誰賺走了你的薪水

出版時間：2008-11 出版社：中信出版社作者：蒂姆·哈福德頁數(shù)：221 譯者：呂敬嬌
Tag標(biāo)簽：無

內(nèi)容概要

老板是笨蛋，無所事事卻拿高薪，經(jīng)濟學(xué)家?guī)湍憧赐感剿拿孛埽?   曼哈頓的待嫁女總比光棍男多，可是她們卻不肯去男人成堆的阿拉斯加，這里有什么奇怪的邏輯？    本書作者哈福德是英國《金融時報》最受歡迎的專欄作家，被譽為“當(dāng)前最幽默的生活經(jīng)濟學(xué)大師”。本書將把經(jīng)濟學(xué)的力量帶進生活，讓經(jīng)濟學(xué)家?guī)湍慵有?！它將徹底改變你看薪水的態(tài)度，是1本10到80歲都能開心看得懂的經(jīng)濟學(xué)！    世界是個不公平的地方，對嗎？世界是個不講道理的地方，對嗎？老板收入高得那么離譜，他付出的辛苦那么少，而你像耕牛一樣辛勤地工作卻只得一點點的報酬，這有道理可講嗎？為什么你的愛情那么不圓滿，打牌老輸錢？為什么你只能望著房價飚升嘆為觀止？望著物價上漲望洋興嘆？這個世界，30秒的廣告播了25秒還不知道賣的是什么、大城市的女人嫁出去越來越難、雇主招聘總戴有色眼鏡、離婚還存在最佳比率……一切看起來太混亂！    本書偏偏告訴你：所有現(xiàn)象背后都有合理的邏輯。如果你憤怒，那就讓怒火燃燒吧，哈福德熱愛這憤怒。他從未說過世界是公平的，這個世界僅僅是符合邏輯的?；蛟S只有在陰謀家和像哈福德這樣的經(jīng)濟學(xué)家眼中，世界才是講得通的！    這是一本全新的經(jīng)濟學(xué)，不僅有趣而且十分刺激。

作者簡介

蒂姆•哈福德，著名臥底經(jīng)濟學(xué)家，曾著有《臥底經(jīng)濟學(xué)》一書，廣受中國讀者歡迎?！督鹑跁r報》“親愛的經(jīng)濟學(xué)家”的專欄作家。在這個專欄中，他用最新的經(jīng)濟理論，為好奇心十足的讀者提供輕松詼諧、深入淺出的答案。他同時還在世界銀行工作，擔(dān)任國際金融公司首席經(jīng)濟學(xué)家主筆。之前，哈福德不但做過《金融時報》的經(jīng)濟學(xué)社評作家，牛津大學(xué)的經(jīng)濟學(xué)教授?，F(xiàn)居倫敦。

書籍目錄

推薦序1／梁小民推薦序2／王則柯自序第1章　老板和你誰該拿高薪　辦公室的生活為何令人沮喪？　《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》的稿酬問題　為什么業(yè)績工資不適合所有行業(yè)？　經(jīng)濟學(xué)家為你加薪　一家黑店的經(jīng)濟學(xué)第2章  “住、行”安全經(jīng)濟學(xué)　居住地的選址與棋盤模型　選擇什么樣的社區(qū)更安全？　快樂經(jīng)濟學(xué)第3章　生活費用為何水漲船高？　高消費的紐約為什么吸引你？　繁榮的城市能給你更多機會　致使房價上漲的因素　“城市之死”的熱門話題　什么樣的城市必將繁榮？　哪類城市容易衰落？第4章　拉斯韋加斯的賭王之王　博弈論大戰(zhàn)拉斯韋加斯　贏家的詛咒　發(fā)射原子彈的邏輯第5章　最佳離婚率真的存在嗎？　速配與男女比例失調(diào)　婚姻超市：經(jīng)濟學(xué)太空中的一個地方　很久以前，非洲大草原，原始社會　最佳離婚率第6章　性、犯罪及米老鼠經(jīng)濟學(xué)　關(guān)于“性”的理性選擇　小老鼠的預(yù)算　諾貝爾獎得主的理性犯罪　監(jiān)獄真的能阻止犯罪嗎？　經(jīng)濟人的末日第7章　雇主喜歡雇什么樣的人？　招聘實驗　教育與就業(yè)機會的關(guān)系　職場中的兩種歧視　奧巴馬效應(yīng)第8章　理性革命　輸?shù)艨偨y(tǒng)競選的戈爾　理性政治的奇妙邏輯　革命與綁匪困境　威廉國王與瑪麗王后的雙贏第9章　邏輯100萬年　經(jīng)濟飛速發(fā)展與運氣的關(guān)系　為什么英國的工資如此之高？　瘧疾改寫歷史　理性創(chuàng)造奇跡致謝

