾圈、發(fā)發(fā)名片,這樣并不能經(jīng)營(yíng)出人脈的網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)包含了自己心意的感謝信,你的名字與善意才會(huì)深深地留在對(duì)方心里。恪守約定有品格的人,是最受他人信賴(lài)的人。要被人信任,就必須采取值得人信任的行動(dòng)。比起說(shuō)漂亮話(huà)來(lái),一點(diǎn)一滴地積累實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)更為要緊。建立信賴(lài)關(guān)系并不需要本壘打,只需堅(jiān)持不懈地用球棒去擊投來(lái)的球就行了。具體說(shuō)來(lái)就是:遵守時(shí)間;將約定的工作在約定期限內(nèi)做完;答應(yīng)出席時(shí)一定出席;說(shuō)好打電話(huà)就一定打;答應(yīng)把對(duì)方介紹給什么人,就一定要介紹;答應(yīng)寄的資料一定寄;約好要送的東西一定送;說(shuō)了要給對(duì)方看的東西,一定不要忘記給人看。這一件件都不是什么大事,一不留心就會(huì)忘記。但這些小事的積累,卻能建立你的信用,好比把一百、兩百日元的零錢(qián)存到賬戶(hù)里一樣。零錢(qián)一點(diǎn)點(diǎn)積攢起來(lái),會(huì)成為一大筆財(cái)產(chǎn)。同樣的,日常生活中的守約行為會(huì)成為你的信用證,提升你的品格。以前,曾有位前輩對(duì)我說(shuō)“什么時(shí)候一起吃飯吧”、“找個(gè)時(shí)間好好聊聊”,我高興地期待著,可是總也沒(méi)能實(shí)現(xiàn),讓我很失望。后來(lái)我明白了“人家只是送個(gè)口頭人情,只是說(shuō)說(shuō)罷了”,于是不再失望。但是這個(gè)人在我心里的分?jǐn)?shù)也降低了,我覺(jué)得他雖然態(tài)度和藹,卻是個(gè)靠不住的人,而且覺(jué)得自己在人家心里并不重要。不過(guò)到了現(xiàn)在,我已經(jīng)能夠?qū)捜莸厝タ紤]這些事,認(rèn)為那位前輩也是和藹善良的人,他之所以那么做,是在用自己的方式表達(dá)彼時(shí)彼地的友好心意。另外,信守承諾還有一個(gè)好處,就是不再會(huì)做出自己無(wú)法完成的承諾。如果有秘書(shū)或能干的部下,可以敏捷地處理好那些約定,那么做出種種承諾也無(wú)妨。但如果不是這樣——遺憾的是,大部分情況都并非如此——那就必須考慮自己的余力,控制約定的數(shù)量。為了讓對(duì)方開(kāi)心,爽快地答應(yīng)他的請(qǐng)求,這固然不錯(cuò),可是一旦不能遵守約定,就會(huì)降低自己的信用和品格。不輕易答應(yīng)請(qǐng)求,也許會(huì)被認(rèn)為不夠爽快、不夠親切,卻會(huì)因?yàn)椤斑@個(gè)人值得信賴(lài)”而受到尊重。因此,我們一定不能忘記約定。本來(lái)想要記住說(shuō)過(guò)的話(huà)、約好的事,但終于還是忘記了,這種情形屢見(jiàn)不鮮??v然并無(wú)惡意,但一旦破壞了約定,那就與有意輕視對(duì)方而毀約一樣,自己的信用就會(huì)崩潰。過(guò)去,我曾經(jīng)為自己的記憶力好而沾沾自喜,但最近,詫異說(shuō)“哎,我做過(guò)這個(gè)約定?”的時(shí)候越來(lái)越多。不要仗恃記憶力,一定要養(yǎng)成做記錄的習(xí)慣,記事本就是為此而存在的。“某某替我墊付了一千元茶錢(qián)”、“AA制的那一份還沒(méi)付”、“借書(shū)尚未歸還”……讓我們先從遵守細(xì)小的約定開(kāi)始吧。
后記
每位女性都是獨(dú)一無(wú)二的.她們?cè)隗w貌、性格、天賦、愛(ài)好等諸多方面都各不相同。不管是否存在先天的障礙.也不論是否有特別的才能,每個(gè)人作為不可替代的個(gè)體,都應(yīng)當(dāng)?shù)玫秸湎?,不能僅僅用成績(jī)等單一尺度來(lái)加以衡量。但是,就社會(huì)整體的發(fā)展和不斷完善來(lái)說(shuō),如果讓每個(gè)人隨心所欲、放任自流,則是不負(fù)責(zé)任的。從小學(xué)到大學(xué)的所有教育機(jī)構(gòu),都應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)和發(fā)展每個(gè)人的個(gè)性和才能.但發(fā)揮個(gè)性的前提是要有良好的品格基礎(chǔ)。現(xiàn)代人在修習(xí)日本的傳統(tǒng)技藝時(shí),都要先學(xué)習(xí)老規(guī)矩.掌握這些之后自己的個(gè)性才能綻放光彩。同樣,女性如果想擁有有個(gè)性的人生,首先要養(yǎng)成有節(jié)制的生活習(xí)慣、健康地生活,而且,讀、寫(xiě)、說(shuō)等交流能力也是必要的。其次,要掌握致辭方法。
媒體關(guān)注與評(píng)論
這是個(gè)充滿(mǎn)機(jī)會(huì)的年代.也是充滿(mǎn)矛盾沖突的名利場(chǎng),女人,天生敏感多情,如果能擁有堅(jiān)強(qiáng),溫柔、美麗和智慧的品格,將美姿美儀。善行與品德再次引導(dǎo)到你的世界里,一定會(huì)更加有女人的味道。成為有風(fēng)度。優(yōu)雅又迷人的女性! 羽西品牌化妝品創(chuàng)始人,羽西之家董事長(zhǎng) 靳羽西 這本書(shū)其實(shí)是可以給任何女性提供參照的,從坂東敘述的每一個(gè)細(xì)節(jié)中我們可以去檢視我們自己的所有,這種檢視是有意義的,它會(huì)讓我們的人生變得更加美好。坂東希望告訴讀者,養(yǎng)成和擁有品格。是女性獲得高品質(zhì)人生的有效途徑,將使女性擁有最終的尊重與尊嚴(yán)?! ≈醒腚娨暸_(tái)中文圈際頻道資深新聞主播 徐謝 坂東真理子用兩年的時(shí)間,用兩本書(shū)(2007年《女性的品格》,2008年《凜凜然一女性的底力》征服了三百多萬(wàn)曰本的女性和男性。相信中信出版社在給我們分享她的思想的機(jī)會(huì)的同時(shí),也能引發(fā)一場(chǎng)全中國(guó)上下關(guān)于“品格”的新一輪探討。此書(shū)不是禮儀書(shū),也不是只寫(xiě)給女人看的,它是一本讓任何個(gè)人在品格上獲得終極競(jìng)爭(zhēng)力的重要入門(mén)書(shū)。著名視覺(jué)形象規(guī)劃專(zhuān)家、色彩專(zhuān)家
編輯推薦
在“女人味”漸失的時(shí)代,《女性的品格》告訴你成為堅(jiān)強(qiáng)、美麗、溫柔女性的66條黃金法則。暢銷(xiāo)日本350萬(wàn)冊(cè)的女性修養(yǎng)圣經(jīng),羽西品牌化妝品創(chuàng)始人,“羽西之家”董事長(zhǎng),中央電視臺(tái)中文國(guó)際頻道資深新聞主播,著名視覺(jué)形象規(guī)劃專(zhuān)家、色彩專(zhuān)家。
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