章節(jié)摘錄

　　推薦序1 人仍然是理性的 梁小民　　“人是理性的”這個經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)，曾受到來自多方面的挑戰(zhàn)。管理科學(xué)家西蒙用“有限理性說”駁斥了理性說。行為經(jīng)濟學(xué)家弗農(nóng)?史密斯證明人往往是無理性的。他們的理論都有完善的模型、合乎邏輯的理論和大量實驗，而且這兩位經(jīng)濟學(xué)家都獲得了諾貝爾獎。如果這種結(jié)論成立，那么，成本–收益分析、博弈論分析，甚至整個經(jīng)濟學(xué)體系就難以存在了。　　在經(jīng)濟學(xué)這個假設(shè)受到挑戰(zhàn)時，曾以寫《臥底經(jīng)濟學(xué)》出名的蒂姆?哈福德出現(xiàn)了。他通過對生活中許多現(xiàn)象的分析證明了人仍然是理性的。他指出，“‘理性

媒體關(guān)注與評論

生活需要忍耐，比賽需要天賦，愛情需要信任，這些都是經(jīng)濟學(xué)！人是理性的這個經(jīng)濟學(xué)的基本假設(shè)，曾受到來自各方面的挑戰(zhàn)?！绻@種結(jié)論成立，那么，成本-收益分析、博弈論分析，甚至整個經(jīng)濟學(xué)體系就難以存在了。在經(jīng)濟學(xué)這個假設(shè)受到挑戰(zhàn)時，曾以寫《臥底經(jīng)濟學(xué)》出名的蒂姆·哈福德出現(xiàn)了。他通過對生活中許多現(xiàn)象的分析證明了人仍然是理性的。                                       ——梁小民 著名經(jīng)濟學(xué)家哈福德告訴我們，太平洋諸島的田野調(diào)查說明，富裕地方不是因為出得起錢去建立各種好制度，而后才擁有現(xiàn)在的好制度，而是好制度在先，經(jīng)濟增長在后。……實驗經(jīng)濟學(xué)如日中天，哈福德卻對其中一些實驗提出了很有說服力的批評 。讀了哈福德這本書你還會知道，經(jīng)濟學(xué)理性解釋的世界并不缺少愛、恨或任何其他情感。                                      ——王則柯 著名經(jīng)濟學(xué)家這是關(guān)于現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)理論到底有什么用處的精彩討論。他解釋了日常生活中或有趣或嚴(yán)肅的不同側(cè)面。我強烈推薦這本書。——加里·貝克爾 1992年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主如果你還沒有讀過哈福德在2006年出版的《臥底經(jīng)濟學(xué)》，那么我建議你讀一讀這本書。這本書運用經(jīng)濟學(xué)理性選擇的基礎(chǔ)理論，使那些隱藏在日常生活中看似平凡其實重要而且令我們困惑不已的現(xiàn)象背后的邏輯變得一覽無余。即使是訓(xùn)練有素的經(jīng)濟學(xué)家也會享受閱讀的樂趣——發(fā)現(xiàn)那些作者已經(jīng)知道但我們還不清楚的東西。我就是這樣的。——托馬斯·謝林 2005年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主

編輯推薦

《誰賺走了你的薪水》作者哈福德是英國《金融時報》最受歡迎的專欄作家，被譽為“當(dāng)前最幽默的生活經(jīng)濟學(xué)大師”?！墩l賺走了你的薪水》將把經(jīng)濟學(xué)的力量帶進生活，讓經(jīng)濟學(xué)家?guī)湍慵有? 它將永遠(yuǎn)改變你看薪水的態(tài)度，是1本10到80歲都能開心看得懂的經(jīng)濟學(xué)！

名人推薦

這是關(guān)于現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)理論到底有什么用處的精彩討論。他解釋了日常生活中或有趣或嚴(yán)肅的不同側(cè)面。我強烈推薦這本書。——加里·貝克爾 1992年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主如果你還沒有讀過哈福德在2006年出版的《臥底經(jīng)濟學(xué)》，那么我建議你讀一讀這本書。這本書運用經(jīng)濟學(xué)理性選擇的基礎(chǔ)理論，使那些隱藏在日常生活中看似平凡其實重要而且令我們困惑不已的現(xiàn)象背后的邏輯變得一覽無余。即使是訓(xùn)練有素的經(jīng)濟學(xué)家也會享受閱讀的樂趣——發(fā)現(xiàn)那些作者已經(jīng)知道但我們還不清楚的東西。我就是這樣的?！旭R斯·謝林 2005年諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主非讀不可，把經(jīng)濟學(xué)的力量帶進生活！                    ——《魔鬼經(jīng)濟學(xué)》作品史蒂芬·萊維特重磅推薦想知道為什么老板能拿高薪？“老板的收入越是高得離譜，他為賺這筆錢付出的辛苦越少，員工受到的激勵就越大。員工的目標(biāo)就是坐到老板的位子上，因為只有這時，員工才能擁有老板所擁有的東西?！惫５逻€引用了經(jīng)濟學(xué)家埃德·拉齊爾的一句話：“副總裁的薪水是副總本人工作的動力，但更是那些副總助理們工作的動力?！痹瓉砣绱耍　敖?jīng)濟學(xué)家甚至不給老板的高薪找借口。”——《今日美國》如何做到愛情圓滿、打牌贏錢？好賭成性、房價飆升，看上去多么不可思議！但哈福德告訴我們，您要瞧仔細(xì)了，在這兩種現(xiàn)象背后，一定各自存在某種邏輯關(guān)系。……內(nèi)容豐富是這本書的眾多看點之一。書中談及的課題有令人悚然的“理性種族主義”，也有冷酷的離婚率量化分析。想知道這些問題的答案嗎？不妨翻翻哈福德的新書?！督?jīng)濟學(xué)人》我們的世界里，30秒的廣告播了25秒，還搞不懂到底賣的什么；報紙長篇累牘地報道政要的個人性格修養(yǎng)，就是不說他支持什么政策——我們也許因此認(rèn)為這個世界不夠理性，但是，現(xiàn)在有一本書偏偏要說：人是非常非常理性的。讀一讀吧，一定令您耳目一新?！督鹑跁r報》世界是個不講道理的地方。只有在陰謀理論家和部分經(jīng)濟學(xué)家眼中，這個世界才是完全講得通、道得明的。而《金融時報》的專欄作家、《臥底經(jīng)濟學(xué)家》的作者蒂姆·哈福德便是這樣的一位經(jīng)濟學(xué)家。怒火，燃燒吧！但哈福德熱愛這憤怒。他從未說過世界是公平的、是正義的。世界僅僅是符合邏輯的?！都~約時報》為何曼哈頓的待嫁女比光棍男多？因為想嫁有錢人的女人都聚集在男人有錢的地方。接著她們就開始抱怨好男人太少?！奥D的女人們可能不停地抱怨紐約市里缺少適于結(jié)婚的男子，但她們已理性地選擇不遷居去阿拉斯加。”——《紐約郵報》哈福德指出，雖然社會中理性行為無處不在，卻未必總能對社會有益。“統(tǒng)計歧視”便是一例：雇主在招聘員工時，參考某名求職者所屬種族的平均工作表現(xiàn)來決定是否錄用該求職者。雇主這種頑固的做法可能會造成一種惡性循環(huán)，導(dǎo)致人員錄用不夠公正?！緯杀取赌Ч斫?jīng)濟學(xué)》，有魅力，開眼界?！聿┥缭u論

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用戶評論 (總計50條)

本書用經(jīng)濟學(xué)理論分析日常生活，對思維和邏輯有很強的梳理作用，但書名翻譯得不好，用原著書名直譯過來更好
用最熟悉的生活講解最難懂的經(jīng)濟學(xué)，一本很有趣的經(jīng)濟學(xué)讀物。翻譯的也不錯，不過可能調(diào)整了原書的順序，有些關(guān)聯(lián)的地方不太連貫。
值得一讀，生活中的經(jīng)濟學(xué)
作者全新深入的分析，讓我認(rèn)識到事物的對與錯的背后都有其理性的邏輯，理性的決定并非都是正確的。
書是好書，真不錯。不過給書做推廣的人就太愚蠢了，給書的名字改成那個樣子。這樣一改好了，人們會覺得看這本書的人很愚蠢，和給書做推廣的人一樣。
看過之后，很佩服作者的良苦用心??！真的很不錯。好書啊，我會仔細(xì)閱讀的.....
看了之后明白了很多，只是明白和做不一樣。
挺好的，內(nèi)容寫得很接近實際，值得一看。
看了兩三遍，不錯
特別是其中關(guān)于城市生活的章節(jié)，非常具有啟發(fā)意義，對我們這些正處在從農(nóng)業(yè)社會習(xí)慣向工業(yè)城市生活轉(zhuǎn)型的中國人來說，尤其有參考價值。
??近日讀了《誰賺走了你的薪水》，整理一些觀點，以便后日觀看????－－－－－－－????看完這本書，記憶最深的卻是作者在書尾上留下的這句直白：“我最最希望感謝的人，是我的妻子，弗蘭蒙克斯。你一直為我忍受痛苦，你是我身邊最了不起的人?！??雖然這是一本理性的書，但作者還是在最后一頁長長的致謝名單中，用一行字匆匆展示自己的真情流露，他的妻子也一定能明白，在這個理性的俗世里，他只為她釋放感性。??當(dāng)然，作者蒂姆送給讀者的卻是他的理性亮點，重復(fù)他的話：理性并不意味著美妙。????.辦公室的錦標(biāo)賽理論.??在錦標(biāo)賽中，人們按相對績效領(lǐng)報酬，即大家都做同一件事情，看誰做的最好。在大多數(shù)網(wǎng)球錦標(biāo)賽中，羸的一方拿的錢差不多都能保證是輸家的兩倍，而且羸家還可以繼續(xù)打下面的比賽，也就是說，還有機會再羸錢。??根據(jù)這條理論，作為辦公室一員，如果想得到晉升、漲工資的機會，就只需要成為辦公室里最優(yōu)秀的員工，如何成為最優(yōu)秀的員工，無非就兩條路：一是：自己單獨做一份偉大的事業(yè)，二是保證其它同事均業(yè)績不佳。于是，你發(fā)現(xiàn)辦公室里勾心斗角，互相拆臺、惡性競爭的問題比比皆是，員工晉升和漲工資的度數(shù)也呈金字塔狀，最少的人擁有站在最頂端的機會，人們苦心積率，用盡各種方法，只是為了有那么一天，爬到頂端，以很少的工作賺取最多的報酬，所以錦標(biāo)賽理論，也暗含了另一層意思：老板的收入越是高的離譜，他為這筆錢付出的辛苦越少，員工受到的激勵就越大。員工的目標(biāo)就是坐到老板的位子上，因為只有這時，員工才能擁有老板擁有的東西。????.決定住、行安全的棋盤選址.??當(dāng)一幅棋盤上，黑色、白色完全交替擺放，靠近棋盤中心的白子兒、上下左右共與４個黑子兒毗鄰，而斜下看，又與４個白子兒做鄰居。黑子兒的各鄰居分布與白子兒類似，這是烏托邦似的理想狀態(tài)，但一旦融入現(xiàn)實，那么這種局勢將全盤打散，你會發(fā)現(xiàn)黑色與白色將各自為營，各自圈地，所有的棋子都搬到了自己比較喜歡的地方，各棋子最終的、隔離的位置。發(fā)現(xiàn)這個問題的謝林又從中獲得了新的領(lǐng)悟：人們非常輕微的某種偏好，如不喜歡周圍有太多跟自己不一樣的人，甚或僅僅希望周圍有一些人跟自己一樣…….都能導(dǎo)致最終的均衡結(jié)果走向極端。這種結(jié)果看起來跟極端隔離沒什么兩樣。也就是說，輕微的原因能夠產(chǎn)生極為嚴(yán)重的后果。這和蝴蝶效應(yīng)有著異曲同工之處。??于是，在每個城市你都能找到所謂的貧民窟、富人區(qū)，亂區(qū)、或者是創(chuàng)意區(qū)、電子中心等等，或許你也會明白，為什么窮人總喜歡和窮人住在一起。????.生活中的“零和”賭局.??什么是“零和”賭局？即任何只有兩方參與，其中一方的損失成為另一方的收益。現(xiàn)實中實際情況遠(yuǎn)比這雙方參與復(fù)雜的多，但，你只要看透局勢中的“零和”特點，你成功的機會將會大大勝出，因為“成功或失敗就在于能否把這個充滿種種不確定的世界中最根本的東西弄明白”。????.稀缺性權(quán)力.??任何一種東西，一旦成為稀缺性，則必然成為環(huán)境中優(yōu)勢較多的一類，并加速了成功的籌碼。記得，在任何時候，你要看到對方所沒有的，如果你先于對手發(fā)現(xiàn)對方的弱點，并根據(jù)它的弱點而找到自己的對策，那么相對于對手，你擁有了他所沒有的“稀缺性資源”，你將占據(jù)主動。????.理性的種族歧視.??國內(nèi)看學(xué)歷，看身份，看背景，國外看膚色等等，每個人有意或無意都帶著一幅有色眼鏡觀看這個世界，這并不是主觀錯誤，是理性的“基于品味的歧視”。??“人們不喜歡看到自己的朋友為解脫做各種計劃，哪怕朋友只為培養(yǎng)一種選擇解脫的權(quán)利而奮斗，我們也會因此感到緊張?！薄爱?dāng)一個人擁有解脫的選擇權(quán)，這意味著，你不是個可以信賴的人?！??于是，你可以看到這樣一幅殘酷的圖景：第一，種族主義可以是理性的，表示種族主義雖然很可怕，但有些老板卻能夠以此牟利；第二，由于理性種族主義的存在，黑人小孩不用功讀書成了理性行為；第三，窮人們理性地住到一塊兒，其邏輯意義就是努力學(xué)習(xí)的小孩子將遭到同伴的嘲諷。??但，現(xiàn)象一定會改變，隨著競爭的加劇，社會的進步，對于理性種族等這類統(tǒng)稱為“基于品味的歧視”的問題，這類頑固分子必將最先受到懲罰，簡單舉一個公
簡單的經(jīng)濟學(xué)
本書的名稱應(yīng)該叫生活的邏輯.內(nèi)容也正是.取哪個名字純粹是虛張聲勢,騙人業(yè)已.按照本名直譯,不但內(nèi)容名副其實.況且這本身就是本寫得不錯的書.
樓上說的有道理
人還是理性的，不然我就不看這本書了。
打發(fā)時間的書
這書還可以看看
不錯，臟了點
還是很贊當(dāng)當(dāng)，速度比原來快了。這也是網(wǎng)購競爭的結(jié)果。
作者對日生活中的經(jīng)濟學(xué)問題做出了獨到的、精辟的分析。從經(jīng)濟學(xué)的角度出發(fā)，告訴你為什么老板的薪水可以那么高、為什么城市里總會出現(xiàn)貧民窟和豪華別墅區(qū)、為什么樓房越高，周圍治安越差、為什么長期以來，沒落的城市總是沒落，繁華的城市始終繁華........
英文版原著的書名根本上不是這個書名。中文版的書名只是其中一章的名稱。這本書我是沖著作者而買的。書還不錯，但是質(zhì)量沒有之前大賣的那本《臥底經(jīng)濟學(xué)》好。LV評論，中立精準(zhǔn)。
書名跟內(nèi)容相去甚遠(yuǎn)，如果我給改個名字的話，還不如叫生活中的經(jīng)濟學(xué)或者身邊的經(jīng)濟學(xué)。但是如果起這樣的名字，我估計就沒興趣買這本書了，但至少沒讀過這本書，就不會往下斷言。但是起了掛羊頭賣狗肉的名字，我雖然買了，卻更失望，有上當(dāng)?shù)母杏X。客觀來說，對生活中的一些現(xiàn)象解釋的非常詳盡，也比較通俗，因為心中有失望，所以只給個中評吧，誰讓它忽悠女人了，女人最小氣。
本書對生活中多種現(xiàn)象進行了經(jīng)濟學(xué)角度的理性分析，有相當(dāng)?shù)览怼Ｖ皇菚x譜了。如果是沖著書名的話，一定會失望。個人而言，覺得《怪誕行為學(xué)》更有意思，更好看。
書的內(nèi)容還不錯，但書中的有些翻譯就和中文書名一樣有點不靠譜了。
書不錯，真的。但是翻譯的不好，看著有點難受
這邊書看了之后，感覺收獲不是很大，書上的內(nèi)容也感覺很一般。
通俗易懂，快餐書籍。
沒我想象的好，不過還行。
噱頭很多.20%的內(nèi)容有效.思維可以學(xué)習(xí).
被名字騙了，一點也不好看
書的內(nèi)容不作評價,但是和書名完全對不上號,不值得一讀!
我是先買了那本《怪誕行為學(xué)》后再買的這本書，昨天晚上看了一下，我搞不懂是英國為寫東西都這樣還是翻譯太差了，這本書跟怪誕行為學(xué)的文字比起來差了不少。本來我都摘抄了一些認(rèn)為翻譯存在歧義的內(nèi)容放到這里來講一講的，但今天書忘記帶了，我只記得一點，比如：不少受其害——我建議譯成：不少人深受其害，原因是：這本書字體不是很大，因此對于那些快速讀書的為來講，至于對于我來說，這句話我來回看了幾遍，在我的腦子里，深受其害一直是一句習(xí)慣用語；其二，建議譯者以后在翻譯文章的時候，少用否定之否定語句，比如：大家不會不去體驗這些東西，建議改為：大家都會去體驗這些東西，原因是：專業(yè)文章用詞要簡潔一些，少一點修飾，多一些直接了當(dāng)。同樣是一本行為經(jīng)濟學(xué)的通俗讀本，這本書跟怪誕行為學(xué)比，讀起來比怪誕行為學(xué)要難很多，而且排版也差一些，不太適合普通讀者，我建議改為經(jīng)濟學(xué)家讀比較好。推薦指數(shù)：普通讀者不推薦
書店看到后再買的，當(dāng)然滿意
一些現(xiàn)象確實很有意思，文字也通俗，關(guān)于城市的部分讓人很有啟發(fā)
看都沒看完，沒意思。
值得一看的思維方法?。?/li>
整體框架內(nèi)容還是不錯但不是很吸引人激不起繼續(xù)讀下去的欲望
看過以后比較容易為什么房價在漲,會對經(jīng)濟有基本認(rèn)識,很簡單易懂
不知道是不是翻譯的問題。比臥底經(jīng)濟學(xué)讀起來吃力。買了幾個月還在書柜里放著。
這是一本很好的書，何以引導(dǎo)我們以理性的眼光看事物。
不同的生活方式，有點難以體會跟理解
難看死了，后悔
排版很好，紙質(zhì)也很好，看的很清晰，但內(nèi)容不是很引人入勝。推薦牛奶可樂經(jīng)濟學(xué)
　　畢竟是個很年輕的經(jīng)濟學(xué)作者，論點、論據(jù)、思路都談不上明確有力，更不能達(dá)到深入淺出，姑且看之。
　　不過作者一直以經(jīng)濟學(xué)家自居的口吻，讓我想起一句話：像經(jīng)濟學(xué)家一樣思考。世界不是公平的，它僅僅是符合邏輯的，用理性分析的方法思考周圍的一切，這也算是不差的看待世界的眼光和方式。
　　《誰賺走了你的薪水》告訴你：所有現(xiàn)象背后都有合理的邏輯。即使表面混亂或者千頭萬緒，真相總是潛藏在表象背后，并且起著真正的支配和引導(dǎo)作用。
　　凡是存在的，均是合理的。像經(jīng)濟學(xué)家一樣，直逼事情的邏輯和真相吧！
　　Tim Harford一再強調(diào)理性的分析社會問題，認(rèn)為大部分看起來荒唐的事情背后都有理性的判斷和科學(xué)的解釋。比如在戒煙難的問題上，他解釋說大腦中有一個相當(dāng)動物性的部位，它會鼓勵人做出能使自己馬上獲得愉悅的不理性選擇。比如說馬上點起香煙從而獲得身體的愉悅而放棄吸煙有害健康這一理性的判斷。
　　
　　我對于他描述的“帶刺的世界”表示贊同。在知識密集型的現(xiàn)代社會，城市的價值就體現(xiàn)在它潛在的“人生大學(xué)”這一作用。人才趨向于能夠獲得學(xué)習(xí)和上升空間的生存環(huán)境，不論這樣的生存環(huán)境成本有多高，環(huán)境有多差。這也說明了如今城市化的現(xiàn)狀。雖然小城市看起來似乎更適宜生存，但卻不能夠為大城市分流，一線城市擁擠的情況有增無減。世界因為技術(shù)的提高反而變得更加集中，變得帶刺。
　　這本書講的是經(jīng)濟學(xué)的一些概念，
　　不知為何國內(nèi)的出版社居然把名稱稿的如此市儈，
　　完全曲解了內(nèi)容的本意，
　　難道是為了吸引更多讀者的眼球嗎？
　　一本內(nèi)容很棒的書，就因為這個書名(老鼠屎)壞了...
　　書中的很多關(guān)于歷史方面的很有意思,就好像英國的光榮革命,讓人有恍然大悟之感.作者態(tài)度很嚴(yán)肅,比<臥底經(jīng)濟學(xué)>進步了.
　　這些天大家都在討論高管高工資的問題.我推薦大家看一看這本書.真的讓我恍然大悟的,原來有經(jīng)濟學(xué)的道理在里面!其實就像作者說的,存在的事情未必何理.世界還真就是那么回事,你愛憤怒就憤怒,真的沒人愛搭理你,可它會始終存在下去……真有見地，佩服。
　　The Logic of Life: The Rational Economics of an Irrational World by Tim Harford ($25, Random House, 2008).
　　
　　Even if you found Thomas L. Friedman's The World Is Flat a smidge, um, one-dimensional, there's something to be said for keeping it simple. The precocious columnist's only alternative is to take a bunch of neat conclusions and to try to make a larger point out of them.
　　
　　That's what the Financial Times' Tim Harford has done with The Logic of Life: The Rational Economics of an Irrational World. Harford, a former World Bank economist (who has contributed to Forbes), is much savvier about his beat than Friedman, and he knows it, too: one of the later chapters of the book is titled "The World Is Spiky."
　　
　　Harford excels at making economists' studies palatable for discerning but non-expert readers. The book uses hard data to show, inter alia, why promiscuous teens are actually health-conscious, divorce hasn't gotten a fair shake, corporate bosses will always be overpaid and job prospects for minorities continue to be grim.
　　
　　Harford also devotes a few pages to one-upping Friedman. Harford's riff is that the ease in transporting goods fuels the growth of cities, not the countryside, leading in part to taxation and gender-balance disparities between rural and urban areas.
　　
　　Advantage, Harford. But if Harford was so hot on responding to Friedman's book, he should have done so with one of his own, rather than just scoring a few hits on such a large target. The problem with fighting Friedman's book with another is that it would be unbelievably geeky--even for an economics columnist--fun as a "Harford contra Friedman" might be.
　　
　　"The World Is Spiky" is one of a succession of far-flung musings loosely tied together by frequent alerts on what's happened in previous chapters and what will be discussed in those to come. Most of the individual topics could, on their own, support a full book; especially insightful is the revelation that racism in the workplace persists because employers have subconsciously deduced it's more efficient to hire certain ethnicities over others. But none of the discourses in The Logic of Life is fully fleshed out before the reader is hit with the next one in line.
　　
　　In addition, Harford, otherwise a strong writer, has an affinity for inserting into the narrative his own experiences--even though they seem to be limited to kaffeeklatsches with peers.
　　
　　The Logic of Life feels at once small-time and overly broad. Harford has a real passion for the countless studies he describes in the book. Why not take some time to set one up himself, or at least participate in one being done by a colleague?
　　
　　There's no reason an otherwise arms-length columnist can't get his hands dirty as an author.
　　
　　from Forbes.com
貌似是托...

誰賺走了你的薪水

